⬅️معنویت مدعی در قانون جذب و راز کائنات نسبتی با معنویت قرآنی ندارد 📚 نشست تخصصی با موضوع «علم خداوند به خود بر پایه مناظره امام رضا(ع) با عمران صابی» 🔰 دکتر محمدهادی توکلی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، با بیان اینکه مناظره امام رضا(ع) با عمران صابی از دشوارترین مناظرات اعتقادی است، گفت: 🔸یکی از مهم‌ترین پرسش‌های عمران درباره علم خداوند به ذات خویش بود؛ موضوعی که از دوره امام باقر(ع) میان #متکلمان و #فلاسفه محل بحث بوده است. 🔹 برخی تصور می‌کردند #علم_خدا به خود مستلزم شرک است، اما امامان(ع) تأکید داشتند که علم خداوند عین ذات اوست و جدایی میان علم و ذات، معنا ندارد. 🔸 توکلی با اشاره به سخنان امام رضا(ع) بیان کرد: امام، وجود هرگونه علم زائد بر ذات را درباره خداوند نفی کرد و تصریح نمود که خداوند برای شناخت خود نیازمند هیچ امر بیرونی نیست. 🔹 این روایت از پیچیده‌ترین مباحث کلامی است که فقط راسخون فی العلم معنای آن را درک می‌کنند. جمع‌بندی تقریر علما نیز ناظر بر این اصل است که خدا هیچ‌گونه علم زائد یا غیر، نسبت به ذات خود ندارد و وحدتش امری ذاتی است. 🌐 مطالعه مشروح گزارش این نشست #گزارش #نشست_تخصصی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

⬅️ بررسی معرفت شناختی مفهوم«وجود» و لوازم آن در اصالت وجود 🔰گروه علمی معرفت شناسی، جلسه۲۳۹ 🎤 حجت‌الاسلام دکتر محمد عباسی 🗓 شنبه ۱۴۰۴/۰۳/۱۰، ساعت۱۹:۴۵ 🖇حضوری و مجازی 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/marefatshenasi 🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #نشست_تخصصی #معرفت_شناسی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰سه پرسش بنیادین کانت و دغدغه جایگاه ایمان ⬅️#کانت سه پرسش اساسی خود را در قالب سه کتاب مطرح می‌کند: چگونه می‌توانم بدانم؟ چگونه می‌توانم عمل کنم؟ و به چه چیزی می‌توانم امید داشته باشم؟ پرسش شناخت‌شناسی، حکمت عملی و دین‌شناسی او هرکدام در این سه پرسش خلاصه می‌شود. البته کانت یک پرسش دیگر هم دارد: انسان چیست؟ که به موضوع انسان‌شناسی فلسفی می‌پردازد. 🔸اگر به کتاب‌هایی که کانت برای پاسخ به این پرسش‌ها نوشته نگاه کنید، خواهید دید که این آثار در دوران سلطه علوم طبیعی نگاشته شده‌اند. یکی از دغدغه‌های مهم کانت در نگارش «سنجش خرد ناب» این بود که مثلاً #اویلر چگونه تکنیک را عملی می‌کند تا منجر به ساخت توپ و تانک شود، یا چگونه #نیوتون فیزیک جدید را در تقابل با طبیعیات ارسطویی بنا می‌نهد. 🔹تا پیش از دوره جدید، #متافیزیک علم برتر محسوب می‌شد اما با رشد علوم طبیعی و گسترش فیزیک نیوتنی، متافیزیک موقعیت سابقش را از دست داد. هم‌زمان، دین و ایمان نیز به‌شدت مورد حمله قرار گرفته بود. کانت با خود اندیشید که باید تبیینی تازه برای جایگاه علم (science) ارائه کند تا بتواند جایی برای ایمان باز نگه دارد. در سنت آلمانی، ایمان با اعتقاد فرق دارد: ایمان امری درونی و اعتقاد امری بیرونی است. دغدغه اصلی کانت این بود که چگونه می‌توانیم در عصر علم، جایی برای ایمان باقی بگذاریم؟ 📚بازخوانی آرای فیلسوفان غربی در باب علوم انسانی #برشی_از_کتاب #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

