هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 صلای محبوب
🔹 سید علی خان مدنی (رضوان الله تعالی علیه) در همان مقدمه شرح صحیفه می گوید وقتی وجود مبارک پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به #معراج رفت و برگشت، از حضرت سؤال کردند شما که به معراج مشرّف شدید سخنانی گفتید سخنانی شنیدید، آن سخنانی که شنیدید به لهجه چه کسی بود؟ به هر حال شما صوتی شنیدید کلامی شنیدید حرفی شنیدید، می گویید خدا این طور گفت، اینها را شما شنیدید که نقل می کنید، این سخنان به لهجه چه کسی بود؟
🔹 گفت ذات اقدس الهی می دانست که #علی_محبوب_من_است به لهجه علی با من حرف می زد. کفی بذلک فخرا! خدا ـ معاذالله ـ حنجره که ندارد، این حرف را باید ایجاد کند، این حرف را به لهجه چه کسی ایجاد می کند؟ فرمود چون علی محبوب من بود و خدا می دانست، به لهجه علی این کلمات را ایجاد کرد. این مطلب را این سید بزرگوار در اوّل همان شرح صحیفه سجادیه نقل می کند که حشر او و همه علما با قرآن و عترت باشد!
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 14
تاریخ: 1396/11/18
🆔 @a_javadiamoli_esra
خارج فقه ربا 44reba_44ms ss.mp3
زمان:
حجم:
7.34M
💠 صوت درس خارج فقه #ربا
🔹 جلسه : 44
تاریخ تدریس: 1393/07/08
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
reba-44p2.pdf
حجم:
215.7K
💠 متن درس خارج فقه #ربا
🔹 جلسه : 44
تاریخ تدریس: 1393/07/08
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
سوره مبارکه مریم 46maryam_046ahs SS.mp3
زمان:
حجم:
8.12M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 46
تاریخ: 1388/09/16
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
maryam_046p2.pdf
حجم:
190.5K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 46
تاریخ: 1388/09/16
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
12.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی
🔸 درآمدی بر عرفان عملی
🔸 فصل دوم جلسه 7
🔹 مرز بین اخلاق و عرفان همان مرز بین جهاد اوسط و جهاد اكبر است. در جهاد اوسط بین عقل و نفس مبارزه است؛ طبق بیان نورانی امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) فرمود: «قَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ»؛... .
👇👇👇👇
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی
🔸 درآمدی بر عرفان عملی
🔸 فصل دوم جلسه 7
🔹 مرز بین اخلاق و عرفان همان مرز بین جهاد اوسط و جهاد اكبر است. در جهاد اوسط بین عقل و نفس مبارزه است؛ طبق بیان نورانی امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) فرمود: «قَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ»؛ هواخواهی؛ خواه در بخش وهم و خیال كه اندیشه را آسیب میرساند و خواه در بخش عقل عملی كه شهوت و غضب را سركش میكند، باید با عقل نظر و عقل عمل در بخش اندیشه و انگیزه تعدیل شود؛ این همان جهاد اوسط است كه بین عقل و نفس مبارزه هست.
🔹 در عرفان, جنگ و مبارزه بین عقل و قلب است؛ عقل میخواهد بفهمد و قلب میخواهد ببیند، آن حقیقت فهمیدنی نیست. قلب به عقل میگوید با مفهوم نمیشود به حقیقت بار یافت و عقل میگوید من «راجل» هستم و بیش از مفهوم، ابزاری ندارم. این «لَیسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَاینَةِ» ناظر به همین تمایز اساسی بین علم حصولی و علم حضوری است. ابزار عقل, مفهوم است و علم حضوری; اما مركب راهوار عقل عملی و قلب, شهود است. گذشته از اینكه تفاوت اساسی بین جهاد اوسط و اكبر هست که در جهاد اوسط بین عقل و نفس مبارزه است و در جهاد اكبر بین عقل و قلب مبارزه است، بین حكمت و عرفان مبارزه است و بین حصول و حضور جنگ است... .
📚 ویژه برنامه ماه مبارک رمضان
سال تولید: 1393
آپارات:
https://aparat.com/v/LHjno
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra