🍃🌼 حکمت ۷۵ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠هر چيز که شمرده می شود سر انجام پایان می پذیرد وآنچه مورد انتظار است سرانجام فرا مى رسد. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌹🍃شرح_حکمت ۷۵ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام: 🟢هر چيز که شمرده می شود سر انجام پایان می پذیرد و انچیز که مورد انتظار است سرانجام فرا می رسد. 🔴 اين اشاره به قانون كلى فلسفى است كه هرچيز تحت عدد در آيد محدود است و هرچه محدود است پايان پذير است و از آنجا كه عمر انسان ها تحت عدد قرار مى گيرند; مثلا مى گوييم: عمر شصت ساله، يا هشتاد ساله. مفهومش اين است كه هر ساعتى كه بر انسان مى گذرد تدريجا از آن كاسته مى شود و اين سرمايه به سرعت رو به فنا مى رود و مهم اين است كه گذشتن و كاستن آن در اختيار ما نيست چه بخواهيم، چه نخواهيم به سرعت در حال عبور است. 🟠آن گاه در ادامه مى فرمايد: «و آنچه مورد انتظار است سرانجام فرا مى رسد»; منظور از «متوقَّع» امورى است كه به طور قطع مى دانيم در آينده رخ مى دهد; مانند مرگ و پايان زندگى و قيام قيامت. اشاره به اين كه كسى كه به اين امور آگاه است بايد توجه داشته باشد كه روزى مرگ دامان او را مى گيرد و روزى در دادگاه عدل الهى حضور مى يابد 🟡آنچه امام در دو جمله بالا بیان فرموده در واقع اشاره به دنیاى فانى و گذاران است; دنیایى که عمرش در برابر جهان آخرت بسیار ناچیز است. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌼 حکمت ۷۶ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠چون کار ها به هم شبیه گردند آخرشان را باید به اولشان سنجید. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌹🍃شرح_حکمت ۷۶ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام: 🟢إِنَّ الاُْمُورَ إِذَا اشْتَبَهَتْ اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا چون کار ها به هم شبیه گردند آخرشان را باید به اولشان سنجید 🔴اشاره به این که همیشه آغاز و انجام کارها با یکدیگر پیوند ناگسستنى دارند و در واقع شبیه علت و معلول اند، بنابراین اگر ما در چگونگى پایان کارى شک و تردید داشتیم باید ببینیم آغازش چگونه بوده است; هرگاه در مسیر صحیح بوده عاقبت آن نیز چنین است 🟠و مطابق ضرب المثل فارسى: «سالى که نکوست از بهارش پیداست» و اگر آغاز آن در مسیر نادرستى قرار گرفته باید بدانیم که عاقبت آن نیز نادرست و خطرناک است 🟡 و به گفته معروف: خشت اول چون نهد معمار کج تا ثریا مى رود دیوار کج! #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌼 حکمت ۷۷ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠اى دنيا اى دنياى حرام از من دور شو، آيا براى من خودنمايى مى كنى يا شيفته من شده اى تا روزى در دل من جاى گيرى هرگز مبادا غير مرا بفريب، كه مرا در تو هيچ نيازى نيست، تو را سه طلاقه كرده ام، تا باز گشتى نباشد، دوران زندگانى تو كوتاه، ارزش تو اندك، و آرزوى تو پست است. آه از توشه اندك، و درازى راه، و دورى منزل، و عظمت روز قيامت. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌹🍃شرح_حکمت ۷۷ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام: 🟢اى دنيا اى دنياى حرام از من دور شو، آيا براى من خودنمايى مى كنى يا شيفته من شده اى تا روزى در دل من جاى گيرى هرگز مبادا غير مرا بفريب، كه مرا در تو هيچ نيازى نيست، تو را سه طلاقه كرده ام، تا باز گشتى نباشد، دوران زندگانى تو كوتاه، ارزش تو اندك، و آرزوى تو پست است. آه از توشه اندك، و درازى راه، و دورى منزل، و عظمت روز قيامت. 🔴از آنجا که محبت دنیا بر طبق حدیث معروف نبوى که گفته مى شود: انبیا و اولیا بر آن متفق بوده اند: سرچشمه همه گناهان است، بى اعتنایى به زرق و برق و مقامات و ثروت هاى دنیوى دلیل بر زهد در دنیا و بیمه کننده در برابر معاصى است، لذا امام در این سخنان پربار خود دنیا را مخاطب قرار داده مى فرماید: «اى دنیا! اى دنیا! از من دور شو»; 🟠سپس مى افزاید: «تو خود را به من عرضه مى کنى یا اشتیاقت را به من نشان مى دهى؟ هرگز چنین زمانى براى تو فرا نرسد 🟡در ادامه براى تأکید بیشتر مى فرماید: «هیهات دیگرى را فریب ده، من نیازى به تو ندارم. تو را سه طلاقه کردم; طلاقى که رجوعى در آن نیست» 🟣تعبیر به سه طلاقه کردن دنیا ناظر بر این است که انسان به حسب طبع و آفرینش پیوندى با دنیا دارد که در حکم ازدواج است و امام مى فرماید: من این پیوند را قطع کرده و عطایت را به لقایت بخشیده ام. 🔵در ادامه این سخن، حضرت دلیل این نفرت بر زر و زیور دنیا و مقامات و ثروت ها را بیان کرده مى فرماید: «زندگى تو کوتاه و مقام تو کم و آرزوى تو داشتن ناچیز است» 🟠در پایانِ این سخن، امام(علیه السلام) از کمبود زاد و توشه سفر طولانى آخرت شکایت کرده مى فرماید: «آه از کمى زاد و توشه (آخرت) و طولانى بودن راه و دورى سفر و عظمت (مشکلات مقصد) #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌼 حکمت ۷۸ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 مردشامی پرسید:آیارفتن مابه شام قضاو قدرالهی است؟ امام درجواب به مرد شامی فرمودند: قضاوقدرحتمی راگمان کرده ای؟اگرچنین بود پاداش وکیفر،بشارت وتهدیدالهی،بیهوده بود. خداوند بندگان را فرمان داد درحالیکه اختیار دارند، نهی فرمود تا بترسند ، احکام آسانی را واجب کرد و چیز دشواری راتکلیف نفرمود و پاداش اعمال اندک رافراوان قرارداد ، بانافرما نی بندگان مغلوب نخواهد شد،وبااکراه واجبار اطاعت نمیشودوپیامبران رابه شوخی نفرستاد و فرستادن کتب آسمانی برای بندگان بیهوده نبود و آسمان وزمین وآنچه درمیانشان است بی هدف نیافرید. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌹🍃شرح_حکمت ۷۸ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : 🟢وَيْحَكَ! لَعَلَّكَ ظَنَنْتَ قَضَاءً لاَزِماً، وَقَدَراً حَاتِماً! لَوْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ لَبَطَلَ الثَّوَابُ وَالْعِقَابُ، وَسَقَطَ الْوَعْدُ وَالْوَعِيدُ. 🔴 «واى بر تو ! شايد گمان كردى منظورم قضاى لازم و قدرِ حتمى است (و مردم در كارهايشان مجبورند و اختيارى از خود ندارند) اگر چنين بود، ثواب و عقاب الهى به يقين باطل مى شد و وعده و وعيد ساقط مى گشت» 🟠 يعنى چگونه ممكن است خداوند كسى را به كار خوب مجبور كند و بعد به او پاداش دهد يا مجبور به گناه سازد بعد او را مجازات نمايد؟ 🟡 چگونه ممكن است به كسى كه از خود اختيار ندارد وعده بدهند كه اگر فلان كار نيك را انجام دهى پاداشى چنين و چنان به تو خواهيم داد و يا تهديد كنند كه اگر فلان كار بد را انجام دادى چنين و چنان كيفر داده خواهى شد؟ به يقين اين وعد و وعيد لغو و بيهوده است. 🟣آيا به كسى كه بر اثر بيمارى رعشه، دست او پيوسته بى اختيار مى لرزد مى توان گفت: اگر دستت را ثابت نگه دارى فلان پاداش را به تو مى دهيم و اگر لرزش را ادامه دهى مجازاتت مى كنيم؟ اگر كسى چنين بگويد همه مردم او را نادان و بى خبر مى خوانند. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌼 حکمت ۷۹ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 «حکمت راهرکجاباشدفراگیر،گاهی حکمت درسینه منافق است، وبی تابی کندتا بیرون آمده وباهمدمانش درسینه مومن آرام گیرد.» #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌹🍃شرح_حکمت ۷۹ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : 🟢خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.✨ 🔴دانش را فراگیر هرجا باشد زیرا حکمت گاهی در سینه منافق است;اما در سینه او آرام نمی گیرد تا از آن خارج شود ودر کنار حکمت های دیگر در سینه مومن جای گیرد. 🟠 نتيجه اين سخن همان است که از روايات مختلف معصومان استفاده کرديم که علم و دانش هيچ محدوديتى ندارد! نه از نظر زمان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إلَى اللَّحَدِ» نه از نظر مکان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَو بِالصّينِ» نه از نظر مقدار تلاش و کوشش: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَشَقِّ الْمُهَجِ» نه از نظر گوينده همان گونه که در اين حکمت و در حکمت بعد آمده است. 🟡گاه سخن حکمت آميز به قدرى واضح و روشن است که از هر جا و از هر کس که باشد بايد آن را پذيرفت؛ ولى در موارد ديگر که انسان مطالب را به اعتماد استاد فرا مى گيرد بايد نزد کسى برود که از نظر ديانت و علميت مورد اعتماد باشد. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌼 حکمت ۸۰ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 حکمت گمشده ی مؤمن است، پس حکمت را حتی از منافقان فراگیر. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF

🍃🌹🍃شرح_حکمت ۸۰ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : 🟢الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ علم و دانش گمشده مؤمن است، بنابراين دانش را بگير، هرچند از اهل نفاق باشد 🔴روشن است هرگاه انسان گمشده پرارزشى داشته باشد دائماً به دنبال آن مى گردد و آن را نزد هركس ببيند از او مى گيرد; خواه آن شخص مؤمن باشد يا كافر، منافق باشد يا مشرك، نيكوكار باشد يا بدكار. 🟠 اين سخن در واقع نشان مى دهد كه صاحبان اصلى علم و دانش افراد باايمان اند و منافقان و فاسدان غاصبانه از آن استفاده مى كنند و چه بسا آن را وسيله اى براى رسيدن به اهداف سوء خود قرار مى دهند، بنابراين، صاحب حقيقى آن كه مؤمنان اند هر جا كه آن را بيابند به آن سزاوارترند. #نهج‌البلاغه #نشر_حداکثری_باشما #کانال_سایبری_عصای_موسی (Ⓜ️)@MOSES313STAFF