🔺محفل؛ نقطه آغاز یک انقلاب در فیلمنامه‌نویسی قرآنی
🖊محمدعلی رنجبر
برنامه محفل توانست جریانی نوین را در عرصه‌ی تولید ایده فیلمنامه‌های قرآنی رقم بزند. این برنامه نه‌تنها ده‌ها ایده‌ی ارزشمند و قابل‌پرداخت را در اختیار علاقه‌مندان قرار داد، بلکه ثابت کرد که فیلمنامه‌های قرآنی می‌توانند واقعی، ملموس و دور از شعارزدگی باشند.
اما این مسیر، نیازمند استمرار و تکمیل است. محفل نباید یک اتفاق مقطعی باشد، بلکه باید سرآغاز یک تحول بنیادین در تولید آثار هنری مبتنی بر قرآن و معارف اسلامی باشد. فیلم‌ها، سریال‌ها، انیمیشن‌ها و سایر قالب‌های هنری باید این زنجیره را کامل کنند و اجازه ندهند که حرکت ارزشمند محفل در حد یک برنامه تلویزیونی باقی بماند.
امروز جای فیلمنامه‌هایی که از دل زندگی مردم برخاسته باشند و به قصه‌های واقعی جامعه بپردازند، خالی است. بسیاری از داستان‌های الهام‌بخش قرآنی و دینی را می‌توان در همین زندگی روزمره یافت، اما غالباً در میان فانتزی‌سازی‌های روشنفکرانه و روایت‌های شعاری برخی مذهبیون، گم شده‌اند.
محفل می‌تواند این فضا را تغییر دهد و بستری برای تولید فیلمنامه‌هایی باشد که ریشه در واقعیت، تجربه زیسته مردم و الهام از آموزه‌های قرآنی دارند. این جریان، نه‌تنها به غنای سینمای دینی کمک خواهد کرد، بلکه می‌تواند یک انقلاب واقعی در روایت‌های هنری برگرفته از متن زندگی و باورهای جامعه رقم بزند.
@Binesh_Rahbordi
#زندگی_با_آیه‌ها
🔺تأملات سیاسی در محضر قرآن
🔺 حجاب، از دیروز تا امروز؛ مسئله‌ای سیاسی
🖊 محمدعلی رنجبر
🔹 بسیاری گمان می‌کنند که حجاب امری صرفاً فردی و عبادی است، اما قرآن کریم نشان می‌دهد که این موضوع، همواره یک مسئله اجتماعی و حتی سیاسی بوده است!
📖 «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا» (احزاب/۵۷)
"بی‌تردید آنان که خدا و پیامبرش را می‌آزارند، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان کرده و برای آنان عذابی خوارکننده مهیا کرده است!"
🔹 اما چگونه برخی افراد، پیامبر خدا و جامعه مؤمنان را می‌آزردند؟
📌 وقتی پوشش زنان، به ابزاری برای فتنه تبدیل شد
🛑 منافقان در مدینه، کم‌پوششی و بدحجابی برخی زنان را محملی برای فتنه‌انگیزی، تفرقه و ناامنی در جامعه اسلامی قرار داده بودند!
🔹 آنان شبانه در کوچه‌ها کمین می‌کردند و زنان را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند.
🔹 وقتی مورد اعتراض قرار می‌گرفتند، می‌گفتند: "ما فکر کردیم که این‌ها کنیز هستند، نه زنان مسلمان!"
📌 اما چرا چنین ادعایی داشتند؟
✅ زیرا در آن زمان، فرق بین زنان آزاده و کنیزان، در میزان پوشش آنان بود!
✅ زنان آزاده، پوششی کامل‌تر داشتند، اما کنیزان معمولاً به‌صورت نیمه‌پوشیده در جامعه ظاهر می‌شدند.
✅ پس منافقان، از این تفاوت ظاهری سوءاستفاده کرده و با این بهانه، زنان را مورد آزار قرار می‌دادند!
👈 اما اسلام چگونه با این فتنه برخورد کرد؟
📖 «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ...» (احزاب/۵۹)
"ای پیامبر! به همسرانت، دخترانت و زنان مؤمن بگو که چادرهایشان را بر خود فرو پوشند! این به عفت و پاکدامنی شناخته شوند نزدیک‌تر است و در نتیجه از آزار منافقان در امان خواهند بود."
✅ یعنی حجاب، نه فقط یک مسئله عبادی، بلکه یک راهکار اجتماعی و امنیتی برای مقابله با فتنه و حفظ کرامت جامعه بود!
✅ یعنی اسلام، با پوشش برتر، مرز روشنی میان زنان مسلمان و ابزارهای فتنه منافقین ترسیم کرد!
✅ یعنی پوشش کامل، حربه دشمنان را خنثی کرد و امنیت را به جامعه اسلامی بازگرداند!
🔹 اما این پایان ماجرا نبود!
👈 خداوند در ادامه، درباره مرجفین و شایعه‌سازان و منافقانی که جامعه را به آشوب می‌کشند هشدار داد:
📖 «لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ...» (احزاب/۶۰)
"اگر منافقان، بیماردلان و شایعه‌پراکنان در مدینه دست از فتنه‌گری برندارند، تو را بر ضد آنان برمی‌انگیزیم!"
✅ خوب عنایت کنید!
📌 خداوند در اینجا دستور برخورد سخت را نه با بدحجابان، بلکه با منافقان، مرجفین و بیماردلان داده است!
📌 فرمود: «مَلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا» (احزاب/۶۱)
"اینان ملعونند! هر جا یافت شوند، گرفتار شده و به سخت‌ترین شکل مجازات خواهند شد!"
🔹 اما در مورد زنان بدحجاب چه فرمود؟
✅ با آنان از درِ توجیه و آگاهی‌بخشی وارد شد!
✅ گفت که حجاب، برای حفظ کرامت و امنیت خود شماست!
✅ فرمود که این پوشش، برای آن است که "شناخته شوید و مورد آزار قرار نگیرید!"
📌 دقیقاً همین‌جاست که تفاوت یک حکم اجتماعی و یک حربه‌ی سیاسی آشکار می‌شود!
📌 مواجهه با مرجفین و منافقین باید قاطعانه باشد، اما مواجهه با زنان بدحجاب باید حساب‌شده، گام‌به‌گام و منطقی باشد!
🔹 حجاب و حکمرانی خوب
📌 آیات فوق، به ما الگوی یک حکمرانی مطلوب را ارائه می‌دهد:
✅ ۱. تفکیک بین عوامل فتنه و بدنه‌ی جامعه
🔹 خداوند، منافقین و شایعه‌سازان را عامل اصلی بحران می‌داند، نه زنان کم‌حجاب را!
🔹 لذا دستور برخورد سخت فقط برای آنان است، نه برای همه!
✅ ۲. ارائه راهکار اجتماعی به جای اجبار صرف
🔹 خداوند به‌جای برخورد قهری با زنان، راهکاری منطقی ارائه داد: "پوشش برتر، برای امنیت بیشتر!"
🔹 این یعنی حکومت باید از ابزارهای فرهنگی و رسانه‌ای برای اقناع عمومی استفاده کند!
✅ ۳. اولویت امنیت اجتماعی بر رفتارهای فردی
🔹 خداوند، مسئله اصلی را امنیت جامعه قرار داد، نه صرفاً رفتار فردی!
🔹 یعنی مقابله با عوامل بحران‌آفرین، بر اولویت‌های دیگر مقدم است!
✅ ۴. لزوم تدبیر و برخورد گام‌به‌گام
🔹 اگرچه حجاب یک واجب شرعی است، اما نحوه اجرای آن نیاز به تدبیر دارد.
🔹 خداوند، حجاب را به‌عنوان یک "راهکار" معرفی کرد، نه یک "تنبیه"!
🔹 یعنی هرگونه سیاست‌گذاری در این زمینه باید حساب‌شده، منطقی و تدریجی باشد!
@Binesh_Rahbordi
🔺مقاومت و معادلات جدید نبرد؛ واقعیت‌ها و محاسبات راهبردی
🖊 محمدعلی رنجبر
در تحلیل شرایط کنونی جبهه مقاومت، لازم است از سطح تحلیل‌های مقطعی و احساسی عبور کرده و به درک عمیق‌تری از معادلات حاکم بر این نبردها برسیم. مقاومت، یک تاکتیک یا یک گروه محدود نیست؛ بلکه یک راهبرد بلندمدت است که بر اصول خاصی استوار است.
۱. مقاومت، هم‌تراز حریف بازی نمی‌کند
درگیری‌های اخیر نشان داده است که مقاومت هیچ‌گاه در میدان جنگ، مانند دشمن رفتار نمی‌کند، زیرا امکانات و منابعش متفاوت است و بر مبنای اصولی دیگر عمل می‌کند. این یعنی قرار نیست در چارچوب‌های کلاسیک نبردهای متعارف، پاسخ‌های مشابهی بدهد. مقاومت به‌جای وارد شدن در مسابقه تسلیحاتی مستقیم، بر نقاط ضعف دشمن متمرکز شده و با استفاده از شیوه‌های نامتقارن، هزینه‌های سنگینی را بر حریف تحمیل می‌کند.
۲. مقاومت، در زمین حریف بازی نمی‌کند
یکی از اصول بنیادین مقاومت، عدم ورود به میدان‌هایی است که از پیش برای شکست طراحی شده‌اند. دشمن تلاش می‌کند مقاومت را به درگیری‌هایی بکشاند که قواعد آن را خودش تعیین کرده، اما مقاومت هرگز چنین بازی‌ای را نمی‌پذیرد و همواره صحنه نبرد را مطابق با منافع خود تنظیم می‌کند. این نکته در مواجهه‌های اخیر کاملاً مشهود بود؛ جایی که دشمن در پی کشاندن مقاومت به جنگی گسترده و زودرس بود، اما مقاومت قواعد خود را تحمیل کرد.
۳. مقاومت، بی‌گدار به آب نمی‌زند
تمامی اقدامات مقاومت حساب‌شده است. هیچ حرکت بدون پشتوانه و برنامه‌ریزی‌شده‌ای از سوی جبهه مقاومت انجام نمی‌شود، زیرا هر خطای محاسباتی، هزینه‌های هنگفتی به دنبال دارد. دشمن به‌دنبال واکنش‌های احساسی و شتاب‌زده است، اما مقاومت تاکنون نشان داده که اسیر این دام‌ها نمی‌شود.
۴. مقاومت، آخرین کارت‌هایش را در ابتدای بازی رو نمی‌کند
برخی ممکن است تصور کنند که مقاومت باید از همان ابتدا تمام توان خود را به نمایش بگذارد. اما در یک نبرد راهبردی، چنین رویکردی باعث فرسایش سریع و کاهش توان مانور در آینده می‌شود. مقاومت، هوشمندانه از ابزارهای خود استفاده می‌کند و با سنجیدن شرایط، هر مرحله را متناسب با مقتضیات میدان تنظیم می‌کند.
۵. مقاومت، ضربات دفعی و یک‌باره نمی‌زند
ضربه‌های مقاومت نه‌تنها واکنشی نیستند، بلکه دارای برنامه‌ریزی دقیق و در چارچوب یک راهبرد مشخص هستند. ضربه‌های دفعی که از سر هیجان و احساسات زده شوند، بیشتر از آنکه به دشمن آسیب بزنند، به خودی‌ها ضربه می‌زنند. اما مقاومت، محاسبه می‌کند که کجا، چگونه و در چه زمانی باید اقدام کند تا بیشترین اثر را بگذارد.
۶. نگرانی از آینده؟ نه، مدیریت استراتژیک صحنه
دشمنان ممکن است تصورات و سناریوهای خوش‌بینانه‌ای برای خود داشته باشند، مثلاً اینکه بتوانند حزب‌الله، حماس، انصارالله و حشد را به‌طور کامل نابود کنند و سپس سراغ ایران بیایند. اما حقیقت این است که تا آن زمان، آن‌ها دچار فرسایش شدیدی خواهند شد و بسیاری از ظرفیت‌های خود را از دست خواهند داد. در زمین، آنان به‌رغم همه تلاش‌هایشان، در غزه، لبنان، یمن و حتی سوریه، نتوانسته‌اند مقاومت را نابود کنند. این واقعیت را می‌توان در عملکرد ناموفق اسرائیل در نابودی حماس، شکست در برابر حزب‌الله و ناتوانی در رویارویی با انصارالله در دریا و یمن مشاهده کرد.
۷. حزب‌الله، یک فرد نیست؛ یک جریان است
برخی ممکن است نگران ضرباتی باشند که به مقاومت وارد شده است. اما مقاومت نه به افراد وابسته است، نه به موقعیت‌های جغرافیایی خاص. این یک تفکر و یک جریان زنده است که در هر شرایطی می‌تواند خود را بازتولید کند و ادامه دهد. حزب‌الله صرفاً یک گروه نظامی نیست، بلکه یک جریان فکری و عملیاتی است که هر ضربه‌ای را به فرصتی برای بازسازی و تقویت خود تبدیل می‌کند.
نتیجه‌گیری؛ نبردی که قواعدش تغییر کرده است
نبردهای اخیر و شرایط منطقه نشان داده است که مقاومت، در حال تحمیل قواعد خود بر معادلات نبرد است. دشمن تلاش می‌کند تا مقاومت را در مسیرهایی هدایت کند که برایش هزینه‌بر باشد، اما مقاومت با انعطاف، هوشمندی و شناخت دقیق از نقاط قوت و ضعف حریف، صحنه نبرد را مدیریت می‌کند.
اکنون که به نقطه‌ای حساس از این مواجهه رسیده‌ایم، باید با درک صحیح از این معادلات، از افتادن در دام تحلیل‌های سطحی پرهیز کنیم. آنچه در حال رخ دادن است، نه پایان مقاومت، بلکه ورود آن به فاز جدیدی از رویارویی است که قواعد آن را دیگر مقاومت تعیین می‌کند، نه دشمن.
@Binesh_Rahbordi
#زندگی_با_آیه‌ها
🔺تأملات سیاسی در محضر قرآن
🖊 محمدعلی رنجبر
سرمایه در گردش، نه در گنجینه!
📖 "وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ" (توبه/۳۴)
"و کسانی که طلا و نقره را گنجینه می‌کنند و آن را در راه خدا انفاق نمی‌کنند، آنان را به عذابی دردناک بشارت ده!"
🔹 این آیه، یک قاعده اساسی در اقتصاد سیاسی را بیان می‌کند:
اقتصاد، فقط یک مفهوم مالی نیست، بلکه با سیاست گره خورده است. هر جامعه‌ای که ثروتش در دست عده‌ای معدود متمرکز شود و جریان آزاد سرمایه در آن متوقف گردد، دچار بحران‌های عمیق سیاسی و اجتماعی خواهد شد.
📌 سرمایه، ابزار قدرت است!
✅ وقتی ثروت در دست عده‌ای خاص انباشت شود، آن‌ها قدرت سیاسی را نیز در اختیار می‌گیرند!
✅ حکومتی که اجازه دهد ثروت در گاوصندوق‌ها حبس شود، دیر یا زود به حکومتی الیگارشی تبدیل خواهد شد!
✅ در نقطه مقابل، نظام‌هایی که سرمایه را در گردش قرار داده و به سمت تولید سوق دهند، از نفوذ جریان‌های قدرت‌طلب اقتصادی جلوگیری خواهند کرد!
📌 چرا قرآن، "کنز" را محکوم کرده است؟
🔹 در نگاه قرآن، ثروت راکد، ریشه‌ی فساد اقتصادی و سیاسی است.
🔹 جامعه‌ای که سرمایه‌دارانش، اموالشان را وارد تولید و گردش اقتصادی نکنند، دچار تورم، رکود، بیکاری و فساد اداری می‌شود.
🔹 آنکه اموالش را در اختیار تولید قرار نمی‌دهد، در واقع فرصت‌های شغلی و اقتصادی را از مردم دریغ کرده است.
📖 "وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ"
📌 سیاست مالیاتی اسلام؛ مالیات بر سرمایه راکد!
✅ در اسلام، اگر فردی مالی را گنجینه کند و از آن استفاده‌ای برای رشد جامعه نداشته باشد، باید زکات بدهد!
✅ برخلاف خمس که بر درآمد و مصرف تعلق می‌گیرد، زکات بر سرمایه وضع شده است!
✅ نکته مهم این است که زکات، فقط یک‌بار از کنز یا سرمایه کنز شده دریافت نمی‌شود، بلکه هر سال باید پرداخت شود تا در نهایت، یا فرد سرمایه را وارد اقتصاد کند، یا آن را از دست بدهد!
📌 چگونه این اصل را در حکمرانی اقتصادی پیاده کنیم؟
🔹 اگر این اصل در سیاست‌های مالیاتی کشور اجرا شود، بسیاری از مشکلات اقتصادی و سیاسی حل خواهد شد!
🔹 اما اجرای این سیاست نیازمند شفافیت کامل در بخش‌های درآمدی، مصرفی و مهم‌تر از همه، شفافیت در بخش سرمایه‌ای است!
✅ در عصر دیجیتال و فضای سایبری، امکان شفاف‌سازی سرمایه‌های راکد به‌راحتی فراهم است!
✅ با تغییر برخی قوانین و هوشمندسازی نظام مالیاتی، می‌توان به‌صورت قطعی مشخص کرد که هر شخص چه میزان طلا، سکه، ارز، زمین، آپارتمان و دیگر دارایی‌های سرمایه‌ای دارد!
✅ مهم‌تر از آن، باید بررسی شود که آیا این سرمایه‌ها راکد و احتکار شده‌اند یا در چرخه تولید و اشتغال به کار گرفته شده‌اند؟
📌 نتیجه این شفافیت چیست؟
🔹 سرمایه‌داران، دیگر نمی‌توانند سرمایه‌های هنگفت را بدون پرداخت مالیات انباشته کنند.
🔹 نظام اقتصادی از حالت الیگارشی و سرمایه‌سالاری خارج شده و به سمت عدالت اقتصادی حرکت خواهد کرد.
🔹 جریان سرمایه، از حالت راکد و احتکارشده، به‌سمت تولید و اشتغال‌زایی هدایت خواهد شد.
✅ پس مشکل امروز ما فقط تورم و رکود نیست، بلکه انباشت ثروت در دستان عده‌ای خاص و حبس سرمایه هم است!
✅ قرآن، برای حل این معضل، یک راه‌حل روشن ارائه داده است: سرمایه راکد باید به جریان بیفتد، وگرنه با مالیات‌های سنگین، از صاحبانش گرفته خواهد شد!
✅ این سیاست مالیاتی هوشمند، می‌تواند به‌عنوان یک ابزار کلیدی برای مقابله با بحران‌های اقتصادی و اجتماعی، به کار گرفته شود!
📖 اقتصاد سیاسی در نگاه قرآن، یعنی گردش سرمایه، نه تمرکز سرمایه در دست طبقه‌ای خاص!
✍️ اللهم اجعل أموالنا فی سبیلک، و لا تجعلها کنزاً یحبس عن عبادک…
"خدایا! اموال ما را در راه خودت به جریان بینداز، و آن را گنجی قرار مده که از بندگانت دریغ شود…"
@Binesh_Rahbordi
هدایت شده از خبرگزاری فارس
وزیر خزانه‌داری آمریکا: احتمال افزایش تحریم علیه روسیه وجود دارد
🔹اسکات بیسنت: ترامپ در افزایش تحریم‌ها علیه روسیه در صورتی که به او در مذاکرات صلح اوکراین برتری بدهد، تردیدی نخواهد داشت.
🔹افزایش یا کاهش تحریم‌ها به رئیس‌جمهور روسیه بستگی دارد. بحث‌های طولانی درمورد بهترین راه برای بازگرداندن روسیه به نظام جهانی وجود خواهد داشت.
🔹برای اعمال فشار بر ایران و حوثی‌ها هم برنامه داریم.
@Farsna - Link
بینش راهبردی
وزیر خزانه‌داری آمریکا: احتمال افزایش تحریم علیه روسیه وجود دارد 🔹اسکات بیسنت: ترامپ در افزایش تحری
اندر احوالات استراتژی هویج و چماق!
هدایت شده از خبرگزاری فارس
بینش راهبردی
ناراحتی اروپا از تعرفۀ خودرویی ترامپ 🔹رئیس کمیسیون اروپا: ما عمیقا از تصمیم آمریکا برای اعمال تعرفه
امتداد جریان واگرایی بین آمریکا و اروپا
این خط را دنبال کنید
شکست همگرایی و ظهور واگرایی
از این فرصت باید بهره جست
#زندگی_با_آیه‌ها
🔺تأملات سیاسی در محضر قرآن
🖊 محمدعلی رنجبر
طاغوت‌ها چگونه مردم را فریب می‌دهند؟
در آیات قرآن، سه شخصیت کلیدی در منظومه‌ی استکبار معرفی شده‌اند:
📌 فرعون، نماد طاغوت سیاسی
📌 هامان، نماد طاغوت فرهنگی و رسانه‌ای
📌 قارون، نماد طاغوت اقتصادی
این سه ضلع، تکمیل‌کننده‌ی یکدیگرند و هر نظام طاغوتی برای بقای خود به این سه بازو نیاز دارد. قرآن کریم درباره‌ی این سه چهره‌ی سرشناس طغیانگر می‌فرماید:
📖 "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ"
(غافر: ۲۳-۲۴)
"ما موسی را با آیات و حجت‌های آشکار فرستادیم، به سوی فرعون و هامان و قارون، اما آن‌ها گفتند: او جادوگری دروغگوست!"
