6.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فاطمیه اول و دوم مال مردم است
اميرالمؤمنين فرمود مؤمن تا زندهس جیگرش آتش میگیره از چیزی که من کشیدم...
امیرالمؤمنین تا آخر عمر عزادار بود..
#یا_زهرا
🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇
https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
🧭 مهارتهای تقویت گشودگی
گوشدادن همدلانه :
تمرکز بر درک احساس و منظور گوینده، نه پاسخ دادن فوری.
پرسیدن بهجای قضاوت:
بهجای گفتن «این اشتباه است»، بپرسید «چطور به این نتیجه رسیدی؟»
پذیرش ابهام و تفاوت:
گشودگی یعنی تحمل «ناشناختهها»؛ یعنی بتوانیم در وضعیتهایی بمانیم که هنوز همه چیز روشن نیست.
بازاندیشی :
هرگاه با نظر مخالف روبهرو میشویم، لحظهای مکث کنیم و بپرسیم:
«ممکن است در این نظر، بخشی از حقیقت وجود داشته باشد که من نمیبینم؟»
#ارتباط_موثر
#پاسخگویی
🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇
https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
هدایت شده از کانال فقه و حدیث استاد الهی منش
💠مناظره جالب شیخ بهائی در مورد غضب حضرت زهرا سلاماللهعلیها بر آن دو نفر
🔹قال: كنت فى الشّام مظهرا انّى على مذهب الشّافعى، فقال لى يوما أفضل فضلائهم؛ يا فلان تحصل عند الشّيعة حجّة يعتمد عليها فقال له حججهم كثيرة، فطلب منّي أن احكى له شيئا منها فقلت له: يقولون انّ البخارى روى فى صحيحه عن النّبى صلّى اللّه عليه و اله و سلّم انّه قال: فاطمة بضعة منّى فمن أذاها فقد اذانى و من أغضبها فقد أغضبنى ثمّ روى بعد هذا بأربع ورقات انّها خرجت من الدّنيا و هى غاضبة عليهما يعنى على الشّيخين- فما ندرى كيف الجواب؟! فاطرق مليّا و قال: هذا كذب على البخارىّ أنا أراجعه الليلة فغدوت عليها من الصّباح، فلما رآنى ضحك، ثمّ قال أما قلت لك أنّ الرّافضة تكذب، راجعت صحيح البخارىّ البارحة فرأيت بين الحديثين أزيد من خمس ورقات[!!]، و كان يتبجبج بهذا الجواب
🔸مرحوم خوانساري در روضات الجنان نقل می کند:
مرحوم شیخ بهائی در یکی از سفرهای خود، با یکی از علمای اهل تسنّن ملاقات نمود، و خود را در مقابل او، در ظاهر شافعی وانمود کرد.
آن دانشمند اهل_سنت که از علمای شافعی بود، وقتی که دانست شیخ بهائی، شافعی است، و از مرکز تشیع (ایران) آمده، به او گفت: «آیا شیعه برای اثبات مطلوب و ادّعای خود، شاهد و دلیل دارد؟».
شیخ بهائی گفت: من گاهی در ایران با آنها روبرو شدهام، میبینم آنها برای ادّعای خود شواهد بسیاری دارند.
دانشمند شافعی گفت: اگر ممکن است یکی از آنها را نقل کنید.
شیخ بهائی گفت: مثلاً میگویند در صحیح بخاری (که از کتب معتبر اهلسنّت است) آمده، پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
«فاطِمَهُ بَضْعَه مِنِّی مَنْ آذاها فَقَد آذانِی وَ مَنْ اَغْضَبَها فَقَدْ اَغْضَبَنِی»
«فاطمه ـ سلامالله علیها ـ پاره تن من است، کسی که او را آزار دهد، مرا آزار داده و کسی که او را خشمگین نماید مرا خشمگین نموده است.»
و در چهار ورق دیگر در همان کتاب است «وَ خَرَجَتْ فاطِمَهُ مِنَ الدُّنْیا وَ هِی غاضِبَه عَلَیهِما» «و فاطمه وفات کرد در حالی که نسبت به ابوبکر و عمر، خشمگین بود.»[
جمع این دو روایت و پاسخ به این سؤال طبق مبنای اهلسنّت چگونه است؟
دانشمند شافعی در فکر فرو رفت (که با توجّه به این دو روایت، نتیجه این است که آن دو نفر (عمر و ابوبکر)، عادل نبودند پس لیاقت رهبری و خلافت امت را ندارند).
🔸پس از ساعتی تأمّل گفت: گاهی شیعیان دروغ میگویند، ممکن است این هم از دروغهای آنها باشد، به من مهلت بده امشب به کتاب «صحیح بخاری» مراجعه کنم، و صدق و کذب دو روایت فوق را دریابم، و در صورت صدق، پاسخی برای سؤال فوق پیدا کنم.
شیخ بهاء میگوید: فردای آن روز، آن دانشمند شافعی را دیدم، از او سؤال کردم که مطالعه و بررسی تو به کجا رسید؟
او گفت همانگونه که گفتم؛ شیعیان دروغ میگویند، زیرا من صحیح بخاری را دیدم، هر دو روایت فوق در آن مذکور است، ولی بین نقل این دو روایت، بیش از پنج ورق فاصله است، در حالی که شیعه میگفت چهار ورق فاصله است!!
📚: روضات الجنان: ج 7 ص71
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
⬇️به جمع ما بپیوندید⬇️
🆔https://eitaa.com/elahimanesh128
هدایت شده از جواد حیدری
زمان:
حجم:
570.5K
🌑 طلب مرگ 🌑
🛑 اگر طلب مرگ مذموم است و مورد نهی اهل بیت علیهم السلام قرار گرفته است؛ چرا حضرت زهرا سلام الله علیها از خدا طلب مرگ کردند؟
🔈 استاد جواد حیدری
#طلب_مرگ
#فاطمیه
🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇
https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
❇️ پاسخگویی میدانی - هنرستان دخترانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها - امروز - شهر بهاران - فلاورجان اصفهان ❇️
#پاسخگویی_شبهات
#دانش_آموزان
🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇
https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
هدایت شده از دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
13.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 هدایت و ضلالت الهی
▫️جواد حیدری، کارشناس اعتقادی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
#ویدئوکست #عقاید #هدایت #ضلالت #حیدری
🚩 پاسخ سرای سؤالات فرهنگیان
🚩 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
🌐 @Pasokhsara
🌐 @Morsalat_ir
⚫️چرایی ازدواج امام علی علیه السلام بلافاصله بعد از شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها)!⁉️
نکتهی اول: ازدواج يك امر مقدس و از سنّتهاي الهي است و هر انساني نيازمند به همسر است و در دين اسلام نسبت به اين امر تأكيد زيادي شده و آثار و بركاتي كه در اين امر هست بر كسي پوشيده نيست. علي علیهالسلام هم مطابق اين سنت الهي با حضرت فاطمه سلامالله علیها ازدواجکرده و آثار و بركات اين ازدواج تا قيامت باقي و پابرجا خواهد بود.
نکتهی دوم: آن حضرت تا هنگامیکه حضرت زهرا سلامالله علیها در قيد حيات بود همسر ديگري اختيار نكرد، همانگونه كه پيامبر صلیالله علیه و آله تا زماني كه حضرت خديجه زنده بود همسر ديگري اختیار نکردند.
نکتهی سوم: امام علي علیهالسلام پس از شهادت حضرت فاطمه مجبور به ازدواج شده و همسري اختيار کردند تا به وضع ايتام و فرزندان آن حضرت كه مادر خود را ازدستداده بودند رسيدگي كند. و از طرفي حضرت فاطمه، روز شهادتشان ضمن وصايايي به حضرت علي علیهالسلام فرمود: «مردان ناچارِ از داشتن همسر هستند (به همين جهت) شما، «امامه» (نوه پيامبر، يعني دختر زينب دختر رسول خدا) را براي همسري اختيار كن، زيرا او همانند خودم نسبت به فرزندانم مهربان است». (1)
نکتهی سوم: زمان ازدواج را اكثر منابع تعيين نكرده و تنها در بحارالانوار چنين آمده است كه حضرت، هفت روز پس از شهادت زهرای مرضیه سلامالله علیها، طبق وصيت با امامه بنت ابي العاص ازدواج كرد». (2)
نکتهی چهارم: زشت شمردن ازدواج بعد از فقدان همسر، در عرف زمان ما رایج است و مطلبی مربوط به تمام زمانها و منطقهها نیست.
نتیجه اینکه: امام علی علیهالسلام، بر اساس وصیت حضرت زهرای مرضیه سلامالله علیها و به خاطر سامان دادن به امور فرزندان، اقدام به ازدواج با امامه فرمودند.
📚پینوشتها:
1. ابن اثیر، اسدالغابه، بیروت، داراحیاء التراث العربی، اول، ۱۴۱۷ ق، ج ۷، ص 25
2. مجلسي، بحارالانوار، بيروت، ج 42، ص 92.
✍ جواد حیدری
#شبهات_فاطمیه
#ازدواج_با_امامه
🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇
https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
✨ تبیین روش ها و مهارت های پاسخگویی به شبهات نوجوان و دانشآموزی✨
✨ حوزهی علمیهی فاطمیّه
🗓 1404/8/15
🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇
https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b