باسمه تعالی #یادداشت_۹۱ 🔰به یاد آسیدرضای محبوبی ✅ سیدرضای عزیز با اینکه خیلی کم دیده بودمت اما هر وقت ذکر خیر «جهاد تبیین» و «اخلاق» تو را از دوستان قمی می‌شنیدم، به همشهری بودن به تو افتخار می‌کردم و حالا بیشتر از قبل به تو افتخار می‌کنم. ❇️ از لحظه‌ای که خبر عروجت را شنیدم، یاد روضهٔ حضرت علی‌اکبر علیه‌السلام افتادم و غم بزرگی همراه من است، هر روز قطعاتی از سخنرانی‌هایت و وصیتنامه‌ات را نگاه می‌کنم و درس‌ها گرفته‌ام؛ "امام یتیم‌قهر کرده دارد" و

باید آن‌ها را به جمع‌مان اضافه کنیم

، "ایمان در عافیت را که همه دارند، با بلا امتحان می‌شویم"، "خسته نشدن و دل‌زده نشدن از مبارزه با دشمنی که در حال جنگ ترکیبی علیه ماست" ...«عشق به روضه»، «محبت به عمامه» و از حسرت و غم از دست دادن چنین سرمایه‌ای با روضه‌هایی که خواندی اشک می‌ریزم. 💢 آنقدر معنوی، با اخلاص و باصفا بودی که در روز تشییع و تدفین‌ات هم، دغدغهٔ «وصل کردن آدم‌ها به امام» عیان بود، همه را جمع کردی، به قول خودت برای «گریه بر غریب‌ترین غریب عالم» و به همه چشاندی «لحظه‌های اوج احتراق روضه» را که بر آن غبطه می‌خوردی... ✳️ تا حالا چنین تشییع و تدفینی که سرتاسر آن اشک بر حضرت ابی‌عبدالله علیه‌السلام باشد ندیده بودم... تشییع و تدفین‌ات رنگ‌وبوی شهدا را داشت، احساس می‌کردیم در مراسم یک شهید هستیم... 🔅آنقدر دغدغه‌ات الفت دل‌ها و رفاقت شیعیان باهم بود که روز تشییع و خاکسپاری‌ت، هم محفل اشک روضه بود، هم در انتها محفل ملاقات برادران هیأتی‌‌مان از بروجرد، آن‌هایی که مدت‌ها بود همدیگر را ندیده بودیم؛ از شیخ مهدی گودرزی، سیدنواب، سید اسماعیل، تا مهدی ترکاشوند که امسال در بیت با آن اجرای شعر لری و رجز خوانی، لبخند حضرت آقا(مدظله‌العالی) را نمایان کرد،... بعضی از بچه‌ها خودشان را رسانده بودند...آن‌ها که نتوانسته بودند در بروجرد برایت مجلس گرفتند و اکثر مداحان شهر مثل حاج مسعود ساکی و مجید یاراحمدی و...به یادت روضه خواندند... 🏷 غم سنگین رفتنت از ما جدا نمی‌شود، ما در روضه‌ها به یاد شماییم و شما هم در محضر ارباب یاد ما باش. تو را قسم می‌دهم در آن دنیا ما را شفاعت کن.🙏🌹

باسمه تعالی #یادداشت_۹۲ 🔰معنای صحیح لیله‌الرغائب چیست!؟ ❇️ به یُمن انقلاب اسلامی مناسبت‌های معنوی در کشور رونق پیدا کرده است. لیله‌الرغائب نیز یکی از آن شب‌هایی است که مردم نسبت به آن آگاهی یافته‌اند امّا اغلب معنای دیگری از «رغائب» برداشت کرده‌اند. معنای درست این است که: 💢 آیت الله جوادی آملی در تعریف صحیح لیله‌الرغائب می‌فرمایند: "لیلةالرغائب به معنای شب آرزو‌ها نیست، بلکه شب رغبت‌ها و گرایش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست لذا آن انجذاب و گرایش و میل و شوق را می‌گویند رغبت، در برابر رهبت. خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است." ✅ فهم این تغییر میل و گرایش را با این جمله از حضرت آیت الله بهاء‌الدینی ره می‌توان بهتر فهمید که؛ "باید مبدأ میل عوض شود. کانون تمایلات ما قلب است و اگر میل قلبی ما عوض شود، عادت‌های ما نیز عوض می‌شود، ما در اسارت عادات هستیم و این نوع اسارت از خطرناک‌ترین اسارت‌هاست و راه رهایی از آن، دعا کردن، کوشیدن و بالا بردن تلاش برای تغییر مبدأ میلمان است." ✳️ حجت الاسلام و المسلمین سید عبدالله فاطمی‌نیا ره می‌فرمودند: «لفظ مبدأ میل از ابداعات مرحوم آیت الله بهاءالدینی بود. تغییر مبدأ میل بدون عنایت حقمتعال، امکان پذیر نیست. ما اگر به وظیفه دینی‌مان عمل بکنیم، خدای متعال خودش مبدأ میل‌مان را به سوی خیر و صلاح، عوض می‌کند.» 🔆 بنابراین از آنجا که ماه رجب را ماه تخلیه [از رذائل اخلاقی]، ماه شعبان را ماه تحلیه[آراستن به فضایل اخلاقی] و ماه رمضان را ماه تجلیه[تابیدن انوار الهی بر قلب] می‌دانند، لیله‌الرغائب شبی است که باید «مبدأ میل» قلب «تحول» پیدا کند و سطح نگاه به عالم تغییر کند و گرایش‌های قلب از موضوعات سطح پایین مادی به موضوعات سطح بالای معنوی ارتقاء پیدا کند. 💠 یکی از برکات انقلاب اسلامی ایران تغییر این مبدأ میل در مقیاسی بزرگ برای بخش عظیمی از مردم است؛ چراکه به دنبال آرمان‌های بزرگ مثل زمینه‌سازی ظهور، رفع ظلم در عالم و ... هستند. 🔺رحمت خدا بر امام خمینی ره و شهدا که این رشد روحی و تحول در امیال ملت ایران را رقم زدند... ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۹۳ 🔰آیا در صف محبین هستیم یا مبغضین!؟ ♦️عن ابن عباس: فقام رجل و قال: ▫️ یَا رَسُولَ اللَّهِ! وَهَلْ یُبْغِضُ عَلِیّاً أَحَدٌ قَالَ: نَعَم، الْقُعُودُ عَنْ نُصْرَتِهِ بُغْضٌ. 🔹 ابن‌عباس می‌گوید: شخصی از رسول الله صلی‌الله علیه و آله و سلم پرسید: ای رسول خدا ! آیا کسی هست که بغض علی را داشته باشد؟ حضرت فرمود: بله ▫️ قعود(نشستن و بی‌تفاوتی) بر نصرت علیّ، مصداق بغض علیّ است. ▪️ مناقب آل ابی طالب (ابن شهرآشوب مازندرانی)، ج۳، ص۲۱۵. ⛔️ اگر زندگی‌مان بر محور نصرت امام نباشد، بر عدم نصرت اوست و این مصداق بغض به حضرت است. ❇️ لازمهٔ قیام برای نصرت حضرت علی علیه السلام، شناخت نقشهٔ راه ایشان برای تاریخ است. طرح حضرت در برابر طرح طاغوت چیست؟! ⭕️ انقلاب اسلامی ایران بر مبنای طرح حضرت طراحی و به پیروزی رسیده است. 💢در نقشهٔ ۵ مرحله‌ای انقلاب اسلامی در کدام مرحله متوقف هستیم؟! ♨️ بنابراین کم کاری در رسیدن به اهداف حضرت در مسیر انقلاب اسلامی مصداق حب است یا بغض؟!

باسمه تعالی #یادداشت_۹۴ 🔰آمار دقیق طلاق در کشور ۰۹٪ است یا ...!؟ ⁉️چرا با وجود اینکه کشور ما جزء ۱۰ کشور کم‌طلاق در دنیاست اما رسانه‌های خارجی و حتی داخلی آمار را بالا نشان می‌دهند؟! ⁉️ چرا حتی برخی کارشناسان نتوانسته‌اند آمار طلاق در کشور را درست محاسبه کنند!؟ ⭕️ دو مشکل اصلی محاسبه غلط در آمار طلاق در ایران: 1⃣ تعداد ازدواج‌های آن سال را تقسیم به طلاق‌های آن سال می‌کنند، در صورتی که طلاق‌های آن سال مربوط به ازدواج‌های سال‌های قبل است. 2⃣ تعداد متأهلین هر سال را در نظر نمی‌گیرند؛ محاسبه درست کسر طلاق‌ها نسبت به خانواده‌های موجود است. ♨️در ایران نسبت طلاق به متأهلین؛ ۹ طلاق در ۱۰۰۰ خانواده است. 🔺سال‌هاست دشمنان خانواده و مذهب به دنبال القاء زیادبودن طلاق در ایران هستند تا «حس ناامیدی» را در کشورمان زیاد کنند... 💢آمریکا رتبه پنجم در طلاق است و ایران ۱۹۰. (البته شاید باشند کسانی که بالابودن طلاق آمریکا را هم توسعه‌یافتگی بدانند😊) 📽 کلیپ کوتاه را ببینید...

باسمه تعالی #یادداشت_۹۵ 🔰استاد چگونه «عالم محضر خداست؛ در محضر خدا معصیت نکنید» را به شاگردان آموخت!؟ 📍استاد برای اینکه به شاگردانش بیاموزد که «عالم محضر خداست» تا «در محضر خدا حتی فکر معصیت نکنند» به هر کدام مرغ زنده‌ای را داد و گفت تا فردا وقت دارید آن را در جایی که هیچ کس شما را نبیند، با رعایت احکام شرعی ذبح، بکشید و بیاورید. 🌤 روز بعد شاگردان با مرغ‌های آمادهٔ پخت آمدند...استاد از هر کدام می‌پرسید که چطور توانستند در جایی که هیچ کس آن‌ها را ندیده با رعایت احکام، مرغ را ذبح کنند؟! 🙋‍♂اولی گفت: "به بیابان بردم" 💁دومی گفت: "به حیاط خلوت منزل" 🙅‍♂سومی گفت: "زیر زمین خانه" 🐔یکی یکی می‌گفتند امّا ناگاه صدای مرغ زنده یکی از شاگردان به گوش رسید، همه خندیدند و گفتند "یعنی نتوانستی خلوتی پیدا کنی!؟" 📌استاد رو به آن شاگرد کرد و گفت خودت بگو چرا نتوانستی خلوتی پیدا کنی تا مرغ را ذبح کنی؟! 🤦‍♂شاگرد جواب داد:"به هر کجا رفتم؛ کوه و در و دشت، ...هیج جا نبود که پنهان از خدای متعال باشد؛ هر جا رفتم دیدم خدا حاضر و ناظر است... " 🎯 حالا دیگر تیر استاد به هدف خورده بود و درس «عالم محضر خداست؛ در محضر خدا معصیت نکنید» را به عمق قلب و ذهن و جان شاگردان نشانده بود. 🔺از آن به بعد حالات معنوی شاگردان بیشتر می‌شد؛ تا حدی که برخی از آنان هنگام خوابیدن هم دیگر به رسم حیا و ادب در محضر خدای متعال، پای خود را کامل دراز نمی‌کردند...

باسمه تعالی #یادداشت_۹۶ 🔰موضوع: نقد به روش‌ جذب برخی مجموعه‌های فرهنگی ❇️ برخی مجموعه‌هایی که درصدد کار فرهنگی در کشور هستند دچار خطاهای جدی در عرصه تربیتی شده‌اند. در حقیقت با یک استدلال غلط به سمت هضم شدن در فرهنگ غربی هستند. 🔺 استدلال آنان چیست؟! «دنیا عوض شده و ما هم باید همراه دنیا حرکت کنیم» غافل از اینکه قرار است که ما با انقلاب اسلامی حرکت دنیا را اصلاح کنیم نه اینکه به اسم جذب و ...در فرهنگ رقیب خود را هضم کنیم. ▫️یکی از این خطاها روی آوردن به کنسرت موسیقی است. ▫️یکی از این خطاها اختلاط و تلفیق پسران و دختران در یک گروه سرود است. ▫️یکی از این خطاها افراط در مداحی‌ استودیویی است. 🔶 باید مراقب بود که به بهانه جذابیت و به‌روز بودن در دام فرهنگ شیطانی نیفتیم. این انتقاد اندیشکده در امتداد بیداری، مبتنی بر این فرمایش امام خامنه‌ای مدظله العالی در دیدار دانشجویی ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ است: 🔷 "راه جذّاب‌کردن مجموعه‌های شما این نیست که کنسرت موسیقی راه بیندازید. گفتم که یک‌روزی - سالها پیش البتّه - تشکّلهای دانشجویی یک‌چنین کاری را کردند. برای ما سؤال ایجاد شد که این مجموعه‌ی دانشجویی چرا این کار را می‌کند؟ خیلی برای من تعجّب‌آور بود. [وقتی که] پرسیدیم، گفتند می‌خواهیم دانشجوها را جذب کنیم. خب چوبش را بعداً خوردیم." ⬅️ حضرت آقا در ادامه برای تبیین نقدشان به داستانی از سید قطب (اندیشمند مصری) اشاره می‌فرمایند: "ماجرایی را سیّد قطب در یکی از کتابهایش نقل میکند؛ در یکی از کلیساهای یکی از شهرهای آمریکا، «برنامه‌ی شب» زده بودند؛ برنامه را که خواندم، دیدم نوشته مثلاً موسیقیِ فلان‌جور، بعد موسیقی فلان‌جور، بعد آواز فلان‌جور، بعد یک شام سبک، بعد مثلاً جلسه‌ی چنین؛ علاقه‌مند شدم بروم ببینم قضیّه چیست؟ گفت شب رفتم دیدم بله، یک سالنی است مثل یک کاباره! آنجا دخترها، پسرها، جوانها می‌آیند می‌نشینند، با هم مأنوس می‌شوند؛ آنجا هم برنامه‌هایی هست روی سِن؛ موسیقی و مانند اینها هست؛ من هم تماشا میکردم وضعیّت اینجا را. بعد هم یک شام سبکی آوردند، دادند خوردیم و [بعد] مثلاً یک نوشابه‌ای، چیزی؛ قسمت جالبش اینجا است؛ می‌گوید که شب چند ساعتی گذشت، آخرِ شب شد، دیدیم که کشیش - کشیشِ آن کلیسا که این سالن، مربوط به آن کلیسا است - با وقار تمام از یک طرف سِن وارد شد، رفت و یک مقدار از این کلیدهای برق را زد و بعضی از چراغها را خاموش کرد بعد هم کشیش رفت. میگوید من دیگر رفتم و نماندم. میگوید فردا رفتم سراغ آن کشیش، گفتم که خب این چه وضعی است؟ آخر شما روحانی هستید، شما آخوند هستید، مبلّغ دین هستید، این چه وضعی بود مثلاً شما دیشب با این‌همه جوان و این برنامه‌ها؟ گفت که آقا، شما توجّه ندارید؛ من برای جذب کردن جوانها به کلیسا مجبورم این کار را بکنم؛ میگفت به او گفتم - حالا به تعبیر بنده - مرده‌شور این کلیسا را ببرد! خب بگذار بروند کاباره؛ [اگر] همان کارهایی که در کاباره میکنند، اینجا بنا است بکنند، خب بروند همان کاباره بکنند؛ چرا بیایند کلیسا؟ اگر قرار است که ما جوان را به فسق و فجور و عیش و عشرت و موسیقی حرام و از این قبیل چیزها بکشانیم، خب چرا اسممان را بگذاریم اسلامی؟ این که دیگر اسلامی نیست؛ این غیر اسلامی است، این ضدّاسلامی است. بنابراین جاذبه‌ای که بنده میگویم تشکّل اسلامی باید پیدا کند، از این قبیل جاذبه‌ها نیست، اینها ضدّ مصلحت است، ضدّ حق است؛ اینها خیانت به محیط دانشجویی است؛ جاذبه از راه‌های درست."

باسمه تعالی #یادداشت_۹۷ 🔰بزرگترین ضربه‌ای که سران فتنهٔ ۸۸ به مردم زدند چه بود!؟ بزرگ‌ترین ضربه‌ای که سران فتنه به مردم زدند این بود که دشمنان با آن فتنهٔ بزرگ، دلیلی برای تحریم‌های اقتصادی شدید پیدا کردند که هنوز هم هنوز است مردم چوب آن را می‌خورند. 🔸 دقیقا بعد از فتنه ۸۸ بود که به بهانهٔ آشوب‌های خیابانی فتنه‌گران، آمریکا و اروپا تحریم بانک مرکزی و خرید نفت ایران را وضع کردند که در تاریخ تحریم‌های جهان بی‌سابقه بود! 🔸پرونده هسته ای ما قبل از سال ۸۸ هم محل مناقشه و مذاکره بود اما تا آن سال جرأت وضع چنین تحریم‌هایی را نداشتند! 📛هیلاری کلینتون وزیر خارجه وقت آمریکا در پاسخ به سؤال خبرنگار واشنگتن پست که پرسیده بود قطعنامه ۱۹۲۹ شورای امنیت علیه ایران چه اثر قابل توجهی دارد؟ گفت: «این قطعنامه در حمایت از جنبش سبز صادر شده است». 🔸فتنه ۸۸ مسئولین آمریکایی را به این نتیجه رساند که می‌توان با افزایش فشار اقتصادی شکاف بین مردم و حاکمیت را زنده نگه‌دارند تا ایران در اثر فشارهای داخلی مجبور به تغییر رفتار به نفع آمریکا در مسئله هسته‌ای و سایر مسائل بشود. 🔺 مستندات: ▫️صفحه ۴۵۸ کتاب «سرزمین موعود» باراک اوباما رئیس جمهور وقت آمریکا ▫️صفجه ۷۳ کتاب «هنر تحریم‌ها، نگاهی از درون میدان» اثر ریچارد نفیو معاون وقت وزارت خزانه‌داری آمریکا و طراح تحریم‌ها علیه ایران در دولت اوباما ▫️فصل دوم کتاب «انتخاب‌های سخت» هیلاری کلینتون وزیر خارجه وقت آمریکا ▫️استوارت لوی معاون وقت امور تروریسم و اطلاعات مالی وزارت خزانه‌داری آمریکا در مصاحبه با روزنامه نیویورک تایمز  ▫️رابرت گیتس وزیر دفاع وقت آمریکا در گفتگو با سی ان ان ▫️جان بولتون مشاور امنیت ملی آمریکا در دولت ترامپ در گفتگو با شبکه تلویزیونی فاکس نیوز 

باسمه تعالی #یادداشت_۹۸ 🔰معنای درست «ابن اللًبون»[بچه‌شتر](نه سواری بدهی و نه بدوشند) در زمان فتنه، چیست!؟ ❇️ برخی از افراد با تعریف غلط و برداشت اشتباه از اینکه در زمان فتنه باید طبق فرمایش مولا در نهج‌البلاغه «ابن‌اللًبون» (بچه‌شتر) بود، از موضع‌گیری و مسئولیت در فتنه‌های[امتحانات] زندگی فردی و اجتماعی و بین‌المللی کنار کشیده‌اند و رویکرد «انزوا» را برگزیده‌اند، در صورتی که اصل فتنه برای این است که موضع‌گیری‌ها مشخص شود و سره از ناسره جدا شود. اصل فتنه برای این است که هر کسی در دادگاه وجدان درونی، خودش را قضاوت کند که با حق است یا با باطل!!! و عاقبت و سرنوشتی که برای خودش رقم می‌زند را ببیند. 💠 در قرآن و نهج البلاغه از دو نوع فتنه سخن به میان آمده است؛ 1⃣ به معنای امتحان الهی یا کیفری که خداوند به گنهکاران می‌دهد. 2⃣ به معنی آشوب و طغیان و ایجاد اختلال در نظم و ثبات جامعه که به وسیله قدرت‌طلبان و آشوبگران به وجود می‌آید. ♦️نتیجه؛ فتنه چه به معنای اول که کار خداوند است و آثار تربیتی دارد و افراد را به تلاش و کوشش و اصلاح حال خود وادار می‌سازد و چه به معنای دوم که آشوبگری و به هم ریختن نظم و آرامش در جامعه است، باعث به هم‌ریختگی برنامه‌ها و آشفتگی در نظم جاری زندگی می‌شود. 