eitaa logo
کانال سایبری عصای موسی'
23.5هزار دنبال‌کننده
29.8هزار عکس
28.8هزار ویدیو
94 فایل
《ما برای #محافظت_از_ذهن عزیزانی که دلسوز این مملکت هستند #روشنگری میکنیم حتی اگر هزینه اش تنها ایستادن باشد》 تو راست معجزه درکَف،ز ساحران مَهَراس #عصا_بیفکن و ازبیم اژدها مگریز @admin_torkaman👈ارتباط بامن نشر مطالب👈 #آزاد
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌼حکمت ۳۲ «حضرت امیرالمؤمنين فرمودند: انجام دهنده كار نيك از كار نيكش بهتر است و انجام دهنده كار بد از كار بدش بدتر. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۳۲ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: 🟢 انجام دهنده كار نيك از كار نيكش بهتر است و انجام دهنده كار بد از كار بدش بدتر. در مورد اينكه چگونه فاعل خير بهتر از فعل خود است و فاعل شر بدتر از فعل خود، چند وجه به نظر می‌رسد: 🟡 همواره فاعل از فعل قوى تر است به همين دليل اگر كار نيك باشد آن فاعل از كارش قوى تر و اگر كار بد باشد از كارش بدتر است. 🟠 شخصى كه كارى انجام مى دهد غالبا داراى ملكه و صفت درونی آن است و آن ملكه مى تواند سرچشمه ده‌ها و گاه صدها و هزاران از اين گونه كارها شود. 🔴 كسانى كه كار نيكى انجام مى دهند بسيار مى شود كه آرزو دارند بهتر از آن را انجام دهند ولى امكانات آن در اختيارشان نيست و به تعبير ديگر همتشان از آنچه انجام مى دهند بسيار بالاتر است. 🟣هر کس کار خیرى انجام مى دهد معمولا عوامل بازدارنده اى از جمله هوا و هوس ها را در دل دارد و در برابر آنها مقاومت مى کند و آن عوامل را به عقب مى راند؛ به همین دلیل از کارش با ارزش تر است. 🔵به عکس کسى که کار بدى انجام مى دهد نیز عوامل بازدارنده از قبیل فطرت الهى، اوامر و نواهى آسمانى در برابر اوست ولى پشت پا به همه آنها مى زند و به سراغ شر مى رود. به همین دلیل از عملش بدتر است. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۳۳ 🔸اخلاقی، روانشناسی حضرت علی علیه السلام می فرماید : بخشنده باش نه بیش از حد. اندازه نگه دار نه در حد سختگیری. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃 شرح_حکمت ۳۳ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: 🟢كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً بخشنده باش نه بيش از حدّ، اندازه نگاه دار نه در حدّ سختگيرى. 🟡 امام(ع) در این سخن کوتاه و پرمعنا دعوت به اعتدال در بذل و بخشش‌هاى مالى مى‌کند. 🟠 در اینجا منظور از «مُبَذِّر» کسی است که اموال خود را به صورت نادرست مصرف کرده و آن را حیف و میل مى‌کند و منظور از «مُقَتَّر» فرد خسیس و بخیل است. «مُقَدِّر» هم به معناى مدیریت صحیح اموال است که حد وسط در میان مُبَذِّر و مُقَتَّر است. 🔴قرآن کریم درباره صفات والاى بندگان برگزیده می‌فرماید: «آنها کسانى هستند که هنگامى که انفاق مى‌کنند نه اسراف مى‌کنند و نه بخل و سخت گیرى دارند و در میان این دو، حد اعتدال را رعایت مى‌کنند.» (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۳۴ مولای متقیان علیه‌السلام می‌فرماید: بهترین بی نیازی ترک آرزوهاست. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۳۴ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: 🟢أَشْرَفُ ٱلْغِنَیٰ تَرْکُ ٱلْمُنَیٰ . بهترین بی نیازی ترک آرزوهاست. 🔵 امام علیه‌السلام در این سخن کوتاه و پربارش درس زندگی به همه طالبان غنا وبی نیازی می دهد. 🟡در اینجا منظور از «مُنیٰ» آرزوهای دور ودراز و دور از عقل و منطق و شرع است. 🟣برای محقق شدن اینگونه آرزوها ،شخص به تنهایی قادرنیست ،پس به هرگونه انسانی متوسل میشود،و ازسوی دیگربرای کسب آن آرزوها درمصرف ثروتش بخل می ورزد، و همچنین آرامش فکروروحش رابرای رسیدن به این آرزوها هرینه می کند پس اینگونه آرزوهاغنا وبی نیازی راازانسان سلب می کند. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۳۵ 🔸اجتماعی ،روانشناسی مولایمان علی علیه‌السلام می‌فرماید: کسی که به کارهایی که مردم را خوشایند نیست بشتابد، مردم آنچه را نمیدانند در حق او می گویند. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃 شرح_حکمت ۳۵ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: 🟢مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ، قَالُوا فِيهِ [مَا] بِمَا لَا يَعْلَمُون.   🟡 كسى كه به كارهايى كه مردم را خوشايند نيست بشتابد، مردم آنچه را نمى‌دانند در حق او مى‌گويند. 🔴عیب جویى و ذکر عیوب مردم به صورت آشکار بسیار ناپسند و این گونه تذکرات باید خصوصى و مخفیانه باشد. 🟣از آنجا که مردم از گفتن عیوب و کارهاى زشتشان به صورت آشکارا ناراحت مى شوند، در مقام دفاع از خود بر مى‌آیند یکى از طرق دفاع این است که گوینده را متهم به امورى مى‌کنند که چه بسا واقعیت هم نداشته باشد تا از این طریق ارزش سخنان او را بکاهند و بگویند: فرد آلوده حق ندارد دیگران را به آلوده بودن متهم کند. 🔵 بنابراین اگر انسان بخواهد مردم احترام او را حفظ کنند و نسبت هاى ناروا به او ندهند و حتى عیوب پنهانى او را آشکار نسازند باید از تعبیراتى که سبب ناراحتى مردم مى شود بپرهیزد و در یک کلمه، باید احترام مردم را حفظ کرد تا آنها احترام انسان را حفظ کنند. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۳۶ 🔸اخلاقی حضرت علی علیه‌السلام می‌فرماید: کسی که آرزوهايش طولانی است کردارش نیز ناپسند است. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۳۶ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: 🟢مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ، أَسَاءَ الْعَمَلَ كسى كه آرزوهايش طولانى است كردارش نيز ناپسند است.   🟡 بدون شک آرزوها انگیزه حرکت انسان براى هرگونه فعالیت است؛ ولى هرگاه آرزو از حد اعتدال خارج شود و انسان به سراغ امور دست نیافتنى و یا غیر ضرروى و خارج از حد نیاز برود، طبیعى است که باید تمام تلاش و کوشش خود را براى رسیدن به آن بگذارد و همه چیز جز آن را فراموش کند و شب و روز به دنبال آن بدود. 🟣 چنین کسى از یک سو آخرت را به کلى به دست فراموشى مى‌سپارد و از سوى دیگر براى رسیدن به هدف خود هر وسیله اى را مباح مى‌شمرد و از سوى سوم در مقابل هر کس خضوع ذلیلانه مى‌کند و سرانجام گرفتار «سوء العمل» مى‌شود که امام در جمله حکمت آمیز بالا به آن اشاره فرمود. 🔵 در حالى که اگر دامنه آرزو را کوتاه مى‌کرد و به آنچه مورد نیازش بود قناعت مى‌نمود، وقت کافى براى رسیدن به وظایف الهى و اندوختن ذخیره هاى آخرت پیدا مى‌کرد و از آلوده شدن به حرام در امان مى‌ماند و عزت و کرامت خود را بر باد نمى‌داد. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۳۷ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: چه زیانبار است مشقتی که درپی آن عذاب باشد،وچه سودمند است آسودگی همراه با ایمنی از عذاب خدا . (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۳۷ 🟢 امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام هنگامى كه به شام مى‌رفت، دهقانان شهر انبار به ديدارش آمدند. از اسبها پياده شدند و پيشاپيش او دويدند. پرسيد: اين چه كار است كه مى‌كنيد؟ گفتند كه اين عادت ماست در بزرگداشت فرمانروايانمان. امام (ع) فرمود: اين كارى است كه اميرانتان از آن سود نبردند و شما خود را در زندگى خود به مشقت مى‌افكنيد و در آخرت به بدبختى گرفتار مى‌آييد. چه زيانبار است مشقتى كه در پى آن عذاب باشد و چه سودمند است آسودگى همراه با ايمنى از عذاب خدا. 🟡 اسلام که به انسان‌ها شخصیت داده و آدمى را مسجود فرشتگان و اشرف مخلوقات مى‌داند و جهان را مسخر او مى‌شمرد، اجازه نمى‌دهد افراد با ایمان براى بزرگداشت امرا تن به کارهاى ذلیلانه بدهند و امام (ع) به سه دلیل آنان را بر حذر داشت: 🟠اُمرا هیچ گونه نفع عاقلانه‌اى از این کار نمى‌برند، بلکه ممکن است باعث غرور و کبر آنها شود و شخصیت خود را گم کنند. 🔴 زحمت فوق العاده‌اى بر دوش توده‌هاى مردم مى‌افتد و گاه ممکن است در چنین شرایطى افرادى ضعیف زیر دست و پا بمانند. 🟣 این عمل ناصالح مایه گرفتارى در آخرت مى‌شود، زیرا نوعى شرک محسوب مى‌شود. 🔵 باید توجه داشت که هدف از این سخنان این نیست که مردم، بزرگان را احترام نکنند، بلکه منظور این است که احتراماتى که نسبت به شاهان و مانند آنها داشتند و نشانه ذلت و بدبختى احترام کنندگان بوده و مایه غرور و نخوت احترام شوندگان ترک شود. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF