eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15.1هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 هنر متعهّد 🔹 فرمود: ﴿وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا﴾؛ اگر كسی شاعر شد و هنر شعر دارد باید بگیرد از بیگانه‌ ها! این همه كه علیه پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) سرودند خب شما هم مثل حسّان باش دفاع بكن! این پیام این آیه است نه اینكه اینها مدح می ‌كنند، بله مدح هم می کنند امّا فرمود ؛ انتصار یعنی انتقام! هنرمند باید انتقام بگیرد فیلم‌ساز باید انتقام بگیرد؛ از چه كسی انتقام بگیرد؟ از باید انتقام بگیرد از باید انتقام بگیرد از باید انتقام بگیرد از باید انتقام بگیرد. 🔹 هنری را كه ذات اقدس الهی به انسان داد، در برابر این هنر، مسئولیتی می ‌خواهد. مگر هر كسی را به صورت یوسف در می ‌آورند؟! این جمال، الهی است؛ مگر هر كسی به صورت سَحبان در می ‌آید؟! شما می‌ بینید هزارها نفر حنجره‌ های شان گویششان این دهانشان طوری است كه به صورت عادی حرف می ‌زنند، در بین هر چند هزار نفر، یک نفر تُن صوتش زیباست، خب این نعمتی است. خدا غریق رحمت كند علامهٴ امینی را و او را با مولایش محشور! خب این اشعاری كه ایشان در الغدیر جمع كرده است این برای کدام یک از شعراست؟ اینها کسانی اند که به برخاستند؛ قسمت مهم الغدیر را ادبیات تامین كرده است. 🔹 در انتصار، سخن از نصرت نیست! یك وقت سخن از این است كه شما ابتدائاً شعر بگویید دین را یاری بكنید، بله این است؛ امّا وقتی آمدند علیه دین شعر گفتند فیلم ساختند تئاتر ساختند نمایشگاه راه انداختند، این هنرمندان وظیفه‌ شان است؛ انتصار یعنی انتقام! خب اینها هم چهارتا فیلم بسازند؛ بیگانه نسبت به وجود مبارك پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) دهن ‌كجی كرده، اینها هم چهارتا فیلم بسازند در مدح پیغمبر جلال پیغمبر جمال پیغمبر. فرمود ما این نعمتی که به دادیم از اینها توقع داریم؛ آن توقعات شخصی كه خب سر جایش محفوظ است که اینها به یاد خدا باشند معصیت نكنند و امثال اینها؛ امّا از اینها هم داریم: ﴿وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا﴾. اگر كسی نویسنده خوبی است اگر كسی سراینده خوبی است اگر كسی خواننده خوبی است، خب حیف نیست انسان این را درباره چیزهایی مصرف كند كه نه خیر دنیا دارد نه خیر آخرت؟! 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
آیت الله العظمی جوادی آملی: حوزه نباید نهال فروشی کند! 🔸 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء،حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم فرحانی با حضور در بیت در دماوند با معظم له دیدار و گزارشی درباره همایش بین‌المللی یکصدمین سال باز تأسیس حوزه علمیه قم که قرار است برگزار شود، ارائه داد. 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
آیت الله العظمی جوادی آملی: حوزه نباید نهال فروشی کند! 🔸 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء،حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم فرحانی با حضور در بیت در دماوند با معظم له دیدار و گزارشی درباره همایش بین‌المللی یکصدمین سال باز تأسیس حوزه علمیه قم که قرار است برگزار شود، ارائه داد. ▫️ آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار ضمن تقدیر از برگزار کنندگان این همایش ابراز داشتند: تاریخ حوزه را می توان به سه بخش تقسیم کرد، حوزه همان دوره ممنوعیت منبر و لباس روحانیت بود. خروجی آن هم امثال مرحوم خوانساری و مرحوم اراکی و امام راحل بود و با اینکه آن زمان ضعیف