🔶 از سویی دیگر فتنه در لغت از مادهٔ «فِتْن» به معنای داخل نمودن طلا در آتش است، و به معنای داخل نمودن انسان در آتش نیز آمده‌است. 🔷 بنابراین هدف از فتنه (به‌هم زدن نظم جاری و داخل نمودن انسان در آتش) این است که طلای وجود انسان در کوره امتحان و فتنه آشکار شود. ⭕️ با این دیدگاه، انسان تا در این دنیا است همیشه در بستر فتنه‌ها است تا روز به روز ارزشش بیشتر شود و جایگاهش برای آن دنیا مشخص شود. ⬅️ حالا به سراغ دو تعریف صحیح و غلط از «ابن‌للّبون» در کلام مولا علیه‌السلام می‌رویم. ♻️ تعریف درست و برداشت صحیح از این حکمت این است که؛ در برابر «فتنه‌گر» و «فتنه‌اش» باید قول و عمل و حرکات شما به‌گونه‌ای باشد که به نفع طرف «باطل» نباشد و از سویی دیگر بیان و اقدام و موضع‌گیری شما باید به نفع «حق» باشد. ✅ امام خامنه‌ای مدظله العالی در ۲/مهرماه/ ۱۳۸۸ در دورهٔ فتنه فرمودند: "بعضی‌‌ها در فضای فتنه، این جمله‌‌ی «كُنْ في الفتنَةِ كَابنِ اللَّبونِ؛ لا ظَهرٌ فَيُركَبَ، ولاضَرعٌ فيُحلَبَ» را بد می‌فهمند و خیال می‌کنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، «بکش کنار!» اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». ⚡️این معنایش این است که به هیچ وجه فتنه‌‌گر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه‌بتواند سوار بشود، نه‌بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود. 🤐گاهی سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. 🗣 در فتنه همه بایستی روشنگری کنند؛ همه بایستی بصیرت داشته باشند." 💢 بنابراین هر انسان متدینی باید بداند که در هر مرحله و شرایط زندگی فردی، اجتماعی و بین‌المللی وظیفه‌ای بر عهده اوست که اگر به آن عمل نکند چه در این دنیا و چه در ان دنیا باید جواب پس بدهد. ✳️ یکی از امتحانات امروز ما در سطح بین‌المللی غزه است. نسبت ما در برابر این ظلم بزرگ و وحشیانه نظام سلطه به مردمی که کمک می‌طلبند، چیست!؟ ✍ ا. عزیزی https://eitaa.com/daremtedadebidary

باسمه تعالی #یادداشت_۹۹ 🔰علّت رشد اقتصادی غیرطبیعی امارات در منطقه چیست!؟ 💢نظریه‌پردازان «توسعه» (که عموماً مشاورین رؤسای جمهور آمریکا بودند) در دورهٔ جنگ سرد، برای مقابله با خطر کمونیسم شوروی و انقلاب اسلامی ایران، سه کشور را در سه منطقه از جهان، برای ویترین «توسعهٔ لیبرالیسم» انتخاب کردند تا با رشد سریع و غیرطبیعی آن‌ها، مردم کشورهای هم‌جوار آن‌ها را نسبت به مسیر کشور خودشان دلسرد و مشتاق و والهٔ غرب کنند. 1⃣ سوئیس در جوار بلوک شرق 2⃣ کرهٔ جنوبی در جوار چین 3⃣ امارات در جوار ایران 🔺با اینکه امارات نسبت به دو منطقهٔ دیگر، ظرفیت درون‌زای بسیار کمتری داشت ولی بیش از دو منطقه‌ی دیگه حمایت شد. چرا!؟ چون چسبیده به کشورهای اسلامی و نزدیک به ایران بود. ⭕️ برخی از دولتمردان ما هم برای تقابل با این ویترین دروغین، به سراغ قد علم‌کردن کیش رفتند ولی از آنجا که این نوع کارها با روح حکمرانی اسلامی و عدالت اسلامی همخوانی نداشت، آنان را از این مسیر اشتباه برگرداندند.. ❇️ پیش‌بینی‌‌ها در مورد امارات 🧊 طبق پیش‌بینی‌های اقتصاد سیاسی‌های جهان، امارات قطعا تا ۲۰۵۰ به. صورت فاجعه‌آمیزی افول می‌کند. ⛳️ استدلال این سقوط چیست!؟ از آنجا که این کشور عاریه‌ای است و بر اساس ظرفیت‌های ژئوپلتیک شکل نگرفته است، محکوم به شکست است. 🧩کشوری که فلسفه‌ی وجودی ژئوپلتیک نداشته باشد، محکوم به زوال است. ✍ اندیشکده در امتداد بیداری ⚡️ با تشکر از استاد فروغی‌فر

باسمه تعالی #یادداشت_۱۰۰ 🔰تأسی به امام جامعه در نشاط و امید ❇️ یکی از ضروریات حرکت‌های فردی و اجتماعی، امید داشتن است که همانطور که سوخت برای یک خودرو ضروری است، نشاط و امید و انگیزه برای هر انسانی ضروری است. 🔺 ناامیدی، نوعی بیماری روحی است که توقف و غفلت از حرکت را در پی دارد. می‌توان گفت انسان با امید زنده است و انسان ناامید و افسرده تنها جسمی است میان زندگان. ⏳ برای بعضی از افراد، گذر عمر و بالارفتن سن‌وسال مایهٔ تأسف و آه حسرت است. پیدا شدن موی سفید در سر و صورت برای‌شان حکم تمام شدن تمام فرصت‌ها است و آنچنان غم و افسردگی بر آنان تسلط پیدا می‌کند که قدرت هرگونه تحرک اجتماعی از آنان سلب می‌شود. ☀️ امام خامنه‌ای مدظله العالی، در این موضوع هم نه تنها برای مقلدین، بلکه برای هر ایرانی که دل در گرو سربلندی ایران دارد یک الگوی کامل و جامع است که طبق نظام فکری که برگرفته از قرآن است، معتقدند؛ 🔰حرکت عالم به سمت حاکمیت حق و صلاح، نویدبخش امید به پیروزی در همه شرایط است. ▫️بنابراین با تمام وجود با امید به پیروزی حق، با نشاط حرکت می‌کنند. از سویی دیگر؛ ✅ نشاط و امیدداشتن ایشان در سن ۸۶ سالگی برای همه امیدآفرین است، ایشان سال گذشته در جمع شاعران این بیت از شعر خود را در اثنای شعرخوانی شاعران خواندند که حاوی عطر امید، طراوت و نشاط برای حرکت‌های فردی و اجتماعی است؛ سرشارم از جوانی، هرچند پیر دهرم چون سرو در خزان نیز، رنگ بهار دارم ⭕️ هر عضوی از امت جادارد در این شاخصه، خود را ارزیابی کند و در صورت فاصله و تفاوت با امام امت، خود را تنظیم کند. 💢 شهید بهشتی ره می‌فرمودند؛ انقلاب با دل های پرشور و چهره‌های شاداب تضمین می‌‌شود. هیچکس مرا در این دوره نشیب و فراز انقلاب در سخت‌ترین مواقع، نتوانسته است با قیافه افسرده ببیند. ما در زیر بار سختی‌ها و مشکلات و دشواری‌ها قد خم نمی‌کنیم. 💫 یادداشت را با دیالوگی زیبا با همین مضمون از مختارنامه تمام می‌کنیم؛ مردان بزرگ زیر بارهای گران کمر خم نمی‌کنند، موی سپید می‌کنند.

باسمه تعالی #یادداشت_۱۰۱ 🔰 آیا پایه و اساس زندگی ما درست است!؟ 💢 روز قیامت درباره چهار چیز از انسان سؤال پرسیده مى‏شود: 1⃣ عمرت را در چه راهی صرف کردی!؟ 2⃣ جوانی‌ات را در چه راهی خرج کردی؟! 3⃣ اموال‌ت را از کجا بدست آوردی و در چه راهى مصرف کردی!؟ 4⃣ از دوستى ما اهل بیت علیهم السلام 🔅 یکی از دعاهای حضرت زهرا سلام الله علیها این عبارت کوتاه و عمیق است؛ " اللَّهُمَّ اسْتَعْمِلْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ؛ خدایا مرا خرج کاری کن که مرا برای آن آفریدی" 🔹 امام سجاد علیه‌السلام هم شبیه این عبارت را در دعای ۲۰ صحیفه سجادیه می‌فرمایند: اللّهُمَّ استَعمِلْني بما تَسألُنِي غَدا عَنهُ . خدایا مرا به كارى وادار كه فردا[ى قيامت] درباره آن از من بازخواست می‌شود. ♨️ از سویی دیگر روایت است که امام صادق(ع) می‌فرمایند: «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ‏ النَّعِيمِ‏ قَالَ: نَحْنُ النَّعِيم‏»، نعیم، ولایت ماست. کسی که امکاناتی که خدا به او داده را آن گونه که امیرالمؤمنین(ع) فرمود خرج کرد شکر همه نعمت‌ها را کرده است و اگر در مسیری که امام معصوم فرموده حرکت نکرد هر کاری انجام داده کفران نعمت است.

باسمه تعالی #یادداشت_۱۰۲ 🔰 امام خامنه‌ای مدظله العالی چگونه پیروزی ایران را قطعی می‌دانند!؟ 💢ایشان بر اساس مطالعات قرآنی که تا ۳۵ سالگی داشته‌اند ۵ اصل جهان‌بینی و ایدیولوژی الهی را از قرآن استنباط کرده‌اند که با آن نیز وظایفی را برای هر فرد مسلمان مشخص می‌فرمایند. ✅ یکی از این اصول پنجگانه، «جریان عالم به سمت حاکمیت حق و به سمت صلاح» است که «امید به پیروزی در همه شرایط» را نوید می‌دهد. ▫️حرکت در مسیر حق، همراهی و امداد قوانین حاضر در باطن عالم را دارد. 🔹 از سویی دیگر در این مسیر، شهادت را باید از سه بُعد مشاهده کرد: 1⃣ به لحاظ فردی شهادت برای هر فرد رسیدن به فوز عظیم است که بسیاری از رزمندگان با تضرع و سال‌ها مجاهدت به آرزوی خود می‌رسد. 2⃣ به لحاظ اجتماعی شهادت هر فرد، آثار بزرگی در جامعه می‌گذارد که منشأ تحول معنوی، تحول فکری و انسجام و تقویت عزم و اراده ملی می‌شود. 3⃣ به لحاظ تاریخی، خون شهید در تسریع و تسهیل تحقق حاکمیت جریان حق بر باطل اثربخش است. ▫️یکی از معانی زنده بودن شهید از این زاویه است. ♻️ بنابراین جای هیچگونه تردیدی در این مسیر الهی برای زمینه‌سازی ظهور امام نیست و سه تبریک برای له شدن رژیم صهیونسیتی، سیلی به امریکا و انسجام ملی را باید اینگونه دید. ❗️جای تعجب دارد که برخی انتظار داشته‌اند که ایران آنچنان سرزمین‌های اشغالی را شخم بزند که آماده کاشتن بذر باشند و حتی یک ضربه هم نبیند! 💠 متخصصان امر در هر دو جبهه می‌دانند که شدت، وسعت تخریب و قدرت موشکی ایران چقدر بوده است. ⏺ البته باید این نکته را تأکید کرد که باید برای پیشگیری از موفقیت‌های دشمن که ناشی از غفلت از تلفن‌های همراه، نفوذ و شیوه جدید استفاده از پهباد و ریزپرنده‌ها بوده است فکری اساسی کرد.