رادار انقلاب
😱ملعونین چه کسانی هستند؟؟؟
😱معرفی ملعونین و لعن‌شدگان از کلام الله!!!
سخنان آن حضرت عليه السّلام در بيان«امر به معروف»و«نهى از منكر» كه از امير مؤمنان عليه السّلام نيز نقل شده است:
اِعْتَبِرُوا أَيُّهَا اَلنَّاسُ بِمَا وَعَظَ اَللَّهُ بِهِ أَوْلِيَاءَهُ مِنْ سُوءِ ثَنَائِهِ عَلَى اَلْأَحْبَارِ إِذْ يَقُولُ #لَوْ_لاٰ_يَنْهٰاهُمُ_اَلرَّبّٰانِيُّونَ_وَ_اَلْأَحْبٰارُ عَنْ #قَوْلِهِمُ_اَلْإِثْمَ وَ قَالَ لُعِنَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرٰائِيلَ إِلَى قَوْلِهِ لَبِئْسَ مٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ وَ إِنَّمَا عَابَ اَللَّهُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ لِأَنَّهُمْ كَانُوا #يَرَوْنَ مِنَ اَلظَّلَمَةِ اَلَّذِينَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمُ #اَلْمُنْكَرَ_وَ_اَلْفَسَادَ #فَلاَ_يَنْهَوْنَهُمْ عَنْ ذَلِكَ رَغْبَةً فِيمَا كَانُوا يَنَالُونَ مِنْهُمْ وَ رَهْبَةً مِمَّا يَحْذَرُونَ وَ اَللَّهُ يَقُولُ - فَلاٰ تَخْشَوُا اَلنّٰاسَ وَ اِخْشَوْنِ وَ قَالَ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيٰاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ .....
ترجمه:
اى مردم از پند و اندرزى كه خداوند دوستان خود را بخاطر سخن ملامت بارى كه بر دانشمندان يهود فرموده؛عبرت گيريد،آنجا كه[در قرآن]فرمايد: «
لَوْ لاٰ يَنْهٰاهُمُ اَلرَّبّٰانِيُّونَ وَ اَلْأَحْبٰارُ عَنْ قَوْلِهِمُ اَلْإِثْمَ »،يعنى«چرا مربّيان خداپرست و دانشمندان،آنان را از گفتار گناه آلودشان باز نمى‌دارند؟-مائده:۶۳»،و[در آيه‌اى ديگر]فرمايد:«
لُعِنَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرٰائِيلَ »-إلى قوله:«
لَبِئْسَ مٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ »يعنى:«كسانى از فرزندان اسرائيل(يعقوب)كه كافر شدند لعنت شدند -تا آنجا كه فرمايد:-آرى،بد بوده است آنچه را كه انجام مى‌دادند-مائده:۷۸»، و تنها دليل انتقاد و بدگوئى خداوند از ايشان اين بود كه آن افراد با اينكه اعمال منكر و ناپسند ستمكاران را مشاهده مى‌كردند،ولى به جهت بهره‌اى كه از آنان مى‌بردند و هراسى كه از آن بر حذر بودند،در منع و بازداشتن ايشان هيچ قدمى بر نمى‌داشتند.در حالى كه خداوند مى‌فرمايد:«
فَلاٰ تَخْشَوُا اَلنّٰاسَ وَ اِخْشَوْنِ »يعنى: «شما از مردم مترسيد،و از من بترسيد-مائده:۴۴»و نيز فرمايد:«
اَلْمُؤْمِنُونَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيٰاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ »يعنى:«و مردان و زنان مؤمن دوستان و ياوران يك ديگرند،به كار نيك و پسنديده فرمان مى‌دهند،و از كار زشت و ناپسند باز مى‌دارند-توبه:۷۱»،بنا بر اين خداوند به «امر به معروف»و«نهى از منكر»بعنوان فريضه‌اى از جانب خود سخن آغاز فرمود، چه او بر اين مطلب واقف بود كه اگر حقّ اين دو مطلب ادا شده و تحقّق پذيرد و برپا ماند، تمامى واجبات چه آسان و چه مشكلش پايدار و استوار مى‌گردد....