ترین دوره حوزه بود، افراد و شخصیت های و بزرگان زیادی از آن برخواستند. ▫️ ایشان افزودند: دوره زعامت آیت الله بروجردی بود که در آن دوره ایشان ابتکاراتی از قبیل فقه مقارن و طبقات الرجال و.. را به ارمغان آوردند. ▫️ مفسّر برجسته قرآن کریم با اشاره به حوزه ابراز داشتند: دوره سوم حوزه، زمان انقلاب است که مدیران حوزه باید از این دوره محافظت کنند، درست است که حوزه برای نظام کارهای بزرگی مثل تدوین قانون اساسی را انجام داد که یک کار علمی و ارزشمند بود، اما نباید طلاب با استعداد جذب مراکز غیر حوزوی شوند، حوزه نباید کند، طلاب خوش استعداد که می توانند علمای برجسته بشوند نباید جذب جاهای دیگر مثل قضاوت و امثال آن شوند، چون اینها آیندگان حوزه هستند و این امور هدر دادن طلاب و نهال فروشی است! لینک خبر: 🌐 news.esra.ir 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 434 🔸 رعایت مساوات میان فرزندان رسول گرامی(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: بین فرزندانتان در هدایا به مساوات عمل کنید.[1] آن حضرت به مردی نگریست که دو فرزند داشت و تنها یکی از آن دو را بوسید. فرمود: چرا مساوات را میان آن دو رعایت نکردی؟[2] پیامبر فرمود: در میان فرزندان خود عدالت را مراعات كنید همان‌گونه كه دوست دارید در نیكی و لطف به شما، به عدالت رفتار كنند.[3] [1] . سَوّوا بَینَ أوْلادِکُمْ فِى العَطیةِ (الخلاف، طوسی، ج3، ص564). [2] . أَنَّ النبى ص أَبْصَرَ رَجُلاً لَهُ وَلَدین فَقَبَّلَ أَحَدَهُمَا وَ تَرَكَ الآخَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: فَهَلاّ وَاسَیتَ بَینَهُمَا؟ (الجعفریات، ص55). [3] . اعْدِلُوا بَینَ أَوْلادِكُمْ [فِى السِّرِّ] كَمَا تُحِبُّونَ أَنْ یعْدِلُوا بَینَكُمْ فِى الْبِرِّ وَ اللُّطْف (مكارم الاخلاق، ص220). 📚 مفاتیح الحیات ص 253 مرکز بین المللی نشر اِسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
4.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 حسینی بودن ▫️ کسانی می توانند باشند که حسینی بیاندیشند، حسینی فکر کنند و حسینی عمل کنند. فرمود من که وارد کربلا می شوم و نهضت جهانی به پا می کنم و هدف والای من این است که ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ﴾ را عملی کنم. من افرادی را به همراه می برم که اینها نه نقد علمی داشته باشند و نه نقد عملی. ▫️ چون خود را می داند و هست، مظهر تام ذات اقدس الهی می داند و هست، حرفی که خدا می زند در اداره جهان، کاری که خدا می کند در تدبیر نظام سپهری، آن را حسین بن علی درباره گفت. ذات اقدس الهی در این بخش از قرآن فرمود من معاضدی که بیراهه رفته باشد یا راه کسی را بسته باشد ندارم ﴿وَ مَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُداً﴾. 📚 پیام به گردهمایی مجازی مبلغان تاریخ: 1400/05/16 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 فوریت توبه 🔹 ، یک واجب فوری است، واجب موسّع نیست و هر لحظه که انسان تأخیر بیندازد، گناه بر گناه، متراکم می ‌شود. اگر کسی یک گناه کرد اما توبه نکرد، در طی این مدت، این بارَش متراکم شده است، چون توبه است نه واجب موسّع. 🔹 ، نظیر قضای صلات نیست؛ در قضای صلات، کسی نمازی را نخوانده، خوابیده بود یا به هر دلیل نخوانده، حالا فرصت هست، قضای این نماز، واجب موسّع است، مگر اینکه نزدیک ‌های مرگ بشود که فرصت او تمام شده است و حتماً باید تأدیه کند؛ اما توبه، واجب فوری است، چون واجب فوری است، اگر کسی از گناه توبه نکرد ولو یک گناه کرده است اما چون توبه، ، این فرد هر لحظه دارد معصیت می ‌کند؛ مثل اینکه کسی یک ساعت دارد به نامحرم نگاه می ‌کند، اینکه یک گناه نیست، این چندین گناه است؛ یا یک ساعت دارد غیبت می‌ کند یا یک ساعت دارد فلان گناه را می ‌کند، این یک گناه که نیست. 📚 سوره مبارکه تحریم جلسه 8 تاریخ: 1397/08/02 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
«مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» ماندگارترین شعار نهضت عاشوراست ▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی: شعار «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» بیانگر این است که هرگز جریان الهی و وحیانی با جریان شیطانی نمی توانند هم مسیر شوند و سکان اجتماع را باهم در دست بگیرند… . 👇👇👇👇 🆔 @m_vaezjavadi
«مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» ماندگارترین شعار نهضت عاشوراست ▫️ به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در برنامه تلویزیونی شعائر حسینی که از تلویزیون اینترنتی اسراء و دیگر شبکه های رسمی بنیاد اسراء در فضای مجازی قابل مشاهده است ابراز داشت: حرکت سالار شهیدان گرچه براساس زمینه های موجود بوده است و خروج آن حضرت از مدینه براساس شرایط و اوضاع اجتماعی آن روزگار تعیین می شود اما یک امر دیگری در اینجا مطرح است. حسین بن علی در محاجه ای که با اصحاب و یاران داشت سرّ خروج خود را در این رابطه مطرح می کند و می فرماید که «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» او از من بیعت می خواهد. دو قطب مخالف که یکی به سمت و جنبه های رسالت و ولایت می اندیشد و دیگری را و ولایت شیطانی را دارد تعقیب می کند، این دو هرگز نمی توانند در کنار هم قرار بگیرند دست در دست یکدیگر داشته باشد و مسیر اجتماعی را باهم بخواهند جلو ببرند؛ این دو، دو قطب کاملاً مخالف اند. ▫️ وی افزود: حضرت فرمود من در چنین طیفی هستم در چنین خاندانی رشد کردم و از من آنچه که توقع است توجه به جنبه های وحیانی و سخنان الهی است آنچه را که خدای عالم برای بشر از طریق وحی روشن کرده است مسیری است که باید آن مسیر را دنبال کنم، اما آنچه که جریان اموی و دستگاه اموی از من انتظار دارد خصوصاً یزید، جریان باطل و طغیانی و شیطانی است که به هیچ وجه این دو با هم سازشی نخواهند داشت؛ لذا جمله «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» یکی از ابی عبدالله (علیه السلام) است و این شعار ماندگارترین شعار این نهضت است. ▫️ استاد حوزه و دانشگاه اذعان داشت: همگان از خویشان و دوستان و برادران گرفته تا همه خیرخواهان و ناصحان، حضرت اباعبدالله (علیه السلام) را از این مسیر می خواستند که برحذر بدارند. حسین بن علی هم این مسئله را می دانست که این حرکت چه بسا یک حرکت موفقی نباشد اما یک هم این وضعیت را تأیید می کرد حمایت می کرد و آن دستگاه وحیانی بود و آن جریانی بود که خدای عالم این گونه برای حسین بن علی رقم زده است. ▫️ وی ادامه داد: پس زمینه های اجتماعی و شرایطی که بر ابی عبدالله (علیه السلام) حاکم بود چیزی جز این نبود که حسین بن علی علیه این طغیان بشورد و خودش را داشته باشد، چون به حق به بطالت رفته بود و بدعت ها حاکم شده بود و حق مورد عمل نبود و باطل مورد ترک واقع نمی شد، معروف ترک شده بود و منکر جایگزین معروف شده بود و به بیان سالار شهیدان حسین بن علی جامعه از خودش خارج شده بود. آن ریل گذاری که به تعبیری رسول گرامی اسلام و در دوران حکومت آقا علی بن ابیطالب برای رشد و سعادت جامعه قرار داده بودند، جامعه را از آن ریل خارج کردند و مسیر جامعه در عمل به انحراف و در فکر به تحریف رسیده بود. منبع: 🌐 news.esra.ir 🆔 @m_vaezjavadi