🔹 طاغوت سیاسی: فرعون، نماد استبداد و سرکوب
فرعون، خود را خدای زمین می‌دانست. حاکم مستبدی که مردم را به طبقات و گروه‌های مختلف تقسیم می‌کرد تا جامعه‌ای دچار تفرقه بسازد و آن را راحت‌تر کنترل کند:
📖 "إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا..."
(قصص: ۴)
او با وحشی‌گری تمام، فرزندان پسر بنی‌اسرائیل را می‌کشت و زنانشان را برای بهره‌کشی زنده نگه می‌داشت. ابزار قدرتش، سرکوب و ارعاب بود.
🔹 طاغوت فرهنگی: هامان، مهندس فریب افکار عمومی
هامان، وزیر فرعون، مسئول عملیات روانی و مدیریت ادراکات مردم بود. او با ساختن یک برج عظیم، مردم را مشغول و منحرف کرد:
📖 "وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ٱبْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ ٱلْأَسْبَابَ أَسْبَابَ ٱلسَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا"
(غافر: ۳۶-۳۷)
"و فرعون گفت: ای هامان! برای من برجی بلند بساز، شاید بتوانم به آسمان‌ها دست یابم و خدای موسی را ببینم، هرچند گمان دارم که او دروغگو است!"
🔹 این برج، چیزی جز یک نمایش فریبکارانه نبود!
🔹 هدفش، مشغول کردن مردم به یک پروژه‌ی پوچ بود تا ذهن‌ها را از دعوت موسی منحرف کند.
🔹 این همان تاکتیک رسانه‌ای امپراتوری‌های امروز است که با حاشیه‌سازی، موج‌سازی رسانه‌ای، سرگرم‌سازی، و القای شبهه، حقیقت را تحریف می‌کنند.
🔹 طاغوت اقتصادی: قارون، نماد سرمایه‌داری فاسد و شکاف طبقاتی
📖 "إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓءُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ..."
(قصص: ۷۶)
"قارون از قوم موسی بود، اما بر آنان سرکشی کرد. ما چنان گنج‌هایی به او دادیم که کلیدهای آن خزانه‌ها، گروه نیرومندی را به زحمت می‌انداخت!"
🔹 قارون، نماد سرمایه‌دارانی است که به جای اینکه ثروت خود را در راه خدا و تولید به کار گیرند، آن را کنز (احتکار) کرده و به ابزار ظلم و فساد تبدیل می‌کنند.
🔹 طاغوت‌های اقتصادی، مکمل سیاستمداران مستبد هستند و برای حفظ جایگاه خود، مردم را در فقر نگه می‌دارند.
🔹 به همین دلیل، خداوند سرنوشت او را عبرت‌آموز قرار داد و او را همراه با ثروتش به قعر زمین فرو برد.
🔹 انقلاب اسلامی و مقابله با طاغوت‌های عصر حاضر
انقلاب اسلامی ایران، در حقیقت، قیامی علیه همین ساختار سه‌ضلعی طاغوت در دنیای معاصر است:
✅ مقابله با فرعون‌های سیاسی که سلطه‌گری، جنگ‌افروزی و استبداد را در جهان رواج می‌دهند.
✅ ایستادگی در برابر هامان‌های رسانه‌ای که با امپراتوری خبری و فرهنگی خود، حقیقت را تحریف و مردم را فریب می‌دهند.
✅ مبارزه با قارون‌های اقتصادی که سرمایه‌های جهان اسلام را به نفع خود چپاول می‌کنند.
امروز، همان سه‌ضلعی فرعون، هامان و قارون در قالب ابرقدرت‌های استکباری، امپراتوری‌های رسانه‌ای و سرمایه‌داری افسارگسیخته در حال ادامه‌ی همان مسیر گذشته‌اند. اما وعده‌ی الهی تغییرناپذیر است:
📖 "وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ"
(قصص: ۵)
"و ما اراده کرده‌ایم که بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان سازیم و وارثان (حکومت) قرار دهیم!"
✅ مسیر مبارزه با طاغوت، همان راه انبیا و اولیاست!
✅ این مسیر، صبر، مقاومت و آگاهی می‌طلبد، چرا که طاغوت‌ها، قرن‌هاست که بر جهان مسلط بوده‌اند.
🔹 امروز، این مبارزه در جریان است و ما در میانه‌ی میدان هستیم!
📌 با کانال #بینش_راهبردی همراه باشید:
@Binesh_Rahbordi
هدایت شده از خبرگزاری فارس
آتش بی‌توجهی نسل زِد به جان هالیوود افتاد
🔹هالیوود با چالشی جدید روبه‌روست؛ نسل جوان حالا ترجیح می‌دهند وقت خود را صرف محتوای مستقل و شخصی‌سازی‌شده در پلتفرم‌های اجتماعی کنند تا فیلم‌ها و سریال‌های پرهزینه این صنعت پُر زرق‌و‌برق آمریکایی.
🔸نتایج یک نظرسنجی جدید نشان می‌دهد که ۵۶ درصد از نسل زد (متولدین ۱۹۹۷ تا ۲۰۱۲) و ۴۳ درصد از هزاره‌ها (دهه شصتی‌ها و هفتادی‌ها) معتقدند محتوای شبکه‌های اجتماعی با روند زندگی آنان «مرتبط‌تر» است تا سریال‌ها و فیلم‌های سنّتی.
🔹همچنین، تقریباً نیمی از این افراد احساس ارتباط شخصی قوی‌تری با خالقان محتوای دیجیتال دارند تا با بازیگران و شخصیت‌های سینمایی و تلویزیونی.
🔸رسانه‌های اجتماعی تنها مشکل هالیوود نیستند. این صنعت برای دهه‌ها از عناصر جنسی به‌عنوان ابزاری برای داستان‌سرایی و جذب مخاطب استفاده کرده است، اما حالا این جنبه آن تبدیل به یک مشکل جدی شده است.
@Farsnart - Link
بینش راهبردی
آتش بی‌توجهی نسل زِد به جان هالیوود افتاد 🔹هالیوود با چالشی جدید روبه‌روست؛ نسل جوان حالا ترجیح می
این آمارها نشان می‌دهد که رسانه‌های سنتی، به‌ویژه هالیوود، در حال از دست دادن تسلط خود بر افکار عمومی هستند. نسل Z و حتی بخش قابل توجهی از هزاره‌ها دیگر با الگوی کلاسیک داستان‌گویی سینمایی ارتباط برقرار نمی‌کنند؛ چرا که محتوای شبکه‌های اجتماعی برایشان ملموس‌تر، سریع‌تر و شخصی‌سازی‌شده‌تر است.
در حقیقت، ما شاهد یک تغییر پارادایم در عرصه رسانه هستیم: مخاطب دیگر صرفاً یک مصرف‌کننده منفعل نیست، بلکه به تولیدکننده محتوا تبدیل شده است. وقتی افراد می‌توانند در تیک‌تاک، یوتیوب یا اینستاگرام محتوای کوتاه و متناسب با سلیقه خود را پیدا کنند، دیگر لزومی نمی‌بینند که چند ساعت وقت خود را صرف فیلم‌ها و سریال‌هایی کنند که ممکن است با ارزش‌ها و سبک زندگی‌شان هم‌خوانی نداشته باشد.
از سوی دیگر، بحران محتوایی در هالیوود نیز مزید بر علت شده است. استفاده تکراری از عناصر جنسی، ترویج ایدئولوژی‌های خاص، و تلاش برای القای مفاهیمی که بسیاری از مردم با آن همراه نیستند، باعث شده مخاطب از این صنعت فاصله بگیرد. در مقابل، خالقان محتوای دیجیتال، بدون نیاز به بودجه‌های میلیاردی، توانسته‌اند ارتباط عمیق‌تری با مخاطبان خود برقرار کنند.
این روند نشان می‌دهد که قالب‌های سنتی رسانه‌ای، مانند فیلم‌های سینمایی پرهزینه و سریال‌های تلویزیونی، دیگر کارایی سابق را ندارند و دنیای رسانه در حال ورود به یک دوران غیرمتمرکز و متنوع‌تر است، جایی که محتوا نه توسط استودیوهای بزرگ، بلکه توسط کاربران و اینفلوئنسرها تعریف می‌شود.
✍ محمدعلی رنجبر
@Binesh_Rahbordi