eitaa logo
الی الحبیب
3.5هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
43 فایل
👇 «إلی‌الحبیب» 💠 اخبار 💠 بایدها و نبایدهای مداحی 💠 آداب و سلوکِ ستایشگری‌اهلبیت 🔻 خادم کانال: @setayeshgary
مشاهده در ایتا
دانلود
4.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 مداح بحرینی: 🏷پدربزرگم همیشه می‌گفت: «زبان قرآن عربیه، اما زبان انقلاب فارسیه». 🆔 @elalhabib_ir
18.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | ما نباید به‌گونه‌ای روضه بخوانیم که از آن، احساس ضعف بیرون بیاید. از روضه‌ها باید فتح و حماسه بیرون بیاید. 🔰 : ما نباید به‌گونه‌ای روضه بخوانیم که از آن، احساس ضعف بیرون بیاید. روضه عاشورا را باید مثل حضرت زینب خواند که از دلِ آن، فتح و حماسه بیرون می‌آید. آن حضرت در دروازه کوفه، در مجلس ابن‌زیاد و... روضه خواندند، ولی این روضه‌ها حماسه است. ما امروز احتیاج داریم که مصیبت را در قالب حماسه بخوانیم. 🆔 @elalhabib_ir
کتابچه آداب مداحی.pdf
حجم: 1.57M
🏴 | مجموعه بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره آداب مداحی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) 🔹 رسانه KHAMENEI.IR در کتابچه «آداب مداحی» مجموعه توصیه‌های مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به مداحان را بازنشر می‌کند. 🆔 @elalhabib_ir
💠 سنت‌های ادبی فراموش شده الهی بهر قربانی به درگاهت سر آوردم نه تنها سر، برایت بلكه از سر بهتر آوردم پی ابقایِ قَد قامَت، به ظهر روز عاشورا برای گفتن الله‌اكبر، اكبر آوردم... علی را در غدیر خم، نبی بگرفت روی دست ولی من روی دست خود، علی اصغر آوردم اگر با كشتن من دین تو جاوید می‌گردد برای خنجر شمر ستمگر، حنجر آوردم برای آن‌كه قرآنت نگردد پایمال خصم برای سُمّ مركب‌ها، خدایا پیكر آوردم علی، انگشتر خود را به سائل داد اما من برای ساربان انگشت با انگشتر آوردم... من «ژولیده» می‌گویم، حسین بن علی گفتا: الهی بهر قربانی به درگاهت سر آوردم 📝 🔹زبان حال سرایی در شعر هیأت و به ویژه در مرثیه رواج و اهمیت فراوان دارد. شاعر مرثیه‌سرا، از طرفی به دلیل کلی بودن و محدود بودن اطلاعات تاریخی و از طرفی به دلیل هنرنمایی‌های شاعرانه و نگاه‌های جزئی و جستجوی زاویه‌دیدهای تازه و متفاوت ناگزیر از زبان حال سرایی است. آنچه ممکن است فرصت ارزشمند زبان حال سرایی را به تهدید تبدیل کند، افتادن شاعر در ورطه‌ی حکم‌اندازی است. یعنی شاعر آنچه را که در تاریخ اتفاق نیفتاده به گونه‌ای به بهانه‌ی زبان حال در شعر بیاورد که گویی این نیز جزئی از تاریخ بوده و به وقوع پیوسته است. 🔸برای آن‌که زبان حال سرایی منجر به حکم اندازی نشود، شاعر باید اول زبان حال را با توجه به شخصیت کسی که از زبان او سخن می‌گوید انتخاب کند؛ یعنی سخن او با شخصیتی که سخن از زبان اوست منطبق باشد. دوم این‌که فضایی که به واسطه‌ی زبان حال در شعر ترسیم می‌شود، با روح کلی واقعیت تاریخی و اخبار موجود منافات نداشته باشد. سوم این‌که شاعر قرینه‌ای در شعر ایجاد کند که برای مخاطب شعر مشخص باشد که این زبان حال حاصل خیال شاعرانه‌ی سراینده‌ی شعر است نه واقعیت تاریخی. 🔹در شعر زنده‌یاد محمدحسن فرح‌بخشیان معروف به ژولیده‌ی نیشابوری این شرایط به خوبی رعایت شده است. شعر از زبان امام حسین(علیه‌السلام) و به صورت نیایش با خدای متعال است. شاعر عبارات و مضامین خود را به خوبی و با در نظر گرفتن شخصیت والای امام و اهداف متعالی قیام عاشورا انتخاب کرده است. اهدافی مثل ابقای دین حق و نیز توجه به گره‌خوردگی قیام عاشورا با غدیر، فاطمیه و... . عبارات و مضامین نیز متناسب با شخصیت والای یک امام معصوم هستند و از همه مهم‌تر دغدغه‌ی شاعر در بیت پایانی است که مبادا مخاطب تصّور کند که این زبان حال واقعاً کلام امام معصوم است و صریح به آن اذعان کرده است: من «ژولیده» می‌گویم، حسین بن علی گفتا: الهی بهر قربانی به درگاهت سر آوردم این قرینه‌سازی از سنت‌های ادبی فراموش شده‌ی ماست و شاعران جوان می‌توانند با توجه به این سنّت ادبی، قرینه‌سازی را بسیار هنرمندانه‌تر و امروزی‌تر در اشعار خود ایجاد کنند. ✍🏻 📗 🆔 @elalhabib_ir
📌 🔹همزمان با جسارت و هتک‌حرمت به ساحت نائب‌المهدی علیه‌السلام تصویر امام خامنه‌ای روی دستان عزاداران هیأت صاحب‌العصر (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) اراک و حاج مسعود 🆔 @elalhabib_ir