eitaa logo
کانال حمید کثیری
415.2هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1.2هزار ویدیو
14 فایل
روی چشمم عینک #تربیت است ... . . مدرسه والدین ⬅️ @tarbiapp پادکست تخته سیاه ⬅️ @takhtesiah_podcast و به زودی مدرسه مربّی، مهدهای ثمره، خانه بازیِ ... . . راه ارتباطی 👈 @hamid_kasiri ما اینجاییم ⬅️ Tarbiapp.com . . همه جا با همین آیدی. ایتا، اینستا و ...
مشاهده در ایتا
دانلود
دیشب بیش از سه ساعت در یک جمع فرهیخته و کنش‌گر داشتیم در مورد و وظیفه‌ی ما در این روزها گفتگو می‌کردیم ... متخصصین مختلف هم توی جمع‌مون حضور داشتند. نظرات مختلف و دور از همدیگه که تا حد زیادی نزدیک شدند. حالا احتمالاً حسین یه مطلب ازش بنویسه.
کانال حمید کثیری
🔴 برخورد سلیقه‌ای برای فرمایشات #آقا یکی از بدترین کارهایی است که حرف را ضایع می‌کند. برخی هم دنبال
اگر اصل بیانات آقا رو خوندید، مطالبی که حسین توی کانالش در مورد می‌نویسه رو حتماً بخونید. (امروز تا الآن ۵ تا مطلب نوشته) توی کانال زیر 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0
12.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 مصاحبه بسیار مهم فرمانده نیروی انتظامی در مورد 👈 از هفته آینده افرادی که کشف حجاب کنند ابتدا تذکر می‌گیرند؛ سپس به محاکم قضایی معرفی می‌شوند ..‌. توی گروه‌هاتون پخش کنید @hamidkasiri_ir
شبهه: در روزهای گذشته این شبهه در فضای مجازی ایجاد شده است که توقیف خودرو به علت عدم رعایت حجاب هیچ مستند قانونی ندارد و جرم نیست و افرادی که اقدام به توقیف خودرو کنند مرتکب جرم شده‌اند. پاسخ: طبق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، کشف حجاب در انظار و معابر عمومی، جرم‌انگاری شده است. وفق تبصره ماده ۵ قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر، فضای داخل خودرو، حریم شخصی محسوب نمی‌شود و فضایی در مَرئی و منظر عموم مردم است. طبق ماده ۴۵ قانون آیین دادرسی کیفری، جرم مشهود تعریف و تبیین شده و وظایف و اختیارات ظابطان مقرر شده است. کشف حجاب، جرم مشهود است و ضابطان موظف به ورود مستقیم در جهت مقابله با مجرم و اسباب جرم می‌باشند @hamidkasiri_ir
🔴 متأسفانه این یک رویه است .... 🔴 شما خودتان مسئول هستید! حیفه که حضور عجیب و معنادارِ مردم در راهپیمایی روز قدس به حاشیه بره اما به نظرم اگر این نکته الان شنیده نشه، بعداً هم شنیده نخواهد شد. بخوانید؛ خطیب محترم نماز جمعه‌ی امروز، آقای حاج‌علی‌اکبری رییس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور بودند. نماز جمعه روز قدس در حالت معمول بیشترین جمعیت را در طول سال دارد. فارغ از خود خطبه که با فرصت‌سوزی برای تبیین مسئله فلسطین ارجاع داده شد به سخنرانی دکتر قالیباف و بیانیه روز قدس! (که افسوس ما بیشتر می‌شود وقتی آن را با خطبه‌های دهه ۶۰ و ۷۰ در مورد قدس و فلسطین مقایسه می‌کنیم) یک نکته بسیار مهم است؛ آنجا که وقتی در مورد صحبت می‌کنند به عنوان مطالبه‌گر از مسئولین حاضر شدند. نمی‌دانم ایشان دقیقاً چه کسی/ کسانی را مسئول می‌دانند ... ما هر هفته بیش از ۱۰۰۰ نماز جمعه در سطح کشور داریم که یک ظرفیت بسیار بزرگ برای تبیین مسئله و نه صرفاً مطالبه‌ی آن است. هر کسی در هر جایگاهی مسئول است و از قضا نماز جمعه یک جایگاه بسیار بسیار مهم در کشور است. به تهران نگاه نکنید که تمرکز قدرت در آن وجود دارد، ائمه جمعه در شهرهای دیگر جایگاه بسیار مهم و اثرگذاری دارند! سوال این است که این جایگاه در این مسئله باید در مقام پاسخگو و کنش‌گر باشد یا مطلبه‌گر از مسئولین؟!! نمی‌دانم چقدر فهمم درست است، اما متاسفانه این یک رویه در کشور ماست که همه در جایگاه مطالبه‌گرند و نه مسئول. مثلاً آیا حوزه علمیه در این مسئله باید پاسخگو و کنش‌گر باشد یا صرفاً مطالبه‌گر؟! ایضاً همین سوال از سازمان تبلیغات اسلامی. ایضاً ائمه جمعه. ایضاً ... (مهم) اما همه مطالبه از چه کسی دارند؟! احتمالاً بالاترین مقامات اجرایی، قضایی، تقنین و نظامی در کشور. خب، این همان نگاهی است که جناح مقابل به مسائل کشور دارد! تفاوت اینجاست که آن‌ها مسئول همه امور را رهبری می‌دانند و ما سران قوا! در حالی که مشخص است این همه فرصت و این همه ظرفیت در کشور وجود دارد، نشستن و توقع از مقام بالاتر داشتن، صرفاً پاک کردن صورت مسئله است. کنشی که به یک رویه تبدیل شده ... پی‌نوشت ۱: این مطلب رافع مسئولیت سران قوا نیست، حرف این است که همه مسئولیم. از زیر مسئولیت شانه خالی نکنیم ... پی‌نوشت ۲: مسئله اصلاً شخص ایشان نیست. این را به عنوان یک نمونه قابل لمس برای تعریف نوعی مواجهه با مسائل اجتماعی در کشور عرض کردم 👈 عضو شوید @hamidkasiri_ir
روی تخته نوشته بود: ظاهر مردم، باطن مسئولین جمهوری اسلامی است. باطن مسئولین را درست کنید، ظاهر مردم اصلاح می‌شود. نوشته بود: کسی که با یک تار مو تحریک می‌شود، یک بیمار روانی است. نوشته بود: ما همه درون یک حلقه هستیم. نوشته بود: حجاب کوچک‌ترین مسئله‌ای است که جامعه امروز را تهدید می‌کند. و نوشته بود .... داستان چه بود؟! یک اتفاق بسیار جالب در نمایشگاه این بود که تخته‌های سفیدی در نظر گرفته شده بود تا افراد نظر، نکته، شبهه و یا هر مسئله‌ای در مورد حجاب دارند روی آن‌ها بنویسند و این‌ها شبهات کف جامعه بود. جلوی این تخته‌ها هم گعده‌های ارگانیکی شکل گرفته بود که افراد در مورد گفتگو می‌کردند. فضای بسیار آرام و جذابی که مردم راحت با هم تبادل نظر می‌کردند و از قضا بچه‌های مذهبی هم به صورت فعال و بدون هیجان منطق‌شان را بیان می‌کردند. قطعاً یکی از بزرگ‌ترین مشکلات جامعه امروز این است که حرف ما به گوش عده زیادی نرسیده و البته ادبیات مناسب گفتگو با این نسل را نیز بلد نیستیم. طبیعتاً گفتگوهای اینچنینی بسیار کمک‌کننده است. هر شکل و فرمتی برای گفتگو کمک‌کننده است. هر قدر این کار بزرگ‌تر باشد، بهتر ... پی‌نوشت: امیدوارم کسی بدسلیقگی نکند و این خرده‌کارهای ایجابی را به بهانه‌های واهی حذف نکند! 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
