eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
14.6هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
27 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 محصول شب قدر 🔹 شبی كه قرآن نازل می ‌شود شب ﴿یهْدِی لِلَّتی هِی أَقْوَمُ﴾[1] است ما چرا خود قائم به قسط نشویم؟! اینكه ﴿لِلَّتی هِی أَقْوَمُ﴾ شد، ما چرا نشویم؟! او برای ما نازل شد و می ‌شود و خواهد نازل شد! اینكه یك «قضیه فی واقعه» نبود كه گذشت، این همیشه نازل می‌ شود، نازل می‌ شود، در هر زمان و زمینی تنزل دارد، چرا ما قلبمان را قرآنی نكنیم؟! و نگوییم «ما كنت مفسر قرآناً لم أره» «ما كنت أتولی اماماً لم أره» اگر دیدیم به مقصد می ‌رسیم بوی شب قدر را نه بوی زمان را بوی متضمن را را استشمام می ‌كنیم آن‌گاه هرگز باطل را حق نمی ‌پنداریم، فانی را باقی خیال نمی ‌كنیم ﴿یحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ﴾[2] دامنگیر ما نمی ‌شود. 🔹 ممكن است شما سی سال درس بخوانید و مجتهد مسلم بشوید، اما راه این شب دیگر است آن ﴿لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾[3] به شما می ‌دهد كه بوی بد سیاست بازی ها را حزب بازی ها را باند بازی ها را استشمام می ‌كنید، در متن سیاست هستید مثل و اما نه بیراهه می‌ روید و نه راه كسی را می ‌بندید. در متن هستید، اما نه فریب می ‌دهید نه فریب می‌ خورید، این بو كشیدن با درس و بحث حوزه و دانشگاه حاصل نمی ‌شود این است و است و محصول آن است. هدف همه ما این باشد كه بگوییم خدا‌یا به بارگاه ولی ‌ات پناهنده شدیدم، در كنار كوی تو آرمیده ‌ایم تا بگوییم «ما كنت اطیع قرآناً لم أره ما كنت اطیع اماماً لم أره»، اگر او می ‌گفت «ما کُنْتُ اَعْبُدُ رَبّا لَمْ أرَهُ»[4] ما می ‌گوییم «ما كنت اطیع قرآناً لم أره ما كنت اطیع اماماً لم أره» ما تا اما زمانمان را نبینیم اطاعت نمی ‌كنیم، اگر با جان امامی شدیم و او را دیدیم پیروی می ‌كنیم، اگر با جان قرآنی شدیم، او را می ‌بینیم و اطاعت می ‌كنیم. 🔹 ما امیدواریم امشب هم او مهمان ما باشد هم ما مهمان او، ما مهمان اوییم ـ ان‌ شاء ‌الله ـ روزه گرفتیم، دستورات ماه مبارك رمضان را ـ ان‌ شاء ‌الله ـ انجام می‌ دهیم مهمان اوییم، اما دل شكسته ‌ای پیدا كنیم كه به هیچ چیز اطمینان نداشته باشد فقط به تا او مهمان ما باشد، هم میزبان او، هم مهمان او، هر چه از او گرفتیم در میزبانی تقدیم او می ‌كنیم. اگر ما میزبان او شدیم «أنَا عِندَ المُنکَسِرَةِ قُلُوبُهُم»[5] شد و او به قلب ما راه پیدا كرد ما چه به پیشگاهش تقدیم می ‌كنیم؟ آنچه را در شب های قدر از او گرفتیم ، ، ! می‌دانید مظلومیت علی چیست؟ این [مطلب] در تاریخ های عادی نیست، این در نهج ‌البلاغه است؛ خیلی سخت انسان اینها را نقل كند، تحملش سخت است! نامه‌ ای معاویه ملعون برای علی ‌بن ‌ابی‌ طالب نوشت آن نامه در نهج ‌البلاغه نیست، ولی جواب علی ‌بن ‌ابی‌ طالب در نهج ‌البلاغه هست. معاویه خواست علی ‌بن ‌ابی‌طالب (سلام الله علیه) را سرزنش كند، در آن نامه رسمی كه از شام به مدینه آمد گفت علی یادت هست كه تو را با طناب بستند و به مسجد بردند؟ این علی که خاورمیانه در اختیار او بود، حضرت در جواب فرمود من كه انكار نمی ‌كنم بله من را با طناب بردند، ولی معاویه تو رفتی من را رسوا كنی خودت رسوا شدی! این نشانه بطلان سقیفه است كه علی را باید با طناب ببرند، من كه انكار نمی‌كنم. من باطل را امضا نكردم و نمی ‌كنم، ما كه انكار نكردیم و نگفتیم كه ما را با طناب نبردند، من كسی بودم وقتی شمشیر به دست من بود همه فرار می ‌كردند هیچ كس آن شهامت را نداشت كه در برابر من بایستد، اما برای من حاضر شدم دستم را ببندند «لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ وَ أَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ»؛[6] رفتی ما را رسوا كنی خودت رسوا شدی اموی را رسوا كردی سقیفی را رسوا كردی اهل سقیفه را رسوا كردی، ما كه اینها را منكر نیستیم. ما شبی كه مربوط به این ذات مقدس است آمدیم از خدا بخواهیم آن مقام علی نه مقدور ماست نه میسور ما كه بگوییم «ما کُنْتُ اَعْبُدُ رَبّا لَمْ أرَهُ» ولی این را می‌خواهیم بگوییم تا علی را نبینیم عبادت نكنیم! این را می‌خواهیم تا امامان را نبینیم عبادت نكنیم، آن توفیق را به ما بده ما باشیم باشیم این چهارده ذوات قدسی را ببینیم و عبادت بكنیم، آن‌گاه نه كسی را فریب می‌ دهیم، نه فریب كسی را می‌ خوریم، نه بیراهه می ‌رویم، نه راه كسی را می ‌بندیم. [1] . سوره اسراء، آیه9. [2] . سوره همزة، آیه3. [3] . سوره قدر، آیه3. [4] . الکافی، ج 1، ص 138. [5] . منیة المرید، ج 1، ص 122. [6] . نهج البلاغه، نامه28. 📚 مراسم شب قدر در حرم فاطمه معصومه (سلام الله علیها) تاریخ: 1385/07/21 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩 قرآن، مشعل هدایت و مأمن ناامیدی/ تبیینی از جایگاه قرآن در زندگی امام سجاد(سلام الله علیه) ▫️ دوازدهم مـحرّم طبق برخی از نقل ‌ها، سال روز شهادت است. وجود مبارك امام سجّاد (سلام الله علیه) با اینكه شهادت سید شهدا و سایر شهدا (سلام الله علیهم اجمعین) را در كربلا مشاهده كرد؛ ولی از خدای سبحان شهادت را مسئلت می ‌كند. به خدا عرض می‌كند خدایا! ما منازل سعادتمندان و شهدای به سیوف اعدا را از شما مسئلت می ‌كنیم. ▫️ یك ‌وقت است گفته می ‌شود: «مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ شَهِیدا»؛ این گونه از موارد ممكن است تفضلاً داده بشود؛ ولی منظور امام سجاد (سلام الله علیه) از درخواست شهادت، همان است؛ لذا صریح عبارت ایشان در صحیفهٴ‌ سجّادیه این است كه منازل «الشُّهَدَاءِ بِسُیوفِ أَعْدَائِه‏» را ما از تو می‌ خواهیم. معلوم می ‌شود روح، و حماسه است. ▫️ اینها شهامت و شجاعتشان را در سایه توحید دارند یعنی با خدا مرتبط‌ هستند و خدا منشأ قدرت و اسـمای حسنای دیگر است و كسی كه با خدا باشد هیچ هراسی ندارد. ◄ گرچه خدا با همه است ولی همه با خدا نیستند. ▫️ خدا با ما نزدیك است هر جا باشیم، نزدیك تر از خدا فرضی ندارد؛ اقرب است به ما ﴿مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ﴾، بلكه ﴿یحُولُ بَینَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ﴾؛ امّا ﴿فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَی الْأَبْصَارُ وَ لَكِن تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُور﴾؛ آن كه باید خدا را ببیند كور است؛ لذا خدا با ماست ولی ما از او دور هستیم. ▫️ وجود مبارك امام سجاد چون جزء ﴿اُولِی الأبصار﴾ بود و دارای بود، خدا با او بود او هم خدا را می‌ دید؛ لذا مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) نقل می‌ كند كه وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) فرمود: «لَوْ مَاتَ مَنْ بَینَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ یكُونَ الْقُرْآنُ مَعِی‏»؛ اگر همه مردم روی زمین بـمیرند و من تنها بـمانـم، وقتی قرآن با من باشد، احساس هراس نمی ‌كنم؛ زیرا قرآن، كلام خداست، با من حرف می ‌زند من هم می ‌شنوم. ▫️ رفیق به این خوبی كه هر چه من بخواهم او می ‌گوید و هر چه هم من بگویم او می ‌شنود _ چون خودش در قرآن فرمود: ﴿ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ _ خب رفیقی از این بهتر؟! قدرت مطلق، علم مطلق، شهود مطلق، كرم مطلق! 👈 این بیانی كه مرحوم كلینی از وجود مبارك امام سجاد نقل می ‌كند، نشانه آن حضرت است كه «لَوْ مَاتَ مَنْ بَینَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ یكُونَ الْقُرْآنُ مَعِی‏». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/09/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
قرآن، مشعل هدایت و مأمن ناامیدی ▫️ وجود مبارك امام سجاد چون جزء ﴿اُولِی الأبصار﴾ بود و دارای بود، خدا با او بود او هم خدا را می‌ دید. 👈 وجود مبارك امام سجاد(سلام الله علیه) فرمود: «لَوْ مَاتَ مَنْ بَینَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ یكُونَ الْقُرْآنُ مَعِی‏»؛ اگر همه مردم روی زمین بـمیرند و من تنها بـمانـم، وقتی با من باشد، احساس هراس نمی ‌كنم؛ زیرا قرآن، كلام خداست، با من حرف می ‌زند من هم می ‌شنوم. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra