بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر نور(آیه 217 سوره بقره): يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217) ترجمه : (اى پیامبر!) از تو درباره ى جنگ در ماه حرام سؤال مى كنند، بگو: جنگ در آن ماهها (ذى القعدة، ذى الحجة، محرم و رجب، گناهى) بزرگ است، ولى بازداشتن (مردم) از راه خدا وكفر ورزیدن به او و (بازداشتن مردم از) مسجدالحرام و اخراج ساكنانش از آنجا، (گناهش) نزد خداوند بزرگتر است. (زیرا ایجاد) فتنه، از قتل بالاتر است. (مشركان) پیوسته با شما مى جنگند، تا اگر بتوانند شما را از دینتان برگردانند، و هر كس از شما كه از دینش برگردد و در حال كفر بمیرد، اعمال آنان در دنیا و آخرت تباه مى شود و آنان اهل دوزخند و همیشه در آن خواهند بود. نکته ها : مراد از كلمه «فتنة» در آیه، شرك، شكنجه، امتحان وبلوى است. در تفاسیر شیعه وسنى آمده است: رسول اكرم صلى الله علیه وآله شخصى را به نام عبداللّه بن جحش به همراه هشت نفر با نامه اى براى كسب اطلاعات از كفّار و مشركین فرستاد،امّا بعد از ملاقات، درگیرى پیش آمد و در این بین رئیس گروه مقابل كشته شد و دو نفر از آنان به اسارت درآمده و اموالشان مصادره گردید. این حادثه در اوّل ماه رجب كه از ماه هاى حرام است [از سنّت هاى ابراهیمى رایج در میان عرب قبل از اسلام، احترام گذاشتن به چهار ماه رجب، ذى القعده، ذى الحجّه و محرم بود كه در این ماهها، به هیچ جنگ و قتالى نمى پرداختند. اسلام نیز این سنّت را امضا كرد و قتال و درگیرى در این ماهها را تحریم نمود] واقع شده بود، در حالى كه این گروه گمان كرده بودند كه آخر جمادى الثانى است، نه اوّل رجب. به هر حال این قتال اشتباهاً در اوّل رجب صورت گرفت و كفّار این موضوع را دستاویز قرار داده و شایع كردند كه مسلمانان احترام ماه هاى حرام را نگه نمى دارند. در برابر این تبلیغات دشمنان، قرآن جواب مى دهد كه گرچه جنگ در ماه حرام واقع شده، ولى این قتال به اشتباه از سوى مسلمانان صورت گرفته است، در حالى كه شما مشركان به عمد مرتكب گناهانى شده اید كه مجازات آنها به مراتب از قتال در ماه حرام بیشتر است. بنابراین شما با داشتن سابقه ى آن همه جنایت ورسوایى وارتكاب گناهان بزرگ، نباید این عمل اشتباه را دستاویز قرار دهید. حبط عمل مرتد در دنیا، به این است كه از فوائد اسلام محروم مى شود. زیرا كیفر او، جدایى از همسر مسلمان، محرومیّت از ارث، قطع رابطه با مسلمانان، خروج از حمایت اسلام و در نهایت قتل است. و حبط عمل او در آخرت، محو تمام كارهاى خیر اوست. «حبطت اعمالهم فى الدنیا والاخرة» پیام ها : - به شبهات، پاسخ مناسب بدهید. «یسئلونك... قل» - مسجد الحرام واهل آن، احترام ویژه دارند. «المسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر» - تعیین اهمیّت گناهان، بدست خداوند است. «اخراج اهله منه اكبر، الفتنة اكبر...» - سلب امنیّت، مهمّ تر از قتل است. «والفتنة اكبر من القتل» - لازم است آرزوها، هدف ها و تلاش هاى دشمن خود را بشناسیم. «ولایزالون یقاتلونكم حتّى یردّوكم عن دینكم» - هجوم دشمن، توجیه كننده ى كفر و ارتداد شما نیست. «ولایزالون یقاتلونكم... ومن یرتدد منكم...» - دشمنان، همواره در كمین هستند وارتداد و كفر وپشت كردن به دینتان را مى خواهند وبه غیر آن راضى نمى شوند. آنها دنبال پیروزى موقت نیستند، بلكه مى خواهند فرهنگ ومكتب شما را از بین ببرند. «حتى یردّوكم عن دینكم» - حسن عاقبت، ملاك ارزش است. چه بسا مسلمانانى كه كافر مرده اند. «فیمت و هو كافر» - ارتداد، داراى آثار دنیوى و اخروى است. «مَن یرتدد منكم... حبطت اعمالهم فى الدنیا و الاخرة» - ارتداد، مایه ى حبط كارهاى نیك است. «من یرتدد... حبطت اعمالهم» - ارزش ایمان و عقیده تا جایى است كه اگر ایمان رفت، اعمال صالح نیز حبط مى شود. «مَن یرتدد منكم... حبطت اعمالهم»

اگه یه مامانِ نگرانی❗ یا اگه دانش آموزی و استرس داری🥲 با ما،شبِ امتحان ریاضی راحت و بی استرس میتونی بخوابی🛌 🔸نمونه سؤالات امتحانات #نهایی 🔸آمادگی برای آزمون #تیز_هوشان برای پیوستن به جمع بیستی ها💪🏻 بزنید رو لینک و عضو شید🔻🔻🔻 ✅مدرسه مجازی نردبان 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3641966661Cdd661ca5f9

