eitaa logo
دشت آباد مهدی یاران
45 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
100 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
نکته تفسیری صفحه ۵۳۴: و هنگامی که شما سه گروه می شوید: محتوای اصلی سوره ی واقعه، در باره ی قیامت است؛ حوادث پیش از آن، وضعیّت انسان ها در آن، تقسیم شدن آن ها به سه گروه متفاوت، و بیان فرجام هر یک از این سه گروه. بر اساس آیات مورد بحث، تمام انسان ها از ابتدای دنیا تا پایان آن ـ که شاید دهها میلیارد نفر شوند ـ در آخرت به سه گروه کلّی تقسیم می شوند: نخستین گروه، «اصحاب المیمنه» هستند؛ افراد خوشبخت و سعادتمندی که نامه ی عملشان به دست راستشان داده می شود. بر اساس آیات 39 و 40 همین سوره، گروه پرشماری از امّت های گذشته و گروه پرشماری از امّت اسلامی، جزء «اصحاب المیمنه» هستند. به گفته ی برخی از مفسّران، اصحاب یمین، افراد باایمانی هستند که ایمانشان را تا پایان عمر حفظ می کنند، و اگر گاهی مرتکب برخی اشتباهات شده باشند، در قیامت، مشمول عفو الهی قرار خواهند گرفت. گروه دوّم ، «اصحاب المشئمه» هستند؛ افراد نگون بخت و بیچاره ای که نامه ی عملشان به دست چپشان داده می شود و برای گناهان فراوان و زندگی کفرآمیزشان، به کیفر ابدی در آتش دوزخ محکوم می شوند. آیات این سوره در باره ی شمار این افراد سخنی به میان نیاورده است؛ ولی از آیات دیگر قرآن فهمیده می-شود که بسیاری از انسان ها و جنّیان، از این گروه هستند. گروه سوّم، «اَلسّابِقونَ السّابِقون» هستند؛ افراد ممتازی که در دنیا برای انجام کارهای خیر از دیگران سبقت می گیرند، و در آخرت، برای رسیدن به بهشت و آمرزش الهی، از همگان پیشی خواهند گرفت و از همگان به لطف و رحمت خدا نزدیک تر خواهند بود. به فرموده ی آیات 13 و 14، شمار فراوانی از این گروه، از امّت های گذشته بوده اند، و تنها اندکی از آنان، از امّت اسلامی هستند. برای ما به درستی روشن نیست که از میان مؤمنان امّت های گذشته و این امّت، چه کسانی جزء این گروه هستند؛ امّا همین که 123,999 نفر از پیامبران معصوم، از امّت های گذشته بوده اند و تنها 14 نفر از معصومین از این امّت هستند، می تواند در فهم معنای آیات 13 و 14 این سوره به ما کمک کند. به هر حال، این گروه، بهترین انسان های تاریخ هستند. در روایات فراوانی می خوانیم که امیر مؤمنان علی و پیروان آن حضرت، جزء این گروه هستند. البتّه پیروی از امام علی، نشانه های فراوانی دارد و هر کس نمی تواند به آسانی خود را پیرو حقیقی آن حضرت برشمرد. در حدیثی از پیامبر نقل شده است: «آیا می دانید چه کسانی در روز قیامت به سایه ی لطف و آمرزش خدا می شتابند؟... کسانی که وقتی حق به آن ها عرضه شود، آن را می پذیرند، و هنگامی که حق را از آن ها بخواهند، با کمال میل آن را در اختیار دیگران می گذارند، و در باره ی مردم همان طور قضاوت می کنند که در بارهی خودشان قضاوت می کنند.» 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
قرآن ترجمه المیزان سوره 55 سوره مبارکه الرحمن صفحه 534 فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68) در آن دو [باغ] هر گونه ميوه و درخت خرما و انار هست. (68) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (69) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (69) فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ (70) در آنها دلبرانى نيکو سيرت و خوب صورت اند. (70) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (71) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (71) حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) سيمين تنانى که در خيمه ها مستوراند. (72) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (73) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (73) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (74) که پيش از ايشان هيچ انس و جنّى به آنان دست نزده است. (74) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (75) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (75) مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76) اين در حالى است که [بهشتيان] بر بالش هايى سبز و فرش هايى فاخر و نيکو تکيه زده اند. (76) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (77) پس کدام يک از نعمت هاى پروردگارتان را انکار مى کنيد؟ (77) تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78) متعالى و والا است نام پروردگارت که صاحب جلالت و ارجمندى است. (78) سوره 56 سوره مبارکه الواقعة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده مهربان إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) هنگامى که آن واقعه (قيامت) روى دهد، (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) هيچ کس نيست که منکر روى دادن آن گردد. (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) [آن] پست کننده [دسته اى] و بالابرنده [دسته اى ]است. (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (4) وقتى که زمين به شدّت لرزانده شود، (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) و کوه ها کاملاً متلاشى گردند، (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6) و [همچون] غبارى پراکنده شوند، (6) وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7) و شما سه دسته باشيد، (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) پس اصحاب ميمنت چه اصحاب ميمنتى! (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) و اصحاب شوم چه اصحاب شومى! (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) و سبقت گيرندگان [در خيرات] سبقت گيرندگان [در گرفتن پاداش]اند. (10) أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) اينانند مقرّبان، (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) که در بهشت هاى پرنعمت قرار دارند. (12) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13) گروهى از پيشينيان اند. (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ (14) و اندکى از پسينيان. (14) عَلَىٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (15) بر تخت هاى مرصّع قرار دارند. (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16) در حالى که رو به روى هم بر آنها تکيه زده اند. (16) 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
قرآن ترجمه المیزان سوره 56 سوره مبارکه الواقعة صفحه 535 يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17) پسرانى هميشه نوجوان [براى خدمت] بر گرد آنان مى گردند. (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) با تُنگ ها و ابريق ها و پيمانه اى از شراب جارى. (18) لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ (19) که از آن نه سر درد مى گيرند و نه عقلشان زايل مى شود. (19) وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) و با ميوه ها از هرگونه که انتخاب کنند. (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (21) و گوشت پرندگان از آنچه دلشان بخواهد. (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) و دلبرانى سيمين تن و فراخ چشم [دارند]. (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) مانند مرواريد نهفته [در صدف]. (23) جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) به سزاى آنچه انجام مى دادند. (24) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا (25) در آن جا نه بيهوده اى مى شنوند و نه نسبت دادن گناهى; (25) إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا (26) [آنچه مى شنوند] فقط سخن سراسر سلامت است. (26) وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) و اصحاب يمين، چه اصحاب يمينى! (27) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28) [آنان قرار دارند] در ميان درختان سدر بى خار، (28) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) و درختان موز [با ميوه هاى] بر هم فشرده. (29) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30) و سايه هاى دائم، (30) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (31) و آبشارهاى ريزان، (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) و ميوه هاى فراوان، (32) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33) که نه قطع شدنى است و نه از آن منع مى شود. (33) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (34) و هم بسترانى والا مقام. (34) إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) همانا ما آنها را با آفرينشى ويژه آفريده ايم. (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) و آنان را بکر قرار داده ايم. (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37) شوهردوستان هم سال. (37) لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) [اينها همه] براى اصحاب يمين است، (38) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) گروهى از پيشينيان اند، (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ (40) و گروهى از پسينيان. (40) وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) و اصحاب شمال، چه اصحاب شمالى! (41) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) [آنان] در ميان باد سوزان [جهنّم] و آب داغ، (42) وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (43) و سايه اى از دود سياه [قرار دارند]، (43) لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44) که نه خنک است و نه آرام بخش. (44) إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ (45) همانا آنان پيش از اين مست عيّاشى بودند. (45) وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (46) و بر گناه بزرگ مداومت داشتند. (46) وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47) و مى گفتند: آيا وقتى که ما مُرديم و [تبديل به ]خاک و استخوان هايى چند شديم، حتماً برانگيخته مى شويم؟! (47) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) و آيا پدران پيشين ما نيز [برانگيخته مى شوند]؟ (48) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (49) بگو: قطعاً اولين و آخرين; (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (50) در موعد روزى معيّن محشور خواهند شد. (50) 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
🌷 نکته تفسیری صفحه ۵۳۵🌷 گستره ای خالی از هر سخن نادرست: جهان آخرت، جهانی بسیار وسیع تر از دنیا است و ما نمی توانیم تصوّر دقیقی از آن داشته باشیم. شاید بتوان نسبت دنیا به آخرت را به نسبت عالم جنینی به دنیا تشبیه کرد. قرآن در مورد نعمت های بهشت فرموده است: «هیچ کس نمی داند چه پاداش هایی که چشم را روشن می کند، در انتظار اوست.» یا در حدیثی از امیر مؤمنان علی می خوانیم: «تمام چیزهای دنیا، شنیدنش بزرگ تر از دیدنش است، و تمام چیزهای آخرت، دیدنش بزرگ تر از شنیدنش است.» از این رو، قرآن، توصیفی در حدّ فهم و درک ما از بهشت ارایه کرده، و در آیات 12 تا 37 این سوره نیز وضعیّت مقرّبان را در بهشت وصف کرده است. در میان نعمت های فراوانی که این آیات برای مقرّبان برمی شمرد، یک نعمت معنوی بزرگ قرار دارد که با وجود آن، طعم نعمت های دیگر در کام اهل بهشت شیرین می شود. به فرموده‏ ی آیات 25 و 26، بهشتیان هیچ گونه سخن زشت و بیهوده ای نمی شنوند و هیچ گاه کسی به آنان تهمت نمی زند. آری، آنان در جایی به سر می برند که نه دروغ و تهمت وجود دارد و نه مسخره کردن و غیبت؛ نه سخنان نیشدار هست و نه حرف های گوش خراش. در آن مکان روحانی، کلمات زشت و دور از ادب، جایی ندارد و حتّی سخنان بیهوده و بی فایده به گوش کسی نمی رسد. اگر درست فکر کنیم، بیشترین ناراحتی ما در زندگی دنیا، از همین سخنان زشت و بیهوده و گناه آلود، همچنین از تهمت ها و غیبت ها و زخم زبان هاست. در بهشت امّا خبری از این سخنان نیست و فقط سخنانی سرشار از خوبی و سلامت و مهرورزی در میان بهشتیان رد و بدل می شود (اِلّا قیلاً سَلاماً سَلاما)؛ سخنانی مانند سلام و درود خدا بر بهشتیان، سلام و درود فرشتگان بر آنان، و سلام و درود آن ها به یکدیگر. به راستی اگر تمامی پیروان قرآن، زبان خود را از سخنان زشت و بیهوده و تهمت و زخم زبان حفظ کنند، محیط خانواده ها و مدارس و دانشگاه ها، و محیط های کاری، چقدر گرم تر و بانشاط تر می شود! در روایتی می خوانیم که مرد بیابان نشینی به پیامبر عرض کرد: ای پیامبر خدا، مرا به کاری راهنمایی کن که با انجام آن، وارد بهشت شوم، پیامبر فرمود: «به افراد گرسنه، غذا، و به افراد تشنه آب بده؛ امر به معروف و نهی از منکر کن، و اگر نمی توانی تمام این کارها را انجام دهی، [دست کم] زبانت را از هر سخنی به جز سخنان نیکو حفظ کن؛ زیرا بدین وسیله می توانی بر شیطان پیروز شوی.» ما نیز با عمل به این دستور پیامبر می توانیم خود را در جهان آخرت به بهشت برسانیم، و در دنیا نیز بهشت کوچکی را در خانه و محیط زندگی خود بنیان نهیم. 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
صفحه ۵۳۵ مصحف شریف سوره مبارکه واقعه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
Valizadeh & Ghaderpanah4_5863787938625619660.mp3
زمان: حجم: 2.15M
🔸ترتیل صفحه 535 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام سه گاه 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
Hamed Valizadeh4_5863787938625619659.mp3
زمان: حجم: 1.07M
🔸ترتیل صفحه ۵۳۵ با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : سه گاه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
☀️ به نام خداوند بخشنده و مهربان سلام ان شاءالله پگاهتون نیک دلتون بی غصه لحظه هاتون لبریز از مهر الهی 🌺(اللهم صل علی محمدوآل محمد وعجل فرجهم)🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب صبح یکشنبه زیبایتان به خیر 🌺اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ🌺 ✅ ذکر روز یکشنبه :   ( یا ذوالجلال و الاکرام/ ای صاحب جلالت و کرامت ) 100 مرتبه. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹 آیات صفحه🌹(536)🌹را تلاوت کرده و به پیامبران، اماممان‌، خانم فاطمه الزهرا(س)و خانم معصومه(س)هدیه می نماییم: ☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
قرآن ترجمه المیزان سوره 56 سوره مبارکه الواقعة صفحه 536 ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) سپس به يقين، شما اى گمراهان تکذيب کننده [حقايق]! (51) لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) از درختى از جنس زقّوم خواهيد خورد. (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) و شکم هايتان را از آن پُر خواهيد کرد. (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) آن گاه بر روى آن، از آب داغ خواهيد نوشيد، (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) مانند نوشيدن شتران تشنه. (55) هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56) اين است وسيله پذيرايى آنان در روز جزا. (56) نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) ماييم که شما را آفريديم، پس چرا تصديق نمى کنيد؟ (57) أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (58) پس به من خبر دهيد نطفه اى که [در رحم ]مى ريزيد، (58) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) آيا شما آن را [به صورت انسان] خلق مى کنيد، يا ما خلق کننده ايم؟ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) ماييم که مرگ را ميان شما مقدّر کرده ايم، و ما هرگز ناتوان نيستيم، (60) عَلَىٰ أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) از اين که امثال شما را به جاى شما بياوريم، و شما را در خلقتى که نمى دانيد درآوريم. (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ (62) و قطعاً شما آفرينش اوّل را دانسته ايد، پس چرا [به آفرينش جديد] نمى انديشيد؟ (62) أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) پس به من خبر دهيد که آنچه را مى کاريد، (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) آيا شما آن را مى رويانيد يا ما روياننده ايم؟ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) اگر بخواهيم، آن را کاهى بى دانه مى گردانيم، پس شما از روى تعجّب مى گوييد: (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) به راستى ما زيان ديده ايم. (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) بلکه ما محروم شده ايم. (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) پس به من خبر دهيد، اين آب که مى آشاميد، (68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ (69) آيا شما آن را از ابر نازل کرده ايد، يا ما نازل کننده ايم؟ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) اگر بخواهيم آن را شور و تلخ قرار مى دهيم، پس چرا شکر نمى کنيد؟ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) پس به من خبر دهيد، اين آتشى که مى افروزيد، (71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (72) آيا شما درخت آن را آفريده ايد، يا ما آفريننده ايم؟ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (73) ما آن را وسيله تذکّر [شما] و بهره مندى بيابان گردان قرار داده ايم. (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) بنابراين، با [ذکر] نام پروردگار بزرگت، او را تنزيه [و نيايش] کن. (74) ۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) پس به جايگاه ها و موقعيّت هاى ستارگان قَسَم مى خورم. (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) و به يقين اين قسمى بزرگ است اگر بدانيد; (76) 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
نکته تفسیری صفحه ۵۳۶ چهار نشانه از قدرت خدا: محتوای اصلی این سوره، معاد و زندگی انسان­ها در آخرت است؛ حقیقتی که کافران، آن را محال می­شمرند، و به فرموده‏ ی آیات 47 و 48 همین سوره، پیوسته با تعجّب می­گویند: «آیا هنگامی که بمیریم و خاک و استخوان­ هایی پوسیده شویم، دوباره زنده می­ شویم؟ آیا اجدادمان هم زنده می­شوند؟!» آن­ها باور نمی­کردند کسی قدرت زنده کردن مردگانِ بی­جان را داشته باشد. از این رو قرآن بارها یادآوری می­ کند که زنده­کننده‏ی مردگان در قیامت، همان کسی­ست که آنان و همه‏ ی مخلوقات جهان را آفریده است. این آیات به چهار نمونه از خلقت و تدبیرِ الهی در آفرینش که همه‏ ی ما بارها آن­ها را دیده­ ایم، اشاره می­کند و نتیجه می­ گیرد که چنین خدایی، توانایی زنده کردن مردگان را دارد. این امور این­هاست: 1ـ خلقت انسان(آیات 58 تا 61): طبق آمار، در هر ثانیه، 3 نوزاد متولّد می­ شود؛ انسان­هایی کوچک با قدرت دیدن، شنیدن، بویایی، درک کردن و...؛ امّا باور این واقعیّت سخت است که این موجودات کامل، حدود نه ماه قبل، تنها یک تک­ سلول بوده­ اند که به سرعت تکثیر شده و به سلول­های گوناگون بدن تبدیل شده است. خدایی که یک تک­ سلول را به نوزاد تبدیل می­ کند، مرگ را نیز برای او رقم زده، و مقرّر کرده که در زمانی معیّن، دوباره زنده شود. 2ـ به بار نشستن محصولات کشاورزی(آیات 63 تا 67): بدون شک بخش عمده­ ای از مواد خوراکی ما، از محصولات کشاورزی به دست می­ آید. گندم، برنج، لوبیا، نخود و...، محصولاتی هستند که هر سال بر روی زمین خاکی کاشته و برداشت می­ شوند و به چرخه‏ ی زندگی بشر رونق می­ بخشند. ولی به­ راستی نقش ما در تبدیل شدن دانه‏ ی گندم به خوشه‏ ی گندم چیست و چقدر است؟ این کیست که از دانه‏ ی سخت، جوانه می­ رویاند، و آن جوانه‏ ی نرم را از دل خاک بیرون می­ آورد، و در قالب یک خوشه، ده­ها دانه‏ ی دیگر به ما تقدیم می­ کند؟ آیا ما جز پاشیدن بذر و آب دادن به آن، کار دیگری می­ کنیم؟ آیا ما در گندم شدن دانه‏ ی گندم و برنج شدن دانه‏ ی برنج نقشی داریم؟ این پدیده‏ ی عجیب که به سبب تکرار برای ما عادّی شده، یکی از نشانه­ های قدرت خداست. آری، همان خدایی که از دانه‏ ی سخت و خشک، گیاه سبز و زنده را پدید می­آورد، مردگان را در قیامت زنده خواهد کرد. 3ـ باران(آیات 68 تا70 ): مایع حیات­ بخشی که زندگی ما و تمام جاندارانِ زمین به آن وابسته است. آیا تا به حال به این اندیشیده­ ایم که این آب گوارا که به راحت در اختیار ما قرار دارد، سفری بسیار طولانی داشته و از هزاران کیلومتر دورتر به وسیله‏ ی مأموران عظیم­ الجثه­ ای به نام «ابرها» به ما رسیده است؟ آیا به این اندیشیده­ ایم که چطور آبِ شور دریا چنین خالص و شیرین در اختیار ما قرار گرفته است؟ به­ راستی اگر خدا می­ خواست، آن را شور قرار می­داد و دیگر خبری از آب شیرین نبود؟! آری، چنین خدایی که بخار آب را از اقیانوس­ها برمی­ انگیزد و به هزاران کیلومتر دورتر منتقل می­کند و شیرین و گوارا به ما می­ بخشد، توانایی برانگیختن مردگان را از گورهایشان دارد. 4ـ آتش(آیات 71 تا 73): پدیده‏ ی خارق­ العاده‏ ی جهان طبیعت و نعمت بزرگی که فقط ما انسان­ها از آن بهره می­ بریم و برای هزاران مصرف حیاتی، آن را به کار می­ گیریم. آیا در روند این پدیده اندیشیده­ ایم: این­که چگونه از چوبی سبز و تر، زبانه­ های آتش سر بر می­ آورد و به ما نور و گرما می­ بخشد؟ آری، خدایی که می­تواند کاری کند که از چوبِ تر، آتش سر بر آورد، می­تواند کاری کند که مردگان بی­جان، از دل خاک سر بر آورند. 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
صفحه ۵۳۶ مصحف شریف سوره مبارکه واقعه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
Hamed Valizadeh4_5866039738439305212.mp3
زمان: حجم: 985.1K
🔸ترتیل صفحه ۵۳۶ با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : صبا - سه گاه - رست 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