💠مساله #حجاب و خلا نگاه #اجتماعی و #هویتی
🔺خیلی #ساده_انگارانه است که مساله #حجاب را به مساله ای فردی و صرفا به عنوان مانعی برای محرک های #جنسی در جامعه تقلیل دهیم. وجه #هویتی و #نشانه_شناسانه حجاب در اغلب تحلیل هایی که نسبت به این موضوع می شود نایده گرفته می شود.
🔺امروز اگر شما بخواهید تصویری را نمایش دهید که مفهوم #مسلمانی را به بیننده خود منتقل کند، هیچ تصویری #آشکارگی یک زن محجبه را برای انتقال این مفهوم به بیننده ندارد. یعنی #حجاب جنبه #نمادین و #نشانه_شناسانه پیدا می کند. به خاطر همین اهمیت #هویتی است که حجاب در طول تاریخ #استعمار کشورهای #اسلامی یکی از خطوط مقدم جنگ فرهنگی #استعمارگران و کشف حجاب به عنوان نشانه ای از #انکار خویشتن و بی دفاعی در برابر سیستم مهاجم بوده است.
🔺فرانتز #فانون در کتاب #جامعه_شناسی یک انقلاب که تحلیل انقلاب #الجزایر است،در مورد سیاست استعمارگران فرانسوی تعبیر «رویای رام کردن جامعه #الجزایری توسط زنان #بی_حجاب» را به کار می برد و به شکل مفصل توضیح می دهد که چطور فرانسوی ها از طریق سیستم #آموزشی و روش های دیگر سعی در از بین بردن این ویژگی در زنان الجزایری داشتند و بالعکس زنان الجزایری از حجاب به عنوان نیرویی برای مقابله با #استعمارگر استفاده می کردند.
🔺 فانون در کتابش می گوید «پس از دیدن هر زن کشف #حجاب کرده امیدهای حمله ور شدن #اشغالگران ده برابر می گردید». «هر زن کشف کرده نشانه یک #سیستم_دفاعی سست و متلاشی در جامعه #الجزایر بود». «هر چادری که برداشته می شد به این معنا بود که #الجزایر آغاز به انکار وجود خویشتن کرده است و خود را به مکتب ارباب #تسلیم نموده است». یعنی مساله حجاب در تاریخ انقلاب #الجزایر کاملا جنبه #هویتی و #نشانه_شناسی دارد.
🔺متاسفانه مشاهده می کنیم در میان طیفی از #روحانیون و افراد مذهبی و بعضا #انقلابی نیز نوعی از #سکولاریزم #فرهنگی شکل گرفته است که با تقلیل حجاب به مساله ای خرد و فردی ذیل ساختن دوگان هایی بین #مشکلات یا #مفاسد_اقتصادی با آن، به دنبال پاک کردن صورت مساله هستند. البته تا آن جایی که مساله این عزیزان فقط در روش برخورد باشد ما نیز در برخی موارد با آن ها همراه هستیم ولی غالبا به همین جا ختم نمی شود و از اساس منکر اهمیت مساله #حجاب و حیا و عفت و جنبه های #هویتی و #اجتماعی آن می شوند.
🔺آن روحانی محترمی که فرموده اند در طول تاریخ بی حجابی و #بی_حیایی هیچ وقت به اسلام ضربه نزده است، اگر تاریخ را مطالعه می کردند متوجه می شدند که در #اندلس و #الجزایر اتفاقا حجاب و حیا و عفت خط مقدم مبارزه با #جامعه_اسلامی بوده است یا حداقل در این مساله تامل می کردند که چرا در سه کشور #ایران، #افغانستان و #ترکیه پس از حاکم شدن عناصر استعمار نو یعنی رضاخان، اتاتورک و امان الله خان اولین پروژه مشترک #هویت_زدایی از جامعه از طریق #کشف_حجاب بوده است.نگاه این طیف اغلب ناشی از نادیده انگاشتن جنبه های #هویتی و #اجتماعی حجاب و تقلیل سطحی نگرانه آن به عنوان مساله ای فردی و ابزاری برای جلوگیری از #تحریک_جنسی در جامعه است.