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر نور(آیه 218 سوره بقره): إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (218) ترجمه : همانا كسانى كه ایمان آورده اند و كسانى كه مهاجرت نموده و در راه خدا جهاد كرده اند، آنها به رحمت پروردگار امیداوار هستند و خداوند آمرزنده و مهربان است. نکته ها : در شأن نزول این آیه كه در ادامه آیه پیش است، مى خوانیم: مؤمنانى كه هجرت و جهاد كردند، ولى هلال ماه رجب را با ماه جمادى الاخرى اشتباه گرفتند و دست به قتال زدند، ناراحت نباشند. زیرا اشتباهشان مورد عفو است و آنان قصد انجام گناه نداشته اند. امید بدون عمل، آرزویى بیش نیست. چنانكه در آخرین آیه سوره ى كهف مى خوانیم: «من كان یرجوا لقاء ربّه فلیعمل عملاً صالحاً و لایُشرك بعبادة ربّه احداً» هركس امید به لقاى پروردگار و رسیدن به مقام قرب را دارد، پس باید عمل خالصانه انجام دهد. آرى، «رجاء»، آن امیدى است كه انسان مقدّمات رسیدن به آنرا فراهم كند. براى امیدوار بودن به الطاف الهى، اسلام زمینه هایى را فراهم كرده است: - یأس و ناامیدى از گناهان كبیره است. [زمر، 53] - خداوند مى فرماید: من نزد گمان بنده ى مؤمن هستم، اگر گمان خوب به من ببرد به او خوبى مى رسانم. [كافى، ج 2، ص 72] - انبیا و فرشتگان، به مؤمنین دعا و براى آنان استغفار مى كنند. [غافر، 7 ؛ ابراهیم، 41] - پاداش الهى چندین برابر است. [بقره، 261] - راه توبه باز است. [نساء، 18] - گرفتارى هاى مؤمن، كفّاره ى گناهان او محسوب مى شود. [بحار، ج 81، ص 176] - خداوند توبه را قبول كرده و سیّئات را به حسنات مبّدل مى سازد. [فرقان، 70] پیام ها : - رتبه ى ایمان، مقدّم بر عمل است. «آمنوا... هاجروا وجاهدوا» - امید به لطف پروردگار، مشروط به ایمان، هجرت و جهاد است. «آمنوا... هاجروا وجاهدوا... اولئك یرجون» - اصول افكار و اعمال اگر صحیح باشد، اشتباهات جزئى قابل عفو است. «آمنوا... هاجروا... یرجون» - به لطف خداوند امیدوار باشیم، نه به كارهاى نیك خود. زیرا خطر سوءعاقبت و حبط عمل و عدم قبول اطاعت، تا پایان عمر در كمین است. «یرجون رحمت اللّه» - چون بنده امیدوار به رحمت خداوند است، خداوند نیز اعلام مى كند: آمرزنده و مهربان است. «یرجون رحمت اللّه و اللّه غفور رحیم» - ارزش هجرت و جهاد آن است كه در راه خدا و براى او باشد. «فى سبیل اللّه» - مؤمنان و مهاجران مخلص نیز به رحمت و مغفرت او نیاز دارند. «آمنوا، هاجروا... یرجون رحمت اللّه» - از خطاى مهاجران و مجاهدان در راه خدا، باید گذشت. «واللّه غفور رحیم»

فعالین فرهنگی که برای عید غدیر برنامه دارند حتما عضو گروه شوند انشالله بزودی بسته هاي فرهنگی ویژه غدیر به صورت صلواتی هدیه داده خواهد شد حتما عضو شوید @talabeonline1

آویز ماشین مناسبت جهت ایستگاه صلواتی و هدیه دادن به ماشین ها هر عدد فقط ۲ هزار تومان بسته صدتایی

انواع ریسه‌ القاب امیرالمؤمنین علیه السلام مناسب اعیاد و جشن ها ۸ متری

🔸️محصولات فرهنگی غدیر🔸️ استند مدل : سه کاره (استند رومیزی ، جاخودکاری ، جاپولی) تعداد : بسته ۵۰ تایی طرح : علوی ابعاد : ۶×۷ سانتی متر قیمت با احترام : ۱۰ هزار تومان تیراژ(استعلام بگیرید)🙏 سفارش این محصول فقط بسته ای

🔴دستبند چوبی رزین ✅️بند چرم درجه ۱ ✅️ترکیب هنری از چوب و رزین و چرم ✅️کیفیت عالی ،بسته های ۵۰ عددی جور ✅️تک سلفون می باشد.(جعبه داخل تصویر صرفا جهت عکس برداری بوده است‌) 👌قیمت عمده:۱۶ هزار تومان

پک ویژه غدیر شامل ۱-کتاب شعر و رنگ آمیزی کودک ۲-پیکسل غدیری ۳-برگه نقاشی ۴-بادکنک ۵-شکلات ۶_سربند غدیری پک کامل با هم فقط ۲۵ هزار تومان تعداد بالا تخفیف دارد

کد محصول: ۱۶۶ ✅سرکلیدی و آویز کوله ای چوبی ✅مدل :علوی،مهدوی،محرمی، دخترانه ،پسرانه ،شهدایی،رهبر،حاج قاسم ✅تعداد : بسته ۵۰ تایی 💸قیمت با احترام : ۵۵۰۰ #آویز #سرکلیدی #هدیه

تسبیح هر عدد ۲۰ هزار تومان

سربند هر عدد ۵۵۰۰