✅شب اول ربیع‌الاول؛ شب جان‌فشانی امیرالمؤمنین«علیه‌السلام» 🔻این شب به نام «لیلةالمبیت» مزیّن است، در این شب یک حادثه مهمّ تاریخى واقع شد و آن اینکه در سال سیزدهم بعثت، رسول خدا«صلى‌الله‌علیه‌وآله» از مکّه به قصد هجرت به سوى مدینه، از شهر خارج شد و در «غار ثور» پنهان گردید و امیرمؤمنان عل«علیه‌السلام» جان خود را فدای جان شریف او نمود و فداکارانه در بستر رسول خدا«صلی‌الله‌علیه‌وآله» خوابید، از شمشیرهای قبایل مشرکین پروا نکرد و فضل خود و مُواسات و برادری خود را با حضرت رسول«صلی‌الله‌علیه‌وآله» بر جمیع عالَم ظاهر گردانید و آیه شریفه: «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَئُوفٌ بِالْعِبادِ» در حقّ آن حضرت نازل شد. 🔰برای روز اول ربیع‌الاول دو عمل وارد شده است: 🔹۱-روزه گرفتن به شکرانه حفظ جان پیامبر و امیرالمؤمنین«صلوات‌الله‌علیهماوآلهما» در شب لیلةالمبیت 🔹۲-زیارت پیامبر و امیرالمؤمنین«صلی‌الله‌علیهماوآلهما» @abolhasanmahdavi

#اعلام_برنامه ▪️اقامه نماز صبح وسخنرانی در روز شهادت امام حسن عسکری«علیه‌السلام» 📆یکشنبه، ۴ آبان ۱۳۹۹ 🔹میدان قدس، خیابان آیت‌الله مدرس، خیابان مولوی، مسجدالفتاح 👈رعایت شیوه‌نامه بهداشتی و استفاده از ماسک الزامی است. @abolhasanmahdavi

▪️فرارسیدن شهادت جانسوز امام حسن عسکری«علیه‌السلام» را به محضر فرزندشان حضرت ولیعصر«ارواحنافداه» و همهٔ محبین آن حضرت تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم. @abolhasanmahdavi

#بیان_کوتاه 🔊بشنوید | زمینه‌سازی غیبتِ امام زمان«علیه‌السلام» و تعیین تکلیف مردم در دوره غیبت آن حضرت در بیان امام عسکری«علیه‌السلام» ⏰مدت زمان: ۱۰دقیقه @abolhasanmahdavi

‍ 🔻امام‌زمان«علیه‌السلام» در موقع شهادت پدرشان حدود پنج سال داشتند و در این پنج سال، امام عسکری«علیه‌السلام» خیلی دقت داشتند که میلاد فرزندشان را از نگاه دشمنان کتمان بکنند و هم می‌خواستند آن را برای دوستان اظهار بکنند؛ چون نگران این بودند که اگر دوستان، امام‌زمان را ندیده باشند، چه‌بسا انکار کنند و بگویند: «نه، ما که چیزی ندیدیم!» 🔹بنابراین امام یازدهم«علیه‌السلام» بین دو حالت قرار داشتند: از‌طرفی به‌شدت کتمان می‌کردند؛ به‌طوری‌که بعد از شهادت امام یازدهم«علیه‌السلام» و بعد از وقتی که امام‌زمان«علیه‌السلام» برای خواندن نماز میت آمدند، جعفر کذاب، برادر امام یازدهم، اعتراف کرد گفت: «والله من نمی‌دانستم برادرم دارای فرزندی هستند!»؛ درحالی‌که پنج سال از ولادت آن حضرت گذشته بود. @abolhasanmahdavi

🔻بلافاصله بعد از شهادت امام عسکری«علیه‌السلام»، امام‌زمان«علیه‌السلام» به منصب امامت رسیدند؛ لکن چون مؤمنین نمی‌خواستند در یک روز، هم تبریک بگویند به امام‌زمان«علیه‌السلام» و هم تسلیت بگویند، این مرسوم شده که در روز هشتم، تسلیت می‌گویند به‌مناسبت شهادت پدرشان و فردایش یعنی روز نهم را تبریک می‌گویند، به‌مناسبت به امامت رسیدن آن حضرت. 🔹ولیکن باید توجه بکنیم که از نظر اعتقادی، ما معتقدیم که بلافاصله بعد از شهادت هر امامی، امام بعدی به امامت می‌رسند و هیچ فاصله‌ای به‌وجود نمی‌آید. مناسب است که در این روز هشتم، هم زیارت امام یازدهم خوانده بشود، هم زیارت امام‌زمان«علیه‌السلام». @abolhasanmahdavi

🌸سالروز آغاز ولایت و امامت امام عصر«ارواحنافداه» را به محضر حضرتشان و همهٔ شیعیان و محبین و منتظران آن حضرت تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. @abolhasanmahdavi

🔻به نسل جوان عرض می‌کنم، سعی کنید محبت امام عصر«علیه‌السلام» را در دلتان تقویت کنید، در غیر این صورت محبت‌های دیگری در دلتان جای می‌گیرد و خدا نکند محبت گناه در دل بیاید که در این صورت کار خیلی خراب می‌شود. 🔹وجود محبت اهلبیت«علیهم‌السلام» در دل، سود است. وجود محبت حضرت در دل و نائل شدن به دیدار ایشان مایهٔ حفظ شما در مسیر دین است. @abolhasanmahdavi

🔻منظور از #وحدت، وحدت اعتقادی بین شیعه و سنی نیست؛ بلکه هم عقاید شیعه و هم عقاید سنی برای خودشان محفوظ است. 🔹مراد از وحدت، #وحدت_عملی است؛ یعنی شیعه و سنی بیایند کنار هم، در عمل با دشمن مشترکشان مبارزه می‌کنند. اما هیچ‌وقت به سنی نمی‌گویند بیاید شیعه بشود یا به شیعه بگویند بیاید سنی بشود. بحث وحدت اعتقادی اصلاً نیست. ❓پرسش: 🔻چرا ما با اهل‌تسنن وحدت داریم؟ چرا با مسیحی‌ها و یهودی‌ها نمی‌رویم وحدت داشته باشیم؟ ✍پاسخ: 🔹این به دلیل این است که شیعه و سنّی در اعتقاداتشان اشتراکات بیشتری دارند. معلوم است که هرچه اعتقادات بیشتر به هم نزدیک باشد، #وحدت_عملی بهتر امکان‌پذیر است و الا ما می‌توانیم با یهود و مسیحیت هم وحدت داشته باشیم. 🔸اتفاقاً آیۀ ۶۴ آل‌عمران همین را می‌گوید: ای پیامبر، به اهل کتاب بگو؛ به یهودی‌ها، به مسیحی‌ها بگو: یک کلمۀ مشترک است بین ما و شما و آن این است که غیر خدا را نپرستیم و شرک به او نورزیم و هیچ‌کدام هم همدیگر را ربّ یکدیگر قرار ندهیم؛ بیایید در این موضوع وحدت داشته باشیم. 🔹این یک نوع وحدت خاصی است که قرآن بیان می‌کند و معلوم است گاهی در اعتقادات هم، در یکی‌دو مورد، با اهل کتاب هم وحدت داریم؛ اما با اهل تسنن در اعتقاداتمان خیلی بیشتر وحدت داریم: هر دو، هم خدا را قبول داریم؛ هم پیامبر را قبول داریم؛ شرک را قبول نداریم؛ قرآن را قبول داریم؛ قبله را قبول داریم؛ در فروعات هم هر دو در شبانه‌روز هفده رکعت نماز می‌خوانیم؛ روزه می‌گیریم؛ حج انجام می‌دهیم و در خیلی چیزها با هم مشترک هستیم. بنابراین شایسته است که این وحدتِ در عمل، با آن‌ها باشد. @abolhasanmahdavi

🌸ولادت با سعادت اولین شخصیت عالَم امکان، خاتم رسولان الهی، حضرت محمد«صلی‌الله‌علیه‌وآله» و ولادت با سعادت رئیس مذهب شیعه حضرت امام جعفرصادق«علیه‌السلام» را به محضر فرزندشان حضرت ولیعصر«ارواحنافداه» و همهٔ مسلمانان و ارادتمندان به حضرتشان تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. @abolhasanmahdavi 🔻این روز، روز بسیار باعظمتی است. روزی است که خدای متعال بعد از قرن‌هایی که جهان را آفریده بود، به هدف خلقت جهان اجازه داد پا به عرصۀ جهان بگذارند؛ بنابراین شایسته است افراد به یکدیگر تبریک بگویند، به یکدیگر خیرات و هدایای زیادی بدهند، دل یکدیگر را شاد بکنند، صدقه بدهند، دل مؤمنین و مؤمنات را به هر نحوی که می‌دانند، شاد بکنند. http://instagram.com/abolhasanmahdavi

🔻بین امام صادق«علیه‌السلام» و جدّشان نبی‌اکرم«صلی‌الله‌علیه‌وآله»، دو ارتباط و شباهت وجود دارد: 🔹اینکه خدای‌ متعال میلادشان را در یک روز قرار داده است. در واقع در یک روز دو رحمت بزرگ به جوامع اسلامی رسیده است. 🔹اینکه پیامبراکرم«صلی‌الله‌علیه‌وآله» علت مُحدثهٔ اسلام و امام صادق«علیه‌السلام» علت مُبقیهٔ اسلام هستند. 🔰اگر موجودی قرار باشد به‌وجود بیاید، در لحظۀ اول به علت نیاز دارد تا به‌وجود بیاید، بعد از به‌وجودآمدن، برای بقاء هم به علت نیاز دارد. ▫️یک لامپ لحظۀ اول که می‌خواهد روشن شود، به علت نیاز دارد. به لامپ باید برق برسد تا روشن شود، وقتی هم روشن شد، برای بقای نور باز به دوام علت نیاز است؛ لذا اگر برق قطع شود، لامپ هم خاموش می‌شود. 🔸به علت لحظۀ اول، علت مُحدثه می‌گویند و به علتی که برای استمرار نیاز است، علت مُبقیه می‌گویند. 👈 معمولاً علت مُبقیه ادامۀ همان علت مُحدثه است؛ منتهی آنچه مهم است، این است که فکر نکنیم در بقاء از علت بی‌نیازیم. همان‌گونه که در ابتدا به علت نیاز داریم، در بقاء هم به علت نیاز داریم. این نکتۀ مهمی است. @abolhasanmahdavi