#یادداشت_یازدهم ۱۹اردیبهشت ۱۴۰۰ آیا واکسنها چیپ گذاری شده اند ؟ از همان ابتدای کرونا، فعالان عرصه #طب_اسلامی به پشتوانه ی اسناد متعدد هشدار می دادند که کرونا صرفا توطئه ای ساختگی برای نظم نوین جهانی است. نظمی که به جای توپ و تانک و قدرت نظامی، بر روی سلامت مردم و #هوش_مصنوعی متمرکز شده. میگفتند یکی از برنامه های کرونا سازان، کاشت تراشه های الکترونیکی در بدن است به بهانه شناسایی کرونا!. طرحی که کمتر از دو ماه پیش در پنتاگون! به ثمر رسید و درحال عملیاتی شدن است*۱. گفتند ما به سمت یک تصفیه ی نسلی تمام عیار به پیش میرویم که با ابزار قدرتمند هوش مصنوعی کنترل خواهد شد و تمامی فعالیت های انسانی از جمله عبور و مرور با محوریت #واکسن و #کرونا انجام خواهد شد. دیروز اتحادیه اروپا خبر داده که طرح #پاسبورت_کرونا را تا کمتر از دوماه دیگر در کشورهای عضو عملیاتی خواهد کرد. یعنی تنها کسانی اجازه رفت و آمد در این کشورها را دارند که واکسن زده باشند*۲. یقین بدانید که این تازه آغاز ماجرای زندگی واکسنی است. حال همه اینها را بگذارید کنار خیز نادرست حوزه علمیه برای #شرعیزه کردن استفاده حداکثری از هوش مصنوعی*۳. کوتاه سخن اینکه هوش مصنوعی ابزار مدیریت متمرکز است و ضد هدایت. مدیریت متمرکز #قارون_ساز و از طرفی امر جامع هدایت: رشد محور است نه کنترل محور، بنیادش بر اختیار است نه جبر ماشینی. *۱.https://www.skynewsarabia.com/technology/1429178 *۲.http://nabdapp.com/t/87612949 *۳.http://nro-di.blog.ir/1400/02/03 @besalamen_amenin

#یادداشت_۴۹ ۳ آبان ۱۴۰۰ #ادای_حق_جامعیت_اسلام! همه ی عزیزان، نخبگان، حوزه، دانشگاه و..... همه و همه را شدیدا توصیه میکنم که سخنرانی روز گذشته #امام_المسلمین آیه الله العظمی امام خامنه ای را با شاه بیت "ادای حق جامعیت اسلام" بارها و بارها و بارها بخوانید و مباحثه کنید و از خود بپرسید: چرا نباید #طب_اسلامی داشته باشیم؟ در مورد بیانات امام المسلمین، جریان طب اسلامی نه تنها بدهکار بلکه خود را مطالبه گر جدی فرمایشات ایشان می داند. دریافت سخنرانی حضرت آقا از اینجا @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۵۵ ۱۹ اسفند ۱۴٠۲/ سال سوم من و جدول فقهی تسخیر آرایشگر لاکچری و شامپوی خدا! ای که تویی همه کسم بی تو میگیره نفسم، اگه تو رو... آقا بفرمایید. جوان آرایشگر بود که آهنگ آرایشگاه را به احترامم خاموش کرد. نشستم روی صندلی. رو به رویم پر بود از عکسهای مختلف بازیگران هالیوود! از مارلون براندو گرفته تا ژان کلود، نیکولاس کیج، برد پیت و دیگرانی که نمی شناختم... کارش را شروع کرد. + کلاه نزار، موهاتو خراب میکنه! = اینطور نیست. سر رو باید گرم نگه داری و اتفاقا برای مو هم خوبه. +برای گرمی سر پیشنهاد میکنم #عسل بخوری که خیلی عالیه. خواستم سر صحبت رو باهاش باز کنم برای همین پرسیدم: عسل؟ چطور؟ + مدتها سردرد داشتم، رفتم دکتر، فرستادم آزمایشگاه و بعد هم قرص داد که تاثیر خاصی نداشت. دوستم گفت بیا برو #طب_اسلامی! گفتم اینا که چیزی سر در نمیارن. گفت برو ضرر که نداره. رفتم ولی به جای آزمایشگاه، کف دستمو نگاه کرد!!! و ی نسخه نوشت. با نسخش خوب خوب شدم. اون دکتر خیلی روی عسل تاکید داشت. = اتفاقا عسل یکی از اصلی ترین داروهای قرآنه. خدا دو چیز رو به عنوان شفا معرفی کرده: قرآن و عسل(نحل۶۲/ إسراء٨٢). + چه جالب. شنیدم اثر انگشت رو که چند سال پیش غربیا کشف کردن، قرآن از همون اول گفته بوده (قیامة۴). ما چیزایی داریم که اونا به اسم خودشون ثبت می کنن. بعد به داستان سردردش برگشت و گفت: طب شیمیایی هم ی جا رو درست میکنه صد جارو خراب! = بله داداش به این دلیل که جزئی نگرن و از طرفی هیچ وقت نمی تونن به کل بدن #اشراف داشته باشن. در نتیجه نمی تونن ارتباط و تاثیر متقابل اعضای بدن رو رصد کنن. ادامه دادم و به آرایشگر گفتم: حالا که شما تفاوت داروهای طبیعی که خدا خلق کرده رو با داروهای انسان ساز دیدی، به نظرت بهترین شامپوهایی که خدا برای سلامت مو درست کرده چیان؟ جوان آرایشگر تعجب کرد و گفت: شامپوی خدا؟!؟! مگه همچین چیزی هم هست؟ منم جدول فقهی تسخیر رو بهش معرفی کردم. حرف اصلی این جدول که یکی از جداول ده گانه #فقه_الخلق مدرسه هدایته اینه که: به جای شناسایی #عناصر و ترکیب شیمیایی اونها برای رفع نیازهامون، از #اشیایی استفاده کنیم که خداوند متعال برای رفع نیازهای بشر آفریده. بعد هم گل ختمی و گل سدر رو به عنوان دو شامپوی درجه یک بهش معرفی کردم. گفتم اتفاقا شستن سر با گل ختمی موجب امان از #سردرده(ثواب الأعمال للصدوق ج۱ص۱۹). پی نوشت: مشکل از روزی شروع شد که دین رو تو اوامر و نواهی خلاصه کردیم و به کشف معذر و منجز اکتفا. از استنباط و دقت در مورد #تعاریف و #توصیفات شارع هم چشم پوشی کردیم. شاید این بزرگترین عامل در قطع کردن ارتباط مردم با دین بود! در نتیجه دینی که با فهم نیازهای هر کس و ارائه راه حل شروع می شد، تبدیل به مجموعه ای از امر و نهی های خشک، جبری و بی تفاوت نسبت به مشکلات مردم شد. دینی عاجز از تغییر و مواجهه با تمدن کفر و بنای یک زندگی مبتنی بر ایمان. مطالعه بیشتر: جدول تسخیر/ فقه البیان @besalamen_amenin

سابقا به دوستان می گفتم مسائلی مثل #حجاب و #عفیف بودن یا موضوعاتی مانند #طب_اسلامی که مبتنی بر پیشگیری است، ضد #توسعه هستند... خب الحمدالله شاهد هم رسید ایشون که معرف حضورتان هستند؟ میگه ملت برن سمت عفاف و #حیامحوری و بسنده کردن به #چادر در عرصه عمومی جامعه، تولید پوشاک رو دچار مشکل جدی میکنه و GDP رو که از اصلی ترین شاخصه های توسعه یافتگیه (بخوانید فرعون سازی و برده سازی جدید و مدرن) میاره پایین.... #علوم_انسانی_ذاتا_مسموم #تربیت_یافتگان_غرب_و_شرق #مغزهای_کوچک_زنگ_زده #اقتصاد_تک_بعدی_قارونی @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۸۶ ۱۴ دی ماه ۱۴٠۳/سال چهارم ائمه سکولار و «هیئت را تعطیل کردیم چون درس مهمتر بود»!! گوشی با یک شماره ناشناس زنگ خورد. نوجوانی بود که می گفت مسئول همان #هیئتی است که خواسته اند در آنجا برنامه داشته باشم. حاج آقا زنگ زده ام بگویم: چون #درس مهم تر است، دو هفته ای هیئت مان را به خاطر امتحانات تعطیل کرده ایم. برادر کوچک جدیدم نمی دانست با همین جمله ی «درس مهم تر از هیئت است»، مرا به چه درگیری های فکری تاریخی که نبرد! اگر بگویم از #اصول_فقه گرفته، تا ساختار #آموزش_پرورش ما در بیان این جمله ساده عمیق نقش داشته مبالغه نکرده ام. بدیهی است که روی کلام، صرفا تعطیلی موقت یک هیئت نیست. بلکه سخن از مسئله بسیار مهمی است که به انحاء و اقسام مختلف، در عمق تفکر و هویت ما ریشه دوانده. چرا هیئت به عنوان یک مکان و نهاد اسلامی، در قلب نوجوان ما امری حاشیه ایست؟ چند درصد از نوجوانان ما هیئتی اند و چرا ایییینقدر کم؟ #درس چه دارد که هیئت فاقد آن است؟ پاسخ واضح است: درس حاوی تمامی آن چیزهایی است که مورد #نیاز و ضروری زندگی است و هیئت خیر. درس هرچند به صورت بسیار ناقص و پر اشتباه، اما به ما اقتصاد می آموزد، پزشکی، معماری، #غذا_و_کشاورزی، نجوم، فیزیکُ شیمی و نحوه تصرف در طبیعت و دهها مسئله دیگر، که بدون آنها نمی توان حیات انسانی را متصور شد. اما متقابلا هیئات ما در بهترین حالت، صرفا بستر ساز یک احساسند. یک رابطه قلبی با اهل بیت علیهم السلام که نسبت چندانی با رفع نیازهای مذکور ندارد. البته که حاشیه ای بودن دین، علاوه بر نوجوان ما در قلب مدیر انقلابی و دلسوز این مملکت هم وجود دارد. این است که به تعبیر زیبا و گیرای آن استاد حوزه علمیه قم، مدیر #نمازشب_خوانِ مفاتیح به دست ما، صبح که به محل کارش می رود، #نهج_البلاغه را زیر میز می گذارد و کتاب های « #جان_مینارد_کینز» کافر انگلیسی را روی میز. آنگاه قربه الی الله برای جامعه مسلمان ایران تئوری اقتصادی می نویسد. نتیجه اش همین وضعی است که می بینید: پس از حدود نیم قرن از #انقلاب_نهج_البلاغه، در سرزمین پهناور، بسیار ثروتمند و پر برکت ایران، بیش از بیست میلیون نفر حاشیه نشین داریم(اینجا) و دهها استخوانِ در گلوی رنج آور دیگر. این مسئله آنقدر ریشه دار است که حتی در #حوزه_علمیه هم نشانه های فراوانُ عمیقش هویداست. طلبه دلسوز و دغدغه مند ما هم اگر بخواهد حرفی برای مردمش داشته باشد، اقتصاد بداند، روانشناسی بفهمد و تحلیل جامعه شناسانه بدهد، ناچار به درس پناه می برد و #دکتر_حجه_الاسلام می شود. تمامی این اشکال به ظاهر مختلف، برآمده از یک نگاه واحدند: قرآن، امام و دین در این منظر، صرفا یک احساسند و یک امر شخصی، نه یک #مرجع_علمی برای پاسخگویی به نیازهای حیاتی بشری. در واقع #مدینة_العلم این عزیزان، همان نظام آموزشی برآمده از تمدن مدرن کفار است. اما چرا هیئت، مسجد و در حقیقت #حوزه_علمیه، حتی در قلب طلبه هم امری ناکافی برای نیازهای عصر کنونی است؟ پاسخ را در دو گزاره بنیادین باید جست: نخست هجوم حداکثری مدرنیته از طریق #نظام_آموزشی_جدید. عامل مهم تر اما مدل #استنباط و رجوع ما به آیات و روایات است. روشی که متمرکز بر اوامر و نواهی دین است و با سایر ابعاد گرانقدر وحی و حدیث کار چندانی ندارد. منهجی که نهایتا منجر به ارائه یک دین و #امام_سکولارِ بی ربطِ به اداره جامعه شده. به تعبیر صریح #رهبری عزیز انقلاب، «نظام آموزش و پرورش مدرن را برای بی دین کردن و #نشر_عقاید_ضد_دینی وارد این مملکت کردند. ما هم بعد از انقلاب نتوانستیم جز تغییراتی سطحی و اندک در آن ایجاد کنیم»(اینجا). تصور کنید چنین ساختاری، حداقل #پانزده_هزار_ساعت از گُل ایام زندگی فرزندان ما را در طول دوازده سال اشغال می کند. در مقابل، نوجوان ما اگر دهها اما و اگر را پشت سر بگذارد و پایش به #مسجد و هیئت باز شود، هفته ای ده بیست دقیقه هم موعظه می شنود و تمام. تازه اگر هیئت امنا مانع کار نشود!!! با یکی از عزیزان حزب اللهی رشته پزشکی سخن می کردیم. با ذهنی قریب الانفجار از شبهات و پرسشهای بی پاسخ درباره #طب_اسلامی. من جواب هیچ کدام از سؤالاتش را ندادم و فقط پرسیدم: روزی چقدر زمان برای #رشته_پزشکی اختصاص می دهی؟ گفت حدود ده ساعت. گفتم از ابتدای عمرت تا کنون ده ساعت برای مطالعه طب اسلامی وقت گذاشته ای؟ گفت خیر. نتیجه این #نبرد_معرفتی_نابرابر واضح است که فرمود: بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ(آیه۳۹یونس). سبک زندگی مدرن در وهله اول و به صراحت نمی خواهد دین را به حاشیه براند، بلکه فرصت پرداختن به آن را برایت نمی گذارد!(فتأمل جیدا). اما در اینکه چه باید کرد، توضیحات فراوانی وجود دارد که مطالعه کتاب «مسجد و اداره جامعه» و «آموزش پرورش آینده» می تواند گره گشای خوبی برای ابتدای کار باشد. @besalamen_amenin

#در_محضر_پدر علیه السلام برداشتهایی از نهج البلاغه #جرعه_اول: طب اسلامی بسسیار داغ بود! از آن صفرایی های انتحاری!«نهههه کی گفته طب اسلامی داریم؟ فلانی گفته چنین چیزی وجود نداره، اینا سند نداره». به من هم اجازه حرف زدن نمی داد. جالب اینکه در جلسه هفتگی #نهج_البلاغه بودیم که اینگونه برخورد می کرد. با خود می گفتم اسلامتان طب ندارد، اخلاق هم ندارد؟!؟ اما از آنجا که اندکی #مزاج_شناسی بلد بودم، سکوت کردم تا آب سردی باشم بر شعله های خشم صفرایی برادرمان! کمی آرام که شد گفتم: نهج البلاغه را قبول دارید؟ گفت معلومه! کتاب عظیم الشان حضرت پدر را برایش باز کردم و گفتم: ببینید #طب_اسلامی همین جاست، در همین نهج البلاغه و اتفاقا در همین خطبه اول:... وَ اَلْأَخْلاَطِ اَلْمُتَبَايِنَةِ مِنَ اَلْحَرِّ وَ اَلْبَرْدِ وَ اَلْبَلَّةِ وَ اَلْجُمُودِ! گفتم امام علیه السلام در همین خطبه اول می فرمایند: خداوند متعال حضرت آدم علیه السلام را بر اساس #چهار_خلط گرم، سرد، خشک و تر آفرید! و این اصلُ اساس طب اسلامی است. افسوس که شما نمی بینید! ۹ اسفند ماه ۱۴٠۳/ قوچان، خراسان رضوی @besalamen_amenin

«روضه های کماکان زنده صادق آل محمد» #امام_صادق علیه السلام از من پرسیدند: پزشکان شما درباره غذا خوردن در شب چه می گویند؟ گفتم آنها ما را نهی می کنند😊😊 امام صادق علیه السلام، صاحب علوم اولین و آخرین فرمودند: ولی من شما را به آن امر میکنم..... کتاب شریف کافی یکی از اصلی ترین منابع #طب_اسلامی است.... #دستگاه_کارشناسی_طاغوت #الگوی_پیشرفت_اسلامی #فقط_از_امیرالمؤمنین_بپرس @besalamen_amenin