🔴 حجاب 🔴 کاهش مشروعیت اجتماعی قانون در باب حجاب مثل بسیاری از موضوعات دیگر، جامعه یک دست نیست، شاید به نوعی همین امروز هم شاهد تنش‌های اجتماعی هستیم اما این مسئله بیش از آنکه به قانونی بودن یا نبودن برگردد، به قانون حجاب بازمی‌گردد. وقتی مسئله را اینگونه نگاه کنیم، ممکن است راهبردهایی که برای حل مسئله ذهن‌مان می‌رسد متفاوت باشد. اگر قانون حجاب، مشروعیت اجتماعی خود را از دست داده باشد، تصویب هر قانونی با هر درجه از سختی و نرمی راهگشا نخواهد بود. آیا این حرف یعنی قانونی که مجلس می‌خواهد تصویب کند، مهم نیست؟! به هیچ وجه. صحبت از این است که پیش از تصویب قانون و پیش از هر کاری باید روی ارتقاء مشروعیت اجتماعی قانون حجاب کار کنیم. اگر جامعه با این موضوع همراه نشود، نهایتاً ما می‌توانیم رفتار را سامان ببخشیم اما عقاید، باورها، احساسات و عواطف در باب این موضوع را خیر!! تا در باب حجاب، در سطح ملی نشود، تا جامعه با این موضوع همراه نشود، هر گونه کاری نهایتاً یک نوک زدن به موضوع است! و اصلاً مشخص نیست حتی برای مدتی کوتاه فضا را آرام می‌کند یا به تنش اجتماعی‌ای جدیدی منجر خواهد شد ... پی‌نوشت: امیدوارم سوء برداشت نشود! کسی مخالف اجرای قانون نیست. در مورد پیش‌نیاز اجرای قانون و بالا بردن ضریب کارآمدی اجرای قانون صحبت شد ... 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
در تلگرام، توییتر و اینستاگرام دیدم دوستانی که بعضا مسئولیت‌های مهمی هم در دستگاه‌های فرهنگی دارند و یا رسانه در اختیارشان است با توییت و استوری و ... عملکرد فراجا در موضوع حجاب را نقد کرده‌اند. فارغ از اینکه موضع من در مورد طرح نور چیست، باید گفت که نقد فراجا توسط این دوستان ایرادی ندارد و چه بسا با نگاه و معلوماتی که دارند لازم هم باشد، اما ... اما خب ماجرا آنجایی تلخ می‌شود که این بزرگواران نسبت به عملکرد خودشان و مجموعه‌ای که در آن کار می‌کنند بی‌تفاوتند و گزارشی در این باره نمی‌دهند! کمتر دیده شده که در استوری یا توییتی، گزارشی از عملکرد مجموعه‌ای که در آن مسئولیت دارند، بدهند. مخاطب «بایدها» درباره حجاب خود شما رفقا هستید و امروز فراجا عمدتاً دارد هزینه انفعال شما در گذشته و حال را می‌دهد! پی‌نوشت۱: قریب به چهل نهاد بودجه مستقیم در موضوع حجاب می‌گیرند، اما کارآمدی‌شان زیر صفر!! پی‌نوشت۲: رفقا! حقوق می‌گیرید که همین مسئله را حل کنید، بعد ژست اپوزسیون می‌گیرید؟! 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
7.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
4️⃣ معرفی یک کتاب ویژه با موضوع و چند رمان نوجوان و بزرگسال از انتشارات خط مقدم 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
نصف شبی یه متن جدی هم بخوانید و بعد بخوابید! 🔴 درباره لبنان‌زدگی نوشته محمد امین حسام - لبنان فقط ۱۰ هزار كيلومترِ مربع وسعت دارد. يعنی یک صد و شصتمِ ايران. - لبنان طبقِ آمارِ غيررسمی فقط ۶ مليون جمعيت دارد. يعنی يك شانزدهمِ ايران. - محيطِ لبنان چيزی در حدودِ پانصد كيلومتر است. يعنی در يك روز می‌توان همه‌ مرزهای لبنان را ديد! با همه‌ی اين اوصاف در اين كشور ۱۸ فرقه‌ مذهبی به رسميت شناخته شده‌اند! روستا به روستا می‌بينی از تمدنی به تمدنی ديگر وارد می‌شوی. يعنی مثلاً از كفركولا تا مرجعيون فقط ۷ كيلومتر راه هست. اما از يك تمدنِ اسلامی غيرِ عربی اگر چه با زبانِ عربی می‌رسی به يك تمدنِ مسيحيی اروپايی و اين فقط عرصه‌ جغرافيای انسانی است ... در ايران ما هيچ‌گاه در عالمِ فرهنگ، معادله‌ای بالاتر از يك معادله‌ی يك‌مجهولی درجه‌ اول نداشته‌ايم. اِلّا گاهی اوقات که آقایان کارهایی می‌کنند جای مجهولات و معلومات عوض می‌شوند! این‌ها را نوشتم تا بدانیم اساسا مقایسه ایران با لبنان در مسائل و سیاسی نظیر از ریشه غلط است. چرا نسخه فرهنگ لبنان برای ایران شفابخش نیست؟ واقعیت پیرامون لبنان آن است که به خلاف وضعیت کشور ما، لبنان کشوری است که فرهنگ در آن به شدت پیچیده است. و همین پیچیدگی به علاوه مقداری مسائل استراتژيك و سوق‌الجيشی و تاريخی باعث شده است که مردم در یک کشور چندفرهنگی و چندتمدنی دارای تربیت فرهنگی اجتماعی پیچیده‌تری باشند و نخبگان فرهنگی‌شان نظیر مرحوم صدر نیز معدل فهم مسائل فرهنگی‌شان بسیار بالاتر باشد از معدل فهم مسائل فرهنگی در جوامع دیگر مثل كشور ما. فلذا شجره فرهنگی که خدا را شکر در لبنان به ثمر نشسته را نمی‌توان در خاک ایران کاشت و رشد و نمو داد چون اساسا اثر متفاوت است. 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
تفکر بدیم بره؛ فراتر از بخوانید؛ تفکری بر برخی افراد و جریان‌ها حاکم است که هر جایی دشمن فشار آورد و مجبور به هزینه دادن می‌شویم یا در آستانه هزینه دادن هستیم، نباید مقاومت کرد! باید بدیم بره؛ تفکر بدیم بره؛ شاید یکی از خطرناک‌ترین نگاه‌ها برای جمهوری اسلامی باشد؛ تفکری که در مذاکرات بوده و هست؛ تفکری که در انتصابات غیرقانونی بوده و هست؛ تفکری که در انواع موضوعات داخلی و باج دادن به گروه‌ها و جریانات سیاسی بوده و هست؛ تفکری که در حجاب نیز بوده و هست؛ این جماعت به زبان نمی‌آورند، اما در عمل هر جایی دشمن فشار بیاورد یا در رابطه با منافع‌شان احساس خطر بشود، این تفکر را فعال می‌کنند و برای اینکه زیر بار هزینه نروند، توصیه به عقب‌نشینی می‌کنند ... تفکر بدیم بره؛ توصیه می‌کند به انفعال، وادادگی و زمین دادن برای زمان خریدن، عقب‌نشینی از اصول و مواضع ... تفکر بدیم بره؛ مدام می‌ترساند از ایستادگی، از هزینه دادن، از اقدام و عمل انقلابی ... و این تفکر دقیقا نقطه مقابل نگاه انقلابی است که حاضر است جان را هم برای آرمان و اعتقادش بدهد، اما زمین ندهد ... 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4