هویت اون پیامبر مجوس ناشناخته‌ست. چون اسم‌های مختلفی براش ذکر شده، از جمله داماست و جاماست و‌ جاماسب و... حتی تو همین روایت کتاب احتجاج، اون شخص وقتی از هویت اون پیامبر می‌پرسه، امام کلیت هویت پیامبر رو می‌گن و اسمی ازش نمی‌برن. حتی علامه مجلسی و محدث جزائری همینطوری روایات رو در کتاب قصص الانبیا اوردن، و به جای اینکه مثل باقی پیامبرا اسمشونو بگن، فقط توصیفش کردن. با این عنوان: نبی المجوس‌. منبع: مجلسی، بحارالانوار، ج۱۴، ص۴۵۱. جزائری، نورالمبین، فی قصص الانبیاء و المرسلین، ص۴۵۴. پس؟ بازم مثل ذوالقرنین زور نزنیم یه اسم و مصداقی براش پیدا کنیم و بعد سر از ناکجا آباد دربیاره... چه اصراریه خب؟🥲

اما کتاب اوستا بنیان این دینه، درسته؟ ولی این اوستا طبق باور خیلی از پژوهشگرای اوستا، مفاهیمش سینه به سینه نقل شده و از اول مکتوب نبود. چون نوشتن و نگارش رو بد و اهریمن می‌دونستن¹، حتی تو شاهنامه هم این عقیده‌شون هست². و بعدها زمان ساسانیان خط اوستایی به وجود اومد و اون مفاهیمی که سینه به سینه نقل شده بود رو نگارشش کردن (اوستا اون زمان تقریباً ۳۴۵.۷۰۰ کلمه داشت، و بعد ها در طول تاریخ خیلیش از بین رفت و الان ازش ۸۳۰۰۰ کلمه یعنی حدود یک چهارمش مونده.) منابع: ۱- خط در اسطوره‌ها، ص ۴۹-۴۸‌. ژان کلنز، اوستا، ص۱۶۰. مری بویس، منابع مکتوب دین زرتشتی، ص۲۴؛ علی دهباشی، زندگی و اندیشه زرتشت، ص۶۰. نیبرگ، دین‌های ایران باستان، ص۱۳. ۲- فردوسی، شاه‌نامه، ص ۵۵-۵۴.

منبع: فردوسی، شاه‌نامه، ص ۵۵-۵۴. داره می‌گه: طهمورث فرزند هوشنگ مانند او ابدعات جدیدی کرد از جمله نخ‌ریسی و روش اهلی کردن حیوانات و روش استفاده از آنها در شکار. در زمان او دیوان شورش کردند و او آنها را شکست داد و به همین دلیل به طهمورث دیوبند مشهور شد. دیوان در ازای در امان ماندن جانشان به او خط و روش نوشتن را آموزش دادند و او این دانش را به مردمان آموخت. (از خود اون سایت کپی کردم) - حالا زرتشتیا برای این اوستا رو مکتوب نکردن، چون می‌گفتن نوشتن از کارای اهریمنه، و کلا خدا نباید با کار اهریمن قاطی شه و از این حرفا.

حالا واسم سواله کتابی که اصلش بر نقل سینه به سینه‌‌ست، اونم بعد کلییی زمان نوشته شده و خیلیش از بین رفته، و ایزدهای (موجود پرستیدنی) مختلفی داره (ایزد آتش، باد، آسمان، آب، باران، چارپاریان مفید، هوم(نوشیدنی مست کنند)، خورشید، ماه، پیمان، جنگاوری و....) زیادی داره و هفت‌تاش اصلیه¹ (با هورامزدا) با کلی احکام عجیب و غریب و حتی در مورد زن‌ها احکام ظالمانه‌ای داره، چطور می‌تونه کتاب معتبر و خدایی و راهنما باشه؟ چطور آدم عقلش حکم می‌کنه پیروش باشه؟ عاقلانه اینه اگه آدم می‌خواد دین دار باشه، آخرین نسخه‌ و بهترین و کامل‌ترینو انتخاب کنه، نه اون نسخه‌های قدیمی یا از بین رفته یا ناقص. ۱- جان هیلنز، شناخت اساطیر ایران، ص۱۴.

