📿 زائر امیر مؤمنان (علیه‌السلام) در پیشگاه الهی چنین عرضه می‌دارد: 💬 «بارالها! بنده و زائر تو، با زیارت قبر برادر پیامبرت (صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، به تو تقرّب می‌جوید. و بر هر میزبان، حقی است برای کسی که بر او وارد شده است. و تو بهترین و گرامی‌ترین زیارت‌شده‌ای!» 📌 اللّهُمَّ! عَبْدُکَ وَ زائِرُکَ مُتَقَرّبٌ إلَیکَ بِزِیارَةِ قَبْرِ أَخِی رَسُولِکَ وَ عَلی کُلِّ مَأْتِی حَقٌّ لِمَنْ أَتاهُ وَ زارَهُ وَ أَنْتَ خَیرُ مَأْتِی وَ أَکْرَمُ مَزُورٍ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ادب فنای مقربان، ج۹، ص۴۲۸ #عتبات_عالیات #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 معیار دین‌داری در کلام وحی و ولیّ #در_محضر_استاد | #آیت_الله_جوادی_آملی 🔹 حبّ و بغض الهی، معیار اصلی ایمان است؛ همان‌گونه که در طبیعت جذب و دفع داریم، در انسان مؤمن نیز تولّی و تبرّی نمود دارد. 📖 امام باقر (ع): «آیا دین چیزی جز دوستی با اولیای خدا و بغض دشمنان او است؟» هَلِ الدّینُ إِلّا الحُبُّ وَ البُغضُ ✨ 🔸 ابوحمزه ثمالی پرسید: ایمان چگونه کامل می‌شود؟ 🌿 امام باقر (ع) فرمود: «با دوستی دوستان خدا، دشمنی با دشمنانش، و همراهی با صادقان» تُوَالِی أَوْلِیَاءَ اللَّهِ، تُعَادِی أَعْدَاءَ اللَّهِ، وَ تَکُونُ مَعَ الصَّادِقِینَ. 📚 ادب فنای مقربان، ج۱، ص۵۹ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

ویژگی های عرفان امام خمینی (قدس سره) از منظر آیت الله العظمی جوادی آملی ▫️

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

، آیت الله العظمی جوادی آملی: امام خصوصیاتی داشتند که در دیگر عارفان کمتر بود. البته دیگر عارفان نیز خصوصیاتی داشتند که در امام فرصت ظهور و بروز پیدا نکرد. هر یک از عرفا #مظهر_اسمی_از_اسماء_الله هستند. کاری که دیگران کرده ‌اند، این است که کتاب های مبسوطی در این زمینه نوشته‌ اند، امام فرصت این کار را پیدا نکردند، اما نوشته‌ های دیگران را از علم به عین و از گوش به آغوش آوردند؛ چیزی که نهایت سعی و تلاش دیگران بود. ▫️ خصوصیت ممتاز امام این بود که اولاً ایشان در سیره و سنت ‌شان بین «اخلاق» و «عرفان» کاملاً فرق گذاشتند. فرق اخلاق و عرفان این نیست که یکی پویاست و دیگری غیر پویا. #اخلاق در مرحله خیلی نازل است و #عرفان در اوج قرار دارد و بین اخلاق و عرفان، «فلسفه» فاصله است. ▫️ «اخلاق» این است که انسان سعی کند آدم خوبی بشود، زاهد بشود، اهل بهشت بشود، عادل بشود، باتقوا بشود و از طریق فهم همه فضائل نفسانی که در کتاب های اخلاق آمده است و عمل به آنها، سرانجام یک انسان وارسته به تمام معنا بشود. اما در «عرفان» چنین کسی تازه در پله اول است، او نمی‌خواهد آدم خوبی بشود، آدم خوب شده است. او می‌ خواهد بهشت را ببیند. آن کجا و این کجا! آن یک چیز است و این یک چیز دیگر. اگر کسی همه فضائل را جمع کرد و به درجات عالیه تقوا و عدالت رسید و در همه ملکات فاضله ممتاز شد، شاگرد عرفان است. عرفان معنایش این نیست که آدم زحمت بکشد که آدم خوبی بشود، عرفان با #شهود کار دارد... . ◀️ تفاوت اخلاق و عرفان ◀️ راه رسیدن به مقام عرفان ◀️ تجربه مرگ ارادی ◀️ مصداق یؤمنون بالشهاده 📌 مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/288569 #سالگرد_امام_راحل_ره #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 سخنرانی آیت الله العظمی جوادی آملی، در افتتاحیه همایش اندیشه های اخلاقی و عرفانی امام خمینی (س). تاریخ: 1382/03/07 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ولایت حقیقی 📌 خداوند یکی از اسمای حسنای خود را «ولی» قرار داده و تنها ولی حقیقی اوست: ﴿فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِی﴾✨ ولایت یعنی سرپرستی ویژه خداوند، چرا که تنها او مؤثر حقیقی است. 🔹 انسان در نظام هستی، ارتباط دوطرفه‌ای دارد: با خدا، خود، طبیعت و انسان‌های دیگر؛ از این رو ولایت برای انسان هم یک‌جانبه و هم دو جانبه است.🌍 🔹 ولایت یک‌جانبه به وضوح در زندگی انسان دیده می‌شود: حرکت و اراده انسان‌ها همه ناشی از ولایت تکوینی روح است؛ مثل ماهی که به آب وابسته است، انسان به این ولایت عادت کرده و آن را نمی‌بیند.💫 🔻 نفس ولی است و قوای درونی مولّی علیه او؛ ولایت خدا بر جهان و انسان، تدبیر و سرپرستی حقیقی را ثابت می‌کند.🌟 🔹 انسان‌ها ولایت بر طبیعت و دیگران را نیز تجربه می‌کنند؛ ولایتی که بر اساس محبت، نصرت و همکاری متقابل شکل می‌گیرد.❤️ 🔹 قرآن کریم بارها از ولایت صحبت کرده: ولایت خدا، انسان، شیطان و فرشتگان؛ انسان باید خود را تحت ولایت خدا قرار دهد و از ولایت شیطان برهاند.📖 👈 قرآن همچنین خبر داده انسان‌هایی به مقام ولایت رسیده‌اند و آثار این ولایت در عالم تکوین نمایان شده است. #دهه_ولایت_و_امامت │ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی │ #در_محضر_استاد 📚 شمیم ولایت ص ۳۹ تا ۴۱ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

📿 زیارت جامعه؛ هم‌سنگ جوشن کبیر ✍️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی 🌟 همان‌گونه که در دعای جوشن کبیر، هزار جلوه از اسمای الهی برای معرفت‌افزایی به مهمانان توحید عرضه می‌شود، 📖 در زیارت جامعه کبیره نیز، جلوه‌های گوناگون شخصیت اهل‌بیت (ع) معرفی شده‌اند، تا زائر، از دریچه‌های متنوع به امام بنگرد، آنان را الگو گیرد و در #مسیر_کمال گام بردارد. 📌 جوشن کبیر، سفره‌ای برای معرفت‌الله است، 📜 جامعه کبیره، سفره‌ای برای امام‌شناسی. 🔹 همان‌طور که اسمای حسنای الهی هیچ خلأیی در تدبیر هستی نمی‌گذارند، 🔹 ائمه معصومین (ع) نیز در خلافت الهی، جایی برای غیر باقی نمی‌گذارند. ⛔️ با بودن افضل، نوبت به مفضول نمی‌رسد. ⛔️ با وجود معصوم، جایی برای غیر معصوم نیست. 📚 ادب فنای مقربان، ج۱، ص۸۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #زیارت_جامعه | #جوشن_کبیر | #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #در_محضر_استاد 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

عشق الهی 

✨ محور مهمّ رهنمود قرآن و عترت، تأمین محبّت خدا و پیامبر او، امتثال دستورهای او، و نیز مودّت اهل بیت عصمت(علیهم‌السلام) است: 📖 آیات نورانی: 🔸 ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ﴾ 🔸 ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا﴾ 🔸 ﴿يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ﴾ 🔸 ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا ٱلْمَوَدَّةَ فِي ٱلْقُرْبَىٰ﴾ 🔸 ﴿وَٱلَّذِينَ آمَنُوا۟ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِ﴾ ❤️ محبّت همچون اراده، نیت، اخلاص و... از شئون عقل عملی است؛ و چون به نصاب کمال برسد، 💥 به لقب پرافتخار #عشق مفتخر می‌شود: 📜 «أَفْضَلُ ٱلنَّاسِ مَنْ عَشِقَ ٱلْعِبَادَةَ...» 🔍 در این مرحله، دانش حصولی نه‌تنها از عشق بی‌بهره است، بلکه توان تحریر آن را ندارد: ــ خاطر خیاط عقل، گرچه بسی بخیه زد ــ هیچ قبایی ندوخت، لایق بالای عشق 💫 چنین عارف والهی، میان صفای وحدت و مروه‌ی کثرتِ اسمای الهی سعیِ عاشقانه دارد: ــ ایزدی و اهرمنی کرد مرا زلف و رخت ــ باز رهان جان مرا ز ایزدی و اهرمنی 📚 سروش هدایت، جلد ۲، ص ۹۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #دهه_ولایت_و_امامت | #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #در_محضر_استاد 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

شهید بهشتی

🔹 ✨ شهید بهشتی در درس خصوصی مرحوم علامه شرکت می‌کرد. فهمش هم فهم خوب، ✅ سر تا پا #ادب بود. ✅ سر تا پا #نظم بود. ✅ سر تا پا #حیا بود. 🔹 بعد هم که در شورای عالی قضایی همکار ما شد، سر تا پا نظم بود. سر تا پا ادب بود. آدم این‌قدر مؤدّب؟! این‌قدر با ادب؟! این‌قدر رعایت همه شؤون را بکند؟! 🌿 ادب حکیمانه نه ادب عامیانه! 📖 او تربیت شده همین روایات است. این آیات و روایات می‌تواند این‌گونه افراد را تربیت کند. 🌟 آن دینی که می‌گوید رها نیستند مردم، یک #راهنما می‌خواهند و #فقیه_جامع_الشرایط می‌خواهند، این‌گونه از مشاوران را هم تربیت می‌کند. آن وقت اداره‌اش سهل است. 🔹 الآن وجود مبارک حضرت #حضور_کامل و حیّ حاضر دارد، 🌺 ⚠️ منتها #ما_غائب_هستیم! او ما را می‌بیند و همه امور را تحت سلطه دارد، ما غائب هستیم❗️ ↙️ مطالعه بیشتر: https://javadi.esra.ir/fa/w/2051992 #شهید_بهشتی | #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #در_محضر_استاد 📚 درس خارج فقه قضا و شهادت جلسه 31 تاریخ: 1402/08/29 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

معجزه مهدوی

📌 پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: «تُمْلَأُ الْأَرْضُ ظُلْماً وَ جَوْراً فَیقُومُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِی فَیمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا». فرمود زمین را پُر از عدل و داد می ‌کند✨ 👈 اگر حضرت ظهور کند، بسیاری از مردم ملحد یا مشرکند و اکثر مؤمنین مشرک‌اند: ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُون﴾. 💡وقتی به این آیه برخورد می ‌کردیم واقعاً برای ما دشوار بود که اکثر مؤمنین مشرک ‌اند یعنی چه؟! همین ‌که می ‌گوید اول خدا دوم فلان شخص! خدا هست ولی او دنبال این و آن می ‌گردد! 🌹 سیدالشهداء (علیه‌السلام) فرمود: دین اکثر مردم، #آدامسی است؛ لذیذ باشد می‌گردانند، بعد تفاله‌اش را دور می‌اندازند‼️ ✨ روایات فرمودند: «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا علیه السلام وَضَعَ یدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِها أَحْلَامُهُم». دست عنایتشان عقل مردم را کامل می‌کند. 🌟 این معجزه، از «شقّ القمر» قوی‌تر است؛ که همه را عاقل و الهی می‌سازد❗️ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی| #محرم|#در_محضر_استاد|#مهدوی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 257 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 قیام همه‌جانبه حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام)؛ راه انبیا 📌 سالار شهیدان، جانشین پیامبر بود و پیامبر، دین الهی را آورد؛ دینی که فراتر از عبادات و معاملات، شامل حدود، قصاص، تعزیرات و روابط بین‌الملل نیز می‌شود. 💬 امام حسین(ع) فرمود: «خَرَجتُ لِطَلَبِ الإصلاحِ فی أُمّةِ جَدّی رسول الله» ✊ یعنی قیامی برای اصلاح همه‌جانبه جامعه❗️ 👈 اصلاح امور امت، بدون مبارزه ممکن نیست؛ 📚 قرآن فرمود: ﴿يَقتُلونَ النَّبِيّينَ بِغَيرِ الحَقِّ﴾ ﴿قَتلَهُمُ الأَنبِياءَ بِغَيرِ حَقٍّ﴾ 📖 یعنی طاغوت‌ها بسیاری از انبیا را شهید کردند. ❗️هیچ طاغی‌ای به معلّمِ محض، زاهدِ صرف و ساجدِ سامد کاری ندارد؛ ولی اگر کسی قیام کند و مردم را به احیای امور دینی فرا خواند، درگیری رخ می‌دهد. 🎯 اینجاست که مجاهدان آماده #شهادت می‌شوند و به یقین، پیروزی نهایی با جبهه حق است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی| #محرم|#در_محضر_استاد|#دفاع_مقدس 📚 شكوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص 35 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 نظام هستی از منظر امام سجاد علیه‌السلام

⠀ ◀️ نمونه اهتمام آن حضرت به تشكّل حكومت و نظام اسلامی همان است كه در دعای عرفه امام حسین علیه‌السلام هست و در دعای عرفه خود امام سجاد، وجود مبارک سالار شهیدان در دعای عرفه معروف خودشان به خدا عرض می‌كنند: 🌑 پروردگارا! تو را شكر كه در عهد جاهلیت مرا به دنیا نیاوردی، تا جاهلیت سپری شد و نظام اسلامی مستقر شد و حكومت الهی سامان یافت و مرا در حكومت اسلامی و نظام دینی به دنیا ‌‌‌‌آوردی؛ من شاكر این نعمتم❗️ ▫️ همین مضمون كه در دعای عرفه امام حسین (علیه‌السلام) هست، در دعای عرفه وجود مبارک امام سجاد (سلام‌الله‌علیه) آمده که عرض می‌كند: ✨ برای هر عصر و مصری یك امام است كه حافظ دین توست؛ به من آن توفیق را بده كه #امام_شناس باشـم، در مسیر امام حركت كنم، او را دعا كنم و تأیید نمایم. 👈 این اهتمام آن حضرت به یك نظام الهی و حكومت دینی بود. 🔻 این مطلب اوّل: #وظیفه همه ماست كه نسبت به نظام اسلامی و حكومت دینی حق‌شناس باشیم و قدردانی كنیم. ⠀ ▪️ مطلب دوّم آن است كه: 🌍 ما وقتی در جهان زندگی عاقلانه و عالمانه خواهیم داشت كه: 1️⃣ نظام هستی را بشناسیم 2️⃣ جایگاه انسان را در نظام هستی درک كنیم 3️⃣ پیوند انسان و جهان را خوب ارزیابی نماییم و با سامان یافتن این مثلث، وظیفه خود را بشناسیم. 🔻 عدّه‌ای معتقدند این جهان به‌وسیله سلسله علل و معلول می‌گردد: ــ هر كاری یك علّتی دارد ــ خداوند، آغاز این سلسله است ــ او اوّلین علّت است؛ بقیه، علل و اسباب بعدی‌اند. 🔺 چنین نگاهی، اثرگذار در اخلاق، سیاست و اجتماع آنان شده است: ✅ گاهی کار را به دیگری واگذار می‌كنند ✅ او را علت قریب می‌دانند ✅ یا واسطه‌ای برای فیض و برکت می‌طلبند ولی در نگاه توحیدی اهل‌بیت (علیهم‌السلام): ــ كل هستی، مظاهر و آیات الهی است ــ اگر هم از غیر خدا به عنوان سبب یاد شود، بازگشتش به اوست 📖 همان‌گونه که قرآن می‌فرماید: ❝ ﴿وَ مَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ ❞ ✨ پس نیازی نیست راه‌های طولانی را طی كنیم و از اسباب بگذریم تا به خدا برسیم... 🚫 نیازی به اثبات با ابطال تسلسل نیست 🌟 در همین گام اوّل، باید خدا را بیابیم! ✨ اهل‌بیت علیهم‌السلام به ما «راه عرفان» را آموختند نه راه فلسفه و كلام 📿 در دعای نورانی امام سجاد علیه‌السلام، این حقیقت روشن‌تر بیان شده است: 💡 برای اوحدی از اهل نظر، راه اهل‌بیت (ع) مؤثرتر است؛ چون: 1️⃣ خدای سبحان حقیقت نامتناهی است 2️⃣ ﴿وَ هُوَ مَعَكُمْ أَینَ مَا كُنتُمْ﴾ 🚫 پس نباید بگوییم چون تسلسل باطل است، خدا در رأس سلسله است ✅ بلكه باید خدا را در همین قدم، مشاهده كنیم و بیابیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #محرم_و_صفر | #در_محضر_استاد| #امام_سجاد_علیه_السلام 📚 پیام به همایش امام سجاد (علیه السلام) تاریخ: 1390/09/02 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مرابطه [مرزبانی] در نگاه فقیهان 📌 هر اندازه خطرِ کافران، مرز کشور اسلامی را بیشتر تهدید کند، به همان مقدار مرزبانی ارزش و پاداش برتری خواهد داشت.» ❇️ «مرابطه، به قدرت اجرایی و حضور امام معصوم (علیه‌السلام) وابسته نیست؛ بلکه این نگهبانی برای حفظ مرزهای کشور اسلامی بر مسلمانان واجب کفایی است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #دفاع_مقدس #مرزبانی 👇👇👇👇 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مرابطه [مرزبانی] در نگاه فقیهان 📌 همه فقیهان شیعه ـ رضوان الله تعالی علیهم ـ به اصل مشروعیت رباط فتوا داده‌اند؛ اما در مراتب حکمی آن (📘 *استحباب، وجوب کفایی، وجوب عینی*)، دیدگاه‌ها متفاوت است: 🔹 شیخ طوسی ▫️ رباط را *مستحب* و دارای فضیلتی بزرگ می‌داند. ▫️ در صورت نذر، *وفای به آن را واجب* می‌داند (در عصر حضور و غیبت). 🔹 ابوصلاح حلبی ▫️ رباط را از *سنّت* می‌داند. 🔹 ابوحمزه طوسی ▫️ آن را در ردیف *عبادات ده‌گانه* مانند نماز، زکات، صوم و حج دانسته است. 💠 این نگاه، نشان‌دهنده‌ی *وجوب* آن است. 🔹 محقق حلی ▫️ اصل رباط را *مستحب* می‌داند که با نذر *واجب* می‌شود. ▫️ میان عصر حضور و غیبت تفاوتی نمی‌بیند. ▫️ رباط را *قابل نیابت و اجاره* می‌داند. 🔹 یحیی بن سعید حلی ▫️ رباط را *مستحب* دانسته که با نذر *واجب* می‌شود. 🔹 علامه حلی ▫️ بر استحباب اصل رباط و *وجوب نذری آن* تأکید دارد. ▫️ می‌فرماید: «هر اندازه خطرِ کافران بیشتر باشد، پاداش مرزبانی بیشتر است.» 🔹 شهید اول ▫️ رباط را همواره *مستحب* و در صورت نذر، حتی در غیبت *واجب* می‌داند. 🔹 شهید ثانی ▫️ رباط را در *همه ادوار، مستحب مؤکّد* می‌داند. 🔹 فاضل مقداد ▫️ بر *وجوب کفایی مرابطه حتی در دوران غیبت* تأکید دارد. 📝 «مرابطه به قدرت اجرایی و حضور معصوم وابسته نیست، بلکه *نگهبانی از مرز اسلام واجب کفایی* است.» 🔹 کاشف‌الغطاء ▫️ اگر حفظ اسلام یا نجات مسلمانان به رباط وابسته باشد، آن را *واجب کفایی* می‌داند. ▫️ مراتب فضیلت رباط را *متفاوت و بسته به میزان خطر مرزها* می‌داند. ▫️ می‌فرماید: «👥 گاهی فضیلت مرابطان دوران غیبت از مجاهدان عصر حضور هم بیشتر است.» 📌 توصیه به *تقسیم مرابطان توسط فرمانده مسلمانان* برای دفع خطر اجانب 📌 اطاعت مرابطان از *امام در عصر حضور* و *رئیس مسلمانان در عصر غیبت* 📌 در صورت ضرورت، *همکاری با کافران* برای حفظ مرزها، به شرط *امنیت و بی‌خطری* 🔹 صاحب جواهر ▫️ پس از بحث مفصل درباره رباط می‌نویسد: «📖 مرابطه بر اساس نصوص و اقوال علما *مستحب مؤکّد* است، و مخالفی در آن نیافتم؛ زیرا روایات به آن دلالت دارد و با هیچ آیه یا روایتی معارض نیست. در تأکید بر استحباب مرابطه، *فرقی میان عصر حضور و غیبت نیست*.» #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #دفاع_مقدس #مرزبانی 📚 بر بال اعتکاف، ص289. 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra