⬆️ 🖋مقدمه از مسائل مهم اجتماعی که قرآن کریم به آن سفارش زیادی کرده احترام متقابل افراد جامعه اسلامی است، تا هیچ گاه یک دیگر را مسخره نکرده و به القاب زشت صدا نزنند. در زمان رسول خدا ص ثابت بن قیس گوشش سنگین بود و هر زمان که نزد حضرت می آمد، مسلمانان راه را باز می کردند تا نزدیک نبی اکرم ص بنشیند و سخنان حضرت را بشنود. یک روز پس از نماز صبح، اصحاب دور حضرت نشسته بودند. ثابت وارد مجلس شد و از سر و گردن مردم رد می شد و می گفت: « راه بدهید ، راه بدهید» تا رسید به مردی که آن مرد گفت: « بنشین که مجلس ما را به هم زدی» ثابت در حالی که غضبناک بود نشست . پس از جلسه ، ثابت نام شخص را پرسید و وی خود را معرفی کرد. ثابت ، نام مادر او را که در زمان جاهلیت زن بدنامی بود، برده و گفت: تو پسر فلان زن هستی ؟ » آن مرد از خجالت سر خود را به زیر انداخت. در این لحظه بود که این آیه شریف نازل شد . 📋واژه ها: لایسخر: مسخره نکنید (فعل مضارع مجزوم به « لا» ناهیه از ماده « سخر») لاتلمزوا: عیب جوئی نکنید (فعل مضارع مجزوم به « لا» ناهیه از ماده « لمز») لاتنابزوا: لقب زشت ندهید (فعل مضارع مجزوم به « لا» ناهیه از ماده « نبز» باب تفاعل) 📌نکات تفسیری ۱-مسخره کردن ممنوع اداره راهنمائی و رانندگی در مکان های حساس و خطرناک، تابلوهای هشدار دهنده نصب می کند تا مانع ایجاد تصادفات و حوادث شود؛ مانند تابلوهای سقوط در دره، عبور ممنوع و ... خداوند کریم در این آیه و آیه بعد، تابلوهای هشدار دهنده عبور ممنوع نصب کرده است، تا با رعایت آن، در دره هولناک جهنم سقوط نکرده و از صراط مستقیم منحرف نشویم. یکی از آن تابلوها، درباره مسخره کردن است. مسخره کردن، عبارت است از گفتار یا اشاره یا تقلید حرکت یا عملی که موجب خنداندن و تجقیر دیگری شود. روزی صفیه دختر حسی ابن اخطب گریه کنان نزد پیامبر اکرم ص آمد، حضرت علت گریه را جویا شد ، صفیه گفت: « عایشه مرا سرزنش و مسخره کرده و می گوید : ای یهودی زاده! » پیامبر فرمود: « چرا نگفتی پدرم هارون است، عمویم موسی وهمسرم محمد ص است؟» این جا بود این فراز از آیه نازل شد . دستور قران این است که وقتی انسان، شخص بدحال یا معیوب یا فقیری را می بیند، مسخره نکند، چرا که شاید او در پیشگاه خداوند از کسی که سالم و بی عیب یا ثروتمند است پاکدل تر و پرهیزگار تر باشد و نزد خداوند، مقام و آبرو و عزتی داشته باشد که دیگران ندارند، در نتیجه انسان شخصی را کوچک شمرده که خدایش بزرگ شمرده است. در حدیثی نقل شده است : خداوند سه چیز را در سه چیز مخفی کرده است : خرسندی اش را در طاعتش و غضبش را در معصیتش و دوستانش رادر میان بندگانش. ۲-عیب جوئی ممنوع یکی از رذایل اخلاقی این است که انسان عیب خود را فراموش کند و فقط عیب دیگران را ببیند و فاش کند. خداوند، در این آیه از این عمل نهی فرموده است : (لا تلمزوا انفسکم) جالب این که قران با تعبیر (انفسکم) به وحدت و یکپارچگی مومنان اشاره کرده و اعلام می کند که همه مومنان، به منزله نفس واحد هستند و عیب جوئی از دیگران در واقع عیب جوئی از خود است. ۳-القاب زشت دادن ممنوع بعضی افراد، دیگری را در معرض ریشخند و سخنان و القاب زشت و نیش دار قرار می دهند، تا او را در جامعه خوار و تحقیر کنند. این آیه شریف صریحا از این عم زشت نهی کرده و هر اسم و لقبی را که کوچک ترین مفهوم نامطلوب و زننده ای دارد، ممنوع کرده است. ممکن است انسان، در گذشته گناه و خطایی مرتکب شده و سپس پشیمان شده و توبه کرده باشد، لذا جایز نیست او را به بدی یاد کرده و تا آخر عمر، گناه او را متذکر شد. یکی از حقوق مومن بر برادر دینی خود این است که او را به اسمی صدا بزند که محبوب ترین اسم ها نزد او است . شخصی به حضرت لقمان گفت: « چقدر بد چهره هستی ؟» لقمان فرمود: « می خواهی بر نقش خرده بگیری یا نقاش؟» ⬇️

⬆️ ۴-عوامل گناهان هر گناهی علتی دارد و یکی از مهم ترین عوامل مسخره کردن ، عیب جوئی یا نسبت دادن القاب زشت به یکدیگر عجب و خود بینی است که یا در اثر ثروت است (مانند قارون که به حضرت موسی ع ایمان نیاورد و مومنان بنی اسرائیل را مسخره می کرد) یا به دلیل علم است (مانند بلعم با عورا) یا به سبب قدرت است (مانند فرعون و نمرود) یا به علت حسد است (مانند قابیل که برادرش هابیل را کشت) و یا به دلیل نژاد است (مانند اسرائیل که خود را نژاد برتر دانسته و می دانند) اسلام، همه این ملاک ها را که در اثر عجب و خود، بزرگ بینی به وجود می آید، رد می کند و بهترین ملاک و معیار را تقوا می داند. طبق این آیه شریف باید از مسخره کردن، عیب جوئی و دادن القاب زشت بپرهیزیم؛ زیرا ممکن است خداوند نعمتی را که به ما داده است ، از ما سلب کند ؛ همان طور که نعمتش را از فرعون، بلعم با عورا، قارون و ... سلب کرد . 📢پیام ها ۱-مسخره کردن در مردان بیشتر است ، تا زن ها ، به دلیل تقدم « قوم» بر « نساء » (لا یسخر قوم من قوم عسی ان یکونوا خیر منهم و لا نساء من نساء ) ۲-خوبی دیگران را در نظر بگیریم (ان یکونوا خیرا منهم ... ان یکن خیرا منهن) ۳-صلح و صفای اجتماعی، در گرو پرهیز اعضای جامعه از استهزا، عیب جوئی و نسبت دادن عناوین زشت به یکدیگر است (انما المومنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم .... لا یسخر قوم من قوم ... و لا تلمزوا انفسکم و لا تنابزوا بالالقاب ) ۴-خود برتر بینی و غرور، ریشه استهزای دیگران است (عسی ان یکن خیرا منهن) ۵-مومنان همچون اعضای یک پیکر، برخوردار از روحی یگانه هستند (لا تلمزوا انفسکم ) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽ 💠 #بخونید: 🌙صلوات خاصه امام حسین علیه‌السلام درماه رجب 📜 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ صَلِّ عَلَى الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ الرَّشِیدِ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ وَ أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ صَلاَهً نَامِیَهً زَاکِیَهً مُبَارَکَهً یَصْعَدُ أَوَّلُهَا وَ لاَ یَنْفَدُ آخِرُهَا أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلاَدِ أَنْبِیَائِکَ الْمُرْسَلِینَ یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ‌. 📚 اقبال الأعمال/سید بن طاووس #اعتکاف #اعمال_ماه_رجب #اعتکاف_رویش_انقلاب #اعتکاف_تعمیق_شعور_معنوی دوستان‌رابه عاکفین دعوت نمایید👇 @akefines |عاکفین| akefin.com

﷽ 🔊 #حتماً_بشنوید: 🇮🇷 بمناسبت روز بزرگداشت شهدا 🌹به باغبون بگویید، دیگه لاله نکاره... 🌹گوشه گوشه ی این، سرزمین لاله زاره 🎤حاج مهدی رسولی دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽ 🌙 #اعمال_ليلة_الرغائب 💎 آیا اعمال لیلة الرغائب امشب«۹۷/۱۲/۱۶» انجام شود یا شب جمعه هفته آینده؟ 🔹 جواب: با توجه به اینکه پنج شنبه آینده اولین ماه رجب می باشد، اعمال لیلة الرغائب، به نیت رجا در شب جمعه آینده انجام شود. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #اعتکاف #اعمال_لیلة_الرغائب #اعتکاف_رویش_انقلاب #اعتکاف_تعمیق_شعور_معنوی دوستان‌رابه عاکفین دعوت نمایید👇 @akefines |عاکفین| akefin.com

﷽ 🗓 #بخوانید 📜اعمال شب لیله‌الرغائب: 💎مهم‌ترین عمل «لیلة‌الرغائب» به جای آوردن ۱۲ رکعت نماز است. رسول خدا(ص) در روایت فضیلت ماه رجب، خطاب به یاران خود درباره اعمال «لیلة‌الرغائب» می‌فرمایند: روز پنج‌شنبه اول ماه را روزه می‌گیری چون شب جمعه فرارسید بین نماز مغرب و عشا ۱۲ رکعت نماز می‌گزاری (۶نماز دو رکعتی) و در هر رکعت از آن پس از حمد سه مرتبه سوره قدر(اناانزلنا)و ۱۲مرتبه سوره توحید می‌خوانی و پس از اتمام نماز، ⚡ ۷۰مرتبه می‌گویی: «اللهم صل علی محمد النبی الامی وعلی آله » آنگاه به سجده می‌روی ⚡ و ۷۰مرتبه می‌گویی: «سُبُّوح قُدُّوس رَبُّ المَلائِکةِ وَالرّوح»سپس سر از سجده برمی داری ⚡ و۷۰مرتبه می‌گویی: «رَبِّ اغفِر وَارحَم وَ تَجاوَز عَمّا تَعلَم اِنَّک اَنتَ العَلِیُّ الاَعظَم» باردیگر به سجده می‌روی ⚡ و ۷۰مرتبه می‌گویی: «سُبُّوح قُدُّوس رَبُّ المَلائِکةِ وَالرّوح» آنگاه حاجت خود را از خدا می‌خواهی ان‌شاءا... که برآورده می‌شود. #ماه_رجب #لیلة_الرغائب #اعتکاف_۹۸ #اعتکاف_رویش_انقلاب #اعتکاف_تعمیق_شعور_معنوی 🆔 @akefines |عاکفین| akefin.com

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۱۶ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1412 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۱۷ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1413 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽ 💌 #سلام_آقا ✍ والشمس که بی روی تو من حیرانم والفجر که بی وصل تو در بحرانم والیل که چون موی تو روزم تاریک والعصر که بی عشق تو در خسرانم 🌷 اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج 🌷 #اعتکاف_۹۸ #اعتکاف_رویش_انقلاب #اعتکاف_تعمیق_شعور_معنوی دوستان را به عاکفین دعوت نمایید.👇 @akefines |عاکفین| akefin.com

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۵۸ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۱۷ تا ۵۱۸ 👌عنوان: مردمخواری 💎آیه: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ»؛ (سوره حجرات آیه ۱۲) ای کسانی که ایمان آورده اید! از بسیاری از گمان ها دوری کنید؛ زیرا برخی گمان ها، گناه است. و تجسس نکنید و برخی از شما غیبت برخی دیگر را نکنند. آیا یکی از شما دوست دارد گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ (هرگز) پس (همان گونه که) از آن کراهت دارید، (غیبت برادر خود را نیز نکنید که آن مانند خوردن گوشت مرده اوست) و از خدا پروا بدارید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است. ⬇️

⬆️ مقدمه موجودات از نظر نوع تغذیه چند گروهند: گروهی گیاهخوارند، مانند گاو و گوسفند، گروهی گوشتخوارند، مانند شیر، پلنگ و گروهی، هم گیاه خوارند و هم گوشتخوار، مانند انسان. برخی حیوانات نیز مردار خوارند و از بدن حیوانات مرده و بقایای اجسادمتعفن استفاده می کنند؛ مانند کفتار. این گروه، زشت ترین حیوانات هستند. قرآن مجید، برخی انسان ها را نیز همان لاشخوران معرفی کرده است. این آیه به معرفی یک دسته از آنان می پردازد. 📋واژه ها: اجتنبوا: دوری کنید ، بپرهیزید (فعل امر از ماده « جنب» باب افتعال) لاتجسسوا: کنجکاوی و تفحص نکنید (فعل مضارع مجزوم به « لا» ناهیه از ماده « جسس» باب تفعل) لا یغتب: غیبت نکنید، بدگوئی کنید (فعل مضارع مجزوم به « لا» ناهیه از ماده « غیب» باب افتعال) کرهتم: ناخوش و ناپسند داشتید (فعل ماضی از ماده « کره») 📌نکات تفسیری ۱-خوردن گوشت سلمان و اسامه در یکی از سفرهای پیامبر اکرم ص دو نفر از اصحاب که در قافله بودند غذا نخورده بودند. آن دو ، سلمان را نزد پیامبر ص فرستادند تا غذایی بیاورد. حضرت رسول ص سلمان را نزد اسامه بن زید که انباردار قافله بود فرستاد؛ ولی اسامه گفت: « غذا تمام شده است» . سلمان ، نزد آن دو نفر برگشت و جریان را تعریف کرد. آن دو نفر غیبت کردند و پشت سر اسامه گفتند: « اسامه بخل ورزیده است » سپس خودشان نزد حضرت رسول ص رفتند و در این بین با خود گفتند: « اگر سلمان را به سراغ چاه پر آب بفرستیم ، خشک می شود» وقتی آن دو به محضر پیامبر ص رسیدند و قضیه را تعریف کرده و غذا خواستند حضرت فرمود: « آثار خوردن گوشت را در دهانتان می بینم » عرض کردند: « ما امروز گوشتی نخورده ایم» حضرت فرمود: « با غیبت کردن ، گوشت سلمان و اسامه را می خوردید» گفتند:« یا رسول الله ! پس برایمان استغفار کن» حضرت فرمود: « به همان برادرتان که گوشتش را جویدید ، بگوئید برایتان استغفار کند» ۲-سوء ظن ممنوع سوء ظن سه نوع است : الف) سوء ظن به خدا: (و یعذب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظانین بالله ظن السوء) و نیز خدا خواست تا همه منافقان و مشرکان را ( از مرد و زن به کیفر شرک و نفاق ) عذاب کند که آنها به خدا بدگمان بودند. ب) سوء ظن به خود این سوء ظن ، یعنی انسان به نفس خود بدبین باشد و همیشه خودش را سرزنش کند و خود را در برابر خداوند متعال گنهکار بداند و آمرزش بخواهد ، همان گونه که در دعاهای روایت شده از امامان ع چنین حالاتی (سرزنش نفس و آمرزش خواهی) بسیار به چشم می خورد این نوع سوء ظن ، بسیار خوب است و به آن سفارش و تأکید شده و موجب از بین رفتن تکبر و غرور و ... می شود. ج) سوء ظن به دیگران این سوء ظن ، یعنی انسان به دیگران بدبین باشد و بدون تحقیق و دلیل، دیگری را متهم کند. منظور آیه، این نوع سوء ظن هاست که بسیار مذمت شده و گناه کبیره است. این که آیه فرمود: « کثیرا من الظن» به این دلیل است که ظن دو نوع است: الف) حسن ظن که به آن ، بسیار زیاد سفارش شده است و سوءظن از آن جا که بیشترین قسم از گمان ها سوء ظن است ، لفظ « کثیرا» را در آیه آورده است. ۳-درمان سوء ظن گمان های خوب و بد ، غالبا غیر اختیاری است و به واسطه برخی مقدمات به ذهن، منعکس می شود. حال این پرسش مطرح است که چنین امر غیر اختیاری ای چگونه مورد نهی واقع شده ودرمان آن چیست؟ در پاسخ چنین می گوئیم: الف) منظور از نهی، نهی از ترتیب آثار است ، یعنی هر گاه گمان بدی به مسلمانی در ذهنت آمد در عمل ، کوچک ترین اعتنائی به آن مکن و رفتار خود را دگرگون نساز. پیامبرا کرم ص می فرماید: سه چیز است که وجود آن در مومن پسندیده نیست و راه فرار ندارد ، از جمله سوء ظن که راه فرارش این است که به آن ، جامه عمل نپوشاند. ب) با تفکر در مسائل مختلف می توان گمان بد را از خود دور ساخت یا آن ها را حمل بر صحت کرد ؛ لذا در روایات دستور داده شده است که اعمال برادرت را بر نیکوترین وجه ممکن حمل کن ج) ممکن است سوء ظن در اختیار انسان نباشد؛ ولی عوامل و مقدماتی که باعث سوء ظن می شود را می توان از خود دفع کرد ۴-تجسس ممنوع از جمله آداب معاشرت این است که انسان نباید درکارهای برادر ایمانی خود تجسس کند. گمان بد، عامل و زمینه جست و جو جستجوگری است ، تا از اسرار و رازهای نهانی دیگران مطلع شود و در پایان به غیبت بینجامد، ولی اسلام می خواهد هر کس امنیت روحی و روانی داشته باشد ، لذا از سوء ظن تجسس و غیبت نهی کرده است ، تا حیثیت و آبروی همه حفظ شود. ⬇️

⬆️ ۵-غیبت کردن ممنوع غیبت ، عبارت است از این که در غیاب کسی چیزی بگویی که اگر بشنود ، ناراحت شود. اسلام، برای مسأله وحدت و یکپارچگی جامعه و انسجام و استحکام آن ، اهمیت فوق العاده ای قائل است ، ولی غیبت ، پیوندهای اجتماعی را سست کرده و سرمایه اعتماد را از بین می برد و پایه های تعاون و همکاری را متزلزل می کند و بذر کینه و دشمنی را در دل ها می پاشد و سرچشمه اختلافات، قتل ها و دشمنی ها می شود. همان طور که اگر جسد مرده ای درون اتاق باشد به مرور زمان ، بوی تعفن آن ، اتاق، محله و اجتماع را آلوده می کند و هر چه سریع تر باید آن را دفع کرد، تا موجب آسایش همگان شود، غیبت هم شخص را بین چند نفر ، چند گروه، اقوام، همسایگان و در نهایت نزد همه اجتماع تخریب می کند و سبب پلید جلوه دادن شخص و انزجار مردم از وی گردد، لذا باید غبت را در نطفه از بین برد تا موجب آسایش همگان شود. ۶-روان شناسی قرآن قرآن قبح و زشتی غیبت را به خوردن گوشت برادر مرده مثال زده است زیرا : الف) آبروی برادر مسلمان، همچون گوشت تن او است و ریختن این آبرو به وسیله غیبت و افشای اسرار پنهان همچون از بین بردن گوشت تن او است . ب) غیبت در غیاب افراد صورت می گیرد و غیبت شدگان همچون مردگان، قادر به دفاع از خویشتن نیستند. این که در آیه شریف، فعل ماضی « فکرهتموه» به کار برده و فعل مضارع نیاورده است، به این دلیل است که کراهت انسان از خوردن گوشت برادر مرده ، امری ثابت و محقق است و جای هیچ شکی نیست که کسی چنین کار نفرت انگیزی را مرتکب نمی شود. در پایان آیه چون امکان دارد کسی آلوده به بعضی از این گناهان سه گانه باشد و با شنیدن این آیه متنبه و متذکر شده و در صدد جبران آن برآید، لذا خداوند راه توبه را بازگذاشته و در انتها فرموده است : « ان الله تواب رحیم» 📢پیام ها ۱-گمان، به تنهایی برای متهم ساختن انسان مومن و داوری بر ضد او کافی نیست (اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم) ۲-بدگمانی به مومنان، زمینه ساز تجسس و کنجکاوی های ممنوع است (اجتنبوا کثیرا من الظن ... و لا تجسسوا) ۳-بدگمانی، ریشه بسیاری از گناهان، از جمله تجسس ، غیبت، تهمت، نفرت ، کینه و قتل و ... است (اجتنبوا کثیرا من الظن .... ولا تجسسوا و لا یغتب) ۴-بدگمانی، تجسس و غیبت درباره مومنان، با توبه به درگاه خداوند قابل جبران است (اجتنبوا کثیرا من الظن ... تجسسوا و لا یغتب بعضکم بعضا ان الله تواب رحیم) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir