eitaa logo
ازسرنوشت
40 دنبال‌کننده
53 عکس
3 ویدیو
0 فایل
روایت‌های بی‌گاه یک پیامبر پاره‌وقت دوره‌گرد :: حسین غفاری AzSarNevesht.ir ارتباط با من: @azsarnevesht
مشاهده در ایتا
دانلود
📱 فرزندان ما در اینستاگرام تنها هستند 👨‍🏫 مصاحبه با خبرگزاری مهر ... الان با فضای مجازی بی مکان و بی زمان و همه‌گیر، شرایطی به وجود آمده که فرزندان ما اگر در آن محیط نباشند خودشان را دارای حیات و هویت نمی‌دانند. ❓چرا؟ چون بی‌احتیاطی کردیم و بسیاری از آدم‌هایی که باید در این فضا نمی‌رفتند، رفتند و خود را در این پدیده آلوده کردند. نوجوان هم تقصیر ندارد. چشمش را باز می‌کند می‌بیند که همه نوع آدمی در این فضا زندگی می‌کند. حالا چه‌طور می‌شود به او بگوییم که اینستاگرام یک مشیّت الهی نیست و حاصل انتخاب برخی افراد دیگر است؟ اینستاگرام جایی مثل کویر مرکزی ایران یا کوه‌های زاگرس نیست که باید زندگی در جوار آن را به عنوان مشیّت الهی بپذیریم. 😳 اینستاگرام یک محصول ناقص و پر از اشکال از یک شرکت آمریکایی است. اما فرزندان ما در مقابل انتخاب آن بی‌اراده شده‌اند، به همین دلیل ساده و هولناک که بزرگترهای‌شان در این انتخاب بی اراده‌اند... 📌مطالعه متن کامل این مصاحبه با خبرگزاری مهر 👇 http://azsarnevesht.ir/post/686 📌عضویت در کانال ازسرنوشت 👇 https://eitaa.com/azsarnevesht_ir
♨️به دعوت دوستان عزیزم در خانه نوآوری تعلیم و تربیت این هفته یک کارگاه مجازی 👨‍💻 خواهیم داشت با موضوع آموزش سواد رسانه‌ای در مدرسه (با نگاهی به تجربه مرکز تربیت رسانه‌ای باران) 💡مواردی که در این کارگاه به آن پرداخته می‌شود: 🔸در کتاب «تفکر و سواد رسانه‌ای» چه چیزهایی پیدا می‌شود؟ چه چیزهایی پیدا نمی‌شود؟! 🔹در کلاس‌های «تفکر و سواد رسانه‌ای» مدرسه‌های ایران چه می‌گذرد؟ 🔸 چه ایده‌هایی برای حرکت به سمت وضع مطلوب آموزش سواد رسانه‌ای وجود دارد؟ 🔹 چه تجربه‌هایی برای حرکت به سمت وضع مطلوب آموزش سواد رسانه‌ای وجود دارد؟ 👨‍🏫حضور در جلسه ان‌شاءالله برای این مخاطبان مفید خواهد بود: 🖍 دبیران تفکر و سواد رسانه‌ای در مدارس 🖌 مربیان و فعالان سواد رسانه ای در مراکز فرهنگی، مساجد و ... 🖋 مدیران و معاونان مدارس 🖊سایر دبیران یا دانشجومعلمان علاقمند به تدریس سواد رسانه‌ای در مدارس ✏️فعالان و نوآوران عرصه تعلیم و تربیت 🗓سه‌شنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۱ 🕓 ساعت ۱۶ تا ۱۸ 📌ثبت‌نام در نشانی👇 b2n.ir/roshdeman8on 🎁کد تخفیف ۳۵ درصدی ویژه مخاطبان کانال: ro8 🎊عضویت در کانال ازسرنوشت 👇 https://eitaa.com/azsarnevesht_ir
11.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گزارش پیشرفت پروژه عرفی‌سازی انقلاب اسلامی ... گفتم [خوب شد] داعش آمد و ما ته خط شما را خواندیم! 😳 شما ما را به کجا می‌خواهید ببرید؟! اگر ما کمی سست می‌آمدیم دانشگاه‌ها هم زنانه مردانه 🚻 می‌شد. آنچه اتفاق افتاده و امروز جامعه مدنی ایران زنده است، اینها ساده اتفاق نیفتاده است. یادمان باشد که نظام ما🍎 از دل انقلاب اسلامی 🧨 بیرون آمده است و [برای] تلطیف کردن 🍭 و عرفی کردن آن 🥤 در همین حدی هم که امروز رخ داده خیلی زحمت‌ها کشیده شده 🛠و اینها کارهای ساده‌ای نبوده 😓 که اتفاق افتاده است؛ اینکه الان موسیقی 🎼 و سینما 🎞 و... برقرار است و زنان حق ورود به سینما را دارند و یک ورزشگاه 🏟 مانده است که ان‌شاءالله آن را هم حل می‌کنیم، نگران نباشید... حسین مرعشی در گفت‌وگوی ویدئویی با «اعتمادآنلاین» (۷ اردیبهشت ۱۴۰۱) https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-549157
🛎️ ان‌شاءالله در تابستان ۱۴۰۱ برای اولین بار ♨️ به همّت همکارانم در مرکز تربیت رسانه‌ای باران، چهار دوره تخصصی مربیگری تربیت رسانه‌ای برگزار خواهیم کرد: 🎼 دوره مربیگری سواد موسیقی 🎮 دوره مربیگری سواد بازی 🎞️ دوره مربیگری سواد روایت و سینما 💻 دوره مربیگری سواد اطلاعاتی قبل از این چهار دوره هم یک دوره مبانی مربیگری تربیت رسانه‌ای در دو هفته پایانی خرداد اجرا می‌کنیم. 💡حضور در این دوره‌ها را به کسانی که علاقمند به فعالیت آموزشی و تربیتی در حوزه سواد رسانه و تربیت رسانه هستند و به دنبال طرح‌درس‌های جذاب برای نوجوانان می‌گردند توصیه می‌کنم. 🔰همه این ۱+۴ دوره به صورت مجازی 👨‍💻 برگزار می‌شود و ثبت‌نام در هر کدام به طور جداگانه روی BMTC.ir خواهد بود. 🔍توضیحات بیشتر درباره تقویم اجرایی و محتوای دوره‌های مُربّیانه https://bmtc.ir/?p=13898 🔍توضیحات بیشتر و ثبت‌نام در دوره مبانی مربیگری تربیت رسانه‌ای https://bmtc.ir/?p=13879 ☎️هر سؤالی هم درباره این دوره‌ها دارید از روابط عمومی باران ۰۹۱۹۰۱۰۶۰۷۱ و @BMTC_admin بپرسید. ارادتمند شما حسین غفاری
17.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎊در آستانه آغاز ثبت‌نام دوره‌های دانش‌آموزی «مدرسه تابستانی باران» این برش کوتاه از یک جلسه‌ی توجیهی درباره 🏔 مسیر تربیت رسانه‌ای را انتخاب کردم و پیشنهاد می‌کنم برای آشنایی با رویکرد ما در مرکز تربیت رسانه‌ای باران آن را ببینید. ان‌شاءالله در تیرماه ۱۴۰۱ ♨️ برای اولین بار چهار دوره تخصصی ⬅️ ویژه دانش‌آموزان پایه هفتم تا یازدهم ➡️ به شکل مجازی خواهیم داشت که موضوعات 🎮 سواد بازی ، 🎼 سواد موسیقی ، 📲 سواد اطلاعاتی و 🎞 سواد سینما را پوشش می‌دهد. 🧕دخترخانم‌ها و 👨‍🎓آقاپسرهایی که تمایل به شرکت در این کلاس‌های فشرده مجازی 👨‍💻 دارند می‌توانند BMTC.ir را ببینند و با سرفصل‌های آموزشی هر دوره آشنا شوند. برای پشتیبانی و دریافت راهنمایی هم با @BMTC_admin یا ۰۹۱۹۰۱۰۶۰۷۱ ارتباط بگیرید. با احترام حسین غفاری @azsarnevesht_ir
🕌 *آستانِ قدسِ آموزش و پرورشِ رضوی* ... زائران جوان در اولین برخوردهای خودآگاه با مشهدالرضا علیه‌السلام انبوهی از ابهامات و سؤالات بی‌پاسخ درباره‌ی چیستی و چگونگی ابنیه و اماکن متراکم و تودرتوی حرم مطهر را همراه خود دارند که رفته‌رفته و در زیارت‌های متوالی، این بارقه‌های کنجکاوی یکی‌یکی خاموش شده و جای خود را به عادت و تکرار می‌دهد. درست است که اولویت تربیتی در برنامه‌ی زیارتی با انس و مناجات و اخلاق است؛ اما آیا نمی‌توان از این کشش درونی و جذبه‌ی سحرانگیزِ هنر و معماری برای تنوع‌بخشی به برنامه‌ها و باز کردن ساحت‌های جدید آموزشی استفاده کرد؟ به عبارت بهتر آیا نمی‌توان بخشی از لذت آن نشاط و جنب‌وجوش و تجربه و کشف و هیجانی که در تفرجگاه‌های مشهد به دنبال آن هستیم، با رعایت شئونات و اقتضائات مرسوم، در خود حرم مطهر به دست آورد؟ 💡 برشی از یادداشتی کوتاه که پنج سال پیش نوشته‌ام و در آن دو پیشنهاد تربیتی درباره حرم امام رضا علیه‌السلام را مطرح کردم: *۱- آموزش هنر، تاریخ، فرهنگ و تمدن اسلامی در آستان قدس رضوی ۲- پرورش ایمانی و ایرانی کودک و نوجوان در آستان قدس رضوی* 📖 ادامه مطالعه در http://azsarnevesht.ir/post/384 🎊 عید شما مبارک 📌 @azsarnevesht_ir
⏳📣 برای استفاده از هدیه‌ی ۱۳۰ هزار تومانی ثبت‌نام مربیانه تیر‌ماه فقط ۱ روز دیگر فرصت باقی‌ست... ✔️ تخفیف ویژه‌ی ثبت‌نام زودهنگام برای دوره‌های «مربیگری سواد موسیقی» و «مربیگری سواد بازی»، تا شنبه ۲۸ خردادماه در سایت اعتبار دارد و پس از آن، مهلت پرداخت با تخفیف ۱۳۰ هزار تومانی به اتمام خواهد رسید و ثبت‌نام بدون تخفیف خواهد شد. 🔸 لینک ثبت‌نام مربیگری سواد موسیقی: https://bmtc.ir/?p=14050 🔹 لینک ثبت‌نام مربیگری سواد بازی: https://bmtc.ir/?p=14000 💠 مرکز تربیت رسانه‌ای باران
*راهبردهای دولت قبل در مورد فضای مجازی* 📝محمدحسین انتظاری 🔍پژوهشگر حکمرانی فضای مجازی 👈... در یک مرور سریع، *راهبردهای دولت قبل در مورد فضای مجازی* را می‌توان اینطور خلاصه کرد: 1️⃣صرفاً *شاید* (!) باید از کودکان در فضای مجازی صیانت کرد؛ بالای ۱۸ سال حق انتخاب دارند حتی در مورد محتواهای به‌شدت ناسالم. 2️⃣نباید از هیچ ابزار فنی برای پالایش، سالم‌سازی و حکمرانی فضای مجازی استفاده کرد. تنها ابزار ما *آموزش* است. 3️⃣حکمرانی داخلی ما دچار استبداد است. پس اساسا حکمرانی رو نباید به داخلی‌ها داد و باید در اختیار خارج از کشور باشد. 👈این راهبردها در *رسانه‌ها* به این شکل بروز پیدا می‌کرد: 1️⃣در مورد هرگونه اعمال حاکمیت به صورت عمومی، پای کودکان را وسط می‌کشیدند که «شما باعث شدید که دیگه از کودکان هم نشه صیانت کرد» و دلسوز کودکان می‌شدند. 2️⃣بدانید و آگاه باشید که تکنولوژی مسیر خود را خواهد رفت و ما امکان هیچ کاری در مقابل آن را نداریم و عده‌ای تکنولوژی هراسند و اصلا تو برو خود را باش! 3️⃣هرگونه حرکت در مسیر حکمرانی در داخل، در جهت ایجاد رانت است. 😔راستش را بخواهید در پیشبرد رسانه‌ای این راهبردها موفق هم بودند. نشان به آن نشان که الان در ذهن بسیاری از حزب اللهی‌ها هم همین انگاره‌ها وجود دارد.
✈️ کاشان، آمل، زنجان؛ یک پیوند شیعی 💡 اولین برخورد من با ابیات کتیبه‌ی ایوان نجف -مثل خیلی از دیگران- در این تضمین زیبای سید حمیدرضا برقعی در چهارپاره «خانه پدری» بود: باز هم در شکوه ایوانت مستم، آشفته‌‌ام، پریشانم دارم آن شعر روی ایوان را جای اذن ورود می‌خوانم: «زائران درگهت را بر در خلد برین می‌ دهند آواز طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِین» ❓ اما شاعر این بیت کیست و چگونه چنین شرفی یافته است؟🤔 👈 او شاید تنها شاعر پارسی‌گوی عهد قدیم است که بعد از مرگش به دستور حاکم وقت، آرامگاهی باشکوه برای او ساخته می‌شود. اولجایتوی مغول بنای اولیه بر روی مزار این شاعر شیعی را به سبک همان بارگاهی می‌سازد که برای مزار خودش ساخته بود... 📝 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید: 👇 http://azsarnevesht.ir/post/696 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= 📌 @azsarnevesht_ir
خرده ادراکات - سی‌ و شش 📌 @azsarnevesht_ir ▪️سالروز شهادت حضرت ابی‌محمد، حسن بن علی بن محمد، ابن‌الرضا (علیه و علی آبائه السلام) بر شما تسلیت باد. ♨️در سال‌های اخیر تلاش‌های پراکنده‌ای برای بصری کردن وقایع تاریخی مقدس، با هدف ملموس ساختن موضوعات کهن برای نسل جوان و نوجوان رخ داده است. این تلاش‌ها که در شکل سنتی به ترسیم شمایل معصومان یا پرده‌نگاری‌های عاشورایی محدود می‌شد، با خلاقیت هنرمندان معاصر برای عبور از احتیاطات شرعی، به قله‌هایی همچون آثار حسن روح‌الامین ختم شده که کیفیت آثار، حس و حال اجرا و زاویه دید و روایت خاص او از وقایع، در این سال‌ها بسیار بازتاب یافته است. ⚠️مثل هر کار تازه‌ای، در کنار فرصت‌های این تصویرسازی‌ها، باید مراقب آسیب‌های احتمالی آن هم باشیم. مثلاً جانشین‌سازی یک تصور واحد از صحنه‌ای تاریخی به‌جای توسعه درک‌های متعدد از آن واقعه نزد مخاطبان با سطوح معرفتی مختلف؛ یا بسنده کردن به زاویه و عمق دید هنرمند در شناخت آن صحنه یا واقعه تاریخی. همچنین اگر در این میان خطایی هم در تصور یا تصویر هنرمند رخ بدهد، بعداً به سختی می‌توان آن را از ذهن مخاطب پاک کرد. 🎨برای نمونه نگاهی به آخرین نقاشی دیجیتال 🖌️هنرمند وارسته و نازک‌خیال حسن روح‌الامین @roholamin_atelie بیندازیم که به مناسبت هشتم ربیع‌الاول، صحنه‌ی نماز حضرت حجت ابن الحسن (عج) بر پیکر پدرشان امام حسن عسکری (ع) را در این روز ترسیم کرده است. طبق نقل تاریخی امام مهدی (عج) که در این هنگام کودکی پنج ساله بودند، عموی خود، جعفر بن علی (که بعدها به جعفر کذاب معروف شد) از اقامه نماز بر پیکر پدر کنار زدند و خود برای ایشان نماز اقامه کردند. 🔍با دقت به این نقاشی نگاه کنید. جعفر بن علی در این نقاشی چند ساله به تصویر کشیده شده است؟ ❓۵۰؟ ۶۰؟ ۷۰؟! 💡این در حالی است که می‌دانیم امام حسن عسکری (ع) در سال ۲۶۰ ق. در ۲۸ سالگی به شهادت رسیده‌اند و جعفر اختلاف سنی جدی با ایشان نداشته و به احتمال قریب به یقین کوچکتر از امام بوده است. 🤔در اینجا یک بی‌دقتی کوچک هنرمند نقاش، تصور مخاطب را از واقعیت تاریخی دگرگون می‌کند و فهم او را در این نقطه متوقف نگه می‌دارد. اینکه جعفر کذاب یک جوان بیست و چند ساله‌ی خام خیال و در سودای غصب زعامت شیعیان باشد فرق دارد با آن‌که او را پیرمردی مسن بدانیم که بر سنت عربی به عزای برادر ایستاده و در ظاهر میراث‌دار او بوده است. 🚦فرایند «تصویری شدن» تاریخ مقدس، اگر از اساس قابل تردید نباشد، این قدر هست که باید با الزامات معرفتی فراوانی همراه شود تا رهزن نباشد. وَ لِلّٰهِ الْحَمْد =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= 📌 به ازسرنوشت بپیوندید: @azsarnevesht_ir
🏹 کوروش کبیر؛ از متن تا حاشیه وقتی درباره کوروش بزرگ (کوروش دوم)، پایه‌گذار امپراطوری هخامنشی صحبت می‌کنیم، متن و حاشیه این شخصیت تاریخی چنان در هم پیچیده است که سخت می‌توان تصویری درست و واقعی از او نشان داد. گرامی‌داشت روز هفتم آبان هم بیش از آن‌که به متن کوروش مربوط باشد، با حاشیه‌های او پیوستگی دارد. امسال تلاش مختصری کردم که برای نوجوانان، به اختصار، مهم‌ترین جنبه‌های متن و حاشیه کوروش را توضیح دهم. 📝 متن: مهم‌ترین دلایل برجستگی کوروش ۱. اولین امپراطوری تاریخ🇮🇷 ۲. تساهل فرهنگی💈 حاشیه: زمینه‌های جنجال درباره کوروش ۱. منجی بنی اسراییل🕍 ۲. نماد باستان‌گرایی🏛 با کوروش چه کنیم؟ 🔅 متن کامل این یادداشت را در این نشانی بخوانید: http://azsarnevesht.ir/post/655 📌 @azsarnevesht_ir