eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.6هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
843 ویدیو
213 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ کارنامهٔ لویی رابینو نایب‌کنسول انگلیس در رشت (٢) 1⃣ از آغاز ورود به گیلان شروع به نوشتن مطالب مهم کرد و علاوه بر گزارش به سفارت انگلیس در تهران، یادداشت‌هایی هم برای خود نوشت. 2⃣ نسخه‌ای از آن نوشته‌ها نزد موجود بوده و او این نسخه را به کتابخانهٔ دانشگاه کمبریج داده است و بالاخره همان نسخه به کوشش محمد روشن در سال ۱۳۵۲ش منتشر شد. 3⃣ لویی رابینو در یادداشت‌هایش هیچ نقشی از خود به یادگار نگذاشته و همان‌طور که در تاریخ‌نگاری انگلیسی در شاهد هستیم، دولت انگلیس نقش خود و نیروهای انگلیسی را کرده و انگار که تنها شاهد وقایع مشروطه گیلان بوده‌اند! 4⃣ در حالی‌که اسناد مختلف، خلاف ادعاهای رابینو را ثابت می‌کند. به‌طور مثال، رابینو حرفی دربارهٔ حضور و سایر نمایندگان مجلس در ماجرای استبداد صغیر در کنسول‌گری انگلیس در رشت نزده، در حالی‌که این ماجرا در خاطرات تقی‌زاده به روشنی ذکر شده است. 5⃣ تقی‌زاده می‌نویسد که چگونه او به همراه معاضدالسلطنه و عدهٔ دیگری از سکولارها توسط در تهران تحت حفاظت و امنیت کامل به رشت فرستاده شدند و رابینو چه استقبالی از آن‌ها کرد. او شرایطی محیا کرد تا آن‌ها با مشروطه‌خواهان سکولار رشت مانند یپرم و دیگران در داخل کنسول‌گری دیدار کنند. ✍️ نویسنده: میثم عبداللهی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ خشایار دیهیمی را بیشتر بشناسیم (١) 1⃣ سال ١٣٣۴ در تبریز به دنیا آمد. در دانشگاه، شیمی و سپس زبان انگلیسی خواند. ابتدای انقلاب به اتهام سیاسی روانه زندان شد. 2⃣ سال ١٣۵٨ با متعلق به علی‌اصغر حاج سیدجوادی همکاری کرد. این هفته‌نامه با مشارکت (عامل سازمان CIA و رابط علی امینی) منتشر می‌گشت. دیهیمی به‌گفتهٔ خودش مانند یک در آن مقاله می‌نوشت تا از خط مشی ایران دفاع کند. 3⃣ شاید دیهیمی در میان مردم شخصیت سرشناسی نباشد، اما با ترجمهٔ ١٠٠ اثر در حوزهٔ ، فلسفه و ادبیات غرب یک مترجم پُرکار بود. 4⃣ از سویی عضو گروهک نهضت آزادی ایران به‌شمار می‌رفت و از طرفی مشاور عالی‌رتبهٔ ایران. 5⃣ حتی در حساس‌ترین لحظات، تدوین بخشی از راهکارهای انتخاباتی را به دیهیمی سپرد. ✍ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ محسن ثلاثی و تبلیغ فیلسوفان یهودی (٢) 💥 برگی دیگر از پروندهٔ 1⃣ در کنار برخی دیگر، پروژهٔ تدوین «منابع درسی » را ادامه می‌داد. به همین سبب «انجمن جامعه‌شناسی ایران» که اعضاء نهضت آزادی ایران و... را در دایرهٔ تئوریسین‌های خود دارد، سال ١٣٨۶ آنان را به‌عنوان مترجمان برگزیده در حوزهٔ معرفی کرد. 2⃣ حتی در دولت نهم، «روزنامهٔ ایران» صفحهٔ ویژه‌ای را به ستایش از محسن ثلاثی اختصاص داد و سازمان میراث فرهنگی (در دورهٔ ریاست ) نیز در فاصلهٔ سه ماه، دو بزرگداشت برای او گرفت!! 3⃣ در حالی‌که ثلاثی همان هنگام در جمع تئوریسین‌های سیاسی (به ریاست سیدمحمد خاتمی) قرار داشت و در بزرگداشت خود با انتشار پژوهشی پیرامون «رفتار سیاسی» با ارجاع به آراء یهودی، نظام جمهوری اسلامی را نظامی خواند که باید شود. 4⃣ وانگهی، او سال‌ها با ترجمهٔ کتاب‌های کوشید تا «تحلیلی لیبرالیستی» از «انقلاب اسلامی» را در ذهن «نخبگان ایرانی» حاکم سازد! 5⃣ رشته‌های جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی در ایران را مدیون محسن ثلاثی و ناصر فکوهی دانسته‌اند؛ دو چهره‌ای که در زمرهٔ پیروان سیاسی هانا آرنت بودند! ✍️ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ همایون صنعتی‌زاده و انتشارات فرانکلین (٣) 💥 برگی دیگر از پروندهٔ 1️⃣ به‌سبب رابطهٔ نزدیکی که با خاندان سلطنتی داشت، به‌گفتهٔ خود کوشید تا در کتاب‌های فرانکلین با تبلیغ برای از تصویر آدمی را نزد مردم بسازد و در کتاب «مردان خودساخته»، برای نخستین‌بار زندگی «رضاشاه به قلم محمدرضا شاه» را منتشر کرد. 2️⃣ وی از سال ١٣٣٧ مسئولیت نشر کتاب‌های درسی افغانستان را برعهده گرفت. سپس در دیداری با پیشنهاد اجرای همین پروژه را در ایران داد. 3️⃣ به‌دستور شاه، صنعتی‌زاده با حمایت «سازمان شاهنشاهی خدمات اجتماعی» کار چاپ و تألیف کتاب‌های مقطع دبستان را آغاز کرد و برای این کار افرادی را به آمریکا، انگلیس، آلمان و فرانسه فرستاد تا با الگوبرداری از نظام آموزشی تربیتی در غرب به تهیه و تدوین متون پایهٔ آموزشی برای ایران بپردازند. 4️⃣ صنعتی‌زاده همچنین از اواخر دههٔ ١٣٣٠ روابط خود را با گسترش داد و مأموریت‌های فرهنگی مختلفی از وی گرفت. وی برای جلب حمایت‌های بیشتر اشرف، نام او را به‌عنوان مترجم روی کتاب «مادر و بچه» نوشتهٔ «بنیامین اسپاک» گذاشت، در حالی‌که مترجم اثر فرد دیگری بود! 5️⃣ این‌چنین، همایون صنعتی‌زاده از رهگذر ارتباطات خود با ستم‌شاهی و اشرف پهلوی سودهای کلان و سرمایهٔ بادآورده‌‌ای را به جیب زد که با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، بخشی از آن‌ها شد و به اتهامات «ارتباط با سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا» و «نشر فرهنگ غربی» به زندان افتاد، اما به‌نحوی شگفت‌انگیز و مرموز پس از چندی آزاد شد!! ✍️ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (٢) 1⃣ دی ١٣۵٩ و خرداد ١٣۶١ دو کتاب خشونت و انقلاب از هانا آرنت را به چاپ رساند. 2⃣ کلید ترجمه و انتشار پیاپی کتاب‌های آرنت از نخستین سال پس از در دست تحلیلگران وزارت امورخارجهٔ بود، چون از نگاه آنان رواج فلسفهٔ سیاسی هانا آرنت در ایران می‌توانست تصویر یک رژیم را از «ماهیت جمهوری اسلامی» نزد مردم بسازد و به نسل جدید ایرانیان، راه مبارزه با را بیاموزد! 3⃣ چهرهٔ برجستهٔ در قرن بیستم، نسب از و خانواده‌های می‌برد. زنی که هم در قامت یک تئوریسین سیاسی ظاهر گشت و هم در کسوت یکی از رهبران سازمان بین‌المللی . 4⃣ از سال ١٩٣۵ رهبری چندین عملیات امنیتی این سازمان را برای اشغال تدریجی برعهده داشت و در مقام «فرمانده عملیات» را تا استقرار در سرزمین‌های اشغالی همراهی می‌کرد، چون تأسیس رژیم صهیونیستی را «ضرورتی سیاسی» می‌دانست! 5⃣ آرنت در محافل صهیونیستی به‌دلیل فعالیتش برای مهاجرت به فلسطین شهرتی به هم زده بود و از سال ١٩۴١ به برجسته‌ترین حامی تأسیس برای تداوم حیات صهیونیست‌ها تبدیل شد تا نقش مؤثری در جنگ علیه فلسطینی‌ها ایفا کند! 6⃣ وی در سال ١٩۴٨ به سِمَت مدیر اجرایی طرح رسید. ابتدای دههٔ ١٩۵٠ همکاری رسمی‌اش را با CIA آغاز کرد و به حلقهٔ روشنفکران این سازمان در مجله «پارتیزان ریویو» رفت. ✍ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ریچارد فرای و اسلام ایرانی 1⃣ قبلاً و در مقالهٔ «ریچارد رورتی : سرمایه‌داری علیه فلسفه» پیرامون ارتباط نظریهٔ ریچارد رورتی و ریچارد فرای و حلقهٔ انحرافی چنین نوشته بودیم: 2⃣ پس از سفر به ایران و چندی پیش از مرگش در مصاحبه‌ای با روزنامهٔ ایتالیایی کوریره دلاسرا که تیرماه ١٣٨۶ منتشر شد، نتایج ملاقات‌هایش با سیاستمداران ، دانشجویان و نویسندگان را تشریح می‌کند. رورتی با تأکید بر این‌که «ملی‌گرایی، تنها پادزهر اسلام‌گرایی در ایران است» می‌گوید: 👈 «در پیامد دیدارهایی که در تهران با دانشجویان داشتم این نظر در من تقویت شد که این کشور نیز قادر خواهد شد اشراق‌گرایی اسلامی را در آینده‌ای نه‌چندان دور در دستور کار خود قرار دهد و اولین گام‌ها را در جهت دموکراسی بردارد… تنها پادزهر در مقابل است و اشراق‌گرایی اسلامی به‌زودی در ایران پا خواهد گرفت… نیروهای ایران چاره‌ای به جز جستجوی مخرج مشترک‌های دیگری بر پایهٔ ملی‌گرایی ندارند… فکر می‌کنم که نظرات من از این جهت برای برخی از روشنفکران ایرانی جالب توجه است که با عقاید یورگن‌ هابرماس همخوانی دارند و به دنبال تأیید طرح وی مبنی بر دموکراسی میهن‌پرستانه هستند. در کشورهایی چون جمهوری اسلامی ایران که حکومت در اختیار قرار دارد، نیروهای سکولار برای مقابله با کسانی که سعی دارند را به وجه مشترک جامعه تبدیل کنند، چاره‌ای به جز جستجوی مخرج مشترک‌های دیگری بر پایهٔ ندارند، زیرا نسبت‌گرایی و گذشته از ریشه‌های ملی، هرگز نخواهند توانست در مقابل قد علم کنند.» 3⃣ این نظریهٔ ریچارد رورتی شامل گونه‌ای از «اشراق‌گرایی اسلامی» است که بر پایه مخرج مشترکی از ریشه‌های ملی – باستانی بنا شده است. 4⃣ ایدهٔ رورتی دقیقاً مبتنی بر همان عناصری است که در کتاب «عصر زرین فرهنگ ایران» به واکاوی و بسط آن تحت عنوان «اسلام ایرانی» پرداخت. 5⃣ نظریهٔ «اشراق‌گرایی اسلامی» ریچارد رورتی و «اسلام ایرانی» از سوی برخی مقامات ارشد دولت دکتر محمود احمدی‌نژاد با عنوان ترویج شد و به بحث‌های دامنه‌دار و پرالتهابی در سطح محافل فکری و سیاسی انجامید. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ یهود و هالیوود 1⃣ بر تحلیل‌گرانِ عرصهٔ فیلم کودک و پویانمایی پوشیده نیست که محصولات پُرخرج از اهداف و غایات خالی نیستند و کشف این ساختارهای استراتژیک مخفی در ، بسