#دلایل‌مصالحه‌ایران‌و‌‌عربستان از خصومت حقیقی تا رقابت ظاهری . ۱ چگونه خصومت حقیقی که بین دو کشور برقرار بود به رقابت ظاهری تغییر وضعیت داد؟ سه محور تحولی برای مصالحه اخیر مورد توجه است: #الف_ بن بست سیاسی - نظامی - امنیتی عربستان ۱. نزول از برج عاج در یمن: عربستان سعودی که با تبختر بسیار زیاد و با رویای فتح سریع یمن وارد کارزار شد و با قصد فلاکت حداکثری به تخریب یمن پرداخت بعد از ۹ سال سرش به سنگ خورد و به هیچ یک از اهدافش نرسید و ققنوس یمن را در دامان ایران دید. قوی‌تر و با شهامت‌تر از گذشته. همین یک پرونده برای بن بست سیاست های عربستان در دوره بن سلمان کافی است که او را به قبول شکست در برابر ایران و ناتوانی و مصالحه بکشاند. ۲. شکست در پرونده سوریه: سعودی ها که داعش و سلفی ها را ابزاری جهت پیشبرد اهدافشان در سوریه می‌پنداشتند، نهایتا با شکست بزرگی طی ۸ سال دفاع از حرم مواجه شدند و این روزها در پی جبران و کسب آبروی از دست رفته هستند. هزینه های هنگفت آنها نتواست جواب دهد و سوریه با هدایت و کمک ایران پابرجا ماند. این پرونده نیز موجب دگرگونی و بازنگری در تاکتیک‌های عربستان و نه راهبرد! شد. این نکته ضروری است که تذکر داده شود که راهبردها دو کشور تغییر نکرده است و این دو حکومت در مرز خصومت باقی خواهند ماند اما در ظاهر رقیب و تنها ماسک خصم برداشته خواهد شد به دلیل ماهیت بنیانی و اهداف هر یک از دو حکومت. این مسئله خود جای تحلیل مجزا دارد. ۳. عدم موفقیت پروژه های امنیتی عربستان در ایران: پروژه های امنیتی که عربستان آن را در ایران با هدف راه اندازی جنگ داخلی تغذیه می‌کرد نتوانستند به نقطه مطلوب و دگرگون کننده برسند و تنها به مرز مزاحمت امنیتی رسیدند. البته در بعد پروپاگاندا یعنی ایران اینترنشنال قوی‌تر و بهتر ظاهر شدند و موفق تر عمل کردند. و این به دلیل ضعف جدی رسانه‌ی ایرانی است. نهایتا نقشه های عربستان آنطور که میخواست محقق نشد. ۴. ضعف متحد و حامی اصلی، آمریکا: ۴.۱: آمریکا زیر بار فشار امنیتی - نظامی ایران چند بار خرد شد. از پایگاه عین الاسد تا هدف قرار گرفتن پایگاه ها و لجستیک اش. ۴.۲: آمریکا نتوانست از امنیت عربستان و متحدانش صیانت کامل کند. ابقیق، آرامکو، فرودگاه ابوظبی، بنادر و کشتی ها و ... همه ناکارآمدی سیستم امنیتی آمریکا را به رخ عربستان کشاند. ۴.۳: سیاست تحقیرآمیز اما همسوی ترامپ با عربستان در دوره بایدن به سیاست تحقیر و عدم همسویی بدل شد و این دو کشور در اموری چند نتوانستند به سازگاری برسند( تحلیل مجزا نیاز دارد) #ب _ ورود عربستان به دوره توسعه و نیاز به انفتاح از مهمترین دلایل چرخش‌ سیاسی عربستان، روی آوری عربستان به دوره پر سرعت تحول و شتاب بالا برای ساخت آینده رویایی در جنوب غرب آسیاست. عربستان به دلیل درگیری های سیاسی - مذهبی زیاد از برخی کشورهای کوچک و همسو با خود مانند امارات و قطر عقب مانده است و نتواسته است به اندازه آنان جذاب و خواستنی باشد. برادر بزرگی که حس عقب ماندگی و از دست رفتن فرصت ها را دارد و حال