♦️🔶 مبانی قرآنی اقتصاد مقاومتی
مهدی الله‌خواه
#قسمت‌اول
🔷🔹 #درآمد
در بررسی ابعاد مختلف #اقتصادمقاومتی و مقایسه آن با مبانی #اقتصاداسلامی که ساختار کلی #نظام‌اقتصادی را مبتنی بر #مکتب فکری اسلام ارائه می‌دهد، می‌توان دریافت که اقتصاد مقاومتی، همان اقتصاد اسلامی در یک شرایط و رویکرد خاص است؛
شرایطی که نظام و جامعه اسلامی در زمینه اقتصادی مورد #تهدید جدی از سوی دشمن قرار گرفته و لازم است در برابر دشمنی‌ها دفاع و #مقاومت کند و در رویکردی دیگر، #زمینه‌سازپیشرفت جامعه و تحقق #تمدن‌اسلامی‌نوین است.
اولویت در استخراج #مبانی دینی اقتصاد مقاومتی در ابعاد مختلف و استخراج #راهکارهای مناسب بر آن اساس است.
در حقیقت رابطه اقتصاد مقاومتی با آموزه‌های #قرآنی‌وحدیثی اقتصاد اسلامی، رابطه #عموم‌وخصوص‌مطلق است.
🔷🔹 #اصول‌ومبانی
بخشی از اصول و مبانی #اقتصادمقاومتی مستخرج از قرآن عبارتند از:
🔷۱. اصل باور به #رزّاقیت‌خداوند متعال؛
«نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِیاكُم»
(اسراء/31)
«نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِیاهُمْ»
(انعام/151) ِ
ان یكُونُوا فُقَرَاء یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ»
(نور/32)
🔹از دیدگاه قرآن کریم، #عمران و آبادانی زمین، یکی از تکالیف انسان است
«هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِیهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ»(هود/61)
🔹و مال و سرمایه که اقتصاد، مبتنی بر آن است، مایه قوام زندگی او قرار داده شده است؛
«وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِی جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِیامًا»
(نساء/5)
🔹یعنی هم زندگی #شخصی و خانوادگی، و هم زندگی #اجتماعی و آباد کردن زمین جهت سکونت و رفاه بیشتر، مبتنی بر #اقتصاد است.
🔹در شرایط #تهدید اقتصاد کشور از سوی دشمن و تشدید دشمنی‌های وی، باور به رزّاق بودن خداوند و برطرف کردن فقری که در اثر قطع رابطه با دشمن ایجاد شده،
«وَإِنْ خِفْتُمْ عَیلَةً فَسَوْفَ یغْنِیكُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء»
(توبه/28)
🔹 #مهمترین‌اصل در ساختار اقتصاد مقاومتی مبتنی بر قرآن است.
🔹تحقق این اصل، مسیر کشور را به سوی #استقلال هر چه بیشتر و پایه‌ریزی #تمدن‌نوین‌اسلامی، و نیز باورمندی به سایر مبانی و عمل به راهکارهای استخراج شده از آن مبانی ارزشمند، هموارتر خواهد کرد.
🔷۲. اصل اتّکاء به خود و اجتناب از تکیه و اعتماد به اجانب؛
«وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ یذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَیه»
(انعام/121)
🔹مبتنی بر قاعده #نفی‌سبیل
«وَلَن یجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا»
(نساء/141).
🔷۳. اصل توزیع عادلانه و گردش آزاد مال و ثروت و خدمات در میان مردم؛
«كَی لَا یكُونَ دُولَةً بَینَ الْأَغْنِیاء مِنكُمْ»(حشر/7)
🔹و ممنوعیت #انباشت‌ثروت؛
« وَالَّذِینَ یكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ ینفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِیمٍ»
(توبه/34)
🔹و #ویژه‌خواهی؛
«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَینَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»
(حدید/25)
🔹 و لزوم #رجوع‌به‌مردم چه در نهادسازی و چه در تبیین مبانی فکری.
🔷۴. اصل لزوم #کار و تلاش برای تأمین #مایحتاج زندگی؛
🔹فرمان «وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ» و آیات مشابه آن:
(قصص/73 و اسراء/12و66و نحل/14).
🔷 ۵. اصل پرهیز از مصرف‌زدگی و اسراف و تبذیر و لزوم قناعت در زندگی؛
«كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَ آتُواْ حَقَّهُ یوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یحِبُّ الْمُسْرِفِینَ»
(انعام/141)
«کُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یحِبُّ الْمُسْرِفِینَ»
(اعراف/31)،
«وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِیرًا»
(اسراء/26)
«وَالَّذِینَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ یسْرِفُوا وَلَمْ یقْتُرُوا وَكَانَ بَینَ ذَلِكَ قَوَامًا»
(فرقان/67).
ادامه دارد ...
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔸 @IslamicRevolutionaryAnalysts
#مقاله | آینده دینی جهان از منظر جامعه شناختی
#درجه | علمی-ترویجی
#نویسنده | حسن خیرى
#مجله | معرفت، شماره 127
#درآمد | پیشبینی آینده جهان همواره مورد توجه و علاقه آدمی بوده است. امروز که جهان شاهد تحوّلات سریع و فراگیر در عرصههای گوناگون حیات بشری است و انقلابی عظیم در ارتباطات و تعاملات رخ داده و بحث از جهانیشدن یا جهانیسازی مطرح است، این اهتمام فزونی یافته است.
◽️در این مقاله، نخست به #وضعیت_هویّتی افراد در دنیای نوین و موقعیت دین از منظر جامعهشناسان اشاره شده و شواهد ارائه شده حاکی از این موضوع است که افزایش #آگاهی_فرهنگی جهان، که ناشی از #توسعه_ارتباطات و تعاملات است، بستر مناسبی برای #گزینش_عقلانی فراهم آورده است.
◽️در این محیط، دین واجد ویژگی عقلانی فرصت عرضه خود را در گستره جهان خواهد یافت. بر همین اساس، به #آمار_گرایش افراد در نقاط گوناگون جهان به اسلام و نیز برخی از #مؤلّفههای_جهانشمولی اسلام، که بر سرعت این پدیده میافزاید، اشاره شده است.
◽️چگونه می‌توان از یکسو، شاهد #فروپاشی و اضمحلال هویّت دینی، و از سوی دیگر، شاهد #اقبال جهانیان به هویّتهای دینی بود؟
◽️فرهنگ بشر با پیشگویی و پیشبینی سرنوشت نهایی آدمی همراه و همزاد بوده است. ادیان الهی و به طور خاص ادیان ابراهیمی، #حرکت_جهان را بر محور تعالی و تکامل ابعاد وجودی انسان و جامعهای سعادتمند بر محور عدالت و دیانت پیشبینی کرده و وعده تحقق جامعهای آرمانی را دادهاند.
◽️ظهور مکاتب برخاسته از اندیشههای بشری، رویکردهای گوناگونی را در این خصوص پدیدار نموده که در #دو_طیف #خوشبینانه و #بدبینانه قابل شناسایی است.
◽️این مقالi به دیدگاه برخی اندیشمندان اجتماعی در خصوص #جایگاه_دین در جهان امروز و فردا اشاره نموده و تلاش میکند با استفاده از رویکرد پیشبینی احتمالی و روش فرافکنی و بهرهگیری از دیدگاه نخبگان و متفکران، چشماندازی از موقعیت دین در #جهان_آینده با نگاهی به واقعیات امروز جهان ارائه نماید.
◽️این مقاله را بخوانید و از یک تحلیل کاملا عالمانه و به ویژه مبتنی بر نظریات جدید اندیشمندان بهره مند شوید:
◽️http://ensani.ir
◽️https://b2n.ir/160203
#انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم
◽️@Analysts