🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه 413 برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸تمام آفریده‏ ها هدفدار و به خاطر بهره ‏گیری انسان است.پس بی توجه نباشیم. «سَخَّرَ لَکُمْ» 🔹انسان قادر است آنچه را در آسمان و زمین است، به تسخیر خود درآورد. «سَخَّرَ لَکُمْ» 🔸 عقاید نیاکان، در سرنوشت نسل آینده مؤثّر است. «وَجَدْنا عَلَیْهِ آباءَنا» 🔹 تقلید و تعصّبِ کورکورانه ممنوع. «وَجَدْنا عَلَیْهِ آباءَنا ... أَ وَ لَوْ کانَ‏ »(تعصّب ناروای خویشاوندی، از موانع حقّ ‏پذیری و رشد اندیشه است) 🔸جدالِ منطقی نیکوست، «وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ » (نحل،۱۲۵) ولی جدالی که بدون پشتوانۀ علمی و به دور از هدایت الهی و مخالف با کتاب خدا باشد، بی ‏ارزش است. 🔹 با دعوت منحرفان به حقّ، با آنان اتمام حجّت کنیم. «قِیلَ لَهُمُ» 🔸برای انسان دو راه وجود دارد: الف: راه خدا، «ما أَنْزَلَ اللَّهُ» ب: راه شیطان. «الشَّیْطانُ یَدْعُوهُمْ إِلی‏ عَذابِ السَّعِیرِ» 🔹 شیطان به طور مستمرّ، انسان را به باطل می ‏خواند. «کانَ الشَّیْطانُ یَدْعُوهُمْ» 🔸تسلیم خدا بودن، باید با عمل همراه باشد. «یُسْلِمْ‏ ... وَ هُوَ مُحْسِنٌ‏» 🔹نیکوکار بودن، به تنهایی کافی نیست، اخلاص در عمل هم لازم است.«یُسْلِمْ وَجْهَهُ‏ ... وَ هُوَ مُحْسِنٌ‏» 🔸کفرِ امروز کافران، انتخابی است، «وَ مَنْ کَفَرَ» ولی به دوزخ رفتن فردای آنان اجباری است. «نَضْطَرُّهُمْ» 🔹 کفّار شاد نباشند، زیرا سرانجام گذر پوست به دبّاغ خانه می ‏افتد. «إِلَیْنا مَرْجِعُهُمْ» ----------------------------------- #تفسیر ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

▫️تلنگر همیشه کسی هست که با کمال میل، بخواد زندگیش رو با ما عوض کنه، بخواد مثل ما نفس بکشه، مثل ما راه بره، در جایی که ما زندگی می کنیم، زندگی کنه. آیا اخیرا خداوند رو به خاطر خانواده، دوستان، سلامتی و فرصت‌هایی که به شما داده ، شکر کردید..؟ #تلنگر ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

✘ برکت چجوری میاد به زندگی؟ من نزد گمان بنده ام هستم... #استاد_شجاعی ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

🌸 السَّلاَمُ عَلَى بَقِيَّةِ اللَّهِ فِي بِلاَدِهِ وَ حُجَّتِهِ عَلَى عِبَادِهِ... 🌱سلام بر مولایی که زمینیان، عطر خدا را از وجود او استشمام می کنند؛ سلام بر او و بر روزی که حکومت خدا را روی زمین برپا خواهد کرد. درد فراق، ساده مداوا نمی شود باید به هم رسید،وَ اِلّا نمی شود مثل منِ گدا سر کویت زیاد هست امّا کریم مثل تو پیدا نمی شود... ┄┅─✵💖✵─┅ اِلهی یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد یا عالی بِحَقِّ علی یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن 🌱عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ 🤲 #امام_زمان ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

بر اساس آیات قرآن کریم باطل ضعیف و مقهور است، پس چه میشود که گاهی باطل رشد میکند؟!!! ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

♻️ در مواجهه سلبی با پدیده بی حجابی کدام اولویت دارند: برخورد با «مصادیق خیابانی» یا «شبکه مولّد بی حجابی»؟🤔 شبیر فیروزیان 📌 یکی از ویژگی های بسیار مهم قرآن کریم، تقویت نگاه راهبردی، جریانی و فرآیندی در انسان هاست. چه در مسائل و پدیده های مربوط به زندگی شخصی و چه پدیده های اجتماعی و سیاسی. این مسئله مصادیق فراوانی در قرآن دارد که تفصیل آن مجال دیگری می طلبد.  اما یکی از مصادیق این نوع نگاه قرآنی به پدیده ها، مسئله «حجاب» و شیوع «بی حجابی» در جامعه است. تأمل در آیات قرآن کریم در این زمینه گویای این حقیقت است که نگاه قرآن کریم به مسئله «حجاب» و برخورد با «فحشا» نیز عمدتاً نگاه «جریانی» و «شبکه ای» است، نه «مصداقی» و «جزئی». ادبیات قرآن کریم زمانی که در سوره مبارکه احزاب درباره ضرورت «حجاب» زنان سخن می گوید، ادبیاتش «تبیینی»، «اقناعی» و «نرم» است: 🔸 «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً؛ اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو جلبابها (روسرى‏هاى بلند) خود را بر خويش فرو افكنند، اين كار براى اينكه (از آلودگان) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است و (اگر تاكنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده) خداوند همواره غفور و رحيم است.» (احزاب: 59)  اما بلافاصله در آیه بعد، زمانیکه درباره شبکه «بی حجاب ساز» (منافقان، بیماردلان و مرجفون) که به دنبال ترویج «فحشا» در جامعه هستند سخن می گوید، ادبیاتش بسیار تند، قاطع، صریح و تهدیدآمیز است: 🔸 «لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاَّ قَلِيلاً * مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلاً * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً؛ اگر منافقين و آنان كه در دلهايشان بيمارى است، و (همچنين) آنها كه اخبار دروغ‏ و شايعات بى اساس در مدينه پخش می¬كنند، دست از كار خود برندارند تو را بر ضد آنان می‏شورانيم؛ سپس جز مدت كوتاهى نمى‏توانند در كنار تو در اين شهر بمانند. * و از همه جا طرد می‏شوند، و هر جا يافته شوند گرفته خواهند شد و به قتل خواهند رسيد. * اين سنت خداوند در اقوام پيشين است و براى سنت الهى هيچگونه تغييرى نخواهى يافت.» (احزاب: 62-60) 📌 نمونه دیگر، آیات سوره مبارکه نور است که مجدداً هم موضوع «حجاب» و هم مسئله «جریان نفاق» و «بیماردل» در آن مورد بحث واقع شده است. آیه 31 این سوره، مشخصاً به موضوع حجاب اشاره دارد و با ادبیاتی نرم از زنان مؤمنه می خواهد که چشم ها را از نگاه به نامحرم فروافکنند و حجابشان را نیز رعایت نمایند و زینت هایشان را در برابر نامحرمان آشکار ننمایند. اما در عین حال ادبیات قرآن کریم در همین سوره، درباره «شبکه مولّد بی حجابی و فحشا»، که منافقان و بیماردلان هستند، ادبیاتی سلبی و تهدیدآمیز است. قرآن کریم در آیه 11 این سوره، برای توصیف منافقان از تعبیر «عُصبَة» (به معنای «گروه منسجم») استفاده نموده و سپس آنان را به عنوان «شبکه مولد فحشا»، تهدید به مجازات سخت در دنیا و آخرت می کند: 🔸 «إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛  كسانى كه دوست دارند فحشا در ميان مردم با ايمان شيوع يابد عذاب دردناكى براى آنها در دنيا و آخرت است، و خداوند مى‏داند و شما نمى‏دانيد.» (نور: 19) 📌 با این نگاه قرآنی باید گفت، پدیده بی حجابی هم مسئله ای سیاسی، هم امنیتی و هم فرهنگی است و به نظر می رسد مسئولان حکومتی باید بجای تمرکز بر روی «کشف حجاب های موردیِ خیابانی»، با «شبکه مولد کشف حجاب و فحشا» برخورد کند؛ اگر با ابعاد و اضلاع متنوع این شبکه، که عمدتاً به نوعی مرتبط با دشمن و شبکه نفوذ و نفاق هستند، برخورد قاطع صورت گیرد، آنگاه بدون اینکه «دوقطبی های اجتماعی فتنه انگیزی» در جامعه شکل بگیرد، بی حجابی های موردیِ کف خیابان نیز تا حد بسیار زیادی از بین خواهند رفت؛ برخی ابعاد و عناصر مؤثر این شبکه مولد بی حجابی و فحشا عبارتند از: ⚠️ «سلبریتی های هتاک»، «فضای مجازیِ رها (عمدتاً اینستاگرام و تلگرام)»، «شبکه نمایش خانگی» و «مافیای تولیدکننده و واردکننده و توزیع کننده لباسهای نامناسب».👌 ✍البته این رافع تکلیف تذکر زبانی تک تک افراد به موارد خلاف و گناه و صد البته مطالبه از مسئولین نخواهد بود. ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ #حجاب ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

☝️کلیپ رو مسئولین و زراندوزان مشاهده کنند! 👈بعضی رزمندگان سهم یک نانشان را هم برنمیدارن تا به دیگری برسه!!! 🔰«فریدون عباسی» نماینده کازرون (فارس) در مجلس: چرا باید این گدابازی‌ها را درآوریم و به ماشین شاسی‌بلند گیر بدهیم؟مگر قیمت ماشین شاسی‌بلند چقدر است؟!! 💢 پ‌ن: جناب آقای نماینده! در همین کشوری که شما نماینده مجلس آن هستید، امورات عده‌ای با یک پرایدِ در شرف اوراق‌شدن می‌گذرد. عده دیگری همان پراید را هم ندارند. ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

💫ملت اگر نظارت نکنند در امور دولت و مجلس و همه چیز، 💫اگر کنار بروند ممکن است یک وقت به تباهی بکشد!👌 #صحیفه امام خمینی (ره)،جلد ۱۵,ص۱۷ ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

🔞 💫مظلومترین سربازان ایران!! حتما شنیدید که میگویند: اینها به خاطر پول رفتند!!!😔 اما بدانید؛ 💢 آنها رفتند تا مردم ایران برای یک ساعت هم ترسیدن از داعش را تجربه نکنند... #جهاد_تبیین #داعش ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

حتما حتما ببینید☝️ 🎬 آنانیموس دشمن چگونه واقعیتها را در ذهن مخاطب کم خرد خود وارونه میکند؟!!! #انیمیشن #الامام_الخامنه_ای #نیم_وجبی ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝

😏وقاحت اینترنشنال و رسانه‌های معاند تمامی ندارد!!! 💢اینترنشنال و رسانه‌های فارسی زبان طوری خبر اعدام بنیانگذار گروهک تروریستی الاحواز را پوشش داده‌اند که گویی یک شهروند بی‌گناه در دفاع از حقوق مردم به دار مجازات آویخته شده است! 🔺گفتنی است که پس از حمله تروریستی اهواز در سال ۱۳۹۷، سخنگوی این گروهک در تلویزیون تروریست‌پرور اینترنشنال، مسئولیت حمله را پذیرفت. #بنگاه_های_لجن_پراکنی #مهمات_جنگ_نرم #تبیین ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