💠 شرح #خطبه_متقین (جلسه دوم/ بخش اول)
🔻 راضی بودن همسایه، یکی از محک های متقین
🔸امیر المومنین (علیه السلام) یکی از ویژگی های آدم باتقوا را این می دانند که وَ لَا يُضَارُّ بِالْجَار (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 306) به همسایه ضرر نمی رسانند.
یکی از محک های آدم های با تقوا همین هست که آیا همسایه هایش از او راضی هستند؟ چه حالی دارند؟ الان می بیند مخصوصا با این وضعیت آپارتمان نشینی که ما داریم یک فاجعه ای است.
🔻نمونه ای از همسایه آزاری ها در منازل آپارتمانی
1️⃣ آلودگی های صوتی
مثلا ساعت 1 شب یا 2 شب ماشین داخل پارکینگ روشن می کند یا گاز می دهد. صدای موسیقی بلند می کند.
2️⃣ این کفش هایی که دم درب می گذاریم.
3️⃣ ایجاد ازدحامی که زمان میهمان می آید
4️⃣ پول شارژ ندادن
5️⃣زباله ای که درب خانه همسایه می گذاریم. این ها عمدتا #حق_الناس است. آن شیرآبه که راه می افتد و رنگ دیوار خانه اش کدر شده است. همه پشت درب خانه یک بنده خداییی مثلا می برند و می گذارند. بعضی جاها یک سبد هایی هست که باید آنجا گذاشت.
و...
🔻 آیا مراسم ختم قرآن یا هئیت مصداقی از همسایه آزاری ست؟
🔹 ولو من یک مجلس ختم قرآنی بگیرم مجلس توسلی بگیرم و باعث اذیت و آزار همسایه می شود. این که همسایه کلا از قرآن خوشش نمی آید آن یک بحث دیگر است اما یک وقت هست واقعا آزار ایجاد می کند . خواب هست. مشغول استراحت هست. بچه کوچک دارند. صدای بلند و آزار دهنده دارد.
یک وقت از قبل هماهنگ می شود و رضایت قلبی دارند یا همه ساختمان با هم برنامه برگزار می کنیم اما نه یک وقت هوس کردیم پنج نفر را دعوت کرده ایم و بلند بلند توسل کردن داد می زنیم این ها ضرر رساندن به همسایه است.
#همسایه
لینک صوت صحبت
✅ @Aminikhaah
💠حقالناس
🔻توبهی از حقالناس
🔸روایات ما در باب حقالناس خیلی مطالب ناب و عجیبی را دارد، که جا دارد ما این مساله را جدی بگیریم و در زندگی با آن عمیقتر برخورد کنیم.
🔹روایتی را مرحوم کلینی در جلد ۵ اصول کافی، صفحهی ۱۰۶ نقل میکند.
🔸علی بن ابی حمزه میگوید، من دوستی داشتم که از بنیامیه بود. این فرد در دربار کاتب بود -به قول امروزیها منشی بود- به من گفت یک وقتی از امام صادق (علیهالسلام) برای من بگیر، من خدمت حضرت برسم.
من اجازه گرفتم، این فرد وارد شد سلام داد و نشست.
مشخص میشود که به امام صادق (علیهالسلام) ارادت داشته است و آنطور که از روایت مشخص است شیعه بوده است،
به حضرت گفت: آقا من فدایتان بشوم. من در تشکیلات این قوم هستم و از دنیای اینها مال زیادی به من رسیده، و من خیلی وقتها چشمم را میبندم نسبت به حلال و حرام.
این تعبیر نشان میدهد که این فرد قلباً با بنیامیه نبوده است و با اهل بیت(علیه السلام) بوده است.
امام صادق (علیهالسلام) فرمودند:
بنیامیه یک تعدادی را میگیرند که برای اینها مینویسند و مالیات دریافت میکنند، و در نماز جماعت شرکت میکنند، همین افرادی که سیاهی لشکرند باعث شدهاند که اینها حق ما را سلب کنند، اگر مردم اینها را رها میکردند اینها چیزی پیدا نمیکردند که بخواهند حق ما را از ما بگیرند.
این فرد گفت: آقا من راه در رو دارم؟
حضرت فرمودند: اگر من به تو بگویم انجام میدهی؟
گفت: انجام میدهم.
حضرت فرمودند: هرچه که از اموال اینها دستت آمده را از مالِ خودت جدا کن، هرکه را میشناسی به آن برگردان و هرکس را نمیشناسی از طرفش صدقه بده. اگر این کار را کنی من برایت ضامن بهشتم.
توبهی خیلی سختی را حضرت فرمودند. قِران به قِران را باید به افراد برگرداند. اینجا فرد مقداری طولانی فکر کرد و گفت: فدایتان بشوم من این کار را انجام میدهم.
ابن ابی حمزه میگوید؛ این جوان با ما به کوفه بازگشت و هرچه که داشت را داد، تا آن لباسی که تنش بود را داد، طوری شد که من از دوستان خودم پول جمع کردم و برایش لباسی خریدیم و فرستادیم تا لباسی داشته باشد.
مدت کوتاهی گذشت و مریض شد و برای عیادتش رفتیم این فرد چشمش را باز کرد و گفت: یا علی وفالی والله صاحبک، علی به خدا امام تو در حق من وفا کرد (به من گفت ضامن بهشتم برایت اگر این کار را بکنی) و الان میبینم که موقع مرگم است و برای نجات من آمده است.
بعد از مدتی از دنیا رفت و دفنش کردیم. بعد مدتی رفتم خدمت امام صادق (علیهالسلام) و حضرت تا مرا دیدند فرمودند: "یا علی وفینا ولله صاحبک" ، یا علی به خدا قسم ما برای دوست تو وفا کردیم (همان جمله ای که دوستش گفته بود) و موقع مرگش بالای سرش آمدیم.
این میشود توبهی از حقالناس که مسالهی مهمی است.
🔸یکی از مسائلی که امام خمینی (ره) در طول حیاتشان خیلی بدان تاکید داشتند. در نامههایشان، در سخنرانیهایشان، در وصایای اخلاقی و معنویشان، بحث رسیدگی به حقالناس است.
🔹امام خمینی (ره) میفرمودند:«سعی کن که با حقالناس از این جهان رخت نبندی که کار بسیار مشکل میشود. سر و کار انسان با خدای تعالی که الرحمالراحمین است بسیار سهلتر است تا سر و کار با انسانها.
به خداوند تعالی پناه میبرم از گرفتاری خود، تو و مومنین در حقوق مردم و سرو کار با انسانهای گرفتار (خطاب به فرزند عزیزشان)
میفرمایند که انسان اگر با حقالناس از دنیا برود کار بسیار سخت است.
🔸جای دیگری میفرمایند اگر کسی یک نفری را به ناحق حبس کند، دقایقی، ساعتهایی، سالهایی، این شخص بعداً باید وقت، عمر، جوانیای که از این فرد گرفته را به او برگرداند.
عین تعبیر حضرت امام است، میفرمایند: «این حبس باعث شده که جوانیش از بین برود. تو قدرت داری که جبران کنی؟
توبهاش این است آن جوانیای که از این شخص از بین بردی در اثر حبس، به او برگردانی.
🔹بحث توبهی در حقالناس بسیار کار دشوار و سخت و سهمگینی است، البته ما از فضل و رحمت خدا حق نداریم ناامید شویم، حتی در مسالهی حقالناس هم زمینه برای توبه و بازگشت فراهم است ولی به هر حال توبه در این جا سخت است.
صوت گفتو
#حق_الناس
✅ @Aminikhaah
هدایت شده از مشاوره تعالی
💠 حق الناس و انتخابات 92
❓ من سال 92 متاسفانه به کسی رای دادم که نباید میدادم آن موقع خیلی جاهل بودم حالا هم نمیگیم جاهل نیستیم هستیم ولی خدا را شکر من خیلی تغییر کردم به لطف خدا الان من باید واسه آن رای که دادم چیکار کنم ؟
❇️ پاسخ حجت الاسلام امینی خواه:
کفاره گناهان سیاسی و اجتماعی چیزی در قواره خودش است. مثلاً اگر ما کاری کردیم، آسیبی به جماعتی رسیده، باید هم آنها را نسبت به این مساله توجیه کرد و هم از آنها عذرخواهی کرد، به همان تعداد فایده برسانیم.
به هر حال این مساله پیشامد شده و آسیبهایی از این رای حاصل شده، سعی کنیم که به همان میزان برای مردم فایده داشته باشیم، کارهایی انجام دهیم که فایده و خیرش به همه مردم برسد.
#انتخابات #حق_الناس
@yarina
حق الناس1 .mp3
3.07M
🎙 #پادکست
❌ #حق_الناس
🔸دلآشفتگی شیخ عباس قمی ره در برزخ
📌برگرفته شده از جلسات #سه_دقیقه_در_قیامت
✅ @Aminikhaah
ملکوت کتمان حق.mp3
3.82M
🎙#پادکست
🔶 گاهی سکوت، مایه رسوایی میشود
📌 برگرفته از جلسات « حقی که بر گردن ماست »
#حق_الناس
#لعن
#کتمان
✅ @Aminikhaah
حق همسر و فرزند.mp3
9.34M
🔰 تقوای لازم برای هدایت
🔸قرآن میفرماید: «ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ».
❓اینجا این سؤال مطرح میشود که این قرآن که برای متقین هدایت است به این معنی است که ما باید اول قرآن را بخوانیم تا به تقوا برسیم یا اول تقوا داشته باشیم بعد قرآن بخوانیم؟
⭕️ قاعدۀ دور پیش میآید.
✅ علامه طباطبایی در اینباره میفرماید: این تقوا، تقوای قبل از دین است؛ این چیزهایی که بعضی افراد مراعات میکنند، مرامهایی که دارند، اینها مرتبهای از تقواست.
🔹مثلاً حقالناس را رعایت میکنند؛ کمفروشی نمیکنند. اینها نمونههایی از تقوای پیش از دین است و همینها دستگیری و هدایتبخشی میکند.
🔸نمونۀ آن شهید ضرغام یا فردی که راهزن بود، اما نمازش را هم میخواند؛ اسم مینوشت از کی چقدر دزدی کرده است.
🔹اینها نزد خدا گم نمیشود. این افراد حریمهایی را رعایت میکردند که همانها روزی دستشان را گرفته است.
ادامه دارد...
📍برگرفته از جلسات و علی اصحاب الحسین
#تقوا
#حق_الناس
#قرآن
✅@Aminikhaah
ارزش علم.mp3
1.89M
شاه کلید دنیا گرایی.mp3
4.36M
🎙#پادکست
🔸دام های مدرن هوای نفس
🔹مسئولیت های سنگین حق الناس در فضای مجازی
📌برگرفته از جلسات « برزخ در المیزان »
#فضای_مجازی
#اینستاگرام
#حق_الناس
✅@Aminikhaah
📚 رساله حقوق #امام_سجاد(علیهالسلام)
❇️ #حق_خدا
🔅«فَأَمَّا حَقُّ اللَّهِ الْأَکْبَرُ فَأَنَّکَ تَعْبُدُهُ لَا تُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً»
اول حق خداست که اصل حقوق است و بقیه حق ها، شعبِ حقالله است.
🔸حق او این است که عبادتش کنیم و برایش شریک نیاوریم.
🔅«فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ بِإِخْلَاصٍ جَعَلَ لَکَ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ یَکْفِیَکَ أَمْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ»؛
اگر همین حق را با اخلاص انجام دهیم، همه آنچه که درگیرش هستیم از امر دنیا و آخرت برای ما کفایت میکند.
💢حق، خودِ اوست؛ «ان الله هو الحق» و خودِ اوست که حقانیت میدهد، تکلیف میدهد.
🔹یک عده آدم نادان میگویند حق الله را که خدا میبخشد، حقالناس را مواظب باش! اصلاً ما چیزی به عنوان حقالناس نداریم، اینها همه تجلیات حقالله است. ناس اصلا کی هستند که بخواهند از خودشان حق تولید کنند. خداست که برای آنها حق در نظر گرفته است. خدایی که حق در نظر گرفته، خودش در رأس حقوق است.
🔻در بعضی از روایات دارد که وقتی حق مردم را رعایت نکنید، خدا شما را مجازات میکند که چرا فلان جا حق من را به جا نیاوردی؟ مثل عیادت از مریض. روز قیامت خدای متعال سوال میکند چرا من مریض بودم به عیادتم نیامدی؟
اینها همه نشان میدهد که حقالناس در پرتو حقالله است و او چون حق دارد، ما نسبت به هم حق پیدا میکنیم.
📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس»
#حق_الناس
#رساله_حقوق
✅@Aminikhaah
🔰 مدنیت بر پایه رعایت #حق_الناس، یا گریز از #جریمه؟!
✍️علامه طباطبايی رحمت الله عليه؛
«معنويت؛ وجه تمایز جوامع انسانی و حیوانی ست.»
جهت نیل به جامعه انسانی؛ مبنا، اصل و متن جامعه باید مبتنی بر معنویت باشد، نه جریمه و شلاق و زندان!!
📌
هدف اصلی بعثت و رسالت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله؛ تربیت مردم به مکارم اخلاق بود. «تأسیس جامعهای بر پایه قانون مداری اخلاق مدارانه؛ و این، همان مفهوم حقیقی تقواست.» ✍️ #تقوا؛ قانون مداری مبتنی بر اخلاق است، نه لزوما قانون مندی به اقتضای مهار خوی چرندگی و درندگی حیوانی!! 📌 برگرفته از جلسات « تعالیم اسلام» ✅@Aminikhaah