بسم الله الرحمن الرحیم امشب بزرگان و سران مقاومت یا نماینده هایشان در مصلی قم گرد هم آمده بودند برای عرض تسلیت به مردم ایران بابت از دست دادن تمدنی ترین رئیس جمهور بعد از مقام معظم رهبری. به جد معتقدم رئیسی نعمت بزرگی بود که خدا از ما گرفت. زیرا مخالفینش ناجوانمردانه کار های او را زیر سوال بردند و ناجوانمردانه او را کوبیدند و ما طرفداران او هم سکوت کردیم و حاضر به دفاع از او نشدیم. خدا هم دید این سید محرومان خالصانه خدمت می کند و او را برای خود خرید. نسئل الله منازل الشهدا.

بسم الله الرحمن الرحیم خدا حافظ ای داغ بر دل نشسته خدا حافظ ای خادم الرضا علیه السلام خدمات تو از ذهن ما نمی رود https://eitaa.com/abaghat_ir

بسمه الله الرحمن الرحیم اینکه روایت می فرماید وقتی یک عالِم از دنیا برود، جای او را هیچ چیز پر نمی کند را در فراغ مرحوم حاجی آبادی تجربه کردیم نمی دانم با جای خالی سید محرومان چه باید کرد؟ رحمة الله علیهما https://eitaa.com/abaghat_ir

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم نام پدر شهدای خدمت جهت خواندن نماز اول قبر ✅نام پدر آیت‌الله سیدابراهیم رئیسی ، سید حاجی رییس الساداتی (سید ابراهیم ابن سید حاجی) ✅نام پدر شهید حسین امیرعبدللهیان محمد (حسین ابن محمد) ✅نام پدر شهید سید محمدعلی آل هاشم، سید محمد تقی (سید محمد علی ابن سید محمد تقی) ✅نام پدر دکتر مالک رحمتی، حاج اسکندر (مالک این اسکندر) ⬅️ حکم شرعی: خواندن یک نماز وحشت برای چند میّت چه حکمی دارد؟ ⬅️ مقام معظم رهبری: خواندن یک نماز برای چند میت یا خواندن چند نماز برای یک میت، به امید مطلوبیت و ثواب، اشکال ندارد. ⬅️ آیت الله مکارم شیرازی: این عمل به قصد ورود اشکال دارد (زیرا در اصل باید برای هر میّت، یک نماز لیلة الدفن جدا خوانده شود)، ولی این عمل به قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.‌ https://eitaa.com/abaghat_ir

به نام خدا نماز شب اول قبر (نماز وحشت) مستحب است برای میت در اولین شب دفن او، نماز هدیه خوانده شود که به "نماز وحشت" معروف است در حدیث نبوی آمده است: «هیچ ساعتی برای میّت، شدیدتر از شب اول قبر نیست، پس با صدقه دادن به اموات خود رحم کنید و اگر چیزی برای صدقه نداشتید، یکی از شما دو رکعت نماز برای میت بخواند.» کیفیت نماز وحشت: دو رکعت است که به یکی از دو روش خوانده می شود: روش اول: در رکعت اول سوره حمد و آیة الکرسی و در رکعت دوم سوره حمد و ده مرتبه سوره انا انزلناه می خواند و بعد از نماز می گوید: «اللهمّ صَل علی محمّدٍ و آل محمّد وَ ابْعَثْ ثوابَها إلی قَبر فُلان بن فُلانْ (به جای "فلان بن فلان" نام میّت و پدرش را ببرد). احتیاط آن است که در آیة الکرسی هر ۳ آیه تا «هُم فیها خالدون» خوانده شود. روش دوم: در رکعت اول، یک مرتبه سوره حمد و دو مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره تکاثر می خواند و بعد از سلام می گوید: «اللهمّ صل علی محمّدٍ و آل محمّد وَ ابْعَثْ ثوابَها إلی قَبر فُلان بن فُلانْ (به جای "فلان بن فلان" نام میّت و پدرش را ببرد). توجه: یک نماز هدیه برای یک میّت کفایت می کند. خواندن یک نماز برای چند میت یا خواندن چند نماز برای یک میت، به امید مطلوبیت و ثواب، اشکال ندارد. فضیلت نماز: در روایت است که خداوند متعال از همان ساعت که نماز خوانده می شود هزار فرشته به قبر آن میّت ــ در حالی که با هر یک از آن ها جامه و حُلّه ای است ــ می فرستد و تا روزی که در صور دمیده می شود (قیامت) قبر او وسعت پیدا می کند و به کسی که این نماز را می خواند، به عدد آنچه آفتاب بر آن می تابد، حسنه داده می شود و چهل درجه، رفعت پیدا می کند. وقت نماز: وقت نماز وحشت، اولین شب پس از دفن میت است ــ هر وقت از شب که باشد ــ اگر چه خواندن آن در اول شب بهتر است. اگر بخواهند میت را به شهر دیگری ببرند، یا به هر دلیل دفن او تأخیر بیفتد، باید نماز وحشت را تا شب اول پس از دفن تأخیر بیندازند. اجیر احتیاط آن است مزد به عنوان بخشش و احسان به نمازگزار پرداخت شود و او هم نمازش را به قصد تبرُّع (نیکوکاری) بخواند. https://www.leader.ir/fa/content/24372/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D9%88%D8%AD%D8%B4%D8%AA

🔰ماجرای یک توییت کثیف: اصلاحات و اعتدالیون پس از تجربه افتضاح دولت روحانی تا حدود زیادی بدنه رای خاکستری خود را از دست دادند طرفداران متعصب اصلاحات نیز به براندازی تمایل پیدا کرده و عملا در سه انتخابات اخیر شرکت نکردند برای بازگرداندن این آرا یک راه وجود دارد آنهم راهکار قدیمی و کثیف آنها یعنی : دو قطبی سازی به وسیله جنجالی کردن فضا و اهریمن سازی از رقیب پس لاریجانی و تیم رسانه ای پشت آن از عمد آن توییت را منتشر میکند تا از انقلابیون واکنش بگیرد تا با معرفی کردن خود به عنوان قطب مقابل انقلابیون از بدنه مخالف و ناراضی آنها رای بگیرد... پس هرگونه پرداختن به این جریان به نوعی کمک به آنهاست تا به ضررشان... 🍃@delnegar_313

بسم الله الرحمن الرحیم شهیدی که شاگرد اول کلاس سیاست دینی امام خمینی بود او نشان داد هم می توان سیاستمدار بود، هم از ارزشهای دینی و ملی در عرصه بین‌الملل دفاع کرد و هم متدین بود و در آخر شهید شد.

بسم الله الرحمن الرحیم از زمان شهادت شهید رییسی دستم به کتابت نمی رود. اما آمدم این را بگویم: الان مشغول تماشای آیین قرعه‌کشی برنامه های تبلیغاتی نامزد های ریاست جمهوری هستم. اما بر خلاف گذشت نه تنها شوق و ذوقی ندارم بلکه گلویی پر از بغض و سینه ای پر از غم دارم. بعد از سید محرومان شوق و هیجانی برای فعالیت انتخاباتی برایمان نمانده، اما با هر سختی که هست این بار هم مثل گذشت از هیچ تلاشی برای انتخاب اصلح کم نخواهیم گذاشت. والسلام علی من اتبع الهدی.

🔻 علامه مصباح و وحدت انتخاباتی [یکم]. اینکه چند نفر در مجلسي خصوصی تصمیم بگیرند و بعد بگویند هر کس مخالفت کند، «وحدت‌شکنی» کرده است، نه روشي دینی است و نه عقلائی، بلکه نوعي «فریب‌کاری» است. هیچ دلیلی هم وجود ندارد که اگر بنده تشخیص دادم یکی اصلح است، بايد حتماً «زمينۀ رأی‌آوری» هم داشته باشد، چراکه اگر چنين شرطي وجود داشت، سلمان و ابوذر نیز نباید از اميرالمؤمنين پشتیبانی می‌کردند چون رأی نداشت! گاهی باید فرد اصلح – ولو رأي‌آوري نداشته باشد - مطرح شود تا حداقل مشخص شود هنوز بین مردم، اعتقاد و ایمان به اسلام و انقلاب اسلامی وجود دارد. آیا خوب بود از ميان کاندیداهای ریاست‌جمهوری هیچ‌کس حرفی از اسلام و انقلاب نزند و همه به فکر ارزانی اجناس و رفع تحریم‌ها باشند؟ آيا نبايد از كسي كه ولو رأي‌آوري ندارد، اما دغدغۀ انقلاب و اسلام را دارد، حمايت كرد؟ گاه اگر از چنين فردي حمايت نشود، اين پيام به دنيا صادر مي‌شود كه مردم از انقلاب و ارزش‌هاي انقلاب‌شان خسته شده‌اند. لذا در چنين مواقعي كه هيچ‌كسي دغدغۀ انقلاب و اسلام را مطرح نمي‌كند، باید از کسی که از انقلاب حمایت می‌کند، طرفداری کرد، ولو «يقين» داشته باشيم كه رأی نمی‌آورد. http://qabas.iki.ac.ir/node/4616 [دوّم]. بايد توجه داشت تعداد نقايص، مهم نيست، بلكه كمبودها را بايد از لحاظ كيفيّت و تأثيرش در سرنوشت انقلاب ارزيابي كرد. كسي كه نسبت به «تفكر انقلاب اسلامي»، نقص داشته باشد، براي رياست‌جمهوري صلاحيت ندارد ... فتنۀ اخير، خطر بزرگي براي انقلاب اسلامي بود؛ برخي نه‌تنها در مقابل فتنه، موضع نگرفتند، بلكه با فتنه‌گران رابطه داشتند، لذا اين‌ها نقص‌هاي بسيار بزرگي است كه نمي‌توان آن را در انتخابات ناديده انگاشت. اگر قرار باشد به خاطر «وحدت»، نيروهاي حزب‌اللهي و مخلص، فداي نيروهايي شوند كه داراي «نقص‌هاي مختلف» به ويژه «فكري» هستند، چنين وحدتي بي‌فايده است. http://qabas.iki.ac.ir/node/3890 [سوّم]. اگر نتيجۀ مطلوب، حاصل نشد، حتّي به‌صورت مکرّر، اين ناكامي براي «ترك وظيفه» در دفعات بعد، حجّت نیست، بلکه مؤمن بايد طبق موازين شرعي دریابد که چه تکليفي متوجّه او است، و همان را انجام دهد. اين سخن يعني در انتخابات بعدی هم بايد همان کاري را انجام بدهيم که در انتخابات سال نود و دو انجام دادیم. ما وظيفه دانستيم که بايد به شخصي که به نظر ما «اصلح» است رأي بدهيم و به ديگران هم توصيه کنيم؛ نه این‌که مانند بعضي به خاطر انگيزه‌هاي مادّي و دنيوي رأي دهیم. ما با تحمّل همۀ «سختي‌ها» و «ملامت‌ها» و شنيدن همۀ «ناسزاها»، به وظيفه‌مان عمل کرديم و خدا را هم شكر مي‌كنيم و اگر فردا هم چنين تكليفي پيش بيايد، باز همان کار را «تكرار» مي‌کنيم(سخنرانی در جمع اعضاي هيأت علمي مؤسسه امام خمینی، ۲۶ خرداد ۱۳۹۲). [چهارم]. اگر ورود در انتخابات را با نگاه دنیاگرایانه ببینیم، ما شکست خوردیم، ولی ما تنها برای «برنده‌شدن ظاهری» در انتخابات، وارد کار سیاسی نشدیم، بلکه هدف اصلی ما، پیروزی ارزش‌های اسلامی است. اگر همۀ نامزدها فقط روی مسألۀ تحریم تکیه می‌کردند، تمام عالم می‌گفتند آمریکا پیروز شد؛ چون اینها از انقلاب‌شان دست برداشتند، و دیگر اسمی از «اسلام» و «انقلاب» و «ارزش‌های انقلابی»، از جمله «مقاومت در برابر زیاده‌خواهی‌ها» نمی‌برند. ما احساس می‌کردیم در چنین شرایطی باید نامزدی هم باشد که از ارزش‌های انقلابی سخن بگوید. حال اگر رأي آورد، چه بهتر، و اگر رأی نیاورد، دست‌کم در عالم مطرح شود که هنوز هم کسانی از «ارزش‌های اسلامی» دفاع می‌کنند. از موضع‌گیری خویش در انتخابات، هیچ احساس پشیمانی نمی‌کنم؛ خدا را شکر می‌کنیم که فهمیدیم و عمل کردیم و تحت تأثیر «جوسازی‌ها» و «فشارها» و «تهمت‌ها» واقع نشدیم. ازاین‌رو، اگر در انتخابات بعدی این جریان تکرار شود، رفتار ما هم «تکرار» خواهد شد؛ یعنی ‌باز هم ما نامزدی را معرفی می‌کنیم که از «ارزش‌های انقلابی» حمایت کند؛ حال پیروز شود، یا نشود، چون این خودش، «نتیجه» است(هفته‌نامة نُه دی، آذرماه ۱۳۹۲، ص۷_۱۰). [پنجم]. شاید برای انتخابات پیش‌رو از سوي برخي كساني‌كه برنامه‌اي براي شناسايي افراد مورد نظر خود دارند، پيشنهاد «ائتلاف» براي ارائۀ لیست انتخاباتي مطرح شود؛ در برابر اين پيشنهاد مي‌توان گفت ما هم طرفدار ائتلاف هستیم؛ امّا در صورتی که نتيجه اين ائتلاف، همفکری براي شناختن افراد «اصلح» باشد. در اين صورت اگر احیاناً در موردي، اختلاف سلیقه وجود داشت، تابع نظر اکثریّت هستیم؛ امّا نه این‌که به خاطر در اقلیّت‌بودن يك گروه، از افراد اصلح آنها دست بکشیم و بر اساس «سهم‌خواهی» عمل کنیم(در دیدار شورای مرکزی جبهۀ پایداری، ۳۱ تير ۱۳۹۸). https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

بسم الله الرحمن الرحیم ⬅️ انقلاب هر چه پیش تر می رود، امتحانات سخت تر و چالش ها بیشتر می شود. امتحاناتی بس سخت .... . یکی از سختی های این روز ها، انتخاب یک رییس جمهور بعد از شهید سعیدمان است. خصوصا در این حالی که برخی در جبهه انقلاب مردد بین دو گزینه هستند. اینجا بزنگاه انقلاب است... وقتی که از افراد مشهور از جمله خطبا و مادحین در چنین چالشی پا پس کشیده اند نشان از سختی انتخاب در این دور است. ⬅️ اما حتما سعی کنید با تحقیق و در فضایی بدور از هرگونه تعصب ریس جمهور آینده انتخاب کنید.

دختر شهید علیرضا محمدی پور به پدر شهیدش پیوست داغی جگر سوز ... خدایا به خانواده شهید محمدی پور و به ما دوستان جامانده او صبر عنایت بفرما شادی روحشان صلوات.