eitaa logo
باور
6.7هزار دنبال‌کننده
722 عکس
87 ویدیو
9 فایل
🌱 باور ما این است که اسلام، مکتبی کامل و پاسخگوی تمام نیازهای تربیتی است. 🏠 اینجا خانه‌ای است برای تمام کنشگران تربیت اسلامی. 🔴 لطفا مطالب را با ذکر منبع انتشار دهید. ◽️باور در صفحات مجازی: https://zil.ink/bavar_tarbiat ◾️ارتباط با ما: @adminbavar
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. 🩸اکنون که مرگ حتمی است، بگذار مرگی را انتخاب کنیم که آبستن زندگی باشد و سازندگی‌هایی بیاورد و آگاهی‌هایی متولد کند و روح‌هایی را حرکت دهد. باید مرگی را انتخاب کنیم که زندگی را بارور کند. | کتاب "عاشورا" 🤝 🌹 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
7.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 🔻شما کوردلان با آنکه دیده‌اید با شهادت رساندن شخصیت‌های بزرگ صفوف فداکاران در راه اسلام فشرده‌تر و عزم آنان مصمم‌تر می‌شود، می‌خواهید با به شهادت رساندن عزیزان ما این ملت فداکار را از صحنه بیرون کنید... 🔻شما در سوراخ‌ها خزیده و دست به جنایاتی ابلهانه زده‌اید که به خیال خام خود ملت شهید پرور و فداکار را با این اعمال وحشیانه بترسانید و نمی‌دانید که در قاموس شهادت، واژه‌ی وحشت نیست. 🎙امام خمینی | صحیفه نور، جلد ١۵، صفحه ۵٢. پ.ن: واکنش مردم به پرواز جنگنده‌های رژیم صهیونیستی در مراسم تشییع سید حسن نصرالله 🌹 🤝 💎 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 📙 "وقتش نیست" 🔸 داستان درباره بچه کانگورویی به اسم کارو است. کارو اصرار دارد که زودتر از موعد مقرر، کیسه‌ی مادرش را ترک کند، اما مامان کانگورو به او می‌گوید: باید هرکاری را به موقع انجام بدهد و عجله نکند. در نهایت بازیگوشی و بی‌صبری کارو سبب می‌شود زمانی که موعدِ به دنیا آمدن اوست، نتواند از کیسه مامان کانگورو خارج شود و به خوبی راه برود. ✍ نویسنده: فاطمه صالحی 📚 ناشر: محیی 📄 تعداد صفحات: ۲۲ص 🙎‍♂ مخاطب: کودکان ۷ تا ۱۰سال ✅ ویژگی ها 1⃣ تایید شده بخش ساماندهی منابع آموزشی و تربیتی رشد 2⃣ تصاویر زیبا و خیال‌انگیز 🪴 تاثیرات تربیتی 1⃣ ایجاد احساس علاقه به «صبر کردن» 2⃣ تقویت مهارت «تفکر» 3⃣ نشان دادن عواقب عجله کردن 4⃣ اعتمادسازی نسبت به حرف بزرگترها 🛒 برای خرید نسخه کاغذی کتاب، به اینجا مراجعه فرمایید. 📙 📚 4⃣3⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🔸جمله‌ای از ائمه اطهار(ع) هست که: «صَلاحُ حالِ التَّعايُشِ و التَّعاشُرِ مِلءُ مِكيَالٍ ثُلُثاهُ فِطنةٌ وَ ثُلُثُهُ تَغافُل». مروت و مردانگی ظرفی است که دو ثلث آن زیرکی و دانستن است و یک ثلث آن خود را به ندانستن زدن است. اگر آنچه که شما می‌دانید، فرزند یا متربّیِ شما هم بداند، عملیات تربیتی شما باطل می‌شود...چون بچه متوجه شده که شما عیبش را فهمیده‌اید. 🔹اما اگر بچه نداند که شما عیبش را فهمیده‌اید، وقتی دارید او را نصیحت می‌کنید...او به ذهنش نمی‌آید که شما دارید به او طعنه می‌زنید. اما اگر فهمید... هر مطلب کلی هم که به او بگویید به خودش می‌گیرد! شاید بگویید، چه عیبی دارد؟...وقتی او احساس می‌کند آبرویش پیش شما رفته، دلیلی نمی‌بیند که این آبرو را حفظ کند. شما می‌گویید خب نصف آبرو که مانده، همان را حفظ کند. نه! نمی‌کند...اگر احساس کرد نصف آبرویش پیش شما رفته، به نصف دیگرش اهمیت نمی‌دهد. چون احساس می‌کند پیش شما آبرویی ندارد، گستاخ و بی‌پروا می‌شود، پرده‌ها دریده می‌شود. 🔸اما اگر شما توانستید تغافل کنید و به روی خودتان نیاورید، در این صورت می‌توانید به انحای مختلف نصیحتش کنید، بدون این‌که بو ببرد که منظور شما، شخص اوست. وقتی نداند...خودش می‌شود واعظ خودش...به نحوی با فرزندتان صحبت کنید که رشته کلام را به واعظ درونی او بدهید تا با او صحبت کند. شما به واعظ درونی او، فقط دو کلمه می‌گویید. اما واعظ درونی بچه یک ساعت با او صحبت می‌کند! ✍ | راه رشد، جلد سوم، صفحه ۵۹ و ۶۰ 📜 0⃣5⃣ 🤫 1⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. 🔹چه بسا مربى احتياج به واسطه‏اى هم داشته باشد كه مطلب را توضيح دهد و كودك را به اقرار بياورد و از بدى جدا نمايد... 🔸واى به روزى كه واسطه، خام و نفهم باشد و با جانب‌دارى از طفل و اين كه چرا او را مى‏زنيد، چرا اذیتش می‌کنید؟...با اين حرف‏ها بچه را فاسد كند و زحمات‏ را به باد دهد و كودك را با جرئت و پُررو و صاحب‌حق و مربى را ظالم و ستم‌گر و گرگ معرفى كند. 🔹مربى بايد اين آگاهى را داشته باشد كه در حضور چنين واسطه‏هاى نفهم و بى‏ظرفيتى كه اغلب علاقه زيادى به بچّه دارند و محبّت خاله خرسى دارند، تنبيه به راه نيندازد و از آن طرف، مسأله را نديده بگيرد و اين طور وانمود كند كه متوجه قضيه نشده و نفهميده است؛ 🔸چون اگر خود را متوجه نشان دهد و تنبيه نكند، بچه به قدرت واسطه و ضعف مربى پى مى‏برد و تازه تنبيه‏هاى بعدى هم نتيجه‏اى ندارد؛ چون ذهن كودك چندان قدرتى ندارد كه قضايا را به هم ربط دهد و تنبيه را با جرم سابق تطبيق دهد و چه بسا كودك تنبيه‏هاى بعد از مدتى فاصله را، يك نوع ظلم و ستمگرى در حق خود تلقى كند و سركشى و عصيان را شروع نمايد. ✍ | تربیت کودک، صفحه ۶۴ و ۶۵ 🤫 2⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🏷 امیدوارم که ان شاء الله این ماه مبارک رمضان به همه شما مبارک باشد و مبارک بودن به این است که به «تکالیف خدا» عمل کنید. ✍ | صحیفه نور، جلد ١٩، صفحه ١۶ 🌙 حلول ماه مبارک رمضان بر شما همراهان «باور» مبارک‌باد. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 💠 دوستی می‌گفت: رسول برای پادشاهان می‌نوشت: «بسم الله الرحمن الرحيم... اسلم تسلم.» اسلام بیاور تا سلامت بیابی. دیگر از این بینات و کتاب و میزانی که تو به هم می‌بافی و از این مسائل تدبر و تفکر و تعقل و تزکیه و تذکر و تعلیم، صحبتی نبود. 🌾 گفتم: همان «بسم الله الرحمن الرحيم» که تو قبول داری، همان نشان می‌دهد که تو باید نشان کسی را بر خود بگذاری و رنگ کسی را بر خود بگیری که رحمن باشد، در حالی که تمامی معبودها مصرف‌کننده هستند، نه رحمن و بخشنده و شیطان و حسابگر هستند و نه رحیم و مهربان 💠 و جاهل و بی خبر هستند، نه رب و پروردگار و محدود هستند نه آگاه به تمام مراحل و عالم‌ها و محدود هستند و با دادنشان دیگر خودشان ندارند و مالك نيستند و این است که تو نمی‌توانی آنها را انتخاب کنی. 🌾 تو با این مرور، به این نتیجه می‌رسی که او را انتخاب کنی و با او باشی. «اياك نعبد...» و در این راه از او کمک بگیری. ☀️ | جزء اول ✍ | صراط، صفحه ۱۶۸ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 💠 برای تربیت انسان، باید در او عشقی آفرید که از تمام غریزه ها نیرومندتر باشد و در او نیرویی گذاشت که تمام زنجیرها را با خود بردارد. مادامی که این عشق عظیم و نیروی بزرگ در انسان پا نگیرد، برای او حرکتی نخواهد بود و از بند اسارت ها نجاتی نخواهد یافت. 🌾 قرآن مى ‏گويد: «وَ الَّذينَ آمَنُوا اشَدُّ حُبّاً للَّهِ»؛ آن‏ها كه به سوى حق گرويده ‏اند و به سوى «اللَّه» آمده‏ اند، از عشق، از محبت شديدترى نسبت به حق برخوردارند. 💠 ما از محبوب های خود به خاطر چیزی که محبوب تر است، چشم می پوشیم و خوب را فدایی خوب تر می‌کنیم تا آنچه با اهمیت تر است انتخاب کنیم. عشق شدیدتر و حب «الله» مارا از اسارت غرائز و حب نفس و حب دنیا آزاد می کند. 🌾 چگونه مى ‏توان اين عشق را در نهاد انسان بر افروخت؟... 💠 جواب اين سؤال خیلی ساده است. ما چه وقت عاشق يك پارچه، يك ماشين و يا عاشق ثروت و قدرت مى ‏شويم؟ هنگامى كه آن را مى ‏شناسيم و ارزش آن را مى‏ يابيم، همان وقت به سوى او مى‏ شتابيم... 🌾 شناخت خوبى‏ ها در انسان عشق را زنده مى ‏كند و شناخت بدى‏ ها نفرت را و اين عشق و نفرت انسان را به حركت مى‏ اندازند، جلو مى‏ آورند و يا فرارى مى‏ دهند. ☀️ | جزء 2⃣ ✍ | مسئولیت و سازندگی، صفحه ۶۷ و ۶۸ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 🔸خطا چیست؟ خطا موارد روشنی دارد...یعنی ندانسته کاری انجام دادن. ولی در روانشناسی می‌گویند: فلان آقا انسانی است که محیط تربیتی نامساعدی داشته...و تحت تأثیر آن عادت‌های زشت اخلاقی ناشی از داشتن محیط نامساعد تربیتی آسان به گناه کشیده می‌شود. آیا این خطاست یا نه؟ ◽️این یک بحث تربیتی است. بسیاری از کسانی که در بخش روانشناسی تربیتی کار کرده اند، طرفدار این هستند که ما با چنین آدمی هم معامله خطاکار کنیم؛ یعنی بر او چندان سخت نگیریم...[اما]حقیقت این است که از نظر مجازات های قانون اسلامی...چنین خطاکاری را مجازات می‌کنند. 🔸اما چنین فردی از نظر مناسباتش با خدا میتواند از خدا طلب مغفرت کند و بگوید:«ربنا لا تؤاخذنا ان اخطانا» اگر ما تحت تأثیر این کششهای غلط و عادتهای غلط به گناه آلوده شدیم و لغزشی کردیم ما را مؤاخذه نکن. بنابراین از نظر مناسبات فردی‌اش با خدا، روی این فرد پیش خدا باز است و می‌تواند بگوید خدایا از گناه من در گذر اما از نظر نظام اجتماعی اسلامی و کیفر و مجازاتی که باید پشتوانه حفظ نظام احسن اجتماعی باشد او را مجازات می‌کنند تا هم خودش تحت تأثیر ترس از مجازات به آسانی تسلیم عادتهای غلط نشود و هم دیگران. چون مجازات برای فهم دیگران نیز هست. اگر قرار شد هر خاطی و خطاکاری را به عذر اینکه عادت های کودکی غلط او را به راه فساد کشانده مشمول بخشش قرار بدهیم، چه بسا روی کسانی که تاکنون دچار چنین عادت هایی نبوده اند نیز به گناه باز شود. ☀️ | جزء 3⃣ ✍ | نقش آزادی در تربیت کودک، صفحه ۴۰ و ۴۱ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat
. 📘 "سیلاب" 🔹 یک روز اهالی شهر متوجه یک اتفاق تازه می‌شوند: همه چیز خیس شده است. در ابتدا فقط کمی آب وارد شهر شده بود که حیوانات بزرگ را اذیت نمی‌کرد. اما به مرور سیلاب همه شهر را گرفت و زندگی مختل شد. آن وقت بود که اهالی شهر دنبال یک راه حل گشتند و در نهایت با کمک هم توانستند مشکل را حل کنند. ✍️ نویسنده: ماریاخو ایلوستراخو ؛ ترجمه نعیم عبدالکریمی 📚 ناشر: کتاب پارک 📄 تعداد صفحات: ۳۶ص 🙎‍♂️ مخاطب: کودکان ۹ تا ۱۲ سال ✅ ویژگی ها 1️⃣ ایجاد زمینه برای گفت و گو درباره مسائل اجتماعی 2️⃣ مناسب برای جمع‌خوانی 🪴 تاثیرات تربیتی 1️⃣ تبیین ضرورت «حل به موقع مشکلات» 2️⃣ تقویت مهارت «تفکر» 3️⃣ تبیین اهمیت «کار تیمی و گروهی» 4️⃣ تقویت روحیه «مسئولیت‌پذیری» در قبال مشکلات جامعه 🛒 برای خرید نسخه کاغذی کتاب، به اینجا مراجعه فرمایید. 📙 📚 5️⃣3️⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat