سمتهای ایشان پس از پیروزی انقلاب عبارتند از استادی دانشسرای یزد، کارمند نماینده بازرگانی، پزشک درمانگاه، رئیس بیمارستان امیرالمومنین(ع)، رئیس بهداری سازمان بیمه های اجتماعی، معاون درمانگاه، رئیس هیئت مدیره گروه فرهنگی علوی در یزد، رئیس هیئت مدیره صندوق جاوید، رئیس هیئت مدیره سازمان خیریه حضرت رضا، رئیس شورای صنایع، رئیس مرکز پزشکی شماره 1 و سپس نمایندگی مجلس شورای اسلامی از شهرستان یزد و در مجلس شورای اسلامی به عضویت کمیسیون برنامه و بودجه در آمد. شهید دکتر «سیدرضا پاک نژاد» دو سفر به حج، چهار سفر به عراق برای زیارت، سفری به سویس برای تحقیقات علمی و در ضمن سفرهای کوتاهی به پاریس، لندن و برلین نیز داشته اند.

شهید پاک نژاد از سجایای اخلاقی برجستهای برخوردار بود. در عبادت، پرهیزگار بزرگواری بود که در سنگر مسجد همیشه در صف اول جماعت قرار داشت و در میدان مبارزات و خدمات اجتماعی همواره مشکلات مستضعفان فکر او را مشغول می کرد و خدمات پدرانه او به ایتام یزد، فوق العاده چشمگیر بود، چنانکه فقدانش برای این یتیمان کاملاً محسوس است. آدمی بی آلایش بود و کم سخن می گفت و آنگاه که لب می گشود مهر و سوزی در سخن داشت. کم می خوابید و بسیار مطالعه می نمود و در سر سفره فقط به یک نوع غذا بسنده می کرد.

برپایی جلسات تفسیر قرآن سیدرضا پاکنژاد،‌ آوازه شهر یزد و موجب جذب نیروهای مذهبی شده بود. ساواک با شیوه های مختلف مانند جلوگیری از رسیدن اعلامیه ها و نشریات خارج و داخل کشور به دکتر پاک نژاد سعی داشت نگذارد آن اعلامیه ها، به طور گسترده در یزد پخش شود. این شهید والامقام که دانش آموخته مکتب امام صادق (ع) بود، توانست فقه و طب را با هم در‌آمیخته، با کنکاش در علوم پزشکی و اسلامی، احکام و فتوای مراجع تقلید را در علم پزشکی بکار گیرد و با پیروزی نهضت امام خمینی (ره) و شکست هیمنه طاغوت، آرزوهای دیرینه سیدرضا نیز محقق شد و توانست برای احیاء فرهنگ غنی اسلامی و خدمت رسانی به محرومان بی هیچ محدودیتی مجاهدت نماید. او به روحانیت و مرجعیت علاقه فراوان داشت و مطیع ولایت فقیه بود و فرامین ولی فقیه را بی چون و چرا به جان و دل می خرید

شهید پاک نژاد در تمام مدت مبارزات روحانیت با رژیم شاه، علاوه بر خدمات اجتماعی در سنگر مبارزه، به دفاع از اسلام پرداخت .از یک سو با سخنرانیهای ارشادی در دبیرستانها و مجامع مذهبی، نسل جون درس خوانده را با مبانی و ارزشهای انسانی و انقلابی اسلام آشنا و از سوی دیگربا افشای رژیم، ماهیت پلید و منافقانه او را رسوا می کرد و همین امر سبب وحشت ساواک شد، بطوری که دائماً مورد تهدید تلفنی ساواک قرار می گرفت و یک بار نیز به ساواک اصفهان فرستاده شد و پس از آزادی وادامه مبارزات افشاگرانه، چند نوبت نیز به مرگ تهدید شد. تلاشهای او در راه احیای اسلام پس از انقلاب نیز بی وقفه و مستمر ادامه یافت تا اینکه در 7 تیر 1360 در جمع اعضای حزب ا.... به دیدار الله شتافت و در میان تشییع شکوهمند و دشمن شکن مردم یزد، در این شهرستان به خاک سپرده شد.

🔸 سید بهشتی به میدان ولی‌عصر(عج) آمد 🔹در آستانه هفتم تیر و سالروز انفجاردفتر حزب جمهوری اسلامی که به شهادت آیت‌الله بهشتی و ۷۲ تن دیگر انجامید، دیوارنگاره میدان ولی‌عصر(عج) به این موضوع اختصاص یافت. 🔹این دیوارنگاره با شعار «بهشتی می‌شود هرکس حسینی است» به همت خانه طراحان انقلاب اسلامی اکران شده است.

#صلوات_ابوالحسن_ضراب_اصفهانی #سيد_ابن_طاووس ميفرمايد: اگر از هر عملي در عصر جمعه غافل شدي از صلوات ابوالحسن ضراب اصفهاني غافل نشو چرا كه در اين دعا سري است كه خدا ما را بر آن آگاه كرده است. متن صلوات در مفاتیح در اعمال روز و عصر جمعه

سی و هشتمین روز از چله ی چهاردهم اعمال خیرمان را هدیه می نماییم محضر نورانی 🏴شیخ الائمه 🏴رئیس مذهب شیعه 🏴کاشف الحقایق 🏴صادق 🏴فاضل 🏴طاهر 🏴محقق 🏴مصدق ☀️حضرت امام جعفر صادق علیه السلام☀️

امام صادق علیه السلام در سال ۱۱۴ هجری قمری پس از شهادت پدر بزرگوارشان در سن ۳۱ سالگی به امامت رسیدند. دوران امامت حضرت مصادف بود با اواخر حکومت بنی امیه که در سال ۱۳۲ به عمر آن پایان داده شد و اوایل حکومت بنی عباس. در آغاز امامت حضرت افرادی از شیعیان و حتی بستگان حضرت حاضر به قبول امامت ایشان نبودند، لذا حضرت از راه‌های گوناگونی کوشیدند آن‌ها را به قبول راه صحیح وادار سازند و در این زمینه به اذن خداوند معجزاتی نیز انجام دادند. دوران امام جعفر صادق علیه السلام دورانی منحصر به فرد بود و شرایط اجتماعی و فرهنگی عصر آن حضرت در زمان هیچ یک از امامان وجود نداشته است و این به دلیل ضعف بنی امیه و قدرت گرفتن بنی عباس بود. این دو سلسله مدت‌ها در حال مبارزه با یکدیگر بودند که این مبارزه در سال ۱۲۹ هجری وارد مبارزه مسلحانه و عملیات نظامی گردید. این کشمکش‌ها و مشکلات سبب شد که توجه بنی امیه و بنی عباس کمتر به امامان و فعالیت‌شان باشد. از این رو این دوران، دوران آرامش نسبی امام صادق و شیعیان و فرصت بسیار خوبی برای فعالیت علمی و فرهنگی آنان به شمار می‌رفت.

تأسیس دانشگاه اسلامی شرایط سیاسی و اجتماعی به امام اجازه داد به نشر علوم و آثار اسلامی و تربیت شاگردان بپردازد. چرا که به علل مختلفی گروه‌ها و فرقه‌های بسیاری در اسلام پدید آمده بود و نظریات گوناگونی از قبیل جبر و تفویض و غلو به وجود آمده بود. امام با استفاده از سه راه به مبارزه علمی پرداختند: اول؛ تشکیل مجالس درس عمومی که در آن همه اعم از شیعه و اهل سنت شرکت می‌کردند؛ دوم؛ مجالس خصوصی که اغلب در منزل امام (علیه‌السّلام) تشکیل می‌شد و در آن فقط خواص شرکت می‌کردند. سوم؛ تربیت شاگردانی چون هشام بن حکم، مفصل ،مؤمن طاق و ‌‌‌‌‌‌‌‌... تعداد شاگردان امام را تا چهار هزار نفر نوشته اند

امام از فرصت‌های گوناگونی برای دفاع از دین و حقانیت تشیع و نشر معارف صحیح اسلام استفاده می‌برد. مناظرات زیادی نیز در همین موضوعات میان ایشان و سران فرقه‌های گوناگون انجام پذیرفت که طی آن‌ها با استدلال‌های متین و استوار، پوچی عقاید آن‌ها و برتری اسلام ثابت می‌شد. همچنین در حوزه فقه و احکام نیز توسط ایشان فعالیت زیادی صورت گرفت، به صورتی که شاهراه‌های جدیدی در این بستر گشوده شد که تاکنون نیز به راه خود ادامه داده است. بدین ترتیب، شرایطی مناسب پیش آمد و معارف اسلامی بیش از هر وقت دیگر از طریق الهی خود منتشر گشت، به صورتی که بیشترین احادیث شیعه در تمام زمینه‌ها از امام صادق علیه السلام نقل گردیده و مذهب تشیع به نام مذهب جعفری و فقه تشیع به نام فقه جعفری خوانده می‌شود