eitaa logo
کتابخانهٔ نیمه‌شب
71 دنبال‌کننده
245 عکس
196 ویدیو
18 فایل
«جز قصور و تقصیر چیزی ندارم.» - ارتباط: @x_RF313 - بهخوان: https://behkhaan.ir/profile/x_rf313?inviteCode=7gFK2I18mE1V
مشاهده در ایتا
دانلود
راز خون را جز شهدا درنمی‌یابند.گردش خون در رگ‌های زندگی شیرین است،اما ریختن آن در پای محبوب شیرین‌تر است؛و نگو شیرین‌تر،بگو بسیار بسیار شیرین‌تر. راز خون در در آنجاست که همهٔ حیات به خون وابسته است.اگر خون یعنی همهٔ حیات،و از ترک این وابستگی دشوارتر هیچ نیست،پس بیشترین از آن کسی‌ست که دست به دشوارترین عمل بزند. راز خون در آنجاست که محبوب خود را به کسی می‌بخشد که این راز را دریابد. -سیدالشهدای اهل قلم،شهید سید مرتضی آوینی
خب یه دسته‌بندی از مطالب کانال آماده شده که تقدیم می‌کنم: (بریده کتاب) (برای وارد شدن به دنیایی با حس و حال فطرت و طبیعت و برای کسب حالی مابعدالطبیعت..) (در بابِ شناختِ معمار کبیر انقلاب)
کتابخانهٔ نیمه‌شب
خداگرایی و خداجویی فطری از مهم‌ترین و اساسی‌ترین چیزهایی که شاید همهٔ ما با اون مواجه شدیم اما بهش ت
ذات تفکر مدرن، شکّاک و سخت‌باور است. انسان مدرن، معنای تقدس و رمز و راز غیبی را درک نمی‌کند و روش «تجربه» را به جای آن نشانده است. در حقیقت، او خود را داور نگرش‌ها می‌داند. در بینش او، ارزش‌ها با هم می‌جنگند و او از میان آنها برای خود حق انتخاب قائل است. طبیعی است که تجربه همه‌جا پاسخ‌گو نیست. این عدم پاسخ‌گویی، انسان مدرن را دچار اضطراب می‌کند. وقتی انسان «غیب» را انکار کند دچار ترس و واهمه می‌شود. دلهره و ترس ناشی از خلأ در پشتوانهٔ فکری است. کسی که برای سؤالاتش پاسخی نیابد، ناچار است سوالاتش را به فراموشی بسپارد. بسیاری از شئون اجتماعی در غرب مدرن، به جهت همین فراموشی تولید شده‌اند. 📚ماجرای فکر آوینی؛ ص۱۹ ✍وحید یامین‌پور ادامه دارد..
کتابخانهٔ نیمه‌شب
ذات تفکر مدرن، شکّاک و سخت‌باور است. انسان مدرن، معنای تقدس و رمز و راز غیبی را درک نمی‌کند و روش «ت
نقطه مقابل فراموشی «یادآوری» است که مفهوم دینی آن «ذکر» است و ذکر همان است که به انسان یادآوری کرده و متذکر حقایق میشود؛ چه بودن و چگونه بودن را یادآوری می‌کند. در مفاهیم دینی انسان حقیقی کسی است که اهل ذکر است. حتی در فقه هر چیزی که ارمغانش فراموشی باشد، مورد مذمت قرار گرفته و یا حتی حرام دانسته شده است؛ از مسکرات (مست کننده‌ها) گرفته تا موسیقی‌هایی که حالت تفکر و وقار انسان را خدشه‌دار کنند. مفهوم «خلوت» که نزدیکترین مفاهیم به «ذکر» است در مدرنیته حذف می‌شود. چون خلوت برای انسان مدرن دلهره می‌آورد و موجب یادآوری می‌شود. 📚ماجرای فکر آوینی؛ ص۲۰ ✍وحید یامین‌پور ادامه دارد..
📚ماجرای فکر آوینی ✍وحید یامین‌پور
📚ماجرای فکر آوینی ✍وحید یامین‌پور
شهید آوینی مقاله ای نوشته است با عنوان «توسعه فرهنگ یا فرهنگ» که بعدها در کتاب رستاخیز جان چاپ شده است. ساختار این یادداشت با همهٔ یادداشت‌ها و مقالات دیگر آوینی فرق می‌کند. ساختارش به صورت قصه گفت و گوست و اینطور شروع میشود: در اخبار روزنامه‌های دوشنبه بیستم مهرماه بود که وزیر ارشاد خواستار افزایش اعتبارات امور فرهنگی شد، دوستی که این عنوان را نشانم داده بود گفت: «گویا بالاخره دل سوخته‌ای به فکر فرهنگ افتاده است.» تأیید کردم. سری تکان داد و گفت اما این حرفها بیشتر از آن که خوشحالم کند، داغم را تازه می‌کند. یک تیتر کوچک و فاتحه. وزیر ارشاد در آن زمان، یعنی سال ۱۳۷۱، آقای خاتمی بود. شهید آوینی در نهایت می‌گوید که خیلی خوب است دولت اراده می‌کند توسعه فرهنگی ایجاد کند، ولی آنچه در عمل تحقق می یابد فرهنگ توسعه است و نه توسعه فرهنگ. 📚ماجرای فکر آوینی ✍وحید یامین‌پور
در بهخوان بخوانید: https://behkhaan.ir/quote/afcd0cf0-97ff-4ece-b005-edcbf5106170?inviteCode=7gFK2I18mE1V 📚 داستان فراموشی ✍وحید یامین‌پور
این توانایی شگفت‌آورِ تفکر تکنیکی مدرن است که حتی معنویت و دین را در خدمت خود می‌گیرد و با قلب حقیقتشٔ آن را در حاشیهٔ اصالت لذت و تمتع به کار می‌گمارد. بنابراین، تفکر تکنیکیِ مدرن در ظاهر مخالف و دشمن دین نیست، بلکه غرض‌ورزانه برای آن شغلی دست و پا می‌کند و آن را در حاشیهٔ جهان خود زمین‌گیر می‌کند. سرّ اینکه انبوهی از صفحات شبکه‌های اجتماعی به رمزگشایی از آثار سوره‌های قرآن یا اذکار می پردازند و میلیون‌ها نفر از سر درماندگی در دین‌داری نسخه‌های معنوی زودبازده و تکنیک‌ها و مهارت‌های معنوی آنها را به کار می‌گیرند، همین «دین‌داری غرض ورزانه» است. در جهان تکنیک که اصالت با تمتع و ارادهٔ بشری است، سوره های قرآن و اذکار باید بتوانند باری از دوش بشر خسته بردارند. غرض این بشر از رجوع به این نسخه‌ها، دفع یک بلا یا بیماری یا افزایش سود و مال یا قبولی در یک آزمون یا به‌دست‌آوردن چیزی است. تصاویر عرفا و اهل معنا در شبکه‌های اجتماعی، همانند جوکی‌ها و مرتاض‌های هندی، دست به دست می شود تا از آنها که با توانایی‌های رازآلود، کلیدهای پنهان خوشبختی را در جیب دارند، برای کشف و به دست آوردن سود احتمالی بیشتر یا دفعِ خطرات بهره‌ای گرفته شود. 📚 داستان فراموشی ✍وحید یامین‌پور