eitaa logo
تبلیغ بین المللی اسلام
3.9هزار دنبال‌کننده
529 عکس
1.1هزار ویدیو
160 فایل
مرجعی برای ارائه #محتواهای_تولیدی #تجربیات #نکات #طرح_ها #ایده_ها و #خاطرات عرصه #تبلیغ_بین_المللی_اسلام ارتباط با مدیر @ebnosiam مؤسسه بین المللی ترنم صلح @Thrillofpeace مطالعات شیعه در غرب @studiesofshia دوره های آموزشی ترنم صلح @eduThrillofPeace
مشاهده در ایتا
دانلود
@ThrillofPeace ✳️ شیوه های تبلیغی آیت الله موسوی لاری ره 🔹بخش اول آیت الله سید مجتبی موسوی لاری یکی از چهره های ماندگار جامعه جهانی اسلام است. وی از پیشگامان عرصه تبلیغ جهانی است. از این رو می توان وی را در دهه سی و چهل خورشیدی، از نظریه پردازان جهانی سازی بر پایه پروژه عدالت جهانی بر بنیاد دین و عقل دانست. وی در زمانی به این اندیشه جامه عمل پوشاند که بزرگان علم و دانش، در محدوده جغرافیایی ایران نیز به تبلیغ نمی اندیشند و تنها می کوشیدند تا هسته علم و دین را در حوزه های علمیه حفظ و نگه دارند و از آسیب تهاجم مادیگری حفظ کنند. در همین زمان که مردانی مکتب اسلام را برای جامعه ایرانی و شیعه می نگاشتند تا این گونه دانه ای بپاشند و مومنانی متدین را گرد آورند، ایشان در اندیشه جهانی سازی اندیشه تشیع بود که بر محور عقل و تعبد است. نوشته های ایشان با زبانی نگاشته شده که فرهنگ جهانی با همه تنوع و تعدد خود، بتواند آن را درک و فهم کند. این گونه است که خوانندگان وی از خاور دور تا باختر دور و شمال و جنوب، مطالب را درک کرده و با آن همراهی و همدلی می کنند هر چند که آن را به عنوان مجموعه باورهای دینی خویش نپذیرند ولی به عنوان بخشی از باورهای قابل تدبر و اندیشه پذیرفته و با آن کنار می آیند. زبان نوشته هایش به گونه ای است که حتی در برخی از دانشگاه های جهان به عنوان متن آموزشی مورد توجه و تدریس قرار می گیرد که خود بیانگر سطح و زبان نوشته هایش است.[۱] وی در بیان برتری عقلانیت اسلامی و معنویت آن بر دیگر ادیان و مذاهب و شرایع وحیانی و انسانی، به گونه ای از جدال احسن بهره برد که می توان وی را به عنوان شاگرد راستین مکاتب آسمانی به ویژه قرآن و پیامبران و به ویژه رسول الله (ص) و امامان عصمت و طهارت(ع) دانست. این گونه است که به سادگی آثار ایشان بر جان می نشیند و آثار آن بزرگانی چون حامد الگار را می لرزاند و مباحث امامت وی چنان وی را دگرگون می کند که هدف خویش را فراموش می کند و به جای ترجمه زبانی، ترجمان جانش قرار می دهد و باورهایش را بدان شکل و معنایی جدید می بخشد. @ThrillofPeace شیوه تبلیغی که معظم له هم در آثار و هم در انتشار کتب برگزیده است، شیوه ای قابل تامل است. البته در دوره طاغوت، گروه های اسلامی تلاش کردند تا برای جلب مخاطبان در داخل کشور چنین شیوه ای را به کار برند و حتی موفق نیز بودند که از آن جمله می توان به موسسه در راه حق، نسل نو، انجمن اسلامی سیمان دورود و مانند آن اشاره کرد که مجموعه کتابچه ای را برای مخاطبان تهیه و ارسال می کردند؛ اما در سطح بین المللی و به شیوه ای فراگیر و با ادبیات جهانی، شاید بتوان معظم له و موسسه ایشان را بی نظیر و یا کم نظیر دست کم در جوامع اسلامی بر شمرد. بررسی روش شناسی تبلیغ دینی که معظم له بر گزیده است می تواند برای بسیاری از مراکز مهم از جمله جامعه المصطفی العالمیه ، سازمان فرهنگ و ارتباطات و دیگر نهادهای بین المللی مفید باشد و به آنان درس ها و پندهای بسیاری ارایه دهد تا برای دست یابی به موفقیت از شخص و موسسه ایشان الگوبرداری نمایند. telegram.me/bayeganitabligh/892 نویسنده در همین راستا بر آن شد تا در این مدت اندک فراهم آمده، دست کم روش شناسی شیوه تبلیغ دینی را بر اساس برداشت دیگران از مخاطبان آثارشان به دست دهد. براین اساس، به سراغ نامه ها، گزارش ها و مصاحبه های موجود در آرشیو و بایگانی موسسه ایشان رفته و تحلیل دیگران را از این راه تبیین نموده است. آن چه پیش رو شماست، نگاهی گذرا و کوتاه به بخشی اندک از این دیدگاه های مخاطبان است. استاد خلیل منصوری، مدرس و پژوهشگر حوزه 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace
@Allah4all ✳️ من مصطفی چمرانم... من مسئولیت تام دارم که در مقابل شداید و بلایا بایستم، تمام ناراحتی ها را تحمل کنم، رنج ها را بپذیرم، چون شمع بسوزم و راه را برای دیگران روشن کنم، به مردگان روح بدمم، و تشنگان حق و حقیقت را سیراب کنم ای خدای بزرگ! من این مسئولیت تاریخی را در مقابل تو بر دوش گرفته ام و تنها تویی که ناظر اعمال منی و فقط تویی که به او پناه می جویم و تقاضای کمک می کنم ای خدا! "من باید از نظر علم از همه برتر باشم مبادا دشمنان مرا از این راه طعنه زنند. باید به آن سنگدلانی که علم را بهانه می کنند و به دیگران فخر می فروشند ثابت کنم خاک پای من هم نخواهند شد. باید همه آن تیره دلان مغرور و متکبر را به زانو درآورم و آن گاه خود خاضع ترین و افتاده ترین فرد روی زمین باشم" ای خدای بزرگ! این ها که از تو می خواهم چیزهایی است که فقط می خواهم در راه تو به کار اندازم و تو خوب می دانی که استعدادش را داشته ام. از تو می خواهم مرا توفیق دهی که کارهایم ثمربخش شود و در مقابل خسان سرافکنده نشوم من باید بیش تر کار کنم، از هوی و هوس بپرهیزم، قوای خود را بیش تر متمرکز کنم و از تو نیز، ای خدای بزرگ، می خواهم که مرا بیش تر کمک کنی آن چه می خواهم آن چیزی است که تو دستور داده ای و می دانی که عزت و ذلت به دست توست و می دانی که بی تو هیچم خالصانه از تو تقاضای کمک و دستگیری دارم. اول سپتامبر ۱۹۶۱، آمریکا مصطفی چمران مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
هدایت شده از مبلغان بدون مرز
12.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@IntMob ❇️ مبلغ برتر بین المللی در آفریقا 🔹 حجت الاسلام شاهدی یزدی 🔸 مشقّت های تبلیغ در آفریقا 🔸 بیست سال مجاهدت تبلیغی در آفریقا 🔸 تأثیر در هدایت مردم آفریقا و مبارزه با فرهنگ‌های غلط شکل گرفته علیه عاشورا 💠 : درعجبم که چه سرّی است که متولیان امر به تبلیغ بلند مدت و مهاجرت الی الله علاقه ای ندارند و حتی از آن نهی می کنند، تبلیغی که اثرگذارترین الگو و مدل تبلیغی است؛ حتی با مشاهده اثرات بسیار ارزشمند این نوع تبلیغ و موفقیت های مبلغ مقیم باز بعد از مدتی او را مجبور به تغییر مکان و حتی بازگشت می کنند؛ تغییری که سرمایه انسانی بسیار عظیمی را از بین می برد. 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
@Allah4all ✳️ آن وقت‌ها هر کس مدرسه می‌رفت می‌گفتند: مگر بهایی شدی؟ وقتی مرحوم پدرم مدرسه‌ای به سبک جدید تأسیس کرد، یه روز که من با پدرم می‌رفتم و کوچک بودم یه خانمی رسید، گفت: «آسید اسدالله، شما هم بابی شدی؟» یعنی هرکس مدرسه می‌رفت، می‌گفتند بابی و بهایی شده؛ اینجور ما شیعه‌ها رو منکوب کردند. نه فقط اینجا، لبنان هم همین‌جور بود. در لبنان هم نگذاشتند شیعه‌ها درس بخونند. بقیۀ مذاهب، درس خوندند، رفتند ادارات رو گرفتند و روی شیعه‌ها تبلیغ کردند که دنبال درس نباشید، مدارس شیطانیست. این بیچاره‌ها همه بیکار و یا در کارهای سطح پایین بودند. آقا موسی که رفت، اینها رو عزت داد. خاطرات آیت الله سید مرتضی مستجابی- کتاب مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
4_5841202307638762179.mp3
14.96M
@Allah4all ❇️ جذاب و تکان دهنده استاد مرحوم عبدالباسط 🔸 سوره قیامت 🔹 یکی از تاریخی ترین و طوفانی ترین و خارق العاده ترین شاهکارهای عمر استاد، که هرچه در وصف آن بنویسیم و تحلیل کنیم، حق آن را نمیتوانیم ادا کنیم..! 🔺یکی از راه های جذاب برای تبلیغ و معرفی اسلام، آشنایی مخاطب غیرمسلمان با تلاوت های زیبای قرآن است، این موسیقی قلب انسان را می رباید. امتحان کنید و برای دوستان غیرمسلمان خود بفرستید و نظرشان را بپرسید. شاید بیشترین پاسخ، احساس "خوف و رجاء" و "آرامش قلبی" باشد. 🔺توجه به "معاد" نیز یکی از مهمترین و جذاب ترین موضوعات برای تازه مسلمانان است، چه اینکه مخاطب را به فکر وادار می کند و به زندگی "معنا" و "هدف" می بخشد. مرجع تخصصی @Allah4all
12.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@Allah4all ❇️ مبلغ برتر بین المللی در آفریقا 🔹 حجت الاسلام شاهدی یزدی 🔸 مشقّت های تبلیغ در آفریقا 🔸 بیست سال مجاهدت تبلیغی در آفریقا 🔸 تأثیر در هدایت مردم آفریقا و مبارزه با فرهنگ‌های غلط شکل گرفته علیه عاشورا 💠 : درعجبم چه سرّی است که متولیان امر به تبلیغ بلند مدت و مهاجرت الی الله علاقه ای ندارند و حتی از آن نهی می کنند، تبلیغی که اثرگذارترین الگو و مدل تبلیغی است؛ حتی با مشاهده اثرات بسیار ارزشمند این نوع تبلیغ و موفقیت های مبلغ مقیم باز بعد از مدتی او را مجبور به تغییر مکان و حتی بازگشت می کنند؛ تغییری که سرمایه انسانی بسیار عظیمی را از بین می برد. مرجع تخصصی @Allah4all
9.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@Allah4all ❇️ علیرضا قربانی: در خلوتم قرآن گوش می‌دهم. یکی از ابزارهای جذاب و مؤثر برای مخاطب بین الملل، موسیقی است لذا بهره‌مندی و استفاده از موسیقی قرآن برای تبلیغ و معرفی زیبایی های دین و معارف الهی بسیار مفید، تأثیرگذار و راهگشا خواهد بود، که فرمود: الا بذکر الله تطمئن القلوب. مرجع تخصصی @Allah4all
9.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@Allah4all ❇️ سفیر ژاپن در عراق با چفیه بر گردن سرود ملی عراق را خواند! فعالیت‌های سفیر ژاپن🇯🇵 در بغداد🇮🇶 ✔️ از حضور در ضیافت عشیره آل بوجیاش در سماوه تا حرم امام علی(ع) در نجف. ✔️ پشتیبانی از توسعه ورزش ملی ژاپن کاراته در بغداد تا سرمایه گذاری برندهای خودروساز ژاپنی در اربیل. ✔️ حضور با برنامه همراه با شوخ طبعی در برنامه های تلویزیونی پرطرفدار و دیدار صمیمی با اینفلوئنسرهای مجازی. ✔️ تلاش برای یادگیری زبان عربی با لهجه عراقی در چالش‌های اینستاگرامی و بازدید از مدارس ابتدایی سفرا و رایزنان فرهنگی ما در مناطقی مانند آمریکای لاتین یا آفریقا که علیرغم بعد مسافت اهمیت استراتژیک دارند در دیپلماسی عمومی با شهروندان این مناطق چه می کنند؟ مرجع تخصصی @Allah4all
@Allah4all ✳️ شیوه های تبلیغی آیت الله موسوی لاری ره 🔹بخش اول آیت الله سید مجتبی موسوی لاری یکی از چهره های ماندگار جامعه جهانی اسلام است. وی از پیشگامان عرصه تبلیغ جهانی است. از این رو می توان وی را در دهه سی و چهل خورشیدی، از نظریه پردازان جهانی سازی بر پایه پروژه عدالت جهانی بر بنیاد دین و عقل دانست. وی در زمانی به این اندیشه جامه عمل پوشاند که بزرگان علم و دانش، در محدوده جغرافیایی ایران نیز به تبلیغ نمی اندیشند و تنها می کوشیدند تا هسته علم و دین را در حوزه های علمیه حفظ و نگه دارند و از آسیب تهاجم مادیگری حفظ کنند. در همین زمان که مردانی مکتب اسلام را برای جامعه ایرانی و شیعه می نگاشتند تا این گونه دانه ای بپاشند و مومنانی متدین را گرد آورند، ایشان در اندیشه جهانی سازی اندیشه تشیع بود که بر محور عقل و تعبد است. نوشته های ایشان با زبانی نگاشته شده که فرهنگ جهانی با همه تنوع و تعدد خود، بتواند آن را درک و فهم کند. این گونه است که خوانندگان وی از خاور دور تا باختر دور و شمال و جنوب، مطالب را درک کرده و با آن همراهی و همدلی می کنند هر چند که آن را به عنوان مجموعه باورهای دینی خویش نپذیرند ولی به عنوان بخشی از باورهای قابل تدبر و اندیشه پذیرفته و با آن کنار می آیند. زبان نوشته هایش به گونه ای است که حتی در برخی از دانشگاه های جهان به عنوان متن آموزشی مورد توجه و تدریس قرار می گیرد که خود بیانگر سطح و زبان نوشته هایش است.[۱] وی در بیان برتری عقلانیت اسلامی و معنویت آن بر دیگر ادیان و مذاهب و شرایع وحیانی و انسانی، به گونه ای از جدال احسن بهره برد که می توان وی را به عنوان شاگرد راستین مکاتب آسمانی به ویژه قرآن و پیامبران و به ویژه رسول الله (ص) و امامان عصمت و طهارت(ع) دانست. این گونه است که به سادگی آثار ایشان بر جان می نشیند و آثار آن بزرگانی چون حامد الگار را می لرزاند و مباحث امامت وی چنان وی را دگرگون می کند که هدف خویش را فراموش می کند و به جای ترجمه زبانی، ترجمان جانش قرار می دهد و باورهایش را بدان شکل و معنایی جدید می بخشد. @Allah4all شیوه تبلیغی که معظم له هم در آثار و هم در انتشار کتب برگزیده است، شیوه ای قابل تامل است. البته در دوره طاغوت، گروه های اسلامی تلاش کردند تا برای جلب مخاطبان در داخل کشور چنین شیوه ای را به کار برند و حتی موفق نیز بودند که از آن جمله می توان به موسسه در راه حق، نسل نو، انجمن اسلامی سیمان دورود و مانند آن اشاره کرد که مجموعه کتابچه ای را برای مخاطبان تهیه و ارسال می کردند؛ اما در سطح بین المللی و به شیوه ای فراگیر و با ادبیات جهانی، شاید بتوان معظم له و موسسه ایشان را بی نظیر و یا کم نظیر دست کم در جوامع اسلامی بر شمرد. بررسی روش شناسی تبلیغ دینی که معظم له بر گزیده است می تواند برای بسیاری از مراکز مهم از جمله جامعه المصطفی العالمیه ، سازمان فرهنگ و ارتباطات و دیگر نهادهای بین المللی مفید باشد و به آنان درس ها و پندهای بسیاری ارایه دهد تا برای دست یابی به موفقیت از شخص و موسسه ایشان الگوبرداری نمایند. نویسنده در همین راستا بر آن شد تا در این مدت اندک فراهم آمده، دست کم روش شناسی شیوه تبلیغ دینی را بر اساس برداشت دیگران از مخاطبان آثارشان به دست دهد. براین اساس، به سراغ نامه ها، گزارش ها و مصاحبه های موجود در آرشیو و بایگانی موسسه ایشان رفته و تحلیل دیگران را از این راه تبیین نموده است. آن چه پیش رو شماست، نگاهی گذرا و کوتاه به بخشی اندک از این دیدگاه های مخاطبان است. استاد خلیل منصوری، مدرس و پژوهشگر حوزه مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
14.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@Allah4all ❇️ اعتراض به تبعیض از آمریکا تا فلسطین 🔹مالکوم ایکس، مسلمان آزادی‌خواه و کنش‌گر جامعه آفریقایی‌تباران ایالات متحده، یکی از نمادهای آزادی‌خواهی در جهان است. 🔹او نه تنها به خاطر تأثیر انقلابی پایدارش بر جامعه آفریقایی - آمریکایی بلکه کشورهای جنوب جهانی مورد ستایش است. 🔸او در 21 فوریه 1965، توسط برخی افراد سازمانی که پیشتر در آن عضو بود - ملت اسلام - در نیویورک در هنگام سخنرانی به قتل رسید، او در هنگام مرگ تنها ۳۹ سال داشت. مرجع تخصصی @Allah4all
@Allah4all ❇️ شهید سیدعارف الحسینی، منادی وحدت اسلامی در پاکستان 🔹مولانا عبدالقدوس از علمای اهل سنت، دربارهٔ سیدعارف گفته است: من مدت زیادی با ایشان گذرانده‌ام. من او را در حال نشست و برخاست و استراحت و غذا خوردن دیده‌ام. اولین کسی هستم که با تمام وجود تسلیم او هستم. من سفرهای زیادی با او داشته‌ام. یک‌بار داشتیم به راولپندی می‌رفتیم. من روی صندلی دیگری در خودرو نشستم. ایشان من را بین دو صندلی نشاند و خودش کنار پنجره نشست. در جواب پرسش من فرمود: شما مهمان ما هستید و سرمایهٔ عظیم مسلمانان. می‌خواهم اگر دشمن به خودروی ما حمله کرد، گلوله به من بخورد و شما سلامت بمانید. من به ایشان گفتم: آقا سید این چه حرفی است؟ شما کجا و من کجا؛ امیدوارم خدا شما را برای ما حفظ کند. عارف الحسینی فرمود: چه سربلندی بالاتر از اینکه من در راه حفاظت از عالم برجسته‌ای چون شما گلوله بخورم. 🔹دربارهٔ تأثیرات سیدعارف بر علمای اهل سنت نقل می‌کنند زمانی که وی به نواحی دیره غازی‌خان شهر «تونسه شریف» برای افتتاح یک مدرسه رفته بود، در یکی از میدان‌های شهر سخنرانی کرد. مردم، علمای اهل سنت و افراد برجستهٔ مکتب بریلوی، معروف به پیر خواجگان، سخنرانی او را شنیدند و گفتند: یا او شیعه نیست، یا مولوی‌های دیگر شیعه نیستند! 🔹من خودم شنیدم که در یکی از کلبه‌های همین شهر عده‌ای از کارگران می‌گفتند که امروز یک مولوی دیوبندی! سخنرانی بسیار خوبی داشت. یکی از کارگران گفت او که یکی از رهبران شیعه بود! ولی بقیه اصرار داشتند که او شیعه نیست و تنها ملبس به لباس شیعیان است! 🔹جای هیچ شبهه‌ای نیست که سیدعارف در طول تاریخ پاکستان داعی بی‌نظیر اتحاد بین المسلمین بودند. یکی از مجلات، هنگام نقد رهبران شیعه، دربارهٔ تفکرات بین مسلمانان چنین نوشته است: جِنّ وحدت مسلمین بر رهبر شیعیان، عارف الحسینی، سوار شده و او در این زمینه بسیار ایرانی‌مأب بود. 🇵🇰 مرجع تخصصی @Allah4all