eitaa logo
استاد محمدحسین فرج‌نژاد
18.1هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.5هزار ویدیو
73 فایل
👈مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد با موضوعات: دشمن شناسی - جنگ رسانه‌ای - جنگ شناختی - نقد فیلم و انیمیشن مدیر کانال: @admin_eeita معاونت آموزش: @Amoozesh_resaneh فروش کتاب: @tabib_14 شبکه‌های اجتماعی: https://zil.ink/farajnejad
مشاهده در ایتا
دانلود
📮کتاب دین انیمیشن سبک زندگی اثر ماندگار استاد فرج‌نژاد موجود شد 📖کتاب «دین انیمیشن سبک زندگی» اثر ماندگار استاد فقید محمدحسین فرج‌نژاد، سفری ژرف و روشنگرانه در دل هنر رسانه‌ای جهان است ✨ نگاهی جامع و حکیمانه به پویانمایی‌های برجسته دنیا که از سطح ظاهر عبور می‌کند و به عمق پیام‌ها، حکمت‌ها و فلسفه‌های پنهان در لایه‌های رنگین تصویر می‌رسد 🔍. 💡استاد فرج‌نژاد در این کتاب با نگاهی اسلامی، تمدنی و راهبردی، شش بخش به‌هم‌پیوسته را پیش روی مخاطب می‌گذارد. 📊🔎از تحلیل روش‌شناسی و مدیریت جهانی صنعت انیمیشن، تا واکاوی مفاهیم دینی، جریان‌های فکری، سبک زندگی و راهکارهای بومی‌سازی. 👁⚠️او با تیزبینی، حضور پررنگ صهیونیسم در هدایت این صنعت را بررسی می‌کند و با دلی پر از دغدغه، به بازشناسی آسیب‌شناسی نفوذ سبک زندگی غربی در ذهن کودکان و نوجوانان می‌پردازد. 🎨کتاب او نه فقط یک تحلیل رسانه‌ای، بلکه زنگ بیدارباشی است برای اهل فرهنگ و هنر؛ دعوتی به ساختن، به خلق آثاری که از دل ایمان بجوشند و در خدمت تمدن اسلامی باشند. ✨📘اکنون که این استاد بزرگ در میان ما نیست، اندیشه‌اش در این اثر گرانسنگ همچنان می‌درخشد؛ صدایی روشن در تاریکی‌های رسانه‌ای جهان، که با حکمت، غیرت و عشق به حقیقت، مسیر آینده‌ را نشان می‌دهد. 🔗لینک تهیه این کتاب با 15 درصد تخفیف از سایت استاد فرج‌نژاد 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
☯️ تائوئیسم، مقدمه‌ای بر ذن بودیسم طریقه‌ی تائو، معتقد به قوه‌ای کیهانی است که حسن تناسب و کمال نظم و انتظام طبیعت و آسمان و زمین را سامان می‌دهد. در این آیین چینی، عالم بالطبع متحرک است و تا ابد به سوی درستی و پیروزی و باروری سیر می‌کند. اگر عوامل شر و شیطانی و خطای آدمیان نبودند، حتماً عالم سریع‌تر به مقصد کمال(هم‌جهت با تائو) می‌رسید. 🌍🏮 معابد و پرستش طبیعت این آیین چینی، همراه با پرستش زمین و طبیعت است و معابد آنان روی تپه‌هایی که باغی از نهال‌های مقدس در اطرافش است، قرار دارد. پیروان این مکتب به پرستش آسمان و ارواح موجود در زمین و آسمان هم می‌پردازند و برای خانواده و خویشتن‌داری، احترام ویژه‌ای قائل‌اند. 🧘‍♂️✨ عرفان و تهذیب نفس اصل اساسی بعد عرفانی تائو این است که برای نیل به وحدت و تناسب، باید عقل را رها کرد و به مشاهده روی آورد که تهذیب نفس در این راه مؤثر است. توصیه‌های تائوئیسم متنوع و اخلاقی‌اند و شامل میانه‌روی، اعتدال، سادگی، رهایی و زهد می‌شوند. 📜 تائوته‌چینگ و آموزه‌های لائوتسه در رساله‌ی «تائوته‌چینگ» که اثر بنیان‌گذار تائوئیسم، لائوتسه حکیم (۶۴۰ - ۵۱۷ ق.م) است، تناسب و اعتدال را حرکت در مسیر طبیعی موجودات و طبیعت معرفی کرده‌است. این آیین جنبه‌های جادویی، عرفانی و فلسفی دارد و نزدیک به آنیمیسم (جان‌پرستی) می‌باشد. 📖 منبع: کتاب «اسطوره‌های صهیونیستی سینما»، صفحه‌ی ۱۷۸ 🔗لینک تهیه این کتاب از سایت استاد فرج‌نژاد 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
