eitaa logo
انجمن تاریخ دانشگاه رضوی
147 دنبال‌کننده
149 عکس
18 ویدیو
4 فایل
🩷﷽🩷 🪻اللّٰهم بارِك لِمولانا صاحب‌الزمان🪻 🎓 انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه علوم اسلامی رضوی 𓉱 ✒️ دبیر انجمن @framrzi 📚 استاد مشاور @gorohtarikh 🏢 معاونت‌ فرهنگی‌ دانشگاه رضوی @farhangi_razavi_ac
مشاهده در ایتا
دانلود
📷 🔰در پایان نشست، کتاب «بافتار کوشش های شیعی در استمرار تمدن اسلامی در دوره مغول» اثر استاد باغستانی به کتابخانه دانشگاه علوم اسلامی رضوی اهدا شد. 🗓شنبه ۱۴۰۳/۰۹/۲۴ 🌐 @anjoman_tarikh
📷 🔰 نشست صمیمی دانشجویان، فارغ‌التحصیلان و مدیرگروه رشتهٔ‌ تاریخ دانشگاه علوم اسلامی رضوی 🗓 چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۹/۲۸ 🌐 @anjoman_tarikh
🔰 انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه علوم اسلامی رضوی با همکاری مؤسسه میراث فقاهت خراسان برگزار می‌کند: «بررسی تعاملات سیاسی اجتماعی حوزه علمیه خراسان،از اواخر قاجار تا پیروزی انقلاب‌اسلامی» 🎙️ دکتر سید محمد امیر طباطبایی 🕛 شنبه ۱۴۰۳/۱۰/۰۱ ساعت ۱۲ 🏫 ساختمان شماره ۱ دانشگاه رضوی، سالن شهید سلیمانی 🔺 دارای امتیاز فرهنگی 🔻عموم برادران و خواهران 🌐 @anjoman_tarikh
انجمن تاریخ دانشگاه رضوی
🔰 انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه علوم اسلامی رضوی با همکاری مؤسسه میراث فقاهت خراسان برگزار می‌کن
‌ ❄️ با توجه به تداوم برودت شدید هوا و به منظور مدیریت مصرف انرژی، نشست فردا لغو و به روزهای آینده مؤکول شد. ♦️ زمان جلسه متعاقباً اعلام می گردد. 🌐 @anjoman_tarikh
🔰 مولود مبارک میلاد حضرت فاطمه، صدیقهٔ طاهره، زهرای بتول مبارک باد. بر اساس قول مشهور و معتبر نزد شیعه امامیه که مبتنی بر روایات مأثور و صحیحی از امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) و امام صادق(ع) و برخی منابع تاریخی اهل تسنن، حضرت فاطمه در بیستم ماه جُمادی‌الثانی سال پنجم بعثت هنگام مغرب به دنیا آمد و خبر تولد ایشان پس از نماز مغرب به پیامبر که بیرون از منزل بودند، رسید. 📚کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۴۰، ح۵۳۶. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص ۴۵‌۸‌-۴۵۷، ح۱۰. 📚طبرى شیعی، دلائل الامامه، ص۷۹. 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۲۸۹؛ 📚ابن جوزی، تذكرة الخواص، ۳۲۱‌-۳۲۰. 📚یعقوبی، التاریخ، ج۲، ص۲۰؛ 📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۳۹‌-۴۴۰ 💎 @farasoo_tarikh 🌐 @anjoman_tarikh
لیلة الرغائب به معنای شب آرزوها نیست! امشب اولین شب جمعه ماه مبارک رجب و لیلة الرغائب است که نماز بسیار پر فضیلتی در آن وارد شده. اما لیلة الرغائب به چه معناست؟ آیت الله العظمی جوادی آملی: ليلةالرغائب به معناي شب آرزوها نيست، بلکه شب رغبت‌ها و گرايش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست؛ لذا آن انجذاب و گرايش و ميل و شوق را مي‌گويند «رغبت»، در برابر «رهبت». خدای سبحان جنّاتی دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده و برای روح ما هم بهشتی دارد كه ما را به آن هم ترغيب كرده است. مؤمنین متوسط, رغبتشان در ليلةالرغائب به (جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ) است و مؤمنین مقرب گذشته از اينكه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و ميل و گرايش خود قرار مي‌دهند. آن‌گاه درباره چنين گروهي گفته مي‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾  هم جنّت بدن است هم جنّت جان است؛ هم لذّت روح است هم لذّت تن است؛ كه ـ ان‌شاءالله ـ در ليلةالرغائب به اين رغبت‌ها بار بيابيم. فرمایش علامه جوادی آملی حفظه الله مستند به کلام دانشمندان لغت عرب است. اهل لغت در مورد معنای «رغائب» چنین می گویند: "رغائب" جمع مکسر "رغيبة" است که در زبان عربي دو معنا را افاده مي‌کند: 1- چيزي که مورد ميل و رغبت انسان است.  جناب خلیل فراهیدی در کتاب العین ماده رغب می نویسد: « تقول: إنه لوهوب لكل رَغِيبَةٍ أي مرغوب فيها، و جمعها رَغَائِبُ. می گویی: همانا فلانی بخشنده چیزهایی است که مورد رغبت است.» و 2- بخششي که فراوان باشد.  جناب ابن درید در جمهرة اللغة آورده: «و الرَّغيبة: العطاء الكثير الذي يُرغب في مثله، و الجمع رغائب. «رغیبة» به معنای بخشش بسیاری است که مردم به آن میل دارند. مرحوم طریحی در توضیح معنای "صلوة الرغائب" می نویسد: «و" صلاة الرَّغَائِبِ" أي ما يُرْغَبُ فيها من الثواب العظيم، و هي التي تصلى في أول جمعة من رَجَبٍ، جمع" رَغِيبَةٍ" صلاة الرغائب یعنی نمازی که به سبب ثواب بسیار آن مورد میل و رغبت بندگان است.» همان طور که ديديم هيچ يک از اين دو معنا، ارتباطی با "آرزو کردن" ندارد و موضوع اين معانی مربوط به فلسفه و هدف خلقت جن و انس است که همانا "عبادت خدا" است. لذا اینکه چند سالی است باب شده که صداوسیما این شب را شب آرزوها ترجمه می‌کند، هیچ وجهی ندارد. 🪻✨التماس دعا 🪻✨ 🌐 @anjoman_tarikh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از فرا سوی تاریخ 📜
تاریخ دقیق شهادت امام هادی(علیه السلام) طبق نظر محقق ارجمند حجت الاسلام دکتر یدالله مقدسی: حضرت امام هادی علیه السلام در سوم ماه رجب است. یادآوری می‌شود: درباره ماه و روز شهادت آن گرامی؛ هرچند از برخی منابع روزهای آخر جمادی الثانی گزارش شده است؛ ولی بر پایه مستندات ؛ از جمله روایت معتبر شیخ طوسی از ابراهیم بن هاشم، سوم رجب روز شهادت آن حضرت است و نقل هایی که روزهای آخر جمادی الثانی را آورده اند از بیماری ایشان در آن زمان گزارش کرده اند. برپایه محاسبات نجومی، این روز با دهم تیر سال ۲۴۷ خورشیدی و یکم ژوییه ۸۶۸ میلادی همزمان بوده است. از جمله خدمات فرهنگی آن گرامی مبارزه با انحرافاتی از قبیل: ◀️فتنه خلق قرآن - که مایه تفرقه گروه های مسلمان شده بود ◀️فتنه غلو و غالیان، فساد اخلاقی حاکمان، و ... می‌توان نام برد؛ گسترش معارف ناب در قالب گفتمان های علمی، مکاتبات، زیارت ها، ترغیب به دعا، پرورش شاگردان، پاسخ‌گویی به شبهه ها و... نیز در ردیف فعالیت های آن حضرت جای دارند. 📚برای آگاهی بیشتر ر.ک: بازپژوهی ولادت و شهادت معصومان. 📚پژوهشگاه تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام. @farasoo_tarikh
🔹نتیجه کشف حجاب رضاخانی؛ اسارت جایگزین آزادی 🔰 به بهانه ۱۷ دی سالروز اجرای طرح استعماری حذف حجاب به دست رضاخان 🔸 واقعیت آن است كه كشف حجاب با استفاده از ابزارهای دیكتاتوری دقیقا به معنای "تجاوز به خصوصی‌ترین حریم زندگی مردم" بود و این امر تحت لوای هیچ قانونی انجام نگرفت؛ لذا هیچ نشانه‌ای از دموكراسی و آزادی در آن دیده نمی‌شد و در پس كشف حجاب، "آزادی" به طور كامل جای خود را به "اسارت" زنان داد. 📍در سایت گرا بخوانید. @farasoo_tarikh