📸 #عکسنوشت 🔰 آیا با عدم نفاذ حکم قاضی تحکیم، اصل تحکیم لغو خواهد بود؟! ⁉️ برخی بر آنند اگر #شارع_مقدس برای اصلاح ذات البین امر به تحکیم کند ولی پذیرفتن حکم قاضی تحکیم را بر طرفین نزاع واجب نداند این امر شارع لغو و عبث خواهد بود. ⚜️ پاسخ آن است که اولاً دانسته نیست که این آیات دلالتی بر وجوب داشته باشند و شاید کسی بر این نگره باشد که این آیات دلالت بر حسن تحکیم دارند. حتی اگر این آیات بر وجوب پرداختن افراد شایسته به تحکیم دلالت کنند بر وجوب تبعیت توده ی مردم از ایشان دلالت نمی کنند. ⚜️ لغو بودن در زمانی است که همه ی مردم هماره در برابر #تحکیم ایستادگی و رویارویی کنند. ولی اگر در بیشتر زمان ها حکم کسانی که به تحکیم می پردازند از سوی طرفین نزاع پذیرفته شود و تنها گاهی برخی به رویارویی برخاسته و به پذیرش تحکیم تن در ندهند دیگر فرمان الهی لغو و بیهوده نخواهد بود. از بنیان همه ی واداشتن ها و بازداشتن های الهی همینگونه است و هماره برخی به رویارویی با آنها برخاسته و از پذیرش آنها سر باز می زنند ولی این بدان معنی نیست که همه ی امر و نهی های الهی بیهوده و عبث بوده اند. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #گزارش_تصویری 🍃 نشست عیدانه مدیران و طلاب حوزه علمیه امام رضا علیه السلام تهران 🔸 با حضور آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 دوشنبه ۱۸ فروردین ماه ۱۴۰۴ #همه_باهم_یک_خانواده_ایم کانال اطلاع‌رسانی حوزه علمیه امام رضــا علیه السلام تهران 🌐 eitaa.com/howzeh_emamreza

📸 #عکسنوشت 🔰 جایگاه و اهمیت تحکیم در شقاق و نشوز 📌 #تحکیم در خانواده و اسره هنگامی است که میان زن و شوی کشمکش و ستیزی رخ دهد و یکی از آنها یا هر دو به ناسازی و ناسازگاری با دیگری برخیزد و کارنوشت ها و تکالیف خویش را بر زمین بنهد. در این حالت پیش از روی آوردن به دادگاه که چه بسا بر کشمکش و ستیز بیافزاید به سر انگشت تحکیم این گره بسته را می گشایند و حتی اگر به دادگاه هم روی کنند دادگاه پیش از داوری، آنها را به #حکمیت فرا می خواند. تحکیم در خانواده چنان جایگاه بلندی دارد که در میان اقسام چهارگانه ی تحکیم قرآن تنها از آن سخن رانده است. 📌 بحث از چیستی و #ماهیت_تحکیم در خانواده پردامنه است و به اینکه حکمین از سوی قاضی معین شوند یا اطرافیان زوجین آنها را به حکمیت بگمارند یا خود زوجین آنها را برگزینند وابسته است. بی گمان تحکیم در خانواده و میان زوجین غیر از قضاست و از چیستی متفاوتی برخوردار است. بسته به عناصر و مولفه های موجود حکمین می توانند ماهیت های گوناگونی داشته باشند. شاید عریف یا کارشناسانی باشند که سبب شقاق و #نشوز میان زوجین را بررسی و کشف می نمایند. در تحکیم شقاق و نشوز دو فرد شایسته برگزیده می شوند تا به محیط زندگی زوجین داخل شوند و از نزدیک رفتار زوجین با یکدیگر را مشاهده کنند. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_فقه_القضاء جلسه سیصد و بیست و هشتم 📌 مبحث قاضی تحکیم / جلسه چهلم و یکم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 سه شنبه ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۴ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 چیستی حکمیت در شقاق و نشوز 📌 این احتمال هم داده شده است که این نوع از #حکمیت از جنس امر به معروف و نهی از منکر باشد. چون بی گمان در نزاع های میان زوجین معروف های پرشماری ترک و منکرهای فراوانی انجام می شود و اگر جز این بود نزاعی رخ نمی داد. این احتمال هم داده شده است که حکمیت میان زوجین از امور حسبیه باشد چون به هر روی #شارع مقدس راضی به جدایی زوجین و پیامدهای آن نیست. در این صورت مخاطب آیه ی بالا تنها حکومت یا اهلین نیستند بلکه این امر بر زمین مانده را دیگر مومنین مثلاً همسایگان و دوستان و آشنایان نیز می توانند و بلکه باید تدارک نمایند. 📌 شاید هم حکمیت میان زوجین راهی خاص و مستقل و خودایستا برای پاسداری از #کانون_خانواده باشد. این احتمال هم هست که حکمیت میان زوجین ارشاد به حکم عقل و رویه ی عقلاء برای رفع نزاع میان زوجین و پاسداری از کانون خانواده باشد. در این صورت فرمان خداوند به حکمیت میان زوجین یک امر ارشادی خواهد بود. و یا حکمین کارنوشت و تکلیفی جز گزارش آنچه که در کانون خانواده بر زوجین گذشته و می گذرد و رفتار و سلوک ایشان ندارند تا حاکم یا اهلین یا مسلمین برای رفع نزاع میان زوجین تصمیم گرفته و اقدام نمایند. 📌 در این صورت نیازی نیست که حکمین کارشناس باشند. در کشف ماهیت و چیستی حکمیت میان زوجین این احتمال هم هست که همه ی مصادیق این قسم از تحکیم از یک جنس نباشند و ماهیت و چیستی های گوناگونی برخوردار باشند یعنی برخی توکیل و پاره ای اصلاح ذات البین و بعضی امر به معروف و نهی از منکر باشند. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

#اطلاعیه 🔰 سلسله جلسات معارفی و اخلاقیِ آیت الله#علی_اکبر_رشاد 📌 سه شنبه شب ها بعد از مغرب و عشاء ⚜️ شبستان حوزه علمیه امام رضــا علیه السلام تهران 📍 موقعیت جلسه با استفاده از مکان یاب: 🖇 nshn.ir/597bvePRNxi6yX