#انگیزشی
#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم
✅عوامل کاهش انگیزه در حفظ قرآن
🌷ادامه:
❇️در روایات ما تاکید فروانی شده بر اینکه قرآن را صوت زیبا و دلنشین و حزین بخوانید .
خداوند سبحان در آیه 4 سوره مزّمّل می فرماید: ( وَ رَتّلِ القُرآنَ تَرتِیلاً) ، یعنی
قرآن را با توجّه و صوت زیبا و ترتیل دلنشین بخوانید .در روایتی امام صادق ع در تفسیر
این آیه می فرماید : (هو ان تتمكث فيه وتحسن به صوتك) : ترتيل آن است كه در آيات مكث كنى ،و باصداى خوب آن رابخوانى) .
🌹اگرحافظ قرآن حفظ جدید و محفوظاتش را با ترتیل و صوت زیبا حفظ و مرور کند ، آهنگ ترتیل باعث می شود که قرآن آموز در زمان بسیار کمی حفظ جدید خود را به پایان
برساند و ماندگاری محفوظاتی که با آهنگ ترتیل مرور می شوند در ذهن حافظ قرآن چندین برابر می شود .
🌷ما معتقدیم که همه علاقمندان به قرآن می توانند صوت ولحن زیبایی داشته باشند و قرآن رابا ترتیلی دلنشین تلاوت کنند . حتی کسانی که مشکل روخوانی و روان خوانی دارند نیز می توانند با یک برنامه سبک ولی اصولی حافظ قرآن شوند .
♦️در این موارد توصیه می شود که قرآن آموزان گرامی با شرکت در کلاس های آموزش
رو خوانی و روان خوانی ، صوت و لحن و تجوید ، کمک گرفتن از اساتید و دوستان اهل فن، اصول تجوید و زیبا خوانی را بیاموزند و در راه یاد گیری شکیبا باشند .
👌اگر هم به دلیل مشغله های کاری این امر میسّر نیست، می توانند از شیوه ی استماع نوار و تقلید از مُرَتِّل کمک بگیرند به این صورت که قبل از برنامه حفظ جدید ، قرآن آموز آیاتی را که می خواهد حفظ کند به همراه سه درسی که در سه روز آینده می خواهد حفظ کند را به این صورت با نوار استماع کند.
«پایگاه آموزش حفظ قرآن کریم»
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم
✅ برای دیگران حفظیات خود را قرائت کنید :
❇️ قرآن آموز عزیز ❇️
✍ لازم است که حافظ قرآن برای حفظ تنها متکی به خودش نباشد :
⚪️ لذا بسیار عمل مناسبی است که حافظ قرآن هنگام قرائت آیه هایی که حفظ کرده، به وسیله شخص و یا تطبیق دادن با نسخه ای که از روی آن اقدام به حفظ کرده، حفظیات خود را بررسی کند.
⚪️ و بهترین حالت آن است که شخص بررسی کننده نیز در حال حفظ همین بخش ها بوده باشد.
⚪️ در این حالت است که حافظ احتمالاً از بخش های فراموش شده خویش مطلع گشته و یا از بخش هایی که جا به جا می خواند، آگاه گردد. در حالی که قبلاً نسبت به آنها وقوف نداشته است.
♦️ چون بسیاری از ما گمان می کنیم که درست حفظ کرده ایم، اما هنگامی که آن را با نسخه تطبیق می دهیم، خطاهایمان آشکار می شود.
♦️ چون شخصی که در حال حفظ است به خطاهای خود آگاه نیست و نمی داند که چه اشتباهاتی دارد،
✅ مگر این که تطبیق داده شود.
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#حدیث_روز
✅سخن چینی و عذاب قبر
♦️از رسول خدا صلّی اللّه عليه و آله و سلم نقل شده است كه فرمود:
:إِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ مِنَ النَّمِيمَةِ وَ الْغِيبَةِ و َالْكَذِبِ؛
عذاب قبر به خاطر سخن چينی و غيبت و دروغ است.
(مستدرك الوسائل، ج99، ص150)
و نيز اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند:
عَذَابُ الْقَبْرِ يَكُونُ مِنَ النَّمِيمَةِ...؛
عذاب قبر به خاطر سخن چينی است.
{بحارالانوارج۷۲ص۲۶۵}
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
Mohsen QaraatiAUD-20210729-WA0014.mp3
زمان:
حجم:
10.9M
#نکات_تفسیری
#تفسیر_آیه_به_آیه
#سوره_آل_عمران
✅آیه هفت سوره آل عمران
✔️حجت الاسلام قرائتی
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
✅ فایل های آموزشی ؛
#سلسله_دروس_آموزش_تجوید
✅با تدریس استاد مهدی #قره_شیخلو .
✅تعداد جلسات 39 جلسه.
✍️ فایل های آموزشی به ترتیب جلسات:
👇 👇 👇
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
10.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ جلسه هفتم
⚪️ موضوع جلسه هفتم
✍معنای ترتیل....
#اخلاقی
#اخلاق_و_سکولارم
✓علم اخلاق
❇️علم اخلاق علمی است که صفات نفسانی خوب و بد و اعمال و رفتار اختیاری مناسب با آنها را معرفی میکند و شیوهی تحصیل صفات نفسانی خوب و انجام اعمال پسندیده و دوری از صفات نفسانی بد و اعمال ناپسند را نشان میدهد.[1]
✅سکولار
واژهی سکولار (Seculais) لاتینی است و از «Seculum» گرفته شده که به معنای دنیا یا گیتی در برابر مینو است و در زبان عربی به «علمانیه» به معنای عِلمگرایی و عقلانیت ترجمه شده است و برخی هم آن را مشتق از «عالَم» میدانند، به معنای دنیاگرایی یا گیتیگرایی. جامعهی سکولار به معنای جامعهی عاری از دین، پیرو عقلانیت، اباحیگری و تساهل، خرد جمعی و... است.[2] به عبارت دیگر، میتوان دیدگاه سکولار را به چند صورت تنظیم کرد:
♦️الف) لازم است جامعه بر اساس علم و عقلانیت تدبیر شود، نه ماوراء طبیعت و وحی;
♦️ب) دین صرفاً بعد شخصی و فردی دارد; امّا ادارهی حکومت و سیاست و اخلاق جامعه از طریق علم و عقلانیت است و بس;
♦️ج) سکولاریسم به حاکمیت مردم اعتقاد دارد، نه خدا;
♦️د) اصول سکولاریسم، تقدسزدایی است و هیچ کس را دارای قداست نمیداند;[3]
♦️هـ) مبانی سکولاریسم، عقلگرایی، علمگرایی و انسانگرایی است.[4]
✅ویژگیها و تفاوتهای اخلاق سکولار و اخلاق قرآنی
🌷اشخاصی همچون لوتر و کالون با طرح نظامی اخلاقی که در آن ندای وجدان را منشأ فعل اخلاقی دانستهاند، زمینههای جدایی دین از اخلاق و سیاست را فراهم کردند. کالون در سال 1541 پیشنویس قانونی را به کلیسا ارائه داد که در آن به تفکیک فعالیتهای دینی از حکومت پرداخت;[5] حال آنکه قرآن مسئلهی اخلاق را جزو اهداف اصیل نبوت عامه میشمارد و زندگی انسان در سایهی اخلاق را زندگی سعادتمند، و زندگی بدون اخلاق را خاسر و متضرر میداند.[6]
🌹برای این که بهتر به ویژگیها و تفاوتهای اخلاق سکولار و اخلاق قرآن آشنا شویم، به بررسی آن دو میپردازیم:
✓الف) پیشتوانه ی اخلاق در مکتب سکولار و دین مبین اسلام
پشتوانه ی اخلاق در مکتب سکولار، وجدان بشری و عقل مردم است که ملاک خیرو شر و خوبی و بدیاند، نه اوامر الهی و کتب آسمانی;[7] به عبارت دیگر، تفکر سکولار یعنی تبیین مستقل امور اخلاقی و طبیعی، بدون توسل به حضور خداوند.[8]
🌷از دیدگاه قرآن، وجود عقل و وجدان یک واقعیت است و میتواند در حد خود انگیزهی مطلوبی برای نیل به تربیت نفوس و فضایل اخلاقی باشد، ولی این پشتوانه دارای کاستیهایی است; از جمله اینکه وجدان را میتوان فریب داد; وجدان با تکرار بدیها و زشتیها تدریجاً به آن خو میگیرد و تغییر رنگ میدهد و گاه به کلی حساسیت خود را از دست میدهد یا تبدیل به ضدارزش میشود; وجدان یا عقل عملی با تمام قداست و اهمیتی که دارد، مانند عقل نظری خطاپذیر است و هرگز نمیتوان تنها بر آنها تکیه کرد، بلکه پشتوانههای قویتری لازم است که نه فریفته شود و نه خطا کند.[9]
🌹تنها انگیزهی نیرومند و مؤثر و خالی از خطا و اشتباه و کاستیها، برای مسائل اخلاقی، انگیزهی الهی است که از منبع وحی سرچشمه میگیرد. در این جا معلم اخلاق ذات اقدس خداوند است: (الرّحمن، علّم القرآن).[10]
✓علاوه بر آن، عقل از شناخت تمامی حقایق غیبی و ارتباط دنیا و آخرت ناتوان است و همچنین دارای قوای کلینگر است و توان تشخیص مسائل جزئی را ندارد.[10]
✓ب) انسان دارای حق یا مکلّف
🌷اخلاق سکولار بر این نکته استوار است که انسانها دارای حق و در پی تحصیل حق هستند، نه مکلف; و انسان سکولار از طریق علم، عقل و تدبیر، در راه کسب حقوق خویش است.[11]
🌹در قرآن کریم و سنت معصومین(علیهم السلام) باید و نباید و هست و نیست کاملاً محسوس است. آنان هم از راه هست و نیست هشدار تلویحی داده و تهدید ضمنی کرده و گفتهاند: انجام این کار پایانش هلاکت و شقاوت و نتیجهی آن کار، حیات و سعادت است، و هم دستورهای تحریمی یا ایجابی (باید و نباید) دادهاند.
این طور نیست که بین باید و نباید و هست و نیست، هیچ گونه پیوستگی برقرار نباشد; ولی در هیچ حکمی ما نمیتوانیم قیاسی داشته باشیم که هر دو مقدمهی آن «هست»، ولی نتیجهاش «باید» باشد. اگر مقدمهای از یک قیاس، «هست» و مقدمهی دیگرش «باید» باشد، نتیجه «باید» است، نه «هست».
مثلا، خدا ولینعمت، خالق و منعم است (مقدمهی اول); ولینعمت را باید سپاس گزارد (مقدمهی دوم); پس باید خدا را سپاس گزارد و در برابر او خاضع بود[12] (نتیجه) از مجموع یک باید اخلاقی و یک هست نظری، یک «باید» اخلاقی استنتاج شده است.
#انگیزشی
#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم
✅عوامل کاهش انگیزه در حفظ قرآن
♦️عدم تسلط بر قواعد تجویدی و ترتیل خوانی
🌷گاهی اوقات منشاء خستگی نسبت به حفظ قرآن و ضعیف شدن انگیزه ، به خاطر این است که حافظ قرآن بر قواعد ترتیل و تجوید مسلّط نیست ، مرور هایش روزنامه وار و معمولی است و در حفظ و مرور به زحمت می افتد ، اگر هم با صوت و ترتیل مرور می کند ، صدای دلنشینی ندارد ،یک آهنگ نخراشیده و من در آوردی را سر هم می کند به نام ترتیل تحویل خانواده مظلوم خود می دهد و خودش و اطرافیان را خسته می کند و باعث شود که اطرافیان برخورد مثبتی با حافظ قرآن نداشته باشند ، در حالیکه یکی از عوامل ایجاد
انگیزه برای حفظ قرآن تشویق های مکرّر و هدفمند اطرافیان قرآن آموز است .
❇️ از طرفی عدّه ای هم هستند که به دلیل مشکلات رو خوانی و روان خوانی و ندانستن قواعد تجویدی اصلاً به سراغ حفظ قرآن نمی روند . لذا این نقطه ضعف ممکن است که با گذر زمان وزیاد شدن محفوظات و تکالیف حافظ قرآن به صورت پنهانی منجر به خستگی روحی حافظ قرآنو عدم استقبال اطرافیان شود .
«کتاب درسنامه حفظ قرآن کریم»
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#حدیث_روز
💠 امام باقر علیه السلام:
💢 لا یکونُ اَلعَبدُ عالِماً حَتّی
🔶 لا یکونَ حاسِداً لِمَن فَوقَهُ
🔷 و لا مُحَقِّراً لِمَن دُونَهُ.
💢هیچ بنده ای عالم نباشد تا اینکه
🔸 به بالادست خود حسد نبرد
🔹 و زیردست خود را خوار نشمارد.
📚 تحف العقول ص۲۹۳
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
Mohsen Qaraati03.Ale.imran.008.mp3
زمان:
حجم:
2.38M
#نکات_تفسیری
#تفسیر_آیه_به_آیه
#سوره_آل_عمران
✅آیه هشت سوره آل عمران
✔️حجت الاسلام قرائتی
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran