eitaa logo
چله حضور
1.7هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
6.7هزار ویدیو
175 فایل
این کانال جایی برای نزدیک شدن به امام مهربانی و افزایش بصیرت و انس با خداست . با انتشار مطالب با لینک کانال، دیگران را به کانال دعوت بفرمایید... و کان سعیکم مشکورا
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ایام قمر در عقرب دوم تا پنجم مهرماه و احتیاط تا هفتم مهرماه @chele_hozor
25.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥گوساله‌پرستان دست به کار شدند... @chele_hozor
7.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رمز پیروزی قهرمان کشتی 🥇 هم نظم دارم هم نماز اول وقت 🏆🥇 مقایسه کنید با فوتبالیست هایی که... @chele_hozor
5.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وقتی کسی ازت کمک می‌خواد به این فکر کن اول از خدا خواسته و خدا آدرس تو رو بهش داده ...❤️ @chele_hozor
هدایت شده از چله حضور
🏍️ موتورسواری بانوان؛ نقدی فقهی بر «جواز مطلق» 📌 در فقه شیعه اصل ثابت است: «حلال پیامبر(ص) تا قیامت حلال است و حرامش تا قیامت حرام.» 👈یعنی شریعت تغییر نمی‌کند، اما مصادیق جدید بر اساس همان قواعد کلی سنجیده می‌شوند. 🔎 همان‌طور که حرمت شراب به دلیل «مست‌کنندگی» به هر نوشیدنی مسکر جدید تعمیم می‌یابد، حکم عفاف و حیا نیز بر مصادیقی چون موتورسواری بانوان در منظر عمومی جاری می‌شود. 🌀فقیهان متقدم طبیعتاً با موضوعی به نام «موتور» روبه‌رو نبودند، اما: در منابع فقهی درباره‌ی خروج زن از منزل، سوارکاری، لزوم حفظ عفاف، حرمت تبرج و اختلاط مباحث متعددی آمده است. اینها «کبریات» ثابت شرعی‌اند که می‌توانند بر مصادیق امروزی همچون موتورسواری تطبیق شوند. 👈پس فقدان نام «موتور» در کتب قدما به معنای فقدان حکم نیست؛ زیرا موضوعات جدید در پرتو همان قواعد کلی سنجیده می‌شوند. ♨️ اختصار پاسخ مراجع متأخر به دلیل جنس استفتاء است، نه فقدان استدلال. استدلال‌های تفصیلی آنان در کتب فقهی موجود است. 🔹برخی می‌گویند: «موتورسواری زنان فی‌نفسه جایز است مگر حرامی قطعی پیش آید.» اما فقه شیعه نشان می‌دهد این استدلال سست است: 1️⃣ مفسده قطعی شرط نیست؛ همین که احتمال جدی و عقلایی فساد باشد، کافی برای حرمت است. تجربه اجتماعی نیز نشان می‌دهد این پدیده معمولاً با جلب توجه و نگاه‌های آلوده همراه است. 2️⃣ فقه فقط به فرد نگاه نمی‌کند؛ بلکه «عفت عمومی» و «حفظ نظام اجتماعی» معیار است. هر چه مرزهای شرعی را سست کند، مردود است. 3️⃣ نبود روایت خاص، به معنای جواز نیست؛ 👈 زیرا قواعد قرآنی «ستر»، «نهی از تبرج» و «حرمت تهییج شهوت» کفایت می‌کند. «وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ» ✨ «قُل لِلمُؤمِنینَ یَغُضّوا مِن أَبصارِهِم» 👁️ 4️⃣ حتی اگر جواز فردی پذیرفته شود، ترویج عمومی و صدور مجوز رسمی مصداق «اشاعه فحشا» است: «إِنَّ الَّذینَ یُحِبُّونَ أَن تَشیعَ الفاحِشَةُ فِی الَّذینَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ ألیم» (نور/۱۹). ✨ بنابراین؛ ✅ ممکن است عملی در خلوت فردی مباح باشد، اما در سطح اجتماعی به سبب آثار فرهنگی و اخلاقی، حرام و ممنوع گردد. ⬅️صدور حکم «جواز مطلق موتورسواری بانوان در منظر عمومی» نه با واقعیت اجتماعی سازگار است و نه با منطق اجتهاد فقهی. ✍النجم_الثاقب @chele_hozor
سوره مسبحات https://eitaa.com/chele_hozor/16975 ✨ترتیل سوره حشر https://eitaa.com/chele_hozor/16976 ✨ترتیل سوره اعلی https://eitaa.com/chele_hozor/16977 ✨ترتیل سوره تغابن https://eitaa.com/chele_hozor/16978 ✨ترتیل سوره صف https://eitaa.com/chele_hozor/16979 ✨ترتیل سوره حدید https://eitaa.com/chele_hozor/16980 ✨ترتیل سوره جمعه https://eitaa.com/chele_hozor/16981
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃 نماز استغاثه به امام زمان در شبهای پنجشنبه و جمعه ✨ در کتاب «التحفة الرضويّة» آمده است : عالم جليل القدر سيّد حسين همداني نجفي رحمه الله به من فرمود : 🔹 هر کس حاجتي دارد ، شب پنج شنبه و جمعه در زير آسمان با سر و پاي برهنه دو رکعت نماز بخواند و بعد از نماز دست‏ها را به سوي آسمان بلند کرده و ۵۹۵ مرتبه بگويد : «يا حُجَّةُ الْقآئِمُ» سپس به سجده رفته و در سجده هفتاد مرتبه بگويد : «يا صاحِبَ الزَّمانِ أَغِثْني» و آن گاه حاجتش را بخواهد. 🔹 پوشش مورد نیاز برای بانوان در نماز در این نماز هم ضرورت دارد و آقایان نباید عمامه یا کلاه به سر داشته باشند. 🔹 اين نماز در مورد حاجت‏هاي مهمّ تجربه شده و اگر در هفته اوّل حاجتش برآورده نشد هفته بعد آن را بخواند و اگر باز هم برآورده نشد در هفته سوّم نماز را بخواند که به طور حتم حاجتش برآورده خواهد شد. 🔺 سيّد محمّد علي جواهري حايري به من فرمودند : براي حاجتي اين نماز را خواندم و در همان شب در عالم خواب حضرت مهدي ارواحنا فداه را ديده و حاجت خود را به ايشان عرضه کردم و خداوند به برکت آن حضرت ، حاجتم را برآورده ساخت . و نيز فرموده‏ اند که : من خود اين نماز را تجربه کرده ‏ام. 📚 صحیفه مهدیه بخش اول عمل ۱۱ به نقل از التحفة الرضويّة ص ۱۳۵ @chele_hozor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا