eitaa logo
کانال امام زمان عجل الله فرجه
2.4هزار دنبال‌کننده
15.9هزار عکس
7.8هزار ویدیو
288 فایل
👌 خدارا شکر که یاد امام زمان توی ❤️ ت هست 🔸 مهدویت 🔸تفسیر زیارات 🔸پاسخ به شبهات 🔸استیکر 🔸مداحی و..... مدیر کانال @Say121 ادمین کانال @Pasandi313 پیام ناشناس https://punz.ir/message/03bv5Oj
مشاهده در ایتا
دانلود
🤲 رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ (آل عمران)  پروردگارا، پس از آنكه ما را هدايت كردى، دل هايمان را دستخوش انحراف مگردان و از جانب خود رحمتى بر ما ارزانى دار؛ زيرا تو خود بسيار بخشنده اى.
14.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺 وظایف منتظران امام زمان (عجل الله) 🎙حجت الاسلام رفیعی
ای دل مدارا کن فراق یار سخت است دوری ز روی ماه آن دلدار سخت است دارد دلیلی منتظر بی تاب کشته زیرا برایش زندگی غم بار سخت است
♨️محرومیتی که خود اختیار کرده‌ایم! 🔸آیت الله بهجت (ره) می‌فرمودند: «عدم ارتباط با ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، محرومیتی است که خودمان اختیار کرده‌ایم، و امری نیست که اجباراً گرفتار آن شده‌ باشیم.»؛ 🔸 برخی از ما آگاهانه یا ناآگاهانه این‌گونه انتخاب کرده‌ایم که در زندگی دستمان در دست بزرگ‌ترمان نباشد و بین ما و امام زمانمان جدایی افتد. 🔸اگر ارتباط با حضرت را اختیار کنیم، او در قلب و دلمان جلوه‌گری می‌کند، وصالش برایمان میسر می‌گردد و وجودمان جزیره‌ی خضراء و جلوه‌گاه او می‌شود.همان‌گونه که محرومیت از ارتباط با امام عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با اختیار خود ما ایجاد شده است، با اختیار ما هم قابل رفع است. 🔸رابطه دائم با امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه امری است که باید برای تحقق‌اش به طور خاص دعا کنیم و وجودمان را نیز از آلودگی‌های اعتقادی و اخلاقی پاکسازی نمائیم. 🖋استاد بروجردی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 کدام یک از ما تأخیر در ظهور امام زمان ارواحنا فداه را جدی گرفته ایم؟ 🔹 دوری از امام زمان (ع) ، چه تعداد از شیعیان را دردمند و دل نگران ساخته است؟ 🔹 آیا سراغ دارید کسی را که هرچند وقت یک بار خواب و خوراکش به خاطر غیبت امامش مختل شده باشد!؟ 🔹 اگر پرسش نامه ای در اختیارمان بگذارند و از ما بخواهند گرفتاری هایمان را به ترتیب اولویت فهرست کنیم، چند درصد از ما نخستین گرفتاری خود را غیبت امام زمان می داند؟ 🔹 ای دوستان و محبین امام زمان (ع)یادمان رفته که پیامبر و اوصیاء او (ع)، از جانب خداوند برای غایب شدن منصوب نشده اند، امام باید ظاهر باشد. باید بر مسند خلافت و فرمانروایی باشد. 🔹 امام باید در جامعه با یَدِ مبسوط به اداره ی جامعه بپردازد. 🔹 امروز وظیفه عالم و غیر عالم در جامعه دعوت مردم به امام زمان (ع) است. 🔹 باید همگان را به سمت او هدایت کرد تا او را تنها وسیله هدایت و دستگیر خلق بدانند و یاد او زنده شود و زنده بماند. 🔹 اگر خود را شیعه مهدی (ع) می دانیم، باید دغدغه ی او را داشته باشیم و خالصانه ظهورش را بطلبیم. 🔺 اگر دلمان پیش او باشد برای آمدنش و ظهورش از هیچ اقدامی کوتاهی نمی کنیم. ‌‌‌‌‌‌ ‌
پیکرها در غزه به آسمان پر کشیدند، نه با پرواز، که با انفجار؛ گوشت و خون‌شان در هوا پاشیده شد،😭بی‌آن‌که کسی بپرسد چرا. کودکان در آغوش مادران‌شان سوختند،😭 نوزادان زیر آوار جان دادند، و خیابان‌ها لبریز از خون بی‌گناه شد. درندگان عصر مدرن، با پیشرفته‌ترین سلاح‌ها، بر پیکر نحیف مردمی بی‌دفاع تاختند. نه بیمارستانی در امان ماند، نه مدرسه‌ای، نه مسجدی. وحشی‌گری از انسانیت فراتر رفت، به جنونی افسارگسیخته بدل شد. و جهان ، در سکوتی سنگین فرو رفته، تماشاچی مظلومیتی‌ست که هر لحظه فریاد می‌زند. غزه تنهاست، اما ایستاده؛ با دلی پُر از درد و مقاومتی که تاریخ فراموش نخواهد کرد. اللهم عجل لولیک الفرج 😭
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
باران که می‌آید، گرد و غبارهایی را که بی‌جهت بالا رفته‌اند، فرو می‌نشاند و بذرها و دانه‌هایی را که در خاک‌اند، بالا می‌کشد. گل‌ها، گیاهان و درختان را رشد می‌دهد. حال، بعضی آدم‌ها درست مثل همین باران‌اند. وقتی سخن می‌گویند، آدمی رشد می‌کند، قد می‌کشد، بالا می‌رود و بالنده می‌شود.
و وقتی کنار چنین انسان‌هایی می‌نشینی، غبار غم و غصه از آسمان دلت فرو می‌نشیند اما طوفان، درست برعکس باران است. درختان تناور را سرنگون می‌کند و گرد و غبار، خس و خاشاک را بالا می‌برد. در آسمان جولان می‌دهد و همه‌جا را تاریک می‌کند.
پس از ارتحال پیامبر اکرم (صلی‌الله)، طوفانی درگرفت. برخی خود طوفان شدند و علی (علیه‌السلام) را آن سرو سهی قامت، پایین کشیدند. و گرد و غبارها را بالا بردند و جهان را در تاریکی فرو بردند. در این هنگام، امیرالمؤمنین (ع) سخنی گفت که در تاریخ به یادگار بماند. ابن ابی‌الحدید آورده است که این سخن امیرالمومنین پس از ماجرای سقیفه فرمود، اما طبری در تاریخش می‌نویسد که این سخن مربوط به ماجرای شورای شش نفره بود که چه شوربختانه برگزار شد و عالم را به شورزار تبدیل کرد. فرمود: لَنا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ، وَإِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَإِنْ طَالَ السُّرَى
حق مثل چراغ است ما حق داریم یعنی خلافت حق ماست. و چرا نباشد؟ و او نمی گوید "چرا؟" چون این حقیقت،مثل چراغ روشن است. حقیقت آن است که علی درست مثل همین چراغ می‌ماند و چراغ باید بالا باشد، نه در ته چاه. البته برای چراغ، بالا یا پایین تفاوتی ندارد، اما برای مردم، تفاوت دارد.وامیرالمؤمنین (ع) چراغ بود. علی فانوس بود، فانوس شب، شب دنیا. اما او را عقب راندند و با عقب راندن او، دنیا تاریک شد. و در آن تاریکی مرکب خلافت را راندند. فرمود: لَنا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ خلافت حق ما بود و اگر به ما داده می‌شد... و دیگر ادامه نمی‌دهد یعنی نمی‌دانی چه می‌شد در فهم نیاید در وهم نگنجد. وَإِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَإِنْ طَالَ السُّرَى، و اگر این حق ما به ما داده نشود به ناگزیر باید سوار شویم اما بر عقب عقب‌های شتر هرچند که این سیر شبانه به درازا کشد.