⬅️بررسی و تحلیل مکتب محافظه کار و تقدس مالکیت خصوصی 🔰گروه علمی فلسفه حقوق، جلسه ۶۲ 🎤دکتر سعید اسلامی؛ دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی استان مازندران ✍️دبیرعلمی: دکتر قاسم بابایی 🗓یکشنبه۱۴۰۴/۰۳/۱۱؛ ساعت ۲۰ 🖇این جلسه به صورت مجازی برگزار می‌شود. 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/f.hoghogh #نشست_تخصصی #فلسفه_حقوق #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰 ملاعلی نوری؛ احیاگر حکمت صدرایی 🎙استاد عبدالرسول عبودیت: 🔸ملاعلی نوری یکی از شاگردان برجسته حکمت صدرایی بود که نقش مهمی در گسترش دیدگاه‌های فلسفی #ملاصدرا ایفا کرد. او بیش از ۷۰ سال در اصفهان به تدریس پرداخت و توانست حکمت متعالیه را به نسل‌های پس از خود منتقل کند. 🔹در دوره‌ای که #میرزا_قمی نسبت به فلسفه ملاصدرا نظرات بسیار انتقادی داشت، #ملاعلی_نوری همچنان تلاش خود را برای حفظ و گسترش این فلسفه ادامه داد. تأثیر او بر شاگردان و انتقال حکمت صدرایی جایگاه ویژه‌ای در تاریخ فلسفه اسلامی دارد. ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ 🎥 برای مشاهده فیلم کاملِ نشست «ویژگی‌های مکتب صدرایی»،👈 کلیک کنید. #نشست_علمی #برشی_از_نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

امام صادق عليه‌السلام: ◽️محبوبترين برادرانم نزد من، كسى است كه عيبهايم را به من هديه كند. 🔅أحَبُّ إخواني إلَيَّ مَن أهدى إلَيَّ عُيوبي. 📚 تحف العقول،ص ۳۶۶ #حدیث #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

💠کلسن، هنجار پایه را در قانون‌گذاری مطرح کرد ⬅️ نشست تخصصی با موضوع «بررسی و تحلیل ماهیت قانون از منظر هانس کِلسن در نظریه ناب حقوقی» 🔰 دکتر قاسم بابایی؛ پژوهشگر و استاد حوزه فلسفه حقوق با اشاره به جایگاه #هانس_کلسن به عنوان یکی از بزرگ‌ترین متفکران قرن بیستم، گفت: 🔸 نظریه «ناب حقوقی» کلسن نقطه مقابل مکاتب حقوق طبیعی و پوزیتیویسم اراده‌گراست و بر این باور است که قانون یک هنجار است که باید عمل شود، نه صرفاً فرمان حاکم یا پادشاه. او این نظریه را براساس هنجار و بایدها بنیان نهاده و معتقد است حقوق باید از ارزش‌ها و مباحث فلسفی و اخلاقی مستقل باشد. 🔹 وی افزود: کلسن معتقد بود در هر نظام حقوقی در نهایت به هنجاری بنیادین می‌رسیم که اعتبار قانونی‌اش مفروض گرفته می‌شود و خود بر هیچ هنجار بالاتری مبتنی نیست؛ این هنجار را کلسن نقطه عزیمت برای اعتبار نظام حقوقی می‌داند. 🔸 دکتر بابایی در نقد نظریه کلسن تصریح کرد: قطع ارتباط حقوق از #اخلاق و همچنین گرفتار شدن فرض هنجار پایه در یک دور باطل، از جمله چالش‌های جدی این نظریه است و وابستگی ناخواسته آن به عناصر سیاسی و اجتماعی، اصل «ناب بودن» را زیر سوال می‌برد. 📝 برای مطالعه گزارش کامل نشست، کلیک کنید. #گزارش #نشست_تخصصی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰سلسله دروس شرح نهج‌ البلاغه 🎙استاد آیت‌الله تحریری 🔸بررسی خطبه ۱۱۸ نهج البلاغه؛ از ابتدا تا انتهای خطبه ⬅️موضوع: از سخنان حضرت علی عليه‌السلام است پس از فراغت از جنگ جمل در مدح اصحاب خود 💠 برای مشاهده و بهره‌مندی، به آپارات مجمع عالی حکمت اسلامی مراجعه فرمایید. 🎥 مشاهده فیلم #نهج_البلاغه #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

⬅️ بررسی معرفت شناختی مفهوم«وجود» و لوازم آن در اصالت وجود 🔰گروه علمی معرفت شناسی، جلسه۲۳۹ 🎤 حجت‌الاسلام دکتر محمد عباسی 🗓 شنبه ۱۴۰۴/۰۳/۱۰، ساعت۱۹:۴۵ 🖇حضوری و مجازی 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/marefatshenasi 🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #نشست_تخصصی #معرفت_شناسی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

امیرالمؤمنین عليه‌السلام: ▫️شرط الفت، ترك تكلّف است. 👈شرطُ الاُلفَةِ تَركُ الكُلفَةِ. 📚المواعظ العدديّة، ص۵۷ #حدیث #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

⬅️تبیین و تحلیل دیدگاه عرفانی امام خمینی در زمینه مجعولیت ماهیت 🔰گروه علمی عرفان، جلسه ۲۳۵ 🎤دکتر محمدهادی توکلی 🗓دوشنبه ۱۴۰۴/۰۳/۱۲، ساعت ۲۰ 🖇حضوری و مجازی 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/g.erfan 🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #نشست_تخصصی #عرفان #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

️رهبر معظم انقلاب فلسفه را عامل رشد معنوی کودکان می‌دانند 📚 نشست تخصصی با موضوع «فلسفه برای کودکان در افق حوزه پیشرو و سرآمد» 🔰به گزارش مجمع عالی حکمت اسلامی، حجت الاسلام و المسلمین سید علی علیانسب؛ استاد حوزه با تاکید بر ضرورت پرداختن به فلسفه برای کودکان، اظهار کرد: 🔸با وجود تأکید رهبر معظم انقلاب بر ضرورت فلسفه برای کودکان، این موضوع هنوز مهجور مانده و به شکل بنیادین به آن پرداخته نشده است. 🔹رهبری، #فلسفه را صرفاً علمی انتزاعی برای بزرگسالان نمی‌دانند؛ بلکه بر یادگیری تفکر، تعلیم معنویت و تربیت همه‌جانبه کودک تأکید دارند. 🔸در بیانات متعدد، از جمله سخنرانی ۱۲ آذر ۷۹ و دیدار معلمان (سال ۸۵)، مراتب معنوی و علمی #فلسفه_برای_کودکان را مطرح کرده و بر ضرورت آموزش مهارت‌های فلسفی از کودکی با زبان کودکانه تأکید فرموده‌اند. 🔹در نگاه رهبری، رسیدن به معنویت مترادف با تربیت قوای عقلانی، خودشناسی و اندیشه‌ورزی است و این امر فقط در بستر اجتماع و تمدنی امکان‌پذیر است که اندیشه‌ورزی جزو زیربنای آن باشد. 🔸 فلسفه برای کودکان یعنی شکل‌دهی فکر، تربیت نفس و تمرین فهمیدن و اندیشیدن؛ این دغدغه در سه کلیدواژه «تفکر، خودباوری و کنجکاوی» تجلی یافته است. 🔹 ایشان بر این باورند که اگر آموزش و پرورش مبتنی بر تفکر و فلسفه باشد، زیرساخت سلامت، اخلاق و فرهنگ جامعه متحول می‌شود و جامعه‌ای متفکر و معنوی تربیت خواهد شد. 🔸 در نهایت، رهبر انقلاب، فلسفه برای کودکان را مهم‌ترین عامل تحقق معنویت و حیات طیبه در جامعه می‌دانند. 🌐 مطالعه مشروح گزارش این نشست #گزارش #نشست_تخصصی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmat