eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
فروغ هدایت

🔸 فرمود آن مقداری که باید اثربخش باشد ما گفتیم، خبرهای مهم را به آنها گفتیم، ﴿حِكْمَةٌ بالِغَةٌ﴾؛ یعنی ما و ، کار کردیم، ـ برهان اقامه کردیم، تبشیر کردیم، انذار هم کردیم، دیگر غیر از این فرض ندارد! 🔸 اگر ما یک وقت بدون دلیل حرف زده باشیم، این حکمت نیست و اگر با دلیل گفتیم ولی ضامن اجرا نفرستاده بودیم، نیست. یک وقت کسی حرف حکیمانه می‌ زند اما ضامن اجرا ندارد، فرمود ما این طور نیستیم، ما حکمت داریم، ضامن اجرا هم داریم؛ تبلیغ می ‌کنیم ابلاغ می ‌کنیم و به انبیا مخصوصاً وجود مبارک حضرت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) می ‌گوییم: ﴿قُلْ لَهُمْ فی‏ أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغاً﴾؛ ـ حرف‌ ها را به جان آنها برسانید نه به گوش آنها! آنها هم همین کار را کردند، خب این می‌ شود . 🔸 یک بیان نورانی دارد که فرمود: «بَلِیةُ النَّاسِ عَلَینَا عَظِیمَةٌ إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ یسْتَجِیبُوا لَنَا وَ إِنْ تَرَكْنَاهُمْ لَمْ یهْتَدُوا بِغَیرِنَا»؛ گرفتاری ما با این مردم کم نیست، سنگین است، برای اینکه دعوتشان می‌ کنیم نمی ‌آیند و اگر رها کنیم، نمی شود، برای اینکه راهی غیر از این نیست! این حرف ما نیست که بگوییم: «بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش»؛ این برای ما بسیار دشوار است، غصّه می‌ خوریم! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gzfc350 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/qnqvoDe3KgI 📚 سوره مبارکه قمر جلسه تاریخ: 1396/01/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
باقرالعلوم

▫️ وجود مبارك چون علوم انبیاء را تحلیل و تحریر می ‌كرد و می ‌شكافت و نتایج فراوانی از این علوم به جامعه عَرضه می ‌كرد، به لقب پرافتخار «باقر» ملقّب شد... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
باقرالعلوم

▫️ وجود مبارك چون علوم انبیاء را تحلیل و تحریر می ‌كرد و می ‌شكافت و نتایج فراوانی از این علوم به جامعه عَرضه می ‌كرد، به لقب پرافتخار «باقر» ملقّب شد. ▫️ آنهایی كه در بحث های علمی تلاش و كوشش می ‌كنند، بَقْر و شكافتن آنها یا در همان است كه ذهن اینها فرآورده كرده است؛ یا در ولی با سرمایه خود، با ابزار خود، با جوارح و جوانح خود غور می ‌كنند؛ یا در با ابزار الهی سفر می ‌كنند. ▫️ كسانی كه در دانش ها تلاش و كوشش می ‌كنند، اگر دسترسی صحیح به علوم الهی نداشتند، در مدار فهم خود دور می‌ زنند، در مدار اندیشه خود دور می ‌زنند. این بر فرض چیزی هم نصیبش شود، علمی است كه فقط محدوده دنیای او را ممكن است تأمین كند، تازه اگر بتواند! ▫️ اما كسانی كه سهمی از آیات الهی و روایات اهل بیت (علیهم السلام) دارند مثل مجتهدان، مراجع و متدینین، كسانی هستند كه بهره ‌ای از دارند، اصولی را از دریافت كردند؛ ولی در مدار این اصول و معارف اصلی، با ابزار خودشان، با كوشش شبانه ‌روزی خودشان و با دسترنج خودشان تلاش و كوشش می ‌كنند؛ یعنی اینها در بحر قرآن شنا می ‌كنند اما با كشتی خودشان سفر می‌ كنند، لذا گاهی اشتباه می‌ كنند گاهی مصیب هستند و مانند آن. اینها بر فرض به مقصد رسیده باشند، در حدّ علم حصولی است (یك) و بی اشتباه هم نیستند (دو). ▫️ گروه سوّم كسانی هستند كه همه شئون آنها الهی است؛ یعنی در سفر می ‌كنند، با كشتی الهی سفر می ‌كنند که می شود ، با اعضا و جوارح «ید اللهی» و «عین اللهی» و «جنب اللهی» و مانند آن كوشش می ‌كنند. ▫️ وجود مبارك كه علوم را می‌ شكافت، نه اجتهاد ظنی داشت نه اجتهاد حصولی داشت نه اجتهاد حوزوی داشت که با این ابزار و ظنون بشری در دریای علم الهی حركت كند، این می ‌شود یك مجتهد عادی نه معصوم! 👈 معصوم كسی است كه در دریای الهی با سفینه الهی با ابزار الهی سفر می ‌كند، لذا هیچ اشتباه نمی‌ كند (یک) و همه حرف های او هم است (دو). ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gqvgrrr ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/MPZYUc3yMLI 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/07/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
کیمیای سعادت

🔹 وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) به جابر جعفی فرمود: «بَلِّغ شیعتی عَنّی السلام»؛ سلام مرا به شیعیان من برسان، آن وقت چندین جمله نصیحت كرد؛ ـ فرمود خدای سبحان با هیچ كس قوم و خویش نیست كه كسی به خدا نزدیك باشد و كسی از خدا دور باشد (این اصل اول)... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
کیمیای سعادت

🔹 یكی از شاگردان امام باقر به نام جابر جعفی كه سالیان متمادی در محضر امام باقر درس می ‌خواند، بعد از هجده سال كه خواست خداحافظی كند عرض كرد مطلب جدیدی بفرمایید؛ حضرت فرمود شما هجده سال از محضر ما مطالب آموختید! عرض كرد شما دریای بی كرانید، این ‌چنین نیست كه با هجده سال بشود با همه علوم یا بخش مهم علوم شما آشنا شد. 🔹 وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) به جابر جعفی فرمود: «بَلِّغ شیعتی عَنّی السلام»؛ سلام مرا به شیعیان من برسان، آن وقت چندین جمله نصیحت كرد؛ ـ فرمود خدای سبحان با هیچ كس قوم و خویش نیست كه كسی به خدا نزدیك باشد و كسی از خدا دور باشد (این اصل اول)، ـ بعد فرمود: «لا یتَقَرَّبُ الیهِ الا بِالطّاعَةِ لَهُ»؛ هیچ كس به خدا نزدیك نمی ‌شود مگر از راه او. ـ بعد هم فرمود: «مَن عَصَی اللهَ لم ینفَعهُ حُبُّنا»؛ اگر كسی _ خدای ناكرده _ اهل اطاعت از خدا نبود و دستور خدا را انجام نداد، محبت ما برای او كارآمد نیست. اصل، اطاعت از خداست و محبت ما هم چون خدا به آن دستور داد كارآمد است. 🔹 اگر كسی دوست خاندان عصمت و طهارت بود، این هم دستور خدا را دارد اطاعت می ‌كند، چون ذات اقدس الهی به رسولش فرمود به مردم بگو مزد رسالت من است: ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْرَاً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی﴾. اگر كسی با اهل بیت، با علی‌ بن ‌ابی‌ طالب، با فاطمه زهرا، با ائمه(علیهم السلام) ـ معاذ الله ـ رابطه ‌ای نداشته باشد، پیامبر را نداد. 👈 این دو چیز عامل سعادت است: یكی خدا و یكی ما! . اصل، اطاعت از خداست و محبت ما هم چون خدا به آن دستور داد كارآمد است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/rum660y ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/ql1y0Yp2cG8 📚 دیدار مسئولین با حضرت استاد تاریخ: 1384/05/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
شکوه کعبه

🔸 کعبه با بناهای دیگر فرق دارد. درباره همین بس که فرمودند تا کعبه هست، دین هست... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شکوه کعبه

🔸 کعبه با بناهای دیگر فرق دارد. درباره همین بس که فرمودند تا کعبه هست، دین هست و چون دین «الی یوم القیامة» هست، کعبه هم «الی یوم القیامة» خواهد بود. 🔸کعبه از نظر بِنا نظیر آیات قرآن از نظر کلام است که ﴿لاَ یأْتِیهِ الْبَاطِلُ مِن بَینِ یدَیهِ وَ لاَ مِنْ خَلْفِهِ﴾؛ هر وقت اَبرهه‌ ای بخواهد به حرم امن کعبه اهانت کند، همواره هست که به حیات او خاتمه می ‌دهد. 🔸 سرّ اینکه کعبه همانند کتاب الهی از قداست و پایداری ابدی برخوردار است، این است که با دست انبیا ساخته شده است. خلیل حق و ذبیح حق این بِنا را احداث کردند، گرچه مسبوق به سابقه بود: ﴿وَ إِذْ یرْفَعُ إِبْراهیمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَیتِ وَ إِسْماعیلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا﴾؛ این دو پیامبر بزرگوار با زمزمه ﴿تَقَبَّلْ مِنَّا﴾ این بِنا را بالا آوردند. 🔸 کعبه قداست خاصی دارد که تمام زندگی ما به کعبه وابسته است؛ ما در تمام مدت عمر می‌گوییم: «وَ الْكَعْبَةُ قِبْلَتِی». اصلاً ما با کعبه نفس می‌کشیم، با کعبه زندگی می‌کنیم؛ نمازهای ما چه واجب چه مستحب به طرف کعبه است، خوابیدن مستحب است به طرف کعبه باشد، ذبح و نحر حیوانات حلال‌گوشت باید به طرف کعبه باشد، نماز میت ما با سبک خاص به طرف کعبه است، دفن مرده‌ های ما به طرف کعبه است، نشستن مستحب است به طرف کعبه باشد، در حال احتضار وضع محتضر باید به طرف کعبه باشد. اینکه می‌گوییم: «وَ الْكَعْبَةُ قِبْلَتِی»؛ یعنی اصلاً ما با کعبه نفس می‌کشیم، با کعبه زنده ‌ایم، با کعبه می‌ میریم و با کعبه هم محشور می ‌شویم. 🔸 در کنار کعبه، ـ جز به به چیزی به سر نبرید ـ حتماً قرآن را تلاوت کنید، ـ حداقل یک دور قرآن را بخوانید و دعا کنید؛ ـ دعای شما ـ إِن شَاءَاللَّه ‏ـ مستجاب است، ـ برای در شرق و غرب عالم دعا کنید! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/wu6xH 📚 پیام حج 1439 قمری تاریخ: سال 1397 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
شکوه عرفه

🔹 روز عرفه، روز دعا و ناله است! ما یک علم داریم، یک عبادت داریم و یک ناله داریم! 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شکوه عرفه

🔹 روز عرفه، روز دعا و ناله است! ما یک علم داریم، یک عبادت داریم و یک ناله داریم! 🔹 ناله این نیست که ما نماز می ‌خوانیم یا تعقیبات دعا می ‌خوانیم، البته این ثوابی است که می بریم؛ اما الآن اگر ـ خدای ناکرده ـ به کسی گفتند که شما یک غدّه بدخیم داری، او چگونه دعا می ‌کند؟ او نمی ‌گوید: «اللهم اشفنی»، بلکه ضجّه می‌ زند! دعا آن است که هم در آن است و هم در آن است. 👈 این ناله که خدایا مرا دارا کن نه دانا همین است؛ روز عرفه، روز این کار است! 🔹 در این دعای نورانی امام سجاد که در خواندند، همان تعبیری که درباره ماه مبارک رمضان هست آمده است؛ در ماه مبارک رمضان ما چه می‌ گوییم؟ می‌ گوییم: «هَذَا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ كَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ عَلَی الشُّهُور»، در دعای نورانی امام سجاد در روز عرفه هم این آمده است که این روز که «شَرَّفْتَهُ وَ كَرَّمْتَهُ»! این روز شبیه ماه مبارک رمضان است، زمان دعاست. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/oglv54c ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/V2WVkHIGvb4 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 قربانی مقبول

🔸 ذات اقدس الهی آن قربانی را مقبول خود می ‌داند كه با تقوا همراه باشد؛ یعنی ـ هم حُسن فعلی و هم حُسن فاعلی؛ ـ هم مال حلال و هم نیت خالص: ﴿إِنَّمَا یتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقینَ﴾. 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 قربانی مقبول

🔸 ذات اقدس الهی آن قربانی را مقبول خود می ‌داند كه با تقوا همراه باشد؛ یعنی ـ هم حُسن فعلی و هم حُسن فاعلی؛ ـ هم مال حلال و هم نیت خالص: ﴿إِنَّمَا یتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقینَ﴾. 🔸 اگر خود آن عمل، نبود یعنی مال، حلال نبود؛ یا مال، حلال بود ولی قربانی كننده با اخلاص نبود، با ریا و سمعه بود، اصلاً آن عمل مقبول نیست. اگر خود آن عمل با تقوا بود یعنی مال، حلال بود و قربانی كننده هم با اخلاص بود لكن در بخش های دیگر، بی تقوایی داشت، عمل او مقبول است لكن به قبول كمال و كمال قبول نمی‌ رسد. 🔸 گوشت و خون به خدا نمی‌ رسد، تقوای قربانی به خدا می ‌رسد ﴿لَنْ ینالَ اللّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُهَا وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾. 🔸 آن قدر قربانی در اسلام محترم است كه سخن از «نیل» است و نه «صعود»! «صعود» كه در سوره «فاطر» است کجا و «نیل» كه در سوره «حج» است کجا! آنجا كه فرمود: ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ﴾، از «نیل» خبر نداد، فرمود بالا می ‌رود و به سمت او می ‌رود؛ اما اینکه می ‌رسد یا نه، از آیه صعود برنمی ‌آید؛ ولی از این كریمه بر می ‌آید كه تقوا به خدا می‌ رسد. چون تقوا وصف متقی است، اگر تقوا به خدا رسید، یقیناً متقی هم به خدا می ‌رسد. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/dqk93if ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/oC7EZs19nLY 📚 خطبه های نماز عید فطر تاریخ: 1385/10/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra