eitaa logo
آیت الله علی اکبر رشاد
1.7هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
130 ویدیو
38 فایل
🔶 مجالی برای بازتاب افکار، آراء و رویدادهای مرتبط با استاد #علی_اکبر_رشاد؛ به همت جمعی از شاگردان ایشان 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @Akharinsardar 🔶 وبگاه رسمی: Rashad.ir 🔶 آدرس صفحه اینستاگرام: instagram.com/aliakbarrashad
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 🔰 جایگاه و اهمیت تحکیم در شقاق و نشوز 📌 در خانواده و اسره هنگامی است که میان زن و شوی کشمکش و ستیزی رخ دهد و یکی از آنها یا هر دو به ناسازی و ناسازگاری با دیگری برخیزد و کارنوشت ها و تکالیف خویش را بر زمین بنهد. در این حالت پیش از روی آوردن به دادگاه که چه بسا بر کشمکش و ستیز بیافزاید به سر انگشت تحکیم این گره بسته را می گشایند و حتی اگر به دادگاه هم روی کنند دادگاه پیش از داوری، آنها را به فرا می خواند. تحکیم در خانواده چنان جایگاه بلندی دارد که در میان اقسام چهارگانه ی تحکیم قرآن تنها از آن سخن رانده است. 📌 بحث از چیستی و در خانواده پردامنه است و به اینکه حکمین از سوی قاضی معین شوند یا اطرافیان زوجین آنها را به حکمیت بگمارند یا خود زوجین آنها را برگزینند وابسته است. بی گمان تحکیم در خانواده و میان زوجین غیر از قضاست و از چیستی متفاوتی برخوردار است. بسته به عناصر و مولفه های موجود حکمین می توانند ماهیت های گوناگونی داشته باشند. شاید عریف یا کارشناسانی باشند که سبب شقاق و میان زوجین را بررسی و کشف می نمایند. در تحکیم شقاق و نشوز دو فرد شایسته برگزیده می شوند تا به محیط زندگی زوجین داخل شوند و از نزدیک رفتار زوجین با یکدیگر را مشاهده کنند. 💢 بریده ای از درس آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir
📸 🔰 تقدم حکمیت میان زوجین بر راه حل قضایی 📌 بر حکام است که از بیداد رعیت بر یکدیگر پیشگیری کنند و اگر کسی گردنکشی نمود و بر دیگری ستم روا داشت او را بازداشته و سزا دهند و اگر میان مردم کشمکش و ستیزی رخ داد آن را چاره و مرتفع کنند ولی ظاهر آن است که خداوند مسأله ی زوجه را که می تواند به میان زوجین منجر شود را به خویشان و اهل زوجین احاله نموده است چرا که می فرماید: ⚜️ حكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا (نساء ۳۵) و فرمان می دهد که از میان خویشان زن و شوی کسانی را برای داوری میان آنها برگزینید. 📌 فضای آیات مربوط به و شقاق بیش از آنکه قضایی و در پیوند با حاکمان باشد یک فضای اخلاقی است چرا که در کشمکش های خانوادگی نخست به قضا تمسک نمی شود بلکه در آغاز از اخلاق و عواطف یاری می جویند. خانواده ای که روابط و مناسبات اعضای آن مبتنی بر حقوق باشد چندان دوامی نخواهد داشت. قرآن بنیان نهاد خانواده را بر عواطف نهاده است. 💢 بریده ای از درس آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir