eitaa logo
اندیشکده حقوق عمومی و فضای مجازی
1.2هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1هزار ویدیو
261 فایل
کانال دکتر سیدعلیرضا طباطبایی (عضو هیئت علمی دانشگاه علوم قضائی و خدمات اداری) #دانش‌آموخته‌حوزه‌علمیه‌قم #دکتری‌حقوق‌عمومی #دکتری‌حقوق‌فضای‌مجازی #مبلغ_زبان‌دان ارتباط با کانال: @OMRJ96 مهدی زاده فقاهتی @radasabz برهانی @Borhani_99
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 انتشار اختصـاصـی کتـاب سفیـر صبـح «» پایتخت ایالت «مهاراشترا» و از بنادر عمده و پـر جمعیت‌ترین شهر هندوستان🇮🇳 است. این کلان‌شهر در غرب هند🇮🇳 و کنار اقیانوس واقع شده است. بمبئی در زبان هندی به معنای ساحل خوب است. این نام را استعمارگران پرتغالی بر این شهر نهادند. 🔷 در سال ۱۹۹۶م. نام این شهر به «مومبای» تغییر یافت که نام یکی از خدایان هندو است، اما در خارج از هند، این بندر بزرگ همچنان به بمبئی پرآوازه است. 🔶 مسلمانان از سال ۷۴۹م. در این شهر سکنی گزیده و به تجارت دریایی⚓ 💰پرداختند. در سال ۱۵۳۰م. پرتغالی‌ها آن را به تصرف در آوردند. در سال ۱۶۶۱م. بمبئی بـه عنوان بخشی از جهیزیه 💎 همسر پرتغالی چارلز دوم، پادشاه بریتانیا🇬🇧، به این کشور واگذار شد!! در سال ۱۶۶۸م. چارلز مالکیت بمبئی را به کمپانی هند شرقی منتقل کرد. این شهر تا ۱۸۵۸م. مرکز اصلی این شرکت بود و در این دوره، مرکز بازرگانی💰، نظامی ⚔و آموزشی📝 گردید. در روزگار سیطره استعمار بریتانیا بر شبه قاره، مومبای مرکز بخش‌های اداری بریتانیا در هند به شمار می‌رفت که ساختمان‌های مجلل و بناهای متعددی از آن یک سده برجای مانده است. 🔷‌ اکنون، بمبئی عمده‌ترین مرکز اقتصادی و از مراکز مهم صنعتی و فرهنگی و کانون راه‌های بازرگانی بین‌المللی هند🌍 است؛ طوری که *پایتخت تجاری هند* خوانده شده و آن را به «دروازه هند» معروف ساخته است. 🔶 این شهر معجون هفت‌جوشی است از ✅ هفتاد و دو ملت، ✅ شهری شگرف با جمع قابل تصور همه زشتی‌ها و زیبایی‌ها، ✅ شهر افراط‌های بی‌مانند. ✅ شهر همنشینی مسالمت آمیز پارسا و ترسا، ✅ کاخ‌نشین و کوخ‌نشین، ✅ شهری بدون مرزبندی‌های رسمی و رایج، ✅ جایی که همه چیز و همه کس زیر چتر رنگ‌های تند در ازدحامی پر هیاهو شانه به شانه هم زندگی می‌کنند. 🔷 از سویی، فقر، آلودگی، کمبود مسکن و نارسایی بهداشت در این شهر به وضوح نمایان است و از دیگر سوی، دارای مراکز علمی، فرهنگی و صنعتی برجسته و نام‌‌آور است. 🔶 مومبای، بزرگ‌ترین مرکز تولید پارچه‌های پنبه‌ای و فیلم‌های سینمائی شبه قاره هند است و به🎥«بالیوود»🎥 نیز شهرت دارد. 🔷 تا چند دهه قبل و تا هنگام استقلال کشور جدید پاکستان🇩🇿 هند با مرزی به طول ۹۰۰ کیلومتر همسایه دیوار به دیوار ما بود. این هم جواری سبب شده بود که در طول تاریخ، هر زمان که گروهی از مردم ایران🇮🇷 تحت فشار حکومت‌ها قرار داشتند یا از سوی قوم مهاجمی تهدید می‌شدند، به کشور همسایه مهاجرت کنند. 🔶 نخستین ایرانیان مهاجر به هنگام حمله اسکندر مقدونی و گروه بزرگ دیگر در زمان فتح ایران به وسیله مسلمانان به هند مهاجرت کردند. امروز جمعیت نسبتاً قابل توجه زرتشتیان کنونی هندوستان را باید در همان مهاجرت‌ها ریشه‌یابی کرد. بعدها مهاجرت ایرانیان در ادوار تاریخی دیگر به دلایل مختلف همچون آزار غزنویان، دعوت اکبرشاه، تجارت و بازرگانی، تبلیغ اسلام و ... تکرار شد و همین امر به گسترش اسلام و زبان فارسی در شبه قاره هند انجامید. 🔷 در بمبئی شماری از ایرانیان مسلمان و زرتشتی (پارسی) زندگی می‌کنند. جمعیت پارسیان بمبئی از هر شهر دیگری در دنیا بیشتر است. آنان بیش از هر گروه دیگری در تکوین شهر به مثابه مرکز بازرگانی هند مؤثر بوده‌اند. 🔶 گفته می‌شود شهر بمبئی را ایرانیان بنیان نهادند و نخستین شهردار آن هم یک ایرانی‌تبار بوده است. ایرانیان ساکن بمبئی از لحاظ تاریخی به دو گروه مشخص تقسیم می‌شوند: کسانی که اصلاً از مراکزی فرهنگی مانند شیراز، اصفهان و کاشان بودند و بیشتر به کار تجارت اشتغال داشتند، و آن گروه از مهاجرانی که پس از سال ۱۳۲۶ شمسی (۱۹۴۷م.)، عمدتاً از یزد، به هند آمدند و به مشاغلی چون رستوران‌داری، خبازی و بقالی پرداختند. آن‌ها موقوفاتی نیز در بمبئی برجای گذاشته‌اند. 🔶 انجمن ایرانیان در آغاز قرن بیستم میلادی تأسیس شد. این انجمن مرکز فعالیت‌های اجتماعی «ایرانی‌ها» بود. در ۱۳۰۵ شمسی، انجمن «اخوت اسلامیه ایرانیه» بمبئی تأسیس شد. این انجمن سخنرانی‌های دینی و سیاسی برگزار و سپس متن آن‌ها را به فارسی چاپ می‌کرد. 🔷 بسیاری از صاحبان یزدی این رستوران‌ها مقارن با انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ شمسی آن‌ها را فروختند و به ایران مراجعت کردند. 🔶 امروزه جهان‌گردان عرب و هندیانی که از خلیج فارس بازگشته‌اند، مشتریان اصلی این رستوران‌ها هستند. بر اثر عزیمت یزدیان، جمعیت ایرانیان مقیم بمبئی به حدود ۶۰۰۰ تن کاهش یافته است. 🔷 متأسفانه به دلایلی پیدا و ناپیدا، نسل ایرانی این جوامع اگرچه علاقمندی خود را به سرزمین مادری حفظ کرده‌اند اما در حال جذب به فرهنگ هندی هستند. 🔗لینـک‌(پیوند)قسمـت‌پنجـم‌‌سفیـرصبـح 🔗 اندیشه‌حقوق‌عمومی‌وفضای‌مجازی🇮🇷