♦️🔹 #رشدانسان محور #دیپلماسی‌جمهوری‌اسلامی #قسمت‌دوم 🔸علامه سیدمنیرالدین حسینی(ره) مامي‌گوييم #فرهنگي كه نظام پرورشي شما را فرم مي‌دهد و پرورش ذهن‌هاي شمارا دربرگرفته #فرهنگ‌فاسدي است. #فرهنگي است که #مستكبرين براي دوشيدن وخرد كردن مستضعفين #درست کرده اند. #سياستي كه مستكبرين درست كرده اند، براي تضعيف وضعيت #روحي و حل كردن قدرت رشد ملت‌هاست. مي‌خواهند وضعيت رواني ملت ها در جهت خواست‌ و #منافع‌مستكبرين، منحل بشود. قدرت تحرك #اقتصادي ملت‌ها را در جهت نفعِ وضع مستكبرين تغییر می دهند. 🔷🔹 بنابراين: #مستكبرين از نظر #فرهنگي، از نظر #سياسي، از نظر اعتبار و احساس #هويت مي‌خواهند [ملتها را] به #ضعف بكشانند،  اگر ما بتوانيم رفتار مردم جهان را، رفتار رواني و حركت‌هاي عيني‌شان را به نفع نظام اسلامي، در آن جهتي كه نظام اسلامي #رشد را تعريف مي‌كند، بيان كنيم، خود به خود، نظام اسلامي در موضع #قدرت قرار مي‌گيرد. در موضع قدرت كه قرار گرفت، نيازمندي‌هايش نیز به بهترين وجه برطرف كند. می خواهند #قدرت اثرگذاري #مستضعفين را در جهت منافع خودشان حل کنند. 🔷🔹بنابراین در #استراتژي‌ برخورد با ملت‌ها و مستضعفين جهان، موضعي، مقابل آن موضعي كه در رفتار بين‌المللي داريم، اتخاذ می کنیم.  جوهره رشد ملت‌ها، با اين روند و روابط كاناليزه كه براي آن‌ها درست كرده اند، كاملاً #مغاير هست. آنچه را كه در مجموعه قوانين و مصوبات #سازمان‌هاي وابسته بين‌المللي وجود دارد به نفع #مستكبرين عالم است و آنچه كه #مستضعفين را رنج مي‌دهد، حاصل همين #قراردادها، همين قوانين، همين #قواعد و #سازمان‌ها است.  براي يک #ديپلمات، خواندن و دانستن و اطلاع داشتن بر #بافت‌وساختار تصويب‌نامه‌ها و #قوانين بين‌المللي، #كاملاً_لازم است تا دقيقاً بداند كه شكل قراردادهاي بين‌المللي چيست، در چه دستگاهي قرار مي‌گيرد، يعني ساختار و #مكانيزم را بشناسد. ولي باید از موضع #رشدرفتاربشري با اين قانون‌ها برخورد كند. 🔷به عبارت ديگر مي‌خواهيم در #تغييروضعيت مستضعفين جهان كلاه سرش نرود. ♦️آنچه كه #اصل است، #تغييروضعيت‌رفتارمستضعفين‌جهان است.  اين را مقداری شرح مي‌دهم؛ 🔹رفتار مستضعفين جهان #چطور تغيير میكند؟ مردم ايران، وقتي توانستند #شاه را بيرون كنند که از نظر #رواني، وضع‌شان #تغيير كرد. اين تغيير رواني مردم بود كه نظام شاه را #فروريخت. مستضعفين جهان هم باید وضعيت #رواني‌شان تغيير كند؛ #رفتارجمعي بشري، تابعي از #رفتارسازماني بشر است. رفتار سازماني‌شان، يعني همين #قواعدي كه در سازمان‌ملل داريم. 🔷اگر بخواهيم رفتار جمعي و سازماني را نسبت به زمان شاه نگاه کنيم، #اختيارات‌قانوني كه در توزيع و تقسيم قدرت براي #شاه وجود داشت، اين نوع اختيارات سازماني، وزن #قدرت شاه را مشخص مي‌كرد، مايه‌اش #رفتارجمعي بود. هرگاه رفتار جمعي، اصل آن #سازمان را، اصل #نظام_شاهنشاهي را بدون ارزش بداند، خود به خودْ #قدرتي كه بايد در توزيع قدرت به دست شاه برسد، #شكسته مي‌شود. 🔷به عبارت ديگر #نظام‌توزيع‌قدرت، يعني نظام #شاهنشاهي كه وزن خاصي را به شاه مي‌داد، قدرتي است که از #طرف_ملت داده شده است. اگر ملت حامي نظام شاهنشاهي نباشد، اگر نپذيرد، اگر مقابله كند، به خودي خود آن قوانين، قدرتي را تقسيم نكرده؛ يعني #قدرتي_ندارد كه بخواهد تقسيم كند. #تغييررفتارجمعيِ بشر به نفع #رشد بشر، در خطي كه #اسلام معين كرده و آن را رشد مي‌داند، دقيقاً مثل تغيير رواني‌اي است كه از نظام #شاهنشاهي به طرف نظام #جمهوري‌اسلامي در داخل كشور پيدا شد. ما مي‌خواهيم به ياري خداوند متعال، وضعيت رفتار مردم جهان را به طرف يك نحوه حركتي (رشد) هدايت كنيم و اين امرِ #بسيارمهمي است كه اساس ارتباط با خارج، بر مبنای #رشد است. ادامه دارد ... #تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی ♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts

♦️🔹 #رشدانسان محور #دیپلماسی‌جمهوری‌اسلامی #قسمت‌سوم‌وپایانی 🔶علامه سیدمنیرالدین حسینی‌هاشمی(ره) يعني ما براي چه رابطه مي‌گيريم؟ آيا فقط براي رفع نيازهاي خودمان است؟ يا اينكه رفع نيازهاي خودمان را تابعي از وضعيت مردم جهان مي‌دانيم؛ در حقيقت اگر #رفتارمردم‌جهان، رفتار مستضعفين تغيير كند، بدون اينكه ما بخواهيم نيروي زيادي خرج كنيم، بدون اينكه بخواهيم در تأمين نيازمندي‌ها از موضع ضعف با دولت‌ها برخورد كنيم، دولت‌ها مجبور مي‌شوند خودشان را به ما نزديك كنند. به عبارت ديگر وقتي مثلاً ملت پاكستان در كشورشان به مسئولین جمهوری اسلامی اهميت مي‌دهند، خواه و ناخواه دولت آنها مجبور مي‌شود يا امروز يا در روزهاي آتيه، از ناحية رشد مردم احساس فشار می‌كند و تن بدهد كه در نسبتي ما را بپذيرد. يعني موضع #قدرت ما با خودش را امری #پوچ‌وبي‌معنا به حساب نياورد. ديگر منتظر نيست كه دقيقاً چه مقدار قدرتي را آمريكا يا روسيه يا قطب‌هاي قدرت به ما مي‌دهند؛ چون ملتش از درون، به ما قدرت دادند. ملتش از درون جامعه پاكستان، به ما احترام گذاشتند. چرا ملتش احترام گذاشتند؟ چون ما موضع‌گيري‌اي داشتيم، روشي داشتيم، حركتي داشتيم که #وضعيت‌روحي مردم پاكستان را متأثر ساختيم؛ این مطلب مهمي است كه يك نمونة ساده‌اش گفته شد. در نمونه كلي هم اگر ما بتوانيم رفتار مردم جهان را، رفتار رواني و حركت‌هاي عيني‌شان را به نفع نظام اسلامی در آن جهتي كه نظام اسلامي #رشد را تعريف مي‌كند، بيان كنيم، خود به خود، نظام اسلامي در موضع قدرت قرار مي‌گيرد. در موضع قدرت كه قرار گرفت، نيازمندي‌هايش نیز به بهترين وجه برطرف كند.  اگر چنين #دیپلماسی ای محقق شد، هيچگاه براي نيازمندي‌هاي حتي اورژانسی و ضروري، حاضر نيستيم كه به صورت بنياني، #استراتژي ارتباطي ما با خارج آسيب بخورد؛ اهميت دادن به ملت‌ها، اهميت دادن به رفتار جمعي بشري است. ولي اين اهميت دادن، يادمان نرود كه از موضع #پايگاه‌فكري‌خودمان در جهت #رشدي كه مي‌دانيم قرار دارد. اين طوري نيست كه اهميت دادن، بدون هدف خاصي انجام مي‌گيرد.  در #دانشکده‌اي كه مخصوص كيفيت #ديپلماسي ما با خارج باشد، اطلاع بر وضعيت موجود مردم جهان از نظر #رواني‌واعتقادات و ايمان و باور لازم است؛ همچنین اطلاع نسبت به وضعيت #سازماني و وضعيت اصولي كه بايد بر اساس آنها، رابطه‌ها شكل رسميِ بين‌المللي خودش را پيدا كند، هم لازم است؛ به همان اندازه كه شناختن محور #جريان‌تبديل يعني #استراتژي [ضروری است]، شناختن #هدف، شناختن جوهره جريان #رشد، شناختن #برنامه‌رشد و شناختن #ساختارِ وضعيت موضع‌گيري ما نیز لازم است. اين #شدنی نیست مگر با همكاري جدي‌تري از ناحية وزارت امور خارجه با فعاليت‌هاي ذهني و عيني‌اي كه درون حوزه، پيرامون اين مطالب انجام مي‌گيرد. پایان. #تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی ♦️🔸 @IslamicRevolutionaryAnalysts