eitaa logo
کانال سایبری عصای موسی'
23.5هزار دنبال‌کننده
29.4هزار عکس
28.3هزار ویدیو
93 فایل
《ما برای #محافظت_از_ذهن عزیزانی که دلسوز این مملکت هستند #روشنگری میکنیم حتی اگر هزینه اش تنها ایستادن باشد》 تو راست معجزه درکَف،ز ساحران مَهَراس #عصا_بیفکن و ازبیم اژدها مگریز @admin_torkaman👈ارتباط بامن نشر مطالب👈 #آزاد
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌼 حکمت ۱۱۳ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 «هيچ تجارتى مانند عمل صالح نيست». (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۱۳ ⭐️قسمت هشتم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَ لاَ تِجَارَةَ كَالْعَمَلِ الصَّالِحِ✨ 🟢 «هيچ تجارتى مانند عمل صالح نيست. 🟡 همه تاجران، براى سود تجارت مى كنند. سودهاى مادى و دنيوى ناپايدار و در معرض زوال و فانى شدنى است 🟣ولى عمل صالح كه سرچشمه ثواب ابدى اخروى است از هر تجارتى پرسودتر است. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۱۱۳ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 «هيچ سودى همچون ثواب الهى نيست» (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۱۳ ⭐️ قسمت نهم ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨وَلاَ رِبْحَ كَالثَّوَابِ ✨ 🟢 «هيچ سودى همچون ثواب الهى نيست» 🟡سودهاى مادى همه از بين مى روند ولى ثواب الهى همواره باقى و برقرار است همان گونه كه در قرآن كريم مى خوانيم: ✨مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاق✨ 🟣در واقع سود مادى همچون خواب و خيال است ولى سود معنوى واقعيتى است انكار ناپذير. 🔵اضافه بر اين، سود مادى حدى دارد; دو يا چند برابر و حتى ممكن است گاهى ده برابر شود در حالى كه ثواب الهى به مقتضاى آيه شريفه ✨مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ…✨ گاه هفتصد برابر و گاه افزون بر آن است; سودى كه در هيچ تجارتى پيدا نمى شود. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۱۱۳ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠«هيچ پارسايى همچون پرهيز از شبهات نيست. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۱۳ ⭐️قسمت دهم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَلاَ وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ✨ 🟢 «هيچ پارسايى همچون پرهيز از شبهات نيست. 🔴 «ورع» در اصل به معناى پرهيز يا شدت پرهيز است و در لسان روايات به حد اعلاى تقوا اطلاق مى شود كه با وجود آن نه تنها انسان از گناهان مسلم پرهيز مى كند بلكه از شبهات نيز دورى مى جويد. . 🟡در واقع شبهات حريم محرمات و همانند لبه پرتگاه است كه بيم لغزش در آن و سقوط در پرتگاه مى رود. بعضى از بزرگان «ورع» را به سه قسم تقسيم كرده اند كه يكى از ديگرى برتر است: 🟠 نخست ورع به معناى پرهيز از گناهان آشكار است كه انسان را از فسق خارج كرده و موجب عدالت و قبول شهادت اوست و آن، ورع تائبين ناميده مى شود. 🟣قسم ديگرى از آن، همان حالت پرهيزگارى است كه انسان را از شبهات دور مى سازد كه به آن ورع صالحان مى گويند 🔵 و قسم ديگرى از آن حالت پرهيزگارى است كه حتى از امور حلالى كه مى ترسد روزى او را به حرام بكشاند پرهيز مى كند و نام ورع متقين بر آن گذارده شده است. 🟢قسم ديگر، ورع به معناى صرف نظر كردن از آنچه غير خداست براى ترس از ضايع شدن ساعتى از عمر در امرى بيهوده (و آن درجه اعلاى ورع است) و به آن ورع صديقين مى گويند» (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۱۱۳ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 «هيچ زهد و پارسايى همچون بى اعتنايى به حرام نيست». (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۱۳ ⭐️قسمت یازدهم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَلاَ زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِي الْحَرَامِ✨ 🟢«هيچ زهد و پارسايى همچون بى اعتنايى به حرام نيست. 🟡گرچه بسيارى از افراد، زهد را تنها در ساده زيستن و به لباس و غذا و مسكن قناعت نمودن و بى اعتنا به مقامات دنيوى بودن مى دانند; 🔴ولى از نظر امام علیه السلام مهم ترين زهد پرهيز از حرام است، هرچند زندگى انسان زياد ساده هم نباشد; 🟠 اگر همان زندگى از حلال باشد دارنده آن فرد زاهدى است و آن كس كه زندگى بسيار ساده اى دارد و در همان زندگىِ ساده اموال مشتبه و مشكوكى هست زاهد واقعى نيست. در اين كه زندگىِ ساده به ويژه هنگامى كه از هرگونه اموال شبهه ناك دور باشد مايه نجات از گناهان بسيارى و سبب توجه به ذات پاك پرودرگار است شكى نيست 🟣زهد اگر به اين معنا باشد كه انسان اضافه درآمد خود را به ديگران بدهد و به زندگى ساده اى قناعت كند يك فضيلت است ولى هرگاه اضافه درآمد خود را ذخيره كند و فايده آن به كسى نرسد چنين زهدى كاملاً بى ارزش خواهد بود. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۱۱۳ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: ✨وَلاَ عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ✨ 💠هيچ علم و دانشى همچون تفكر نيست. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۱۳ ⭐️قسمت دوازدهم ❣امیر المومنین _علیه السلام_می فرماید : ✨وَلاَ عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ✨ 🟢«هيچ علم و دانشى همچون تفكر نيست. 🟡كسانى كه تنها به حفظ عبارات ديگران و آنچه در روايات آمده بسنده مى كنند و درباره آن نمى انديشند علمشان چندان ثمرى ندارد و در واقع همچون دستگاه ضبط صوتى هستند كه مى تواند علوم زيادى را در خود جاى دهد; 🔴 ولى آنان كه اهل انديشه اند از جاى جاى آيات قرآن و روايات اسلام و كلمات بزرگان حقايقى كشف مى كنند كه راهنماى زندگى مادى و معنوى آن هاست و اگر تفكر نباشد و تنها به نقل علوم ديگران قناعت شود هرگز علوم، پيشرفت و نمو و بالندگى پيدا نمى كند. 🟠 به همين دليل در بعضى از احاديث كه هم از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله و هم از امير مؤمنان على عليه السلام رسيده، تفكر برترين عبادت شمرده شده است. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۱۱۳ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: ✨وَلاَ عِبَادَةَ كَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ✨ 💠 «هيچ عبادتى همچون اداى فرايض و واجبات نيست» (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۱۳ ⭐️قسمت سيزدهم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَلاَ عِبَادَةَ كَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ✨ 🟢«هيچ عبادتى همچون اداى فرايض و واجبات نيست» 🟡 عبادت، تنها رفتن به سراغ مستحبات و نيايش هاى طولانى و پرسوز و گداز نيست; 🔴 عبادت در درجه نخست آن است كه انسان واجبات خود را ادا كند; 🟠 اعم از پرداختن حقوق مردم و اداى حقوق مالى دينى و از همه مهم تر اداى حق الهى. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF