eitaa logo
جواد عبادی
801 دنبال‌کننده
538 عکس
197 ویدیو
16 فایل
آی دی ادمین کانال: Jaebadi@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍️جواد_عبادی 💢امروز در یادداشتهایم روایتی را دیدم برای تبرک و تیمّن تقدیم می شود: ❇️ زراره از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که امام علیه السلام فرمود: مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ بَعْدَهُ شَيْئًا أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَالِ الصَّامِتِ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَيْفَ يَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: يَجْعَلُهُ فِي الْحَائِطِ وَالْبُسْتَانِ وَالدَّابَّةِ. [وسائل الشیعه، ج 12، ص 44] سخت ترین و زیانبارترین (بدترین) مالی که شخص پس از خودش بر جای می‌گذارد مال راکد است. پرسیدم: پس با آن چه کند؟ فرمود: آن را در ساختن بنایی، بستانی (باغ میوه یا زراعی) یا امور دامداری به‌کار گیرد. ◀️ برداشت تفصیلی از روایت به عهده خوانندگان؛ اما اجمالاً از روایت چنین استفاده می شود که: 🔺 اولا به کار گرفتن سرمایه یک امر پسندیده و متسحب و راکد گذاشتن آن مکروه است همچنانکه امام صادق ع می فرماید: «علَيْكَ بِإِصْلَاحِ الْمَالِ فَإِنَّ فِيهِ مَنْبَهَةً لِلْكَرِيمِ‌ وَ اسْتِغْنَاءً عَنِ اللَّئِيمِ». یعنی بر تو باد که مالت را اصلاح کنی (سرمایه گذاری کنی)؛ زیرا با این کار، منزلتت آشکار شده، از بخیل بی نیاز می شوی. 🔺ثانیا سرمایه را باید در امور تولیدی و مولد به کار برد نه در امور سفته بازی و سوداگری های غیر مولد. 🔹البته در وضعیتی که با وجود تورمهای شدید روز به روز ارزش پول و سرمایه کم می شود تلاش مردم در به کارگیری سرمایه حداقل برای حفظ ارزش سرمایه را حتی در بازارهای غیر مولد نمی توان نکوهش کرد اما تاکید معصوم علیه السلام در به کارگیری سرمایه در امور اقتصادی مولد است. ✍️ ╭••┅───••───┅••╮ 🆔 @javadebadi_ir ╰••────••───┅••╯
⏰ تاریخ پخش: ۱۴۰۴/۷/۲۵ 🔹موضوع: شعار سال: سرمایه گذاری برای تولید (قسمت اول) 🔸کارشناس: استادجواد عبادی مدیر بازارهای مالی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و استاد حوزه و دانشگاه لینک صوت جلسه: 👇👇👇👇 https://eitaa.com/javadebadi_ir/1158 ╭••┅───••───┅••╮ 🆔 @javadebadi_ir ╰••────••───┅••╯
radio-maaref- shoare sal 1.mp3
زمان: حجم: 11.49M
⏰ تاریخ پخش: ۱۴۰۴/۷/۲۵ 🔹موضوع: شعار سال: سرمایه گذاری برای تولید (قسمت اول) 🔸کارشناس: استادجواد عبادی مدیر بازارهای مالی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و استاد حوزه و دانشگاه ╭••┅───••───┅••╮ 🆔 @javadebadi_ir ╰••────••───┅••╯
radio-maaref-bongahdari2-04_08_02-14_30.mp3
زمان: حجم: 10.7M
⏰ تاریخ پخش: ۱۴۰۴/۷/۲ 🔹موضوع: شعار سال: سرمایه گذاری برای تولید (قسمت دوم) 🔸کارشناس: استادجواد عبادی مدیر بازارهای مالی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و استاد حوزه و دانشگاه ╭••┅───••───┅••╮ 🆔 @javadebadi_ir ╰••────••───┅••╯
گزارش راهبردی تسعیر نرخ ارز از منظر فقهی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس، گزارش راهبردی تسعیر نرخ ارز از منظر فقهی را که در کارگروه بازارهای مالی اسلامی این مرکز تهیه شده است منتشر کرد. این گزارش که توسط حجت الاسلام والمسلمین تهیه شده است به بررسی فقهی دخالت دولت اسلامی در قیمت‌گذاری ارزهای خارجی به ویژه در شرایط جنگ اقتصادی و تحریم، می‌پردازد. تسعیر نرخ ارز، به ویژه پس از حذف ارز ترجیحی در سال‌های اخیر و تغییر سیاست های ارزی دولت جدید، به یکی از چالش های اصلی اقتصاد ایران تبدیل شده است. این موضوع علاوه بر ابعاد اقتصادی، از منظر فقهی نیز مورد توجه قرار گرفته است. در ابتدای این گزارش، دیدگاههای فقهی درباره تسعیر (قیمت گذاری حکومتی) بر کالاها بررسی شده است. بیشتر فقها، تسعیر را در شرایط عادی اقتصادی ممنوع دانسته و آن را مخالف قواعدی چون سلطنت، تجارت عن تراض و احترام مال مسلمان دانسته اند. بااین حال، در شرایط احتکار، اجحاف یا اختلال در نظام اقتصادی، برخی فقها مانند امام خمینی (ره) دخالت دولت را جایز یا حتی واجب می‌دانند، که در این شرایط هم باید مصلحت عمومی محور قرار گیرد. همچنین دو دیدگاهی که بین کارشناسان درباره ماهیت کارکردی ارز وجود دارد، نیز در این گزارش به آن پرداخته شده است. لینک متن گزارش👇👇👇 https://eitaa.com/javadebadi_ir/1161 ╭••┅──────••───┅••╮ 🆔 @javadebadi_ir 🌐 www.Javadebadi.tyb.ir ╰••┅──────••───┅••╯
تسعیر نرخ ارز از منظر فقهی.pdf
حجم: 996.5K
گزارش راهبردی تسعیر نرخ ارز از منظر فقهی ✍ ╭••┅──────••───┅••╮ 🆔 @javadebadi_ir 🌐 www.Javadebadi.tyb.ir ╰••┅──────••───┅••╯
✅ آیه روز ◀️ سوره لقمان آیه ۳۸ إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻓﻘﻂ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ ، ﻭ [ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻭ ]ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﻭ [ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﻭ ﺍﺣﻮﺍﻝ ] ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺣﻢ ﻫﺎﺳﺖ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ; ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻓﺮﺩﺍ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻱ [ ﺍﺯ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺷﺮ ] ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻲ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﺩ ; ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ .
بررسی ماهیت فقهی ضمانت صندوق ضمانت سپرده‌ها در شورای فقهی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس جلسه شورای عالی فقهی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی به ریاست حجت الاسلام والمسلمین دکتر نهاوندی برگزار و ماهیت فقهی ضمانت صندوق ضمانت سپرده‌ها بحث و بررسی شد. این نشست به منظور تحلیل جنبه‌های شرعی و فقهی این صندوق تشکیل گردید و بخش‌هایی از طرح موسوم به "گزیر" را مورد بحث قرار داد. طرح "گزیر" که در حال حاضر در کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در مرحله بررسی قرار دارد، به مسائل مربوط به صندوق ضمانت سپرده‌ها می‌پردازد. کارشناسان و اعضای شورای فقهی به این جمع‌بندی رسیدند که حق عضویت‌های دریافتی توسط صندوق از بانک‌ها، ماهیت بیمه‌ای ندارند. دلیل این امر آن است که صندوق پس از جبران بدهی‌های بانک ورشکسته، برای استیفای وجوه پرداختی، به دارایی‌های همان بانک رجوع می‌کند و این فرآیند با اصول بیمه‌ای مغایرت دارد. در پایان نشست، اعضای شورای فقهی ماهیت قرارداد مذکور را به عنوان "ضمان با اجرت" تأیید کردند. جزئیات بیشتر از این جلسه در گزارش‌ رسمی مرکز منتشر خواهد شد. ✍ ╭••┅──────••────┅••╮ 🆔 @javadebadi_ir ╰••┅──────••────┅••╯
💢 موافقت مجلس با کاهش سقف مجازات کیفری مهریه 🔹نمایندگان مجلس شورای اسلامی در طرح اصلاح قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی، حداکثر ۱۴ سکه را در مهریه، سقف اجرای محکومیت‌هایی نظیر حبس تعیین کردند و بیش از آن مشمول حبس و سایر محکومیت‌ها نخواهد شد. 🔸در جلسه علنی امروز چهارشنبه (۱۲ آذرماه) مجلس شورای اسلامی، ادامه رسیدگی به گزارش کمیسیون قضائی و حقوقی درمورد طرح اصلاح موادی از قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی و قانون مدنی در دستور کار قرار گرفت و ماده (۱) با (۱۷۷) رای موافق، (۴۳) رای مخالف و (۸) رای ممتنع از ۲۳۴ نماینده حاضر در مجلس به تصویب رسید. 🔹در ماده (۱) پیشنهاد علی آذری نماینده قوچان در مجلس شورای اسلامی مطرح شد که به تصویب نمایندگان رسید و براساس این پیشنهاد هرگاه مهریه در زمان وقوع عقد تا ۱۴ سکه تمام بهار آزادی یا معادل آن باشد، وصول آن مشمول مقررات ماده (۲) قانون اجرای معافیت‌های محکومیت‌های مالی است. چنانچه مهریه بیش از این میزان باشد، درخصوص مازاد، فقط براساس ملائت زوج ( توانمندی مالی) قابل پرداخت است. 🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات 👇👇👇👇👇👇 🆔 @tayebat_public 🌐 Tyb.ir