🎬 مروری بر آموزه‌های دین زرتشت و اوستا! 🆔 @Ronesha_ir

قرار بود امروز فقط احکام زن در زرتشت و اسلامو کلیپشو بذاریم. مثل کلیپ زن در اسلام و مسیحیت ولی دیگه قبلش گفتم یه کلیاتی بگیم بعد بریم سراغ احکامش. و درنتیجه انقد طولانی شد!🥸😂 حالا اگه تا اینجا خوندی، اینجا نظرتو بهم بگو👇 https://daigo.ir/secret/26550851 تا بعدش بریم سراغ کلیپ‌ خودمون🕶

#شما حالا بعضیا میگن وقتی خودمون دین ایرانی داریم چرا بریم دین عربی داشته باشیم --- وقتی بهشون این‌ پیام و مستندات دیگه رو بگین افراد منطقیش قبول می‌کنن که نمی‌تونه همچین آیینی انقدر ناقص با کلی تحریف راهنماشون باشه. درواقع یه چیز ناقص نمی‌تونه منِ انسان رو به سعادت برسونه، پس بنای سبک زندگیم رو بر طبق اون قرار نمی‌دم! این کلیپم جالبه، ببینید!😄👇

💣 آزادی در دین زرتشت! + مصاحبه‌ی مردمی 🆔 @Ronesha_ir

📌 جایگاه زن در اسلام vs زرتشت 💣 توپ آماده شد، شلیکش با تو! «کاری از مجموعهٔ رُنِشــا» 🆔 @Ronesha_ir

#شما با سلام بابت کلیپ آخرتون درباره ارزش زن مزاحم شدم من مذهبی و یزدی ام تو محله مون چند تا زرتشتی هستن که با یکی شون دوستم بجز موارد آخرش بقیش رو من از اونا ندیدم مثلا درباره مرگ زنان خیلی ناراحت میشن مثلا پیر چک چک یزد آرامگاه دختر یزدگرد هست که خیلی براش ارزش قائلن ولی ازدواج با محارم و همچنین محبوس کردن زن در دوران عادت کاملا درسته و واقیت داره میگن چون زن در این دوران انرژی مثبت اهورا مزدا رو از دست میده خطرناک میشه که من قبول دارم اینو چون هممون اون روحیه معنوی رو تو این دوارن از دست میدیم --- سلام و رحمت، وقتتون پربرکت🦋✨ ببینید اینجا صرفا احکام دین زرتشت با توجه به منابع خودشون گفته شده، اما اینکه چقدر به احکامشون عمل می‌کنن، دیگه متغییره. مثلا برای دفن مردگانشون هم قبلا دخمه گذاری می‌کردن¹، یعنی یه جایی بود که مرده‌هاشون رو اونجا رها می‌کردن که غذای لاشخورا بشه. اما بعدها دیگه زمان پهلوی مانع این کارشون شدن و گفتن باید تو قبر باشن و دفن بشن. برای همین دیگه دفنشون می کردن. با اینکه دفن کردن اصلا تو احکامشون گناه غیر قابل بخششیه!² پس چی شد؟ این یه نمونه از احکامشون بود که دیگه انجامش نمی‌دن. مثل خیلی از خود ما مسلمونا که به بعضی احکاممون عمل نمی‌کنیم. ولی این به معنای نبود اون احکام تو دینمون نیست، درسته؟ درباره دوران خاص زن هم باید بگم که این برهه چون یه نوع رنجه برای زن و از اون طرف نشانه‌‌ی سلامتیشه، باید احکام جایگزین نماز داشته باشه، قرار نیست که به کل ارتباطش با خدا تو اون برهه قطع شه! پس می‌تونه معنویتش رو داشته باشه . و از طرفی این برهه دلیل نمی‌شه زن رو حبس کرد و آب و غذاشو از زیر در رد کرد و دور از مردم باشه! این خیلییی نقطه چین است. بعله :) منابع: ۱- رضی، آیین مغان، ج۱، ص ۹۴ و ۱۰۱. ۲- رضی، وندیداد، ج۱، فرگرد هفتم، بند‌۱۳-۱, ص۳۹۳, ۱۲۴, ۱۷۸.

دخمه گذاری تا حدود 50 سال، زرتشتیان، جنازه بستگان را بر بالای مکانی می بردن که حیوانات وحشی آن جنازه را تکه تکه کنند. 🔻گروه پژوهشی آرتا ▪️https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264