💠از جنگل کوچک تا دنیای بزرگ؛ ماجرای ذن در معبد شائولین 🔸یکی از فرقه های منشعب از آیین مهایانا (یا آیین چرخ بزرگ، یکی از انشعابات اصلی بودیسم) ذن (چَن) است که در قرون بعدی در ژاپن، چین و سپس در آمریکا و اروپا در نیمۀ دوم قرن بیستم رواج زیادی پیدا کرده است. 🔹ذن اساساً از چین به ژاپن آمد و در زبان چینی به آن «چَن» گفته می‌شود. بودیدارما، راهب بودایی سیلانی (منطقه ای در حوالی هندوستان)، کسی است که بودایی‌گری را به چین وارد کرد و در معبد شائولین (به معنای جنگل کوچک) که در سال ۴۹۶ میلادی توسط امپراتور بزرگ چین در منطقۀ «ام. تی. اس. سو» واقع در استان «هنان» چین پایه‌گذاری شده بود، مستقر شد. پس از ۹ سال مراقبه در این معبد و معروفیت در چین، بودیسم و تائوئیسم را ترکیب کرده و ذن بودیسم را پایه‌گذاری کرد. اساتید دیگری نیز پیام او را شنیدند و در این طریق گام برداشتند. 🔸بودیدارما، همچنین ذن را با کونگ فو و کاراته به چین آورد و در معبد بزرگ شائولین آنها را آموزش و از این طریق آیین ذن را گسترش می‌داد. به دلیل روحیۀ طبیعت گرایانۀ چینی‌ها، دفاع بدون سلاح از خود که در این ورزش‌ها بود، به سرعت در چین گسترش یافت. 📚کتاب اسطوره‌های صهیونیستی در سینما، صفحۀ ۱۷۸ و ۱۷۹، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🔖آیا سینمای غرب در حال بازنویسی تاریخ انبیاست؟ 🔸آثاری چون فیلم سلیمان و ملکه سبا (Solomon & Sheba -1995)، حضرت سلیمان و داوود (علیهما السلام) را نه به عنوان پیامبر بلکه به عنوان پادشاهان قوم یهود به تصویر کشیده‌اند. این نگاه برگرفته از توراتِ تحریف شده است. 🔹این فیلم، برداشتی جدید از کتاب اول پادشاهان در تورات است. در این اثر شاهد تصویر حضرت داوود (ع)، به عنوان پادشاه بزرگ و نماد اتحاد دوازده قبیلۀ بنی‌اسرائیل هستیم. 🔸تصویر تورات از حضرت داوود و سلیمان (عليهما السلام) آن‌چنان سکولار و زمینی است که آنان صرفاً رهبران دنیوی و پادشاهان قومی یهود هستند و نه پیامبران بزرگ خدا که حکومتی الهی در میان بندگان خدا برقرار کرده‌اند. 🔹در کنار ایشان پیامبری به نام ناتان نبی وجود دارد که وظیفۀ پیامبری و پیشگویی را دارد. این جدایی پادشاهی از پیامبری و اهمیت بیشتر پادشاه از نبی، مهر تأییدی بر یهودیت سکولار امروزین است. 🔸در این فیلم، پس از فوت داوود، سلیمان، به عنوان فرزند شاعرپیشه و نه فرزند شجاع و مقتدرش، از طرف خدای قومی یهود (یهوه) به پادشاهی برگزیده می‌شود. 📚کتاب دین در سینمای شرق و غرب، صفحۀ ۱۷۴ و ۱۷۵، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🗣دوبله‌ای درخشان، تحلیلی غایب 🔸پویانمایی «ای کی یو سان» (Ikkyū-san) که از تلویزیون ایران هم پخش شد، داستان کودکی است که به معبدی بودایی سپرده می‌شود و با شوخ‌طبعی و استعداد زیاد و رنج زیاد و مهربانی و تأمل و مراقبۀ خود، در یاری رساندن به دیگران کوشاست و با لباس‌های نازک مذهبی بودایی، در زمستان و تابستان ریاضت می‌کشد. 🔹مشخصۀ اصلی او، تأمل و تمرکز حواسش است که همچون بودای نوینی، راه بیداری و روشنایی و خروج از رنج و مشکلات را به اطرافیان خود یاد می‌دهد و مانند الگویی دوست‌داشتنی و خنده‌رو به عنوان اسوۀ کودکان دنیا تصویر می‌شود. 🔸دوبلۀ فارسی خوب این فیلم، آن را در ذهن مخاطبان بیشتر ماندگار کرد و متاسفانه هیچ‌گاه این انیمیشن پرمخاطب، مورد نقد و تحلیل محتوایی جدی قرار نگرفت! 📔کتاب اسطوره‌های صهیونیستی سینما صفحۀ ۲۱۱، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🖇تحریف پیامبران، بسترساز مادی‌گرایی مدرن 🔸در برخی فیلم‌های هالیوودی دربارۀ پیامبران، نوعی رابطۀ علّی و معلولی میان ساده‌لوحی و پیامبری برقرار است. این تلازم جعلی، باعث می‌شود مخاطب، پیامبران را برتر از خود نداند؛ بنابراین نه‌تنها مخاطب آن فیلم هیچ ارادتی به پیامبران نخواهند داشت، که از آنها نوعی تنفر هم پیدا می‌کند؛ 🔹در نتیجه، وحی را به منزلۀ یکی از روشهای معرفت، نپذیرفته و اسیر حس‌گرایی و پوزیتیویسم (حس‌گرایی افراطی) و راسیونالیسم (عقلِ معیشت‌اندیشِ روزمره) خواهد شد. 🔸کنار گذاشتن وحی در زندگی بشری نتیجه‌ای جز فقر، فساد، تبعیض گستردۀ جهانی، اختلاف طبقاتی، آلودگی‌های گوناگون و حاکمیت پول و ماشین بر زندگانی آدمی ندارد؛ 🔹چنان که اکنون شاهدیم در نبود وحی، بازی‌هایی همچون آزادی رسانه‌ها و دموکراسی فریبنده و مکتب‌های مادی و غفلت‌های صنعتی و سرگرمی‌های مضر و بی‌فایده، حقیقت تلخ موجود دنیا را سرگرم کرده است. 📔کتاب اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحۀ ۲۳۵، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
💠از حیاط خانه تا حیاط خلوت سینما؛ شروع امپراتوری وارنرها 🔸در سال 1903 وارنرها شرکتشان را راه انداختند. آن‌ها در حیاط خانه چادر زده بودند و از مشتری‌ها پول می‌گرفتند تا زیر چادر، سرقت بزرگ قطار را که با آپارات نسخه‌ای از آن را هم خریده بودند، ببینند. چند هفته بعد، آپاراتشان را بردند نایلزِ هایو؛ جایی که کارناوالی اتراق کرده بود. 🔹مغازه‌ای خالی اجاره کردند و در یک هفته سیصد دلار* درآوردند. بعد سم و آلبرت با همان یک نسخه سرقت بزرگ قطار، به چند شهر کوچک رفتند تا این که خسته شدند و تصمیم گرفتند مکانی ثابت پیدا کنند. 📌*: سیصد دلار در 1903، حدود 11 هزار دلار در سال 2025 است. 📚کتاب امپراتوری هالیوود، صفحۀ ۱۸۸، نیل گابلر (ترجمۀ الهام شوشتری‌زاده) 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📌چگونه مسیحیت یهودی، بستر ایدئولوژیک صهیونیسم شد 🔸مسیحیت صهیونی، کهن‌تر از دولت مدرن [و نامشروع] اسرائیل و صهیونیسم یهودی است؛ چرا که یهودی شدن مسیحیت، در اصل به آن چیزی باز می‌گردد که ما آن را «مسیحیت یهودی» می‌نامیم و با ظهور افرادی چون «مارتین لوتر» و «ژان کالون»، به عنوان بنیان‌گذاران جریان اصلاح گرایی مسیحیت رایج شد. 