در تمنای به دست آوری و جلو زدن به هر شاخ و برگی چنگ میزند. از ساخت شهر تخیلی نئوم در تبوک تا پول پاشی بی نظیر و عجیب برای بدست آوری رونالدو و تلاش برای مسی! ... همه و همه تلاش برای جلو زدن از برادران رقیبش و به دلیل ادراک خاص آنان از مفهوم توسعه است. در اندیشه عرب های خلیج فارس توسعه خریدنی و لاکچری است. و هر چیزی قیمتی دارد که میشود به دست آورد. آنها آرزو دارند در پنج سال آینده آنقدر پیشرفت کنند که منطقه را انگشت به دهان و برادران کوچک را خاضع کنند! در این مدل توسعه، دو امر اهمیت بالایی پیدا میکند. نخست کشوری ثروتمند و با دانش که بتواند آرزوهای آنها را در زمان مطلوب برآورده کند، که این مهم را چین بر عهده گرفته است و معاهده ای نیز امضا شد. دلیل وساطت چین در مصالحه. دوم نبود مانع جدی؛ دشمنی و خصومت با ایران برای امر توسعه در عربستان مضر و مانع است. بدون امنیت و آرامش نمیشود قطار توسعه را راه انداخت. و کلید امنیت منطقه ایران است. عراق و یمن دو همسایه عربستان بواسطه ایران عربستان را امن میگذارند و این مهم نیز برای مصالحه کافی است! ادامه دارد ... بین الملل و مقاومت| م.ص.صادقی https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#دلایل‌مصالحه‌ایران‌و‌‌عربستان از خصومت حقیقی تا رقابت ظاهری . ۲ #ج _ نیاز و عقیده ایران به کم کردن دشمنی ها از طرف ایران نیز تمایل بالایی برای مصالحه وجود دارد. این تمایل بر پایه عقیده و نیاز است. ایران عقیده دارد که نباید در مواجهه با دشمنی های آمریکا و رژیم صهیونیستی با کشورهای اسلامی و منطقه ای درگیر باشد. وحدت امت و اتحاد مسلمین شعاری است که نظام اسلامی به آن عقیده‌مند است. نیاز؛ قطعا دشمنی عربستان برای ایران هزینه زا و فرسایشی است. با کم کردن این هزینه می‌توان با فراغ بیشتری خصم های منطقه ای و فرامنطقه ای را راند و صحنه منطقه را به رقابت کشاند. جبهه مقاومت نیز با کم شدن فشار عربستان بعد از یک دوره طولانی و تفوق در سختی ها میتواند در این دوره به تنفس و بازسازی بپردازد و موقعیت خود را تثبیت نماید. تذکر: خصومت واقعی بین دو کشور و راهبردهایی که علیه هم داشتند در کوتاه مدت تغییر نخواهد کرد. ایران برنده جنگ یمن است و خنجر بزرگی را زیر قلب عربستان نگاه داشته و تنفس را برای آنان سخت کرده. اما این راهبردها در شیوه و اجرا رقیق و بسمت جنگ نرم پیش خواهد رفت. همه این شرایط تا زمانی پایدار یا بهتر خواهد شد که عربستان توان مقابله و ایستادگی در برابر فشار آمریکا را داشته باشد و کودتا و مانند آن عربستان را از درون ضربه فنی نکند! بین الملل و مقاومت| م.ص.صادقی https://eitaa.com/mssadeghi_ir

🔸 با عرض سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی مرکز مطالعات آذربایجان 💠 مصاحبه مهم و خواندنی روزنامه ایران با مسئولان مقاومت اسلامی حسینیون آذربایجان تقدیم شما میگردد. 🔸 چرا آذربایجان به این روز افتاد؟ 💠 لطفاً این مصاحبه را با دقت مطالعه بفرمایید تا از زوایای پنهان و حقایق ناگفته آذربایجان باخبر شوید.

📌 در آرزویِ رویای جمعی 🖋علیرضا قربانی 1⃣ یکم عزیزی می‌گفت: هواپیما وقتی در ارتفاع چندهزار پا پرواز می‌کند، دیگر نگران تصادف با دار و درخت و این ساختمان و آن دکل نیست. ارتفاع پروازت که پایین باشد با همه این‌ها مدام درگیری. تجویز راهبردی‌اش این است که راه‌حل لزوما در سطح مشکل تعریف نمی‌شود، گاهی باید سطح پروازت را عوض کنی. 2⃣ دوم می‌گفت: خدا کار بزرگ را دوست دارد و از تیله‌بازی متنفر است. بعد این روایت را می‌خواند: إنّ اللّه عزّوجلّ يحبّ معالي الامور و يكره سفسافها. رودخانه به حرکت است که از مرداب متمایز می‌شود. حیات و نشاط آدمی به حرکت است و حرکت در گروی داشتن هدفی بزرگ. 3⃣ سوم هدف مادام که از عالم عین به عالم ذهن (چه ذهن فرد و چه ذهن جامعه) نیاید و در عالم ذهن نیز تا از عالم عقل به عالم خیال نازل نشود، آدمی را هل نمی‌دهد. هدف باید یک تصویر سه‌بعدی مشخص داشته باشد؛ یک رویای تصویری واضح. یک چیزی را باید "ببینی" تا راه بیفتی. نسخه فیک‌ش را می‌خواهی، نگاه کن به این رویافروش‌های منطقه؛ سعودی را ببین که چطور دارد با ماکت طرح‌های بلندپروازانه نئوم و لاین و مکعب‌ش، تصویری از آینده خلق می‌کند و جماعتی را سر کار می‌گذارد. اماراتی‌ها یک طور دیگر. غربی‌ها هم همین‌طور. همه دعوا سر تصویر از آینده است. موتور پیشران حرکت جوامع، خوب یا بد، همین است. 4⃣ چهارم پارسال و امسال به دو علت مختلف مجبور شدیم یک دور کل مصوبات یکی از نهادهای مهم سیاست‌گذار کشور در یکی از حوزه‌های نوپدید را مرور کنیم. می‌خواهی سرت را بکوبی به دیوار از این نگاه‌های محافظه‌کارِ تهدیدمحور انقباضی که هواپیما را در ارتفاع سه‌متری سطح زمین نگه داشته و مدام برای تصادف نکردن با دار و درخت و دکل و ساختمان، سند سیاستی تولید کرده. محض رضای خدا رها کن و اوج بگیر! 5⃣ پنجم جامعه ما رویای مصوری از آینده ندارد. نظریه تمدنی و نظریه پیشرفت ما، ما‌به‌ازاء تصویری روشنی ندارد که قرار است با هم کجا برویم و چه بشویم. دستگاه حکمرانی ما هم همین است؛ پارامتر "حرکت" برایش تعریف نشده و معلوم نیست این کرور کرور سند سیاستی و طرح و لایحه که تولید می‌کند، قرار است ما را به کجا ببرد. ادبیاتش اصلا ادبیات حرکت نیست. جامعه حاضر است رنج‌های بزرگ را تحمل کند تا به مقصدی دلپذیر برسد ولی وقتی مقصد معلوم نیست، رنج کوچک هم تحمل‌پذیر نیست. باور دارم خیلی از بچه‌های این مرزوبوم که مهاجرت می‌کنند، نه به‌علت رنج امروز، که از سر نداشتن تصویری ولو مبهم از آینده است. فی‌المثل آن جوانک دانشجوی حوزه آی‌تی، صدبار لفظ صیانت و محدودیت را از سیاستگذار را شنیده، خدا قبول کند خیلی هم خوب، ولی ما به ازائش چند جمله دال بر نگاه فرصت‌محور و روبه‌جلو شنیده؟ چندبار شنیده که ما می‌خواهیم هاب منطقه یا جهان در فلان حوزه نوپدید بشویم و بعد هم مابه‌ازائش را در سیاست‌ها دیده؟ و بعد دیده مثلا همین را برایش تصویری کرده‌ایم؟ لااقل در سطح طرح‌های ولو خالی‌بندی رقبای منطقه‌ای‌مان؟ بگذریم.. 6⃣ ششم یک تکان اساسی باید به خودمان بدهیم. چقدر بد که محبور شدم از این رقبای تمدنی‌مان در منطقه مثال بزنم. واقعیت این است که ما برای ایده‌های تمدنی‌مان، رویای مصوّر خلق نکرده‌ایم و در سطح گزاره‌ باقی مانده‌اند. همین است که جامعه و خودمان را به حرکت وا نمی‌دارند. هرجا هم که تصویری ولو نیم‌بند -مثل این سندهای چشم‌انداز- داشتیم، چون با خروجی‌های نظام حکمرانی‌مان ناسازگار بوده، زیاد جدی‌اش نگرفته‌ایم. خیلی از گرفتاری‌های امروز ما از همین است. جامعه‌ای بی‌رویا شده‌ایم و همین است که مرتب به پر و پای هم می‌پیچیم. خیلی از موضوعات داغ مورد نزاع این روزها، افزایش ضریب اهمیتشان را از کم شدن ضریب اهمیت موضوعات مورد وفاق گرفته‌اند؛ از بی‌رویایی و بی‌مقصدی. 7⃣ هفتم خدا رحمت کند سید مصطفی مدرس مصلای عزیز و نازنین را. در آن جلسه "اصلاح چیست؟ مصلح کیست؟" که آخرین دیدارمان بود، یکی از نکات کلیدی مورد بحث همین بود. مصلح کسی است که می‌تواند به جامعه تصویر بدهد؛ مصلح به مثابه هنرمند. چند روز پیش از درگذشتش، قرار جلسه دوم را گذاشتیم که روحش پرکشید. منت بگذارید و شادی روحش صلواتی هدیه کنید. @dinrasaneh

«حسین اکبری» سفیر ایران در سوریه شد 🔹همچنین «علیرضا سالاریان» سفیر ایران در قبرس، «رضا امیری‌مقدم» سفیر ایران در پاکستان، «رضا عامری» سفیر ایران در امارات، «رضا نظر آهاری» سفیر ایران در نیوزیلند، «سیدمجید تفرشی خامنه» سفیر ایران در پرتغال، «حسن عسگری» سفیر ایران در سنگال شدند. 🔹سفرای جدید امروز پیش از عزیمت به محل مأموریت خود، با رئیس‌جمهور دیدار کردند. @TasnimNews پی‌نوشت: مارادونا را رها کن غضنفر را بگیر! منتها الیه اصلاحات شده سفیر ایران در پاکستان!😊 دولت مثل آبکش شده هر چی توش حزب اللهی میریزن ازش خارج میشه😅 امیدوارم حسین اکبری ها بمانند! جدا از شوخی یکی از ابر چالش های دولت هایی مانند دولت آقای رئیسی همین خصوصیت است. تله فریبی به نام کارآمدی و رزومه وجود دارد که چیزی جز پروپاگاندا نیست! https://eitaa.com/atraf_man

🔰 اعمال مخصوصه شب قدر شیخ عباس قمی در اعمال روز اول ماه مبارک رمضان دعایی نقل می کند که آغازش با این فرازها است: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَانَ لَهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ...» امام کاظم علیه السلام فرمودند: «خداوند را در ماه مبارک رمضان، ابتدای سال با این دعا بخوان!» ✅ توصیه حضرت استاد یزدان پناه جناب استاد خواندن این دعا را مخصوصا در شب بیست و سوم توصیه می کنند، با توجه به فرمایش امام صادق علیه السلام که فرمودند: «آغاز سال، شب قدر است.» https://eitaa.com/nasimehekmat

🎥مرا دعای شهیدی به هیئت آورده چه حیف؛ گوشه‌ی میخانه حاج قاسم نیست... ✅ @Rajanews

#روراستی! خود درمان درد است شهاب الدین حائری درباره مرحوم دکتر افروغ اینطور نوشته و آقای نصیری هم باز نشر کرده است: وی در یکی از مصاحبه‌هایش که لینک آنرا در ادامه می‌آورم از رهبر گله کرده بود که وقتی چند مطلب انتقادی جامعه‌شناسانه‌اش را با واسطه‌ای برای رهبر فرستادم پس از چندی واسطه پیغام آورد، از بیت رهبر گفته‌اند: ما خودمان جامعه شناس داریم و اگر ضرورت شد خودمان نظر شما را اخذ می‌کنیم! اما متن مصاحبه دکتر افروغ: "سال 88 به در و دیوار زدم و سعی کردم به بیت رهبری بگویم مراقب باشید، اعلام نکنید حالا اگر اعلام هم می کنید مراقب باشید نزنید، بخورید. متاسفانه توجه نشد. بگذریم، نمی دانم به ایشان انتقال یافت یا خیر؟ فقط می دانم که به رابط ما گفته بودند ما خودمان مشاور داریم. ایشان هم اگر چیزی برای گفتن دارند مکتوب کنند" https://www.entekhab.ir/002xik صرف نظر از راستی آزمایی و معانی که از جمله مرحوم دکتر افروغ میشود فهمید؛ عدم صداقت و رو راستی بزرگترین بلایی است که برخی منتقدان بر سر #اصلاح و #اصلاح‌گری میآورند. میان دو نقل و حسی که هر یک میتواند به مخاطب منتقل کند تفاوتی است بزرگ. دست بردارید از این #شیادی به اسم دین و سیاست و ملت آقایان! شاید طولی نکشد که شعار از گوگوش تا سروش به از مصی تا نصیری و غیره بدل شود! ۲۷.۱.۱۴۰۲ #شیادی‌سیاسی #نصیری #عاقبت‌بخیری https://eitaa.com/atraf_man

#آینده_محور_مقاومت پسا توافق ایران و عربستان آینده محور مقاومت پسا توافق چه خواهد شد؟ این سوالی که جواب آن مقداری به محتوای توافق و اجرایی شدن و حوادث متاثر از آن باز می‌گردد و مقدار دیگر به رفتارها و آینده سازی محور مقاومت در محصول‌گیری از توافق. بنظر نگارنده توافق نتیجه #ایستادگی و هزینه محور مقاومت است. ایران، یمن، لبنان، سوریه و عراق هر یک به نحوی در این ایستادگی هزینه داده اند و نتایج آن را امروز بهره برداری خواهند کرد. https://eitaa.com/mssadeghi_ir/54 محور مقاومت می‌بایست در دو محور راهبردهای مشخصی داشته تا بتواند فصل جدیدی از #نظم_مقاومت را تثبیت و بر منطقه حکم‌فرما کند. الف - راهبرد سلبی راهبرد سلبی، دوری از جنگ با کشورهای منطقه جنوب غرب آسیاست. هر نوع نزاع و جنگی به ضرر منطقه و محور مقاومت خواهد بود و تا قدر میسور می‌بایست از جنگ حذر کرد. این عقلانیت در دستگاه عاقله خارجی ج.ا.ا وجود دارد. اما دست شیطانی ناتو و آمریکا در حال تحریک منطقه بسوی جنگی به دور از مرزهای سرزمین های اشغالی است. هرچند حوزه قفقاز بسمتی میرود که شاید ما را به نقطه نامطلوب و ناگزیر جنگ برساند. اما مدیریت میدان و سیاست میتواند آن را به کلی مرتفع یا بسیار محدود و کوچک کند. ب - راهبرد ایجابی ۱. جنگ با آمریکا و اسرائیل؛ ضربات به آمریکا و اسرائیل در منطقه می‌بایست به یک امر عادی، معتبر و مشروع تبدیل شود. امری که کشورها و ملت ها از آن حمایت و تشویق کنند. این امر مستلزم کار رسانه ای، حقوقی، سیاسی و امنیتی است که خود جای تامل و شرح دارد. ۲. رویای جمعی و مشترک منطقه؛ منطقه جنوب غرب آسیا نیازمند یک رویای واحد و آینده مشترک و منفعت‌دار برای همه است. رویا و آینده ای جمعی که کل منطقه از آن بهره می‌برند. امروزه کشورهای مختلف منطقه درصدد ساخت رویا و آینده ای ویژه هستند. نهاد دیپلماسی و نهاد فرهنگ و نهاد اقتصاد می‌بایست یک رویای جمعی در آینده ای نه چندان دور از منطقه را تصویر کنند و همه را به سوی آن فرابخوانند. در این صورت نیز میتوان پروژه محور مقاومت را ذیل و در باطن رویا و اهداف مشترک جلو برد و تا حد ممکن آمریکا را از منطقه دور و پایان رژیم صهیونیستی را رقم زد. ۲۷.۱.۱۴۰۲ م.ص.صادقی https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#موضع_سیاست در مسئله #حجاب چه باشد؟ موضع سیاست یا نهاد سیاسی با تریبون های رسمی در باب مسئله حجاب چه باشد؟ بنظر نگارنده دشمن در مسئله کشف حجاب به دنبال #داغ نگه داشتن موضوع و جنگ و جدل #تریبون‌ها و در سایه آن پیشروی مرحله به مرحله است. از آنجا که موضع نهاد سیاسی انفعال است و حریف فعالانه ابتکار عمل را بدست دارد نباید تریبون رسمی را به مسئله حجاب اختصاص داد بلکه می‌بایست با #تغافل در موضع رسمی از داغ نگه داشتن مسئله پرهیز کرد و سیاست های #فرهنگی و #قضایی را بصورت اعمالی انجام داد. در چنین صورتی حریف از موضع و تحلیل سیاسی ما بی خبر و ناآگاه می‌ماند و در این صورت سخت‌تر میتواند قدم های بعدیش را انتخاب و بردارد و از دیگر سو سیاست های اعمالی حکومت در دو بعد فرهنگی و قضایی میتواند با جدیت پیش برود. نهاد سیاست به اندازه کافی موضع حکومت را بیان کرده و حالا وقت عمل است، نباید با گفتگوی زیاد مسئله را کش داد و لوث کرد و از طرف دیگر کم کارکرد بود! اینکه نهاد فرهنگ چه وظایف تبیینی به عهده دارد خارج از این مجال است لکن بنظر میرسد با توجه به تاکید حضرت آقا می‌بایست مکشفه ها را از نیات صحنه گردانان با خبر ساخت. اما در حوزه قضایی علاوه بر مسیری که آغاز شده است مقابله با #الیت‌ها و شخصیت ها یکی از مهمترین قدم هایی است که میتواند حریف را دو قدم به عقب براند. همچنین با بسترهای فرهنگی تصویری و پوشش و لباس نیز باید با برنامه مواجه شد و برخورد جدی نمود. اما مهمترین وجه موفقیت در این امر عدم تبلیغ و سروصدای پیشینی است. البته بصورت پسینی نیز تنها به گزارشات موجز و اجمالی باید بسنده کرد. مهمترین اشکالات سیاست ورزی ما در جمهوری اسلامی تبلیغات قبل از عمل است که بزرگترین مانع کارها میشود و دشمن دست ما را میخواند و با #پروپاگاندا فضای را علیه ما بسیج و مهیج می‌کند. ابهام موضع سیاسی و سکوت اهل تریبون رسمی اعم از دولت، مجلس، قوه قضائیه، منابر ائمه جمعه، سپاهیان و مسئولان رسمی بر سرد شدن فضای سیاسی حول مسئله حجاب کمک شایانی خواهد کرد تا زمینه جهت برخوردهای قانونی و شرعی و فرهنگی باز شود و موانع فهم و دوگانه ها و #قطب‌بندی های سیاسی از مسئله برداشته شود. برداشته شدن سیاسی بازی جناح ها و کشمکش های سیاسی داخلی و خارجی فضا را برای آنها که باید صحنه را درست ببینند و انتخاب کنند مهیا و آسان می‌کند. آنها که باید پشت صحنه این جریان را به وضوح ببینند. ۳.۲.۱۴۰۲ م.ص.صادقی https://eitaa.com/atraf_man

#تحفه‌ای_برادرانه در نقد "تحفه‌ای اصفهانی اندر باب بی‌حجابی" نه به داغ کردن سیاسی! فرمایشات علی آقای محمدی: "اگر می‌خواهیم در مقابل بزرگترین نماد فرهنگی توسعه مدرن و تمدن ضدانسانی غرب، عزم ملی ایجاد کنیم، باید بر روی این حرف بایستیم که تن‌نمایی و بی‌حجابی، ایستادن در صف یزدیان زمان و در حکم شمشیر کشیدن بر پیکر بی‌جان سیدالشهداء علیه السلام است؛ بی‌حجابی امروز ایستادن در مقابل توحید و تقویت جبهه کفر و الحاد است ... نمی‌دانم چگونه می‌توانم از کژتابی‌های این حرف جلوگیری کنم. واضح است به هیچوجه مراد من این نیست که امروز بی‌حجابی که در خیابانهای اصفهان و تهران و قم می‌بینیم، یزیدی است و کافر و محارب؛ استغفرالله! بی آبرویی مانند من را چه به این برچسب‌زنی‌ها! حرف من این است که تا وجه سیاسی یک عمل خُرد در مقیاس درگیری تمدنی مشخص نشود، امکان عزم ملی و مشارکت عمومی مردم تا بن دندان مؤمن ایران را نخواهیم داشت؛ فقط در چنین صورتی است که می‌توانیم هویت اسلامی انقلابیِ فروکش کرده‌ی بعد از جنگ را دوباره احیاء کنیم" https://eitaa.com/alimohammadi1389/1322 چرا با ایده برادر بزرگوارم علی آقای #محمدی مخالفم؟ من هم موافقم که مسئله حجاب لبه تیز درگیری تمدنی اسلام و غرب است و موافقم که مسئله مسئله ای سیاسی است و حتی درمان سیاسی نیز در کنار دیگر درمان ها دارد اما چرا نباید با چنین ادبیات و منطقی وارد شد؟ این ایده به نوعی گرته برداری از فتوای تحریم تنباکوی میرزای شیرازی و اثر اعجاب انگیز آن در انسجام ملی و بازیابی هویت ایمانی جامعه ایران است. اما این ایده نمی تواند امروز موفق باشد به یک دلیل ساده، "سوء تفاهم و انفعال در افکار عمومی". ایده برادر عزیزم نمی‌تواند راه‌گشا باشد چرا که امر حجاب و بی حجابی به یک دعوای سیاسی زیر لایه‌ای ضخیم از سوءتفاهم بدل شده و شاید از آنجاست که حضرت آقا اشاره می‌کنند که اگر عمده‌ی مکشفه‌ها از پشت پرده با خبر باشند چنین نمی‌کنند‌. البته و حتما مدیریت صحنه نیازمند درک سیاسی از موقعیت و دست‌کاری حجاب از سوی عوامل دشمن است لکن این مسئله برای روشنی و وضوح نیازمند آرامش و خواباندن غبار دارد. #داغ بودن مسئله حجاب و اولویت بودن آن در خطاب رسمی و تریبون‌های حاکمیتی همان خواست دشمن است‌. اساسا مزه مزه کردن کشف حجاب و جلو آمدن آنان ذیل یک فضای تند و داغ رخ می‌دهد. حوادث گذشته نشان داد و برخی به صراحت گفتند که بعد از حادثه مهسا این قدم هایی که برداشتیم به عقب برنخواهیم گشت! برادر عزیز! مسئله حجاب امر سیاسی است و نیازمند درک سیاسی و البته انسجام ملی در مواجهه با آن است اما داغ نمودن آن قطعا به ضرر ما تمام خواهد شد. آن هم با فضایی که ترسیم نمودید. زیرا بر سوتفاهم ها خواهد افزود و ما را دورتر خواهد ساخت. به واقعیت‌های میدان در دو سو بنگرید! آیا بازیگران این میدان ظرفیت چنین فرمایشی را دارند؟ آن هم در عصری که #بی‌رسانه هستیم و ناتوان از رساندن صدا و منظور خود به چند قدم کنارمان؟ در نماز عید فطر مصلی تهران خواهران متعدد کم حجابی حضور داشتند که متوجه عمق مطلب و نگاه شما نخواهند شد و منظور شما را دریافت نخواهند کرد! آنها به محض شنیدن چنین تحلیل و الفاظی از شما دورتر خواهند شد و امکان تبیین محال! احساس می‌کنم ادبیاتی که تجویز نمودید و با آن به دنبال انسجام و بازیابی هویت هستید به دو قطبی جامعه خواهد افزود و فضا را غبارآلوده تر خواهد کرد و نزاعات را بیشتر چرا که ظرف امروز تاب چنین ادبیاتی را ندارد. در یادداشتی قبلا عرض کرده ام که قائلم به دلیل نیازمندی فوری به تبیین و دوری از سیاسی بازی‌های دامن‌گیر امروزی، می‌بایست از داغ کردن سیاسی فضای جامعه پرهیز کنیم و در صحنه عمومی با دو رویکرد به پیش برویم نخست تبیین فرهنگی آنچه مدنظرتان است و دوم برخورد مدبرانه انتظامی و قضایی. https://eitaa.com/atraf_man/619 پی نوشت: با عمده مقدمات و برخی دیگر از فرمایشات‌شان موافقم و درست می‌دانم لکن این توصیه و نتیجه‌گیری را کمی هیجانی تلقی میکنم. برادر کوچک. ارادت‌مند م.ص.صادقی - ۴.۲.۱۴۰۲ #حجاب #دولت‌اسلامی #تمدن‌اسلامی #عقلانیت_انقلابی #عقل‌نوشته‌های_انقلابی #اطراف https://eitaa.com/atraf_man