هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
ویژگی های یک تشکل از نظر شهید دکتر آیت الله بهشتی
(برگرفته از نشست چهارم با اعضاي حزب جمهورياسلامي)
1⃣ تشکل بايد پاسدار ارزشها باشد نه پاسدار خود. نگهبان ارزشها باشد نه نگهبان خود. هر وقت اين تشكل بهجاي آنكه نگهبان ارزشها باشد و خداپرست و حقپرست و كمالدوست و كمالخواه باشد، خودخواه شد، آن وقت يك طاغوت ميشود. و چه بهتر كه چنين طاغوتي بر سر راه امت نباشد. بر همهي ماست كه دائماً مراقبت كنيم كه تشكل ما، خودخواه نشود؛ هميشه خداخواه بماند و اين با خودسازي مداوم يك يك ما، مجموعهي ما و وجود سيّال تشكيلاتي ماست.
2⃣ تشكل باید سازنده باشد. بايد آسان كنندهي خودسازي و كمكي به سير الي الله براي شركتكنندگان در اين تشكل باشد. هر وقت يكي از ما يا جمع ما به تشكلمان مشغول و سرگرم شديم، چنين تشكلي «لهو» ميشود و بايد از او پرهيز كنيم زيرا ما را از خدا دور ميكند. اگر همهاش بهفكر تشكيلاتمان باشيم. اگر تشكيلات براي ما آنقدر محبوب شد كه جانشين خدا وحق شد، حالت لهو پيدا ميكند و آدم را از ياد خدا غافل ميكند. چهوقت ما ميفهميم كه تشكيلات براي ما لهو و سرگرمي نشده و لعب و بازي روزانه نشده؟ وقتيكه ببينيم در اين تشكيلات داريم ساخته ميشويم. آن وقت كه كار تشكيلاتي ما حالت عبادت دارد.
طرز برخوردهايمان، طرز كارمان، شور و عشق كارمان، اينها ميتواند نشان بدهد كه كدام طرفي هستيم.
3⃣تشكيلات مقداري هزينه ميبرد، مقداري نيروي انساني ميبرد، روي اين تشكيلات سرمايهگذاري مي شود. اگر اين تشكيلات به درد اين مردم نخورد لغو ميشود. و ما هم اگر اهل ايمانيم بايد از لغو گريزان باشيم. «عن اللغو معرضون». اين تشكيلات نبايد «بُت» و يا «لغو» و «لهو» باشد. بايد به درد مردم بخورد، بايد كمك كند به جمهوري اسلامي. بايد روز به روز، هر چه بهتر والهيتر و نورانيتر و سازندهتر و سرافرازتر و پوياتر و سختكوشتر و پيشتازتر ادامه بدهيم. بنابراين در داخل اين تشكيلات بايد برنامهريزيهاي گوناگون بوجود بيايد، نه فقط در خود تشكيلات، كه براي كل جامعه، بلكه براي كل انقلاب اسلامي. باز هم تكرار ميكنم كه اين صرفاً با گفتن نميشود. مكرر ديدهام كه خصلتهاي بيروني بعضي از ما در جهت مخالفت اين ويژگيها بهكار ميافتد و آهنگ تخريبي پيدا ميكند.
بنابراين :
⬅️ شرط اول اين است كه ما تشكيلاتپرست نشويم (طاغوت) و خودخواهي تشكيلاتي پيدا نكنيم.
⬅️ شرط دوم اينكه ما سرگرم تشكيلات نباشيم (لهو) و مهمتر از آن از خودسازي باز بمانيم.
⬅️ شرط سوم اينكه اين تشكيلات به درد مردم بخورد نه اينكه يك باري باشد بردوش اين جامعه (لغو).
#چهارشنبه_های_تشکیلاتی
#ویژگی_تشکل
مربی محور
یک تجربه متفاوت فرهنگی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
وظیفه سازمانی، وظیفه ایمانی
اگر بخواهیم با این عنوان که مثلا فلان کار چون وظیفه من است، انجام می دهم و فلان کار چون جز وظایف سازمانی ام نیست انجام نمی دهم، یقینا نخواهیم توانست مسیر دشوار، لیکن سعادت مندانه تعالی را پیموده و به سر منزل مقصود برسیم.
نگاه وظیفه گرایی یک نگاه حداقلی در سازمان است.
امروزه و همیشه روز، ما در سازمان های خود نیازمند #فرهنگ_جهادی هستیم که در آن افراد با توجه به وظیفه ایمانی در عرصه کار و عمل وارد می شوند. بدون تلاش و مجاهدت نمی توان به قله های پیشرفت دست یافت.
#تشکیلات
مربی محور
یک تجربه منفاوت فرهنگی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
4_6021669656526323739.mp3
زمان:
حجم:
5.48M
🔉| عافیت طلبی و #تشکیلات گریزی
🎙| استاد پناهیان
#تشکیلاتی
🌱مربی محور؛
یک تجربه متفاوت فرهنگی
💠 @morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
﷽
ان شالله از امروز جمعه ها با انتشار درسنامه های مدون ویژه نوجوانان در سه سطح در خدمت مربیان و مبلیغین گرامی هستیم.
➕سطح۱ : نوجوان ۹ تا ۱۱ سال
➕سطح۲ : نوجوان ۱۲ تا ۱۵ سال
➕سطح۳ :نوجوان ۱۶ تا ۱۸ سال
هر هفته برای هر سطح یک درسنامه منتشر خواهد شد.
محتوای درسنامه ها شامل:
۱. شروع جلسه(سلام، بسم الله و..)
۲. جذابیت ابتدای جلسه
۳. ارائه قسمتهای اصلی بحث
۴. پیامهای مناسبتی
۵. نتیجه گیری و گریزی به مسائل روز
۶. دعا، نیایش
مربی محور؛
یک تجربه متفاوت فرهنگی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
dars1_1397-2-21-14-42.pdf
حجم:
734.9K
درسنامه اول:فانوس
ضرورت وجود امام و رهبر
سطح۱(۹تا۱۱سال)
#درسنامه
مربی محور؛
یک تجربه متفاوت فرهنگی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
dars1_1397-2-21-17-59.pdf
حجم:
651.1K
درسنامه اول:عشق و محبت
دوستی با خدا
سطح۲(۱۲تا۱۵سال)
#درسنامه
مربی محور؛
یک تجربه متفاوت فرهنگی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
dars1_1397-2-21-18-00.pdf
حجم:
704K
درسنامه اول:راه
صراط مستقیم و خطوط انحرافی
سطح۳(۱۶تا۱۸سال)
#درسنامه
مربی محور؛
یک تجربه متفاوت فرهنگی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
✅شاگردت را عاشق کن
خدا خیلی از کارهای مقطعی بدش میآید. حتی گاهی مقطعیکاران را عهدشکن و ناسپاس میخواند. از جمله آنها که در کشتی توفان میبینند و خالصانه به خدا پناه میبرند؛ اما چون به خشکی میرسند، آن کار دیگر میکنند! حالا واقعا ما از آنها نیستیم؟
فرق ما با آنها چیست وقتی که دهه اول محرم خالصانه حسین حسین میگوییم و اندکی بعد، به غفلت گذشتهمان باز میگردیم؟
این مشکل برای ما #مربیان آشکارتر است.
زیرا علاوه بر توبههای مقطعی و توبهشکستن های پیدرپی خود، با شاگردانی سروکار داریم که خوبیها و بدیهایشان برای مان روشن است و وقتی میخواهیم اصلاحشان کنیم، انتظار داریم دیگر مرتکب خطای گذشته نشوند. برای همین هم تکرار خطا را جرمی نابخشودنی تلقی میکنیم و به مجازات و طرد شاگردمان میاندیشیم؛ غافل از این که خودمان روزی هزاربار توبه میکنیم و توبه میشکنیم.
برای حل این مسئله دو راهکار را پیشنهاد میکنیم.
🔶 اول این که اصل را بر «#استمرار» بگذاریم، اگرچه بارها و بارها شکست بخوریم. یعنی اگر تصمیم گرفتیم یک بدی را کنار بگذاریم یا یک خوبی را انجام دهیم بر آن مداومت کنیم، حتی اگر چندین بار مرتکب آن بشویم: « قَلِیلٌ مَدُومٌ عَلَیْهِ خَیْرٌ مِنْ کَثِیرٍ مَمْلُولٍ مِنْه»
🔷دوم ما که از مورچه کمتر نیستیم! پس اگر هفتادها بار هم ناکام ماندیم، جا برای جبران داریم. این حرف را اول باید خودمان باور و اجرا کنیم و بعد به #متربیان بفهمانیم.
چه راه حل سختی!
بله؛ هر که طاووس خواهد، باید جور هندوستان کشد! البته راهکار دومی هم هست که تاثیر شگفتآوری دارد.
در این راه به جای تهذیب و ریاضت عملی، باید به قلب صاف و پاک پرداخت و چشمه آن را از درون جوشاند.
آن وقت دیگر عمل به سادگی انجام میگیرد و بیهیچ زور و اجباری خود را تقویت میکند. یعنی تا چشمه قلب «عشق» میجوشاند، «استمرار عمل» از کار نمیافتد و دیگر کار مقطعی انجام نمیشود.
اما همه مساله این است که قلب را چطور باید به تکاپو انداخت...
این جا دیگر دست من و تو نیست. قلب پیچیدهتر از این حرفهاست که به هر کسی اذن ورود دهد. برای همین هر کسی نمیتواند به آن نفوذ کند؛ مگر اویی که راهبلدِ دلِ ما باشد؛ اویی که برای نرم کردن این قلب از عزیزترینهایش گذشته است؛ او که نامش حسین است...
حالا دیگر نیازی نیست که نگران مقطعیکاری دل باشی. زیرا دل که گره خورد، دیگر محبوب خود را رها نمیکند. پس کافی است که تو دل خود و شاگردت را به حسین(ع) گره بزنی و باقیاش را به ارباب بسپاری. برای همین بعد محرم انسانها بهتر و مهربانتر میشوند. اصلا چه کسی گفته همه به غفلت خود باز میگردند؟ مگر قلب حسینی میتواند از آقای خود زیاد فاصله بگیرد؟
البته گرهزدن دل هم کار تو نیست. تو فقط باید روضه بخوانی. برای خودت؛ و برای شاگردت.
✍م.انصاری
#یادداشت
#مهارتهای_مربی
#شنبه_های_تربیتی
مربی محور،مسجد مدار
@morabi_masjed