🔹ریشه‌های قدیمی تر این بحث به جریان مارانوهای اسپانیا و پرتغال و جریان کابالیسم باز می‌گردد و شاید بتوان ریشه‌های کهن تر آن را در دو سدۀ نخستین پیدایش مسیحیت و گسترش دیدگاه‌های مادی‌گرایانۀ «پولس» و جریان‌های تاثیر گذاری چون هلنیسم و گنوسی‌گری در مسیحیت و یهودیت دانست. 🔸با شروع قرن شانزدهم، تأثیرات مسیحیت یهودی، منجر به انتشار «تفکر هزاره‌گرایی» گردید و تفسیرهای جدید و نوینی از سفر دانیال (در عهد قدیم) و مکاشفۀ یوحنا (در عهد جدید) ارائه شد. در این دیدگاه، یهودیان در آخرین مرحله از طرح عظيم الهىِ داستان پایان تاریخ که شامل بازگشت یهود به فلسطین پیش از آمدن مسیح می‌شود. جایگاه مهمی پیدا کردند. 🔹دلیل ارتباط پروتستانیسم و گسترش مسیحی-یهودیان، ترجمۀ کتاب مقدس به زبان آلمانی، انگلیسی و رواج این کتاب در میان مردم است که علاقۀ ایشان را به تفکرات مسیحیتِ یهودی جلب نمود؛ از این باب، پروتستان‌ها اعتبار و آبروی یهودیان را به آن‌ها بازگرداندند و عهد قدیم (تورات) از منابع اصلی اعتقادی پروتستان‌ها شد. 📔کتاب دین در سینمای شرق و غرب، صفحۀ ۳۴۶ و ۳۴۷، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید.
🔖تورات چه می‌گوید و صهیونیست‌ها چه می‌فهمند؟ 🔸صهیونیست‌ها تاسیس اسرائیل را تحقق وعدۀ الهی می‌دانند؛ مبنی بر اینکه سرزمین نیل تا فرات به بنی‌اسرائیل عطا شده است. این ادعای واهی، بر اساس چند آیه از تورات استوار است که خطاب به حضرت ابراهیم (علیه السلام) است. 🔹در سفر پیدایش از عهد عتیق، باب دوازدهم، آیۀ ۷ خطاب به ابراهیم (ع) آمده است: «به ذریت تو این زمین را می‌بخشم» و نیز در باب پانزدهم، آیۀ ۱۸ آمده است: «این زمین را از نهر مصر تا به نهر عظیم یعنی فرات به نسل تو بخشیده‌ام». اما باید توجه داشت که این آیات — حتی در فرض وحیانی بودن و تحریف نشدن — بدین معنا نیست که این اعطا، تنها منحصر در یهود است؛ چراکه اعراب نیز از فرزندان حضرت ابراهیم (ع) هستند. 🔸همان‌گونه که یهودیان مدعی‌اند، این وعده در دوران حکومت حضرت داوود (ع) و سلیمان (ع) یکبار تحقق یافته است و به دلیل گناهان بنی‌اسرائیل به تمامه این سرزمین از آنان گرفته شده است. همچنین واضح است که تمرکز سران صهیونیسم بر این آیات، مبتنی بر استفادۀ ابزاری از کتاب مقدس و دینداری مردمان است؛ چرا که کسانی مانند تئودور هرتزل و اکثر سران صهیونیسم که نگرش مادی و سکولار داشته‌اند، به دلیل کارکرد مذهب در این مساله سیاسی، همیشه به آن متوسل می شوند. 📚کتاب دین در سینمای شرق و غرب، صفحۀ ۳۵۲، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
💠آیا سینمای غرب در حال بازنویسی دین است؟ 🔸هالیوود، بحث مکاشفه‌های شیطانی و تجربۀ دینی غلط را دربارۀ خود مسیح نیز در فیلم آخرین وسوسۀ مسیح به وسیلۀ مارتین اسکورسیزی به تصویر کشید. 🔹در این فیلم موهن، این پیامبر گران‌قدر الهی، فریب شیطان که خود را به صورت دختر جوانی در آورده است، خورده و از صلیب به زیر می‌آید و با فاحشه‌ای ازدواج می‌کند، بچه‌دار می‌شود و حرف‌های مبلّغی مسیحی را انکار می‌کند. در انتها، با تلاش یهودای اسخریوطی (خائن) به اصل خود باز می‌گردد، توبه می‌کند، به صلیب باز می گردد و فدا می‌شود. 🔸این فیلم، حتی از طرف مسیحیت پولیزۀ فعلی هم رد شد و مورد انتقاد جهان مسیحیت قرار گرفت ولى بالأخره وحی و الهام الهی را به‌شدت زیر سؤال برده و خدای مسیحیان (مسیح) را هم مصون از فریب شیطان ندانست. 🔹حال باید گفت: مخاطب بی‌دفاع سینمای غرب که پیامبر و مقدساتش تحت تأثیر مکاشفه‌ها و فریب‌های شیطان هستند به کدامین راه خواهد رفت؟ 📗کتاب اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحۀ ۲۵۵ و ۲۵۶، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📌آمریکا، پیشگام تولد صهیونیسم 🔸با آغاز دورۀ رشد و بیداری بزرگ مذهبی در دهۀ چهارم از قرن نوزدهم در سرزمین آمریکا، «مسیحیت صهیونیستی» از دل «مسیحیت یهودی» زاده شد. این جنبش، سیاستمداران آمریکا را به فریضۀ برپایی اسرائیل الزام می‌کرد. 🔹بنابراین صهیونیسم آمریکایی، دهه‌ها پیش‌تر از تأسیس کشور غاصب اسرائیل، گوی سبقت را از صهیونیسم هرتزلی در مقدمه‌سازی برای برپایی دولت صهیونیستی ربوده بود. 🔸بنا به نوشتۀ دانشنامۀ صهیونیسم و اسرائیل، «صهیون» (صیون) قسمتی از شهر قدس و نام تپه و قلعه‌ای در قدس است. در زبان عربی با نام‌های «جبل المكبر» و «جبل الزیتون» به آن اشاره شده است. 🔹برخی معتقدند که این نام را از واژه حورایی «صیا» به معنی «قلعه، صخره، مکان خشک یا آب جاری» گرفته اند. بر اساس تفکر حلولی یهودی، خداوند در این کوه زندگی می کند. 📔کتاب دین در سینمای شرق و غرب، صفحۀ ۳۴۸، محمدحسین فرج‌نژاد ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📌عرفان یهودی در گذر زمان 🔸اواخر قرن نوزدهم و کل قرن بیستم یکی از مهمترین ادوار حضور اندیشۀ یهودی در عرصۀ عمل جهانی است؛ یکی به دلیل تأسیس سازمان صهیونیسم با مخارج اشراف یهود؛ چون روچیلدها و با مدیریت اجرایی «تئودور هرتزل» و دیگری، به دلیل جنگ‌های خانمان‌سوز اول و دوم و دیگر، به دلیل تأسیس رژیمی یهودی در فلسطین اشغالی که از آرمان‌های آخرالزمانی قبالای لوریایی بود. 🔹نقشی که قبالا و حسیدیسم در اندیشه و معنویت یهودیت معاصر ایفا کردند، اصلاً کم‌اهمیت نیست؛ گرچه اهمیت آن به اندازۀ اهمیت زمان‌های پیشین نیست. چندان آثار مکتوبی که واقعاً زنده باشد از حسیدیسم وجود ندارد، لیکن اندیشۀ شخصی نویسندگان دینی چون ابراهام ایزاک کوک (حدود ۱۸۶۵ - ۱۹۳۵) پیشوای روحانی، عارف و خاخام اعظم فلسطین، هنوز هم تأثیر چشم‌گیری دارند. 🔸علاوه بر این، تجدید حیات اندیشۀ دینی در محافل یهودی «غربی شده» در خلال دو جنگ جهانی، بسیار تحت تأثیر اندیشه‌های مارتین بوبر (۱۸۷۸ -۱۹۳۵)، فیلسوف یهودی، بوده است؛ چرا که بوبر در بخشی از آثار خود به تبلیغ ایدئولوژی حسیدیسم، آن‌چنان که خود فهمیده بود، می‌پردازد. 📔کتاب تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی در سینما، صفحۀ ۱۴۴ و ۱۴۵، محمدحسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی ⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرج‌نژاد مراجعه کنید. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا