‌ 🔶🌟 چکیده‌ای از مباحث جلسه ششم: 🕌🌍 عنایت عام الهی و نقش حضرت مهدی (عج) حضرت آیت الله وفسی در آغاز سخنانشان، بر دو نوع توجه الهی به بندگان تأکید کردند: - «توجه رحمانی» که شامل همه انسانها حتی غیرمسلمانان میشود. - «توجه رحیمانه» که ویژه مؤمنان است. ایشان فرمودند: «حضرت مهدی (عج) واسطه فیض الهی در زمین هستند و حتی یک لحظه از مراقبت امت غافل نمیشوند.» 🛡️💫 مسئولیت حضرت حجت و پاسخگویی به دعاها با استناد به حدیثی از امام زمان (عج): «إِنَّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُرَاعَاتِكُمْ»، آیت الله وفسی تصریح کردند: «هیچ دعا و توسلی به سوی حضرت، حتی از سوی غیرشیعیان، بی‌پاسخ نمی‌ماند.» -**📿🕯️ توفیقات معنوی و نقش اعمال انسان** نکات کلیدی: - توفیقاتی مانند زیارت اماکن مقدسه، نماز و روزه، همه از برکت عنایت خاص امام زمان (عج) است. - «قابلیت‌های ما در پذیرش فیض الهی، با اعمال نیک شکل میگیرد، اما این امام معصوم است که این فیض را به زمین جاری می‌کند.» 🌌🙏 ضرورت توجه به حضور حضرت در زندگی پیام پایانی آیت الله وفسی: «غفلت از سوی ماست، نه ایشان؛ باید با ذکر، دعا و توسل، خصوصا اذکاری چون صلوات و دعای "اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلیّک" خود را در محضر حضرت حاضر بدانیم.» --- ✅ جمع‌بندی: - امام زمان (عج) واسطه فیض الهی و مراقب دائمی امت است. - هیچ دعایی بی‌پاسخ نمی‌ماند، حتی از غیرشیعیان. - توفیقات معنوی مستقیماً به عنایت امام (عج) وابسته است. - غفلت از جانب انسان است؛ باید با ذکر و توسل، حضور حضرت را در زندگی پررنگ کرد.

╭━⊰•❀❣❀•⊱━╮ منجیِ موعود ╰━⊰•❀❣❀•⊱━╯ 🔉/ جلسه هفتم 🎤 استاد آیت‌الله وفسی 📿 رمضان المبارک ۱۴۴۶ ╔═.🍃🕊.══🌹═╗ @bayyenat110 ╚═🌹══.🍃🕊.═╝

‌ 🔶🌟 چکیده‌ای از مباحث جلسه هفتم: 🌅🕊️ حضرت آیت الله وفسی در آغاز سخنرانی، با اشاره به اهمیت موضوع «انتظار فرج» به بیان روایتی از رسول اکرم(ص) پرداختند. معظم له تأکید کردند که انتظار فرج تنها یک امیدواری منفعلانه نیست، بلکه بشارتی الهی برای تحقق وعده خداوند مبنی بر پیروزی حق بر باطل است. ایشان با استناد به حدیثی از پیامبر(ص) فرمودند: «مردم را به گشایش و ظهور مهدی موعود(عج) بشارت دهید، چرا که وعده خداوند حق است و تخلف نمی‌پذیرد.» ⚔️📖 این استاد اخلاق در ادامه، به تبیین مفهوم «سنّت الهی» در پیروزی مستضعفان پرداختند و اشاره کردند که تاریخِ انبیا و اولیا نشان می‌دهد عاقبت، نظام حق با مجاهدت انسان‌های فداکار محقق می‌شود. حضرت استاد با اشاره به قیام حضرت امام حسین(ع) و یارانش، خاطرنشان کردند: «خداوند نظام حق را پیروز می‌گرداند، اما این مشروط به تلاش و جهاد امت است. هرچه تلاش ما صادقانه‌تر باشد، ظهور نزدیک‌تر می‌شود.» ⚠️🛡️ استاد گرانمایه در بخشی از سخنان خود، به نقد تفکر انفعالی و اشتباه در مفهوم انتظار پرداختند و هشدار دادند: «برخی با ترویج سکوت در برابر فساد یا توجیه بی‌عملی، این بار پشت نقاب انقلابی‌بودن، همان اندیشه‌های انحرافی گروه‌هایی مانند انجمن حجتیه را زنده می‌کنند.» معظم له تأکید کردند: «انتظار واقعی، همراه با جهاد، امر به معروف و نهی از منکر است. منتظران واقعی کسانی هستند که مانند شهیدان در راه خدا، از هیچ هزینه‌ای دریغ نمی‌کنند.» 🌟🌍 در پایان، حضرت آیت الله وفسی با اشاره به روایتی از حضرت امیرالمؤمنین(ع) که منتظران ظهور را هم‌پایه شهیدان دانسته، فرمودند: «افضل اعمال امت، انتظار فرج است؛ اما این انتظار باید با عمل، استقامت و ایستادگی در برابر ظلم و فساد و فحشاء همراه باشد.» این استاد اخلاق با بیان اینکه ظهور امام زمان(عج) عدل جهانی را به ارمغان می‌آورد، تاکید فرمودند که باید با اقتداء به حضرت، در مسیر اقامه دین ناب تلاش نمود.

‌ 📣 #نشر_حداکثری 💢 انتقاد آیت‌الله وفسی از مجازات‌های مُضحک و معنادار در قوّه قضائیّه ⚠️ راز اصلی فاجعه ی ولنگاری، در عرصه های اقتصادی و فرهنگی ۱۴۰۳.۱۱.۳۰ 🔴 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 🆔 @bayyenat110

✅ مردم برای اسلام انقلاب کردند، نه برای 🇮🇷ملیّت🇮🇷 🍃 حضرت امام -ره-: ♻️ ما دیدیم که خواست این سی و پنج میلیون جمعیت این بود که ما اسلام را می خواهیم، در تمام صحبت ها از اول تا آخر این نبود که ما ملی گرا هستیم، ملی گرایی بر خلاف اسلام است. اسلام آمده است که همه را یک نحو به آن نظر بکند، همه جوامع را. ملی گرایی این است که الان در آمریکا بین سیاه و سفید دارد واقع می شود و این کارتری که دعوی این را می کند که من طرفدار بشر هستم این سیاهان را اینطور می کشد و این طور آزار می دهد. ملی گرایی این پان ایرانیسم است، این پان عربیسم است.... ♻️ این بر خلاف دستور خداست و بر خلاف قرآن مجید است؛ ما که می گوئیم جمهوری اسلامی، مجلس شورای اسلامی، برای اینکه از آن امامزاده ما معجزه ای ندیدیم! #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 📚صحیفه نور جلد 12 صفحه 110 🟢 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 🆔 @bayyenat110

📣 سخنان مهم حضرت امام - ره - در نفی ملی‌گرایی: 🔸 آن چیزی که آنها اصرار به آن دارند این است که ما با هم مجتمع نشویم، ما با هم برادر نباشیم، مسلمان ها در هر جا که هستند با اشکال مختلفه، یک شکل آن ملی گرایی، آن می گوید ملت فارس، آن می گوید ملت عرب، آن میگوید ملت ترک. این ملی گرایی که به این معناست که هر کشوری، هر زبانی بخواهد مقابل کشور دیگر و زبان دیگر بایستد. 🔸 این آن امری است که اساس دعوت پیغمبرها را بهم می زند. پیغمبرها که از اول تا ختم شان آمده اند مردم را به برادری، به دوستی، به اخوت دعوت کرده اند. 🔸 در مقابل آنها یک قشرهای تحصیلکرده در دامن غرب یا شرق آمده اند و ندانسته، اکثراً ندانسته و بعضی هم دانسته قضیه ملی گرایی را پیش کشیده اند. ملت عرب باید چطور باشد، در مقابل اینکه اسلام و ملت مسلم باید چه باشند، ملت عرب باید چه باشد، ملت فارس باید چه باشد، ترک باید چه باشد. رنگ های مختلف، این رنگ، رنگ سفید است، آن رنگ، رنگ سیاه است، آن زرد است. 🔸 تمام این مسائل، مسائل تفرقه افکن از این قدرت های بزرگ است و شیطان های بزرگ که بین ملت ها و بین افراد انسان ها می خواهند تفرقه بیندازند. 🔸 و ما از آن طرف می بینیم که اسلام تکیه کرده است بر اخوت با تعبیرهای مختلف. "انما المومنون اخوه" از آن استفاده می شود که کانه مؤمنین هیچ شأنی ندارند الا برادری، همه چیزشان در برادری خلاصه می شود. در مقابل این کلمه و سایر کلماتی که در قرآن کریم هست، آنها، ابر قدرت ها دیده اند که اگر این کلمه و امثال این کلمه تحقق پیدا بکند آنها دیگر نمی توانند در این کشورها دخالت کنند. 🔴 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی

🇮🇷 ‌هيچ سرزميني ذاتاً مقدّس نيست 🇮🇷 🌹 آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در تفسیر تسنیم: هيچ سرزميني ذاتاً مقدّس نيست، زيرا خداوند به مقدّس ترين سرزمين (مكّه مكرّمه) وقتي سوگند ياد مي كند كه پيامبر در آن باشد: (لااُقسِمُ بِهذا البَلَد واَنتَ حِلٌّ بِهذا البَلَد)[1] يعني پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم و دين و فكر او در آن حاكم باشد و وقتي چنين نباشد، مؤمنان از خدا مي خواهند كه آن ها را از شر مكه نجات دهد: (رَبَّنا اَخرِجنا مِن هذِهِ القَريَةِ الظّالِمِ اَهلُها).[2] 📖 جلد ۲۲ صفحه ۲۵۵ 🔴 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 🆔 @bayyenat110

╭━⊰•❀❣❀•⊱━╮ منجیِ موعود ╰━⊰•❀❣❀•⊱━╯ 🔉/ جلسه هشتم 🎤 استاد آیت‌الله وفسی 📿 رمضان المبارک ۱۴۴۶ ╔═.🍃🕊.══🌹═╗ @bayyenat110 ╚═🌹══.🍃🕊.═╝

‌ 🔔 بیانیه مجلس خبرگان رهبری درباره ضرورت گسترش فرهنگ عفاف و حجاب بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به اینکه «حجاب» در فرهنگ و شریعت اسلامی، واجب و یک ضرورت شرعی و در فرهنگ اصیل ایرانیان از دیرباز جزء عرف و هنجار‌های پذیرفته شده بوده، رعایت آن در جامعه اسلامی، علاوه بر بعد شرعی، عمل به این سنت دیرینه و قوام بخش خانواده اصیل ایرانی محسوب می‌شود. اما امروز متأسفانه شاهد هستیم که دشمنان با ترویج فرهنگ منحط و سبک زندگی غربی، احساسات پاک جوانان به ویژه زنان و دختران عفیف ما را نشانه گرفته و سعی بر حاکم کردن فضای هنجارشکنانه در بین آنان دارند تا در پس آن علاوه بر فروپاشی بنیان خانواده ایرانی به زعم خود با سیاست‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به مقابله برخیزند و با ایجاد دوقطبی به خیال خام خود، مردم را در مقابل حاکمیت قرار دهد و انسجام درونی ما را تضعیف نماید. مجلس خبرگان رهبری، ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات عموم هموطنان شریف در ماه بندگی خدا و تبریک میلاد کریم اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام، با تأکید بر ضرورت اجرای شرع و قانون در جامعه دینی، به ویژه در ماه پر فضیلت رمضان، بر فضای انس و الفت در جامعه تأکید نموده و زنان و دختران ارجمند ایران اسلامی را که در نظام اسلامی، دارای قدر و منزلت والایی هستند، بر حفظ کرامت انسانی خویش، رعایت موازین و شئونات اسلامی و تواصی به حق مخصوصاً در حوزه حجاب و عفاف دعوت می‌نماید. همچنین از مسؤولان محترم می‎خواهد برای تعمیق و گسترش فرهنگ و سبک زندگی اسلامی جهت مبارزه با هنجارشکنی‌های فرهنگی و به ویژه بی حجابی که مطالبه به حق مردم مؤمن، متدین و انقلابی است، تلاش مضاعف کنند و در راستای صیانت از اصول، مبانی و اهداف نظام مقدس اسلامی با تمام وجود، مجاهدت نموده و با برنامه ریزی دقیق و مبتنی بر مصلحت عمومی و عنایت به حساسیت‌های موجود، در مقابل دسیسه دشمنان برای انحرافات اخلاقی به ویژه در حوزه عفاف و حجاب، ایستادگی نمایند.  والسلام علی عبادالله الصالحین. محمدعلی موحدی کرمانی رئیس مجلس خبرگان رهبری ۱۴ رمضان المبارک ۱۴۴۶

🕋 برای اسلام، نه برای 🇮🇷کشور🇮🇷 ❤️ حضرت امام - ره -: 🔹 این انقلاب برای اسلام بوده است نه برای کشور، نه برای ملت، نه برای به دست آوردن یک حکومت؛ برای اینکه اسلام را از شرّ ابرقدرتها و جنایتکارهای خارجی و از شرّ سلیقه‌های کج داخلی و داخل اسلامی نجات بدهد. 🔹 ... وقتی که وجهه عمومی مردم را در این حرکت هایی که دارند، در این شور و شوقی که دارند و رو به مرگ می روند با شور و شوق، از هر کدام بپرسید که تو چرا داری می روی به جبهه، می‌گوید: برای /این که/ خدا، برای اسلام، برای خدا، برای امر خداست. 🔹 اما اگر فرض کنید که از یک سرباز روسی بپرسند که تو برای جبهه می‌روی چه کنی؟! او می‌گوید می‌خواهم این کشور را به دست بیاورم، می خواهم قدرت خود را توسعه بدهم. در عالم همیشه همین طور است. ( ۲۱ بهمن ۱۳۶۵ ) #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی  ⚪️ بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 🆔 @bayyenat110

❤️ سخنان مهم رهبر معظّم انقلاب درباره علّت تشکیل جمهوری اسلامی: 🔸 ما اگر دنبال اقامه‌ی حکم الهی و دین الهی نباشیم، چرا اینجا هستیم؟ چرا بنده اینجا باشم؟ خب همانهایی که بودند -یا آنها یا امثال آنها- بیایند اداره کنند حکومت را. ما هستیم برای اینکه بخواهیم دین خدا را تحکیم کنیم؛ حاکمیّت دین خدا باید تحقّق پیدا کند؛ ما دنبال این هستیم. 🕊 این است که اگر کسی در راهش کشته شد، شهید در راه خدا است؛ این است که مردم ما جوانهایشان را این‌جور سخاوتمندانه دادند و هنوز هم دارند میدهند. 🔸 وَالّا اگر این نبود، خب رونق اقتصادی را دیگران و دیگران [انجام میدهند]؛ چرا بنده‌ی آخوند یا روحانی بیایم مشغول این کارها بشوم؟ میروم دنبال درس و بحث خودم؛ خب دیگران این کارها را میتوانند بکنند. اگر بحث دین خدا و تحکیم دین خدا و حاکمیّت الهی نباشد، بودن من و شما در اینجا اصلاً ضرورتی ندارد. #امام_خامنه_ای 🔴 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 🆔 @bayyenat110