🔺طیفی هم وجود دارد که نگاهشان ناشی از سیاست زدگی و تعریف امر #فرهنگی ذیل #سیاست است و چون فکر می کنند، شکست هایشان در عرصه سیاسی ناشی از مسائلی مانند الزامی بودن رعایت #حجاب و به طور کلی عدم پذیرش ولنگاری در حوزه #فرهنگ است، به عقب نشینی از امر حیا و عفت به عنوان ابزار کسب #قدرت می نگرند. این ها متوجه نیستند که برای استعمار، #حجاب و #روسری صرفا به عنوان سنگر اول و یک نماد در جنگ فرهنگی مطرح است که فتح سایر #سنگرها را تسهیل می کند.
🔺حتی در خود غرب هم #عقب_نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، صرفا مطالبه اشکال جدیدی از این نوع از اباحه گری شکل گرفته است. حتی امروز هم که این مساله در غرب تا به رسمیت شناختن ازدواج همجنس گرایان پیشرفته است مطالبات جدیدی در زمینه ارتباط جنسی با کودکان و حیوانات و محارم مطرح می شود.
http://yon.ir/RJSxN
🔻اگر در فرانسه #دختر_مسلمان را از حضور در مدارس منع می کنند یا برای مساله ای خرد مثل ممنوعیت استفاده از لباس #شنای_اسلامی در سواحل در #پارلمان قانونگذاری می کنند، این مساله ناشی از این است که فرانسوی ها بر خلاف #روشنفکری عامیانه حاکم بر این طیف از مذهبی ها به اهمیت #نشانه_شناسانه و #هویتی حجاب و این که می تواند هویت #سکولار جامعه فرانسه را به چالش بکشد، پی برده اند.
✍ میثم ظهوریان
eitaa.com/joinchat/470286336C5a1bc85809
sapp.ir/Kolbe_Andishe_Farhang
💠چگونه FATF به #هوشمند شدن تحریمها میانجامد؟
🔹در هر جنگی دو عنصر اصلی قدرت آفرین شامل #منابع (#تجهیزات، #نیروی_انسانی و...) و #اطلاعات است. منابع، قدرت ضربه زدن را برای طرف درگیر فراهم میکند و کارکرد اطلاعات هم افزایش #دقت این ضربات است. در #جنگ_اقتصادی جاری بین #ایران و #غرب نیز چنین گزارهای #جاری است. غرب از لحاظ منابع با توجه به در اختیار داشتن ابزارهایی مانند #چرخه_دلار، #سوئیفت و #نهادهایی مانند #صندوق_بینالمللی_پول و #بانک_جهانی، دست برتر را نسبت به کشور ما دارد و #FATF از نگاه #غرب نقش فراهم آوردن دومین عنصر موفقیت یعنی زیرساخت #اطلاعاتی بسیار دقیقی جهت اعمال تحریمهای جدید آمریکا (بویژه قانون #کاتسا) را دارد.
🔺ماده ۲۳ دستورعمل #فتف تأکید میکند «کشورها باید سیستم کارآمد و مناسبی را ایجاد کنند که #بانکها و سایر مؤسسات و واسطههای #مالی، همه نقل و انتقالات #مالی اعم از #پول_ملی و یا #پولهای_خارجی را که بالاتر از سقف #معینی صورت میگیرد، به یک مرکز ملی خاصی که به پایگاه اطلاعاتی #کامپیوتری مجهز است، گزارش کنند. این مرکز باید در دسترس مسئولان #ذی_صلاح باشد تا در مبارزه با #پولشویی مورداستفاده قرار گیرد». بر اساس ماده ۳۰ دستورعمل این نهاد نیز «#دولتها باید حداقل جریانهای نقل و انتقالات #بین_المللی پول نقد (هرپولی) را ثبت کنند، بهطوریکه با استفاده از آنها بتوان جریانهای نقلوانتقال پول نقد در سطح #بین_المللی و همچنین، منشأ آنها را #تخمین زد. این #اطلاعات با اطلاعات #بانک_مرکزی ترکیب خواهد شد و مجموع آنها برای انجام #معاملات #بینالمللی در اختیار صندوق #بینالمللی پول (IMF) و بانک تسویه بینالمللی قرار میگیرد.»
🔹 بهعبارتدیگر بر اساس فتف نهتنها ساختار #انتقالات_ارزی و بینالدولی کشور که حتی هرگونه تراکنش ریالی در داخل کشور نیز در دسترس کشورهای #متخاصم در #جنگ_اقتصادی و مهمترین نهاد پولی وابسته به این کشورها یعنی صندوق بینالمللی پول قرار میگیرد.
حداقل آسیب چنین امری شناسایی شبکههای تأمینکننده ایرانی در کشورهای مختلف که وظیفه دور زدن #تحریمها را به عهده دارند و حذف این شبکهها است که میتواند تبعات مهمی مانند ایجاد بحران در حوزههایی مانند #دارو و #کالاهای_اساسی ایجاد کند. ریچارد #نفیو یکی از طراحان آمریکایی تحریمها علیه #ایران در کتاب #هنر_تحریم با اشاره به تشدید تحریمهای ایران در اوایل دهه ۹۰ میگوید که #آمریکا بعد از سال ۹۱ دیگر موفق به کاهش بیشتر فروش #نفت_ایران و افزایش فشار #تحریمها نشده است و دلیل آن را نیز اطلاعات ناقص #آمریکا از ساختارهای #اقتصادی و شبکههای فروش نفت ایران میداند.
🔺 این در حالی است که ساختارهای گزارش دهی الزام شده در فتف مانند FIU (واحد #اطلاعات_مالی)، CDD ( #ارزیابی_صلاحیت مشتری)، KYC (شناسایی مشتری نهایی) و افزونه SS (پایش تحریمی) که ایران موظف بر نصب آن بر روی #نرم_افزار تبادلات مالی شده است، در عمل این امکان را به #آمریکا میدهد که ساختار #تحریمهای خود را از تحریم #موضوعی به #هوشمند تبدیل کند.
🔹موافقان فتف اغلب به خروج ایران از #فهرست_سیاه فتف به عنوان مهمترین دستاوردی که پس از اجرایی شدن ۴۱ تعهد #ایران در برنامه اقدام حاصل خواهد شد، اشاره میکنند؛ ولی جالب است که برخلاف چنین ادعایی در هیچ کجای بیانیه #بوسان و سایر بیانیههای #فتف به چنین امری اشاره نشده است و تنها چیزی که در مورد سرنوشت ایران پس از اجرای تعهدات کامل تعهدات آمده است این است که «اگر ایران تا پایان زمان تعیینشده به تمام #تعهداتش عمل کند، FATF گامهای بعدی را در نظر میگیرد (Consider the next Step)» و هیچگونه اشارهای به محتوای این گامها نشده است. بهعبارتدیگر حتی درصورتیکه تمامی ۴۱ تعهد ذکر شده توسط #ایران انجام شده و مورد تأیید نیز قرار گیرد، بهاحتمال قوی #فتف مطالبات جدیدی را از #ایران مطرح خواهد کرد و دوباره همین سیکلی تکرار خواهد شد که کشور هم اکنون در آن قرار دارد.
🔺در نهایت باید گفت اگر در #برجام حداقل وعدههایی به #ایران داده شده بود، در فتف حتی همان وعدهها هم نیز وجود ندارد و صرفاً صحبت از گامهای بعدی مبهم شده است. اگر دستاوردهای #برجام در ازای هزینههای سنگین به تعبیر رئیس #بانک_مرکزی تقریباً هیچ بود، دستاوردهای فتف تحقیقاً هیچ خواهد بود.
✍ میثم ظهوریان
eitaa.com/joinchat/470286336C5a1bc85809
💠۹پیام ۹دی
1⃣حوادث محرم 88، روشنترین حجت مردم برای خلق حماسه #نه_دی 88 بود. #انقلاب_اسلامی در پرتو عاشورا پیروز شد و در پرتو عاشورا حفظ می شود.
2⃣جریان #روشنفکری غربگرا بر خلاف ژستی که می گیرد، در عمل نشان داده است که دارای چه خصایلی است: تعصب، میل به خشونت و آشوب، جهالت نسبت به واقعیت های بومی، توسل به ابزارهای پشت پرده سیاسی، منفعت طلبی اقتصادی، درجه بندی کردن مردم بر اساس نخبه گرایی، #پایتخت_زدگی و نگاه غیرملی و... .
همان گونه که اولین روشنفکران غربگرای ایران، حکومت رضاخانی را تئوریزه کرده و به عنوان مشاوران یا وزرای او مشغول به کار شدند، بقایای جریان روشنفکری غربزده نیز همچنان زیر نقاب آزادیخواهی خود، به تامین #استبداد در راستای منافع #استعمار متعهد است.
3⃣#جمهوریت و #اسلامیت مکمّل و نگاهبان یکدیگرند، نه در مقابل هم. ضدانقلاب گاهی با توسل به شعار دموکراسی می خواهد ریشه دین را بزند و گاهی با ظواهر موجه و مقدس، قصد وتو کردن آرای اکثریت را دارد. و مشکل اصلی ضد انقلاب همین دو چیز است: مردمی است که دین شان را می خواهند و رهبری دینی که پاسدار آرای عمومی است و به فشارها و لابی های #نخبگان منفعتطلب باج نمی دهد.
4⃣#بصیرت و #ولایت_مداری نیز مکمل یکدیگرند. بر خلاف تصور مشهور که «هر که بداند، به اطاعت نیاز ندارد!»، در مسیر حق، هر که راه را بهتر بشناسد بیشتر با امت و امام هم آهنگ می شود. و هر که نداند و نشناسد یا تابع منافع و احساسات و ... باشد، تکرو تر خواهد بود.
5⃣از میان چهار عنصر #رهبری، #مردم، #مسئولان و #نخبگان، این رهبری و مردمند که ظرفیت دویدن پا به پای یکدیگر را دارند و دو عنصر دیگر اگر نتوانند ظرفیت های خود را بالا ببرند، دچار رخوت و از کار افتادگی می شوند.
6⃣انقلابی را که مردم شکل دادند و پیروز کردند، خود مردم می توانند حفظ کنند. واگذار کردن همه امور به مسئولان و نخبگان، و در نظر نگرفتن راز و رمز #رویش_ها در بدنه مردمی، انقلاب را تهدید خواهد کرد.
7⃣یک #انقلاب زنده و یک ملت رو به رشد هیچ وقت از آسیب ها و آزمون های غربال کننده مصون نیست. بنابراین لازمه حیات، حفظ خلوص معنوی و آمادگی جهادی است، نه روزمرگی فکری و رفاه طلبی مادی. در #جنگ_نرم، ممکن است کسانی ریزش کنند که در صدها جنگ سخت پرچمدار و مرد میدان بوده اند.
8⃣هرچند #دشمن سختکوشی عظیمی در ضربه زدن به ایران انقلابی از هر طریق ممکن دارد، اما همچنان از پی بردن به پیچیدگی های اجتماعی ایران عاجز است. ابعاد عمیق اعتقادات مردمی که حاضرند خود را فدایی دین و انقلاب خویش کنند، در #دستگاه_محاسباتی آنان قابل احصا و تحلیل دقیق نیست.
9⃣و دست آخر این که: جامعه، فقط آن چیزی نیست که در رسانه ها منعکس می شود. و #ایران فقط #تهران نیست!
✍محمدجواد میری
t.me/Kolbe_Andishe_Farhang
eitaa.com/Kolbe_Andishe_Farhang
sapp.ir/Kolbe_Andishe_Farhang
💠برخورد قاطع به معنای تیراندازی نیست
در این یک دهه اثبات شده است که اگر «نرمش» و «مصلحت» با #برخورد_قاطع با متخلفان همراه نباشد، تعبیر به «ضعف» خواهد شد.
🔻اما در جنگ هیبریدی علیه #ایران، «برخورد قاطع» نیز متناسب با نوع حمله باید تعریف شود. چند نمونه را در ادامه میآورم:
🔹الف: برخورد با ضلع رسانههای ماهوارهای معاند: رسانههای ماهوارهای که براندازی، خشونت، و قتل را ترویج میکنند، طبق قوانین بین المللی باید تعطیل شوند.
