✍تحلیل کلانِ بیانیه #گام_دوم انقلاب؛
حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی #میرباقری،
استاد حوزه و مدرس دروس خارج فقه و اصول و از صاحبنظران و اساتید حوزهی #تمدن_پژوهی
👈 قسمت هفتم
❇️ #عصر_انقلاب_اسلامی
🔹در این بیانیه اولاً #مقیاس_خاصی برای ارزیابی انقلاب اسلامی تولید یا بازتولید شده است که بر اساس آن، تولیدِ شاخص برای ارزیابی دستاوردها و آسیبهای انقلاب اسلامی و حرکت پیش روی آن شده است. شما اگر #انقلاب_اسلامی را یک انقلاب ضد استبدادی تعریف کنید که میخواسته نظام استبدادی را به جمهوری تبدیل کند، این یک ظرفیتی دارد و دستاوردهایش را هم باید با همین مقیاس ارزیابی کرد. همچنین اگر فرضاً انقلاب اسلامی دنبال گفتمان #توسعهی_غربی بوده، باید آن را با همین شاخصها ارزیابی کنیم. حال آنکه انقلاب اسلامی صرفاً یک انقلاب ضد استبدادی و ضد استعماری در محدودهی ملی و به دنبال تحقق گفتمان غربی نیست، بلکه به دنبال #تحول_جامعهی_جهانی است. انقلاب اسلامی میخواهد نظم جدید جهانی را تعریف کند.
🔸انقلاب اسلامی #عصر_جدیدی را آغاز کرده که در آن دین و دنیا توأمان تحصیل میشود و این به نظر من، مقایسهی #انقلاب اسلامی با عصر #رنسانس است. در دوران رنسانس از نظر آنها یک عصر جدید است که در جامعهی بشری یک نوزایی اتفاق افتاده و در واقع دین و دنیا از هم جدا شده است. حالا پیروزی انقلاب اسلامی یعنی اینکه اصلاً دوران رنسانس به سر آمده و دوران تمدن غرب به پایان رسیده است؛ نهفقط دوران آمریکا، بلکه دوران کل تمدن مدرن. این که ما میگوییم #آمریکا رو به #افول است، اصلاً آمریکا موضوعیت ندارد، این #تمدن_مدرن است که رو به افول است و دیگر ظرفیت اقناع جامعهی جهانی را ندارد و دوران شعارهای آن به سر آمده است. علتش هم این است که شعارهای آن اگرچه بعضیشان #فطری و بعضیشان هم #ضد_فطرت است، اما همان شعارهای فطری را هم تحریف کردهاند؛ مثل آزادی، مثل برابری، رفاه، پیشرفت، بهداشت، سوادآموزی و آگاهی بشر. بخشی از شعارهای آنها هم کاملاً ضد فطرت است؛ مثل #دینزُدایی از زندگی بشر و نفی قدسیت از حیات بشر که این خلاف فطرت بشر است و همان چیزی است که امام به #گورباچف فرمودند که علت فروپاشی #مارکسیسم، مبارزهی بیدلیل با خداوند است. به همین دلیل، نظام #سرمایهداری نیز در معرض #نابودی است.
🔹در دوران #پسارنسانس، تلاش شده تا از زندگی بشر دینزُدایی شود. نهتنها ادیان تحریفشده، ادیان قدسیِ حقیقی را هم میخواهند از عرصهی حیات بشر نفی کنند وگرنه دینهای تحریفشده را که خودشان بازتولید کردهاند و تحت عنوان احترام عقاید، برای خودشان محترم است. آنچه را که حذف کردهاند، #ادیان_اثرگذار بر فرآیندهای اجتماعی است.
👌بنابراین بیانیه #مقیاس انقلاب اسلامی را فقط در مقیاس #رنسانس میبیند که عصر جدیدی را انقلاب اسلامی آغاز کرده و در واقع آن انسداد تاریخی بعد از رنسانس و این مسیر یکطرفه و کور پیش روی بشریت و این انسداد تاریخی را شکسته است. در واقع این یک انفتاح تاریخی است و یک عصر جدیدی شروع شده به سوی پیشرفتی که در آن، دین و دنیا را توأمان میبیند و بهبود وضعیت معیشت زندگی انسان بر محوریت خدای متعال را طراحی میکند.
🔻 ادامه دارد..
🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
📌 #نئولیبرالیسم در پس فاجعه #تیان_آنمن
❇️روایت غالب غربی از کشتار معترضین چینی در میدان تیان آنمن این است که این فاجعه، برخوردی میان #دانشجویان خواهان #دموکراسی و دولت #کمونیست چین در سال ۱۹۸۹ است.
اما نائومی کلاین در کتاب #دکترین_شوک، به خوبی نشان میدهد که آنچه معترضین میدان تاین آنمن را به خاک و خون کشید، کمونیسم نبود، بلکه نئولیبرالیسم بود.
🔹 دنگ شیائوپنگ رویای گذار چین به یک اقتصاد لیبرال #سرمایهداری در عین حفظ قدرت سیاسی در دست اعضای حزب را در سر میپروراند. این بود که شاخصترین و جهانیترین چهره نئولیبرالیسم، یعنی میلتون فریدمن-مشاور #آمریکایی ژنرال پینوشه دیکتاتور شیلی- را به #چین دعوت کرد تا به مدیران چینی اصول بنیادی ایدئولوژی #اقتصاد_بازار را آموزش دهد.
🔸طبق دستورالعملهای فریدمن، دولت پکن آزادسازی قیمتها، خصوصیسازی شرکتهای ملی، کاهش هزینههای اجتماعی دولت، آزادسازی واردات و گشودن درهای کشور به روی سرمایههای خارجی را آغاز کرد. در نتیجه اجرای این سیاستها، قیمتها سر به فلک کشید، موج #بیکاری کشور را فرا گرفت و اعتراضات عمومی آغاز شد. مقامات پکن بار دیگر از فریدمن دعوت کردند که به چین بیاید و درباره کنترل این وضعیت، رهنمود دهد. توصیه فریدمن، تداوم پرقدرت مسیر نئولیبرالیسم بود...
مانند همه جای عالم که نئولیبرالیسم بدون خشونت پیاده نشده بود، ادامه اجرای توصیههای فریدمن نیاز به خشونت داشت. این بود که بیستم مه ۱۹۸۹ دولت چین حکومت نظامی اعلام کرد و اندکی بعد، تانکها برای سرکوب معترضان به نئولیبرالیسم به خیابانهای پکن ریختند. هرآنچه از اصلاحات نئولیبرالی باقی مانده بود، پس از حمام خون تیان آنمن با قدرت تمام اجرا شد. سرمایههای خارجی با شدت بیشتری وارد چین شدند و مناطق آزاد اقتصادی در اقصینقاط کشور ایجاد شد.
به نوشته کلاین، در این میان یک توافق برد-برد میان سران حزب کمونیست و سرمایهگذاران خارجی حاصل شد و ایده نئولیبرالیسم اقتصادی در کنار تمرکز قدرت سیاسی را محقق ساخت. بر اساس یک پژوهش، در سال ۲۰۰۶ نود درصد از میلیاردرهای چینی که با خصوصیسازی داراییهای ملی میلیاردر شده بودند، از فرزندان مسئولان حزب کمونیست بودند...
🔸دولت چین امروز شعار سوسیالیسم با ویژگیهای چینی را سرمیدهد، اما نئولیبرالیسم بیرحمتر از این حرفهاست. یک جامعه بازارمحور در چین در حال شکلگیری است که شکافهای عمیق آن، به زودی #شکست پروژه ایجاد #ثروت در یک بخش و سپس سرریز آن به بخشهای دیگر را به نمایش خواهد گذاشت. تاریخ نشان میدهد هر تفکری رو به التقاط با نئولیبرالیسم آورده، در آن #هضم شده است.
✍ سید یاسر #جبرائیلی
🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
7.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ انتخابات را از دست انحصارطلبها نجات بدهید!
▶️#محمدصادق_شهبازی:
🔹جناح #غربگرا متکی به رسانههای زنجیرهای و آن طرف آبی؛ و جناح #محافظه_کار هم متکی به رسانههای حاکمیتی است. در این فضای بسته صدای دیگران به گوش نمیرسد!
🔸این وضعیت را اگر #صداوسیما برهم نزند، انتخابات هم مثل کنکور طبقاتی و پولی میشود که فقط یک قشر خاص بتواند فرصت انتخاب شدن را داشته باشد.
🔹 بخش زیادی از مردم هستند که این دو جریان موجود را آرمان خودشان نمیبینند بلکه آنها را صرفاً دو باند قدرت میبینند.
🔸ما احتیاج داریم صداهایی شنیده شود که معتقد به #استقلال باشد، اما کنارش متوجه به #عدالت باشد، دنبال #آزادی باشد، اما پیگیر اصول هم باشد، به تکثر معتقد باشد، اما این فضای هرج و مرج را هم نپذیرد.
🔹نمایندهای که زندگیاش مثل #مردم نیست، ایدهای برای اداره ندارد، فقط کارش لولو ساختن از جناح مقابل است، ته تفاوتشان این شده که غربگراها صورتهایشان را سه تیغه کنند یا ریش بزی بگذارند، محافظه کارها هم ریشهای پری بگذارند، در حالی که نگاههایشان نسبت به #سرمایهداری و مسائل مردم یكى است.
@gam_dovvom