🌴🌼🌱🌸🌿 🌼 بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر نور(آیه 36 سوره آل عمران): فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36) ترجمه : پس چون فرزند را به دنیا آورد گفت: پروردگارا! من دختر زاده ام - در حالى كه خداوند به آنچه او زاده داناتر است و پسر مانند دختر نیست - و من نامش را مریم نامیدم و من او و فرزندانش را از (شرّ) شیطان رانده شده، در پناه تو قرار مى دهم. نکته ها : مادر انتظار داشت فرزندش پسر باشد، تا بتواند خدمتكار بیت المقدّس شود، لذا چون نوزاد دختر به دنیا آمد، با حسرت گفت: پروردگارا! فرزند دخترى زاده ام حال چگونه به نذرم عمل كنم؟ امّا خداوند براى تسلّى خاطر این مادر مى فرماید: آن پسرى كه انتظارش را داشتى به خوبى این دختر نیست، زیرا این دختر داراى كمالاتى است و مادرِ پسرى مى شود كه او نیز مایه ى بركت خواهد بود، پس بهره ى تو از نسل مبارك چندین برابر خواهد شد. «مَریم» به معناى «عابده» و«خادمه» است و این نام 34 مرتبه در قرآن آمده است. پیام ها : - تمایلات انسان مهم نیست، مصلحت و خواست خداوند مهم است. «واللّه اعلم بما وضعت» - گاهى دختر در پاكى و پاكدامنى، به جایى مى رسد كه هرگز پسر به آن نمى رسد. «لیس الذكر كالانثى» - حضرت مریم مقام والایى دارد. «لیس الذكر كالاُنثى» مراد از «الاُنثى» زن خاصّى است. - براى فرزندان خود، نام نیكو انتخاب نمایید. «انّى سمّیتها مریم» - مادر، حقّ نامگذارى فرزند خود را دارد. «انّى سمّیتها» - تغییرات جزیى، شما را از خدا و اهداف عالى دور نكند. با اینكه فرزند بر خلاف تصوّر دختر شد، امّا نام او را مریم كه به معناى خادمه است گذاشت. «سمّیتها مریم» - قبل از هر چیز، به فكر سلامتى فرزند از شرّ شیطان باشید. «اعیذها» - تنها فرزندان بلافصل را در نظر نگیرید وبا دوراندیشى، نسل هاى بعدى را نیز در نظر داشته باشید. «اعیذها بك و ذرّیتها» - براى تأمین سعادت فرزند، تنها به تربیت خود متّكى نباشیم، او را به خدا بسپاریم كه توانایى هاى ما محدود وعوامل انحراف زیاد است. «اعیذها بك» - مادر مریم، جایگاهى خاص دارد. از بیان نذر او، اخلاص او، نام گذارى او و استعاذه او این برداشت استفاده مى شود. «نذرت لك، سمّیتها، اعیذها بك» - شیطان، دشمن دیرینه نسل بشر است. «اعیذها... من الشیطان الرجیم» 🌴🌼🌱🌸🌿

📹 عزیزِ غریب 📝رهبر انقلاب: این روزها متعلق به امام عسگری (سلام‌اللّه علیه) است، که میتواند الگوی همه‌ی مؤمنان، بخصوص جوانان باشد. این امامی که موافقان، شیعیان، مخالفان، غیر معتقدان، همه، شهادت دادند و اعتراف کردند به فضل او، به علم او، به تقوای او، به طهارت او، به عصمت او، به شجاعت او در مقابل دشمنان، به صبر و استقامت او در برابر سختیها. ۱۳۹۰/۱۲/۱۰ 🖤فرارسیدن سالروز شهادت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) تسلیت باد.

🌴🌼🌱🌸🌿 🌼 بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر نور(آیه 37 سوره آل عمران): فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) ترجمه : پس پروردگارش او را به پذیرشى نیكو پذیرفت و به رویشى نیكو رویاند و سرپرستى او را به زكریّا سپرد. هرگاه زكریّا در محراب عبادت بر مریم وارد مى شد، خوراكى (شگفت آورى) نزد او مى یافت. مى پرسید: اى مریم این (رزق تو) از كجاست؟! مریم در پاسخ مى گفت: آن از نزد خداست. همانا خداوند به هر كس كه بخواهد بى شمار روزى مى دهد. نکته ها : كسى كه در راه خدا گام بر دارد، دنیاى او نیز تأمین مى شود. مادر مریم فرزندش را براى خدا نذر كرد، خداوند در این آیه مى فرماید: هم جسم او را رشد دادیم و هم سرپرستى مانند زكریّا براى او قرار دادیم و هم مائده آسمانى بر او نازل كردیم. رزق بى حساب، به معناى نداشتن حساب نیست، بلكه به معناى خارج بودن از محاسبات عمومى است. «یرزق من یشاء بغیر حساب» حضرت مریم از نظر ظاهرى وجسمى، رشد كامل وخوبى داشت. «فانبتها نباتاً حسناً» مادرى همانند مریم، محل تربیتى مثل مسجد و سرپرستى همچون زكریّاى پیامبر وبا تغذیه اى بهشتى، محصولش فرزندى چون عیسى مى شود. عوامل مؤثّر در تربیت عبارتند از: روح پاك مادر. «تقبّلها ربّها بقبول حسن» جسم سالم. «نباتاً حسناً» تعلیم و تربیت الهى. «كفّلها زكریّا» تغذیه پاك. «وجد عندها رزقاً» در تاریخ آمده است: زمانى قحطى مدینه را فرا گرفت، روزى حضرت فاطمه علیها السلام مقدارى نان وگوشت خدمت پیامبر آورد. پیامبرصلى الله علیه وآله پرسید: در زمان قحطى این غذا كجا بوده است؟ حضرت فرمود: «هو من عنداللّه» پیامبر فرمود: خدا را شكر كه تورا مانند مریم قرارداد. آنگاه پیامبر، حضرت على وامام حسن وامام حسین علیهم السلام را جمع كرد واز آن غذا همگى خوردند وبه همسایگان نیز دادند.[تفسیرروح البیان، ج 2، ص 29] پیام ها : - پذیرش دعا، جلوه اى از ربوبیّت الهى است. «تقبّلها ربّها» - قبولى خداوند درجاتى دارد. خداوند نذر مادر مریم را به بهترین وجه پذیرفت. «بقبول حسن» - كسى كه با اخلاص است، خداوند كارش را به نیكى مى پذیرد. «بقبول حسن» - مادر مریم نذر كرد كودكش خادم خانه ى خدا شود، خداوند در پاسخ، پیامبرش را خادم و متكفّل این كودك قرار داد. «كفّلها زكریّا» - هر كه تحت تكفّل انبیا درآید، از شیطان دور مى شود. «اعیذها... من الشیطان الرّجیم... و كفّلها زكریّا» - عبادت، نباید موسمى و مقطعى باشد. «كلّما دخل» - شرط تكفّل، نظارت و تفحّص است. «كفّلها... دخل علیها... انّى لك هذا» - عبادت، جنگ با شیطان و محلّ عبادت، مِحراب یعنى محلّ نبرد است. «دخل علیها زكریّا المحراب» - رزق پاك درسایه ى عبادت است. «المحراب وجد عندها رزقا» - زن مى تواند بدان مقام رسد كه پیامبر خدا را به شگفتى وادارد. «اَنّى لكِ هذا» - صادر شدن كرامت از اولیاى الهى، كار مشكلى نیست. «هو من عنداللّه» - نعمت ها را از او بدانید، نه از تلاش خود. «هو من عنداللّه» - خداوند مى تواند خارج از اسباب مادّى روزى بدهد. «هذا من عند اللّه» - در شرایط و محیطى سالم، زن و مرد مى توانند با هم سخن بگویند. «انّى لك هذا قالت هو من عنداللّه» 🌹🌺🌸آغاز امامت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مبارک باد. 🌴🌼🌱🌸🌿

🌴🌼🌱🌸🌿 🌼 بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر نور(آیه 38 سوره آل عمران): هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء (38) ترجمه : در این هنگام زكریّا (كه این همه كرامت و مائده آسمانى را دید) پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا! از جانب خود نسلى پاك و پسندیده به من عطا كن كه همانا تو شنونده دعائى. نکته ها : چنانكه قبلاً ذكر شد، مادر مریم با همسر زكریّا خواهر بودند و هر دو عقیم و نازا. مادر مریم با دیدن صحنه ى غذا دادن پرنده به جوجه هایش منقلب شد و به درگاه خدا دعا كرد، خداوند نیز به او مریم را عطا كرد. در اینجا هم وقتى حضرت زكریّا مقام ومرتبه ى مریم را دید، از خداوند طلب فرزند نمود. (زکریا که صاحب فرزند نمی‌شد وقتی لطف خدا را به مریم (س) مشاهده نمود قلبش از امید لبریز شد؛ زیرا همانطور که غذا و میوه‌های تازه را در غیر فصلش در محراب مریم(س) می‌دید فرزنددار شدن خود را در فصل پیری که امید فرزنددار شدن از بین رفته، از لطف خدا بعید ندید. دست به دعا برداشت و عرضه داشت: بارالها! به من فرزند پاکیزه‌ای عطا فرما که تو دعای بندگانت را می‌شنوی و قبول می‌کنی.) پیام ها : - حالات انسان وساعات دعا، در استجابت آن مؤثّر است. «هنالك دعا زكریّا» - غبطه خوردن كمال، ولى حسد ورزیدن نقص است. زكریّا علیه السلام با دیدن مقام مریم علیها السلام شیفته شد و غبطه خورد و دست به دعا برداشت. «هنالك دعا» - زن مى تواند پیامبر خدا را تحت تأثیر قرار دهد. «هنالك دعا زكریّا» - مشاهده ى كمالات دیگران، زمینه ى درخواست كمالات و توجّه انسان به خداوند است. «هنالك دعا زكریّا» - درخواست فرزند ونسل پاك، سنّت و روش انبیاست. «هب لى... ذرّیة طیّبة» - ارزش ذریّه و فرزندان، به پاكى آنهاست. «ذُرّیّةً طیّبةً» - در دعا باید از خداوند تجلیل كرد. «انّك سمیع الدعاء» 🌴🌼🌱🌸🌿