الف-۱- برگزاری دادگاه غیابی در #ایران برای صاحب امتیازان رسانههای ماهوارهای و محکومیت آنها.
مهم: مشخصا تمرکز باید بر روی صاحب رسمی به عنوان شخص حقیقی و خود رسانه معاند به عنوان شخصیت حقوق باشد، نه مجری.
الف-۲- اعلام رسمی رای دادگاه بر تعطیلی رسانه به دولتی که رسانه در آن فعالیت میکند و انتشار رسمی آن در اخبار بین المللی و گزارش به سازمان ملل.
الف-۳- اخطار اولیه به ماهواره پخش کننده، اعلام حکم دادگاه، و دستور به توقف پخش شبکه ماهواره ای معاند.
الف-۴- اخطار نهایی به ماهواره و تصریح عواقب پخش شبکه معاند.
الف-۵- حمله موشکی به ماهوارۀ پخش کنندۀ شبکۀ ماهوارهای معاند
دوستان ساده دلی که گمان میکنند پاسخ رسانۀ حامی تروریسم و کشتار و بر هم زنندۀ نظم کشور را باید با رسانه داد، ببخشید ولی، خیلی پرت هستند. در خود انگلیس و فرانسه و آمریکا نیز رسانه حامی تروریسم و براندازی را تعطیل و ممنوع میکنند.
🔹ب: برخورد با ضلع سیاسی داخلی
تمامی سیاسیون شاغل در بدنۀ قوای سهگانه که با اغتشاشات علیه جمهوری اسلامی ایران همراهی کرده یا از اغتشاشگران با هر بهانهای حمایت کرده اند، بر اساس قانون جرم سیاسی ۱۳۹۶ با اولویت در دادگاه ویژه محاکمه و حکم آنان اجرا شود.
منطقا هیچ فرد سیاسیای که قائل به یا حامی براندازی نظام سیاسی #ایران باشد، نباید مسوولیتی در نظام اداری سیاسی داشته باشد.
🔹ج: برخورد با بدنۀ بروکراتیک برانداز: دادگاههای کارمندان دولت، افرادی را که علنا و واضحا در اغتشاشات به قصد براندازی نظام شرکت داشته یا مطلب منتشر کرده اند، محاکمه کنند.
🔹د: برخورد و پاکسازی دانشگاهها (انقلاب فرهنگی به توان ۲: افرادی که به قصد ارضای غرایز جنسی، فحاشی، اغتشاش، و براندازی وارد محیط دانشگاهی شده اند، باید در وهله اول اخطار، و در صورت تکرار اخراج شوند.
علاوه بر دانشجویان، استادان و کارمندانی که عامل یا حامی اغتشاشات بوده اند باید در اولویت بررسی قرار گیرند. در صورت ارتکاب مجدد، سریعا و بدون اغماض اخراج شوند.
بسیاری از استادان معاند قدیمی با معلوماتی قدیمی و اذهانی فسیل شده فقط مانع ورود جوانان دانشمند به هیات علمی هستند.
🔹ه: برخورد قاطع با اغتشاشگران: عملیات تخریبی و تروریستی در هنگام اغتشاش و شورش فرصت بروز مییابند. برخورد با اغتشاشگران، افرادی که سطلها را به آتش میکشند، راه بندان میکنند، و عامل وندالیسم هستند، از اقدامات تروریستی خواهد کاست.
این برخورد به معنی تیراندازی «نیست»، بلکه برخورد با اغتشاشگران به معنی شناسایی و دستگیری و محاکمه آنها بر اساس نص قانون به سبب بر هم زدن آرامش شهری است.
🔹و: برخورد با معاندین فارسیزبان خارج از کشور: فارسی زبانانی که:
- موجب وضع تحریم علیه #ایران شده اند؛
- کشورهای خارجی را به حملۀ نظامی علیه ایران ترغیب میکنند؛
- دستور کشتار یا ترور میدهند
در دادگاه غیابی محاکمه شوند و در صورت محکومیت، تحت تعقیب قرار گیرند.
احکام از طرف پلیس بین الملل اعلام رسمی شده، با کشورهایی که ساکن هستند، مکاتبه رسمی برای استرداد انجام شود.
✍توحید عزیزی
@Kolbe_Andishe_Farhang
💠مرگ بر #مرگ
درود بر #زندگی
چند شب پیش خانهی خواهرم بودم؛ آبجیخدیجه. خانهشان در یکی از محلههای قدیمی سعادتآباد است؛ هم همسایهی حزباللهی دارند و هم همسایههایی با افکار و عقاید مخالف. القصه! نزدیکای ساعت بیست و یک، شعارهای پنجرهای شروع شد و آنقدر با شدت و حدت که ما اگر نمیخواستیم هم، باز شعارها را میشنیدیم. یک گروه شعارهایی از قبیل مرگ بر دیکتاتور میدادند و گروه دیگر شعارهایی نظیر مرگ بر منافق. دقایقی به همین منوال گذشت تا اینکه شعارها نامأنوس شد. «مرگ بر»ش را میفهمیدم ولی شق آخر شعار، خیلی مفهوم نبود. رفتم بالکن. خواهرم هم آمد. حالا دیگر شعارها را واضح میشنیدم: مرگ بر میعادی، مرگ بر حسنوند، مرگ بر علیمی، مرگ بر دهقانی. داشتم در ذهنم سبکسنگین میکردم که میعادی و حسنوند و علیمی و دهقانی، اگر از شمار مسئولین نظام هستند، پس چرا من تا به حال اسمشان را نشنیدهام و اگر از سران ضد انقلابند، پس چرا اینقدر مهجور؛ که خواهرم به دادم رسید: «در این محله همسایهها کم و بیش همدیگر را میشناسند. از حادثهی اوین به این طرف، شبها گاهی علیه هم #شعار میدهند. اولین شبی که شعارها کشیده شد به نام خانوادگی همسایهها، اولش فکر کردم شاید دارند با هم #شوخی میکنند اما هر چه بیشتر دقت کردم، فهمیدم نخیر! قضیه مثل اینکه خیلی هم #جدی است و همسایهها با بغض تمام دارند مرگ را نثار یکدیگر میکنند.»
نه! برای #ایران عزیز ما هیچ چیز بدتر از این متصور نیست. گمانم این روزها دشمن فقط دنبال ایجاد شکاف بین مردم و نظام نیست؛ در صدد این هم هست که خود مردم را نیز به جان هم بیندازد. این اختلافافکنی با شعار شروع میشود لیکن در شعار محدود نمیماند. سر همین هم هست که تو میبینی در سلف فلان دانشگاه، کار کشیده شده به زد و خورد خود دانشجوها با هم.
#دشمن را میتوان درک کرد که چرا مدام در تنور انواع و اقسام دوقطبیها میدمد. ملت وقتی دو تکه شود و حاکمیت وقتی به واسطهی ندانمکاری رسانههایش؛ صدا و سیمایش، خبرگزاریهایش، روزنامههایش فقط طرف یک تکه از ملت را بگیرد، خب این دشمن را وسوسه میکند به تحریم بیشتر، به تهدید بیشتر و به تحرکات شوم تروریستی بیشتر.
همیشه که قطعا نه؛ اما برخی از مواقع تو اتفاقا باید #میانه را بگیری. همه اگر فقط دنبال سبز کردن حرف خودمان باشیم، قبل از میعادی و حسنوند و علیمی و دهقانی، فیالواقع علیه همهی ایران و همهی ایرانیها شعار مرگ سر دادهایم.
برای این خاک، خونها ریخته شده. بیاییم و قرارمان را عوض مرگ، بر زندگی بگذاریم...
✍حسین قدیانی
@Kolbe_Andishe_Farhang
💠نمودار تلخ اقتصاد ایران
✍صادق الحسینی
رشد پایین در دهه ۹۰ نه تنها ایران را ضعیف کرده که یک خطر تمدنی است: تولید ناخالص داخلی #ایران، #ترکیه و #عربستان در ۲۰۱۰ دقیقا برابر است، اما پس از ده سال اقتصاد ایران نصف ترکیه و ۶۰ درصد عربستان است! ضعف در رقابت به کنار، مردم رفاهشان را مقایسه میکنند و از آینده ناامید میشوند.
این معنای مشخص و تاریکی برای سیاست و سیاستگذار ایرانی دارد. اگر این روند ادامه یابد و شکاف ایران با رقبای منطقهای بیشتر شود، حتی اگر اعتراضات داخلی بصورت موقت کاهش یابد، #ایران_قوی محقق نخواهد شد. ایرانی هم که قوی نباشد بدلایل مختلف زمین جنگآوری جنگسالازان شرق و غرب میشود…
@Kolbe_Andishe_Farhang
💠سلبریتیها یا سایبریها؛ کدام بیسوادترند؟
یکی از دلایل فروپاشی رژیم پهلوی این بود که چهرههای محبوب مردم را باخود یا بیخود به طیف مخالفین حکومت سنجاق میکرد. اینکه غلامرضا تختی چه مقدار سواد سیاسی داشت یا اینکه اصلاً آیا در زندگیاش یک کتاب قابل اعتنای تاریخی خوانده بود یا نه، در این منظومه که دارم شرحش میدهم، کمترین اهمیتی ندارد. مهم این بود: جهانپهلوان بین تودهها محبوبیتی کمنظیر داشت و البته تصور عمومی هم این بود که #تختی در زمرهی مبارزین انقلابی است. آیا تختی هم #اینستاگرام داشت که هر شب چهل تا #استوری علیه شاه بگذارد؛ نه. آیا تختی هم سخنور بود و برای خودش تشکیلات حزبی راه انداخته بود؛ نه. مسئله سادهتر از این حرفها است: مردم غلامرضا را دوست داشتند و همین محبت کافی بود که خودبهخود او را در صف مقابل محمدرضا ببینند. تو ببین پهلوی دوم چقدر در عالم رسانه ضعیف عمل میکرد که مهمترین دوگانهی سالهای آخر جناب آریامهر همین دوگانهی مردم- حاکمیت بود و راحتترین راه محبوبیت، نقد حکومت. واقعیت آن است که هیچ حکومتی بدون اتکا به سرمایهی اجتماعی نمیتواند دوام خود را تضمین کند و معالاسف این روزها جمهوری اسلامی هم در خلال دوری از جمهور به شدت از فقدان سرمایهی اجتماعی رنج میبرد. سوپرانقلابیها یک جوری از بیسوادی سیاسی چهرههای مورد اعتنای مردم توئیت میزنند کأنه غلامرضا تختی هر شب کانت و دکارت میخوانده و هر صبح روزش را با سلام به روسو و راسل شروع میکرده. از قضا سوپرانقلابیها در تشدید گسل میان جمهور و جمهوری اسلامی مؤثرترین نقش را دارند و شگفتا از قوهی عاقلهی #تعطیل نظام که آن به آن تریبون بیشتری به این همیشه جاهلهای همواره افراطی میدهد. در واکنش به نفرتپراکنی ترمزبریدهها یکی میشود کریمی و یکی میشود باقری. یکی میشود فرخنژاد و یکی میشود پرستویی. یکی میشود گلشیفته و یکی میشود ترانه. بعضیها از #ایران میروند و رسماً علیه نظام #شمشیر میکشند؛ بعضیها مثل رسول خادم و علی دایی و عادل فردوسیپور در ایران میمانند اما با همان #کینه و #کدورت دستهی اول. آیا جمهوری اسلامی هیچ متوجه این نکته هست که صرفاً با مهران رجبی و سلام فرمانده و منصور ارضی نمیتوان سرمایهی اجتماعی جمع کرد؟ آیا نظام حواسش هست که با لایحههای دوقطبیساز اخیر چگونه دارد خشم فعلاً خفتهی مردم را آن به آن بیشتر میکند؟ گیرم علی کریمی بیسواد ولی این هم ناشی از بیسوادی بلکه بیعقلی مفرط سیاسی است که دم به دم شکاف محبوبین ملت را از حاکمیت بیشتر کنیم.
✍حسین قدیانی
@Kolbe_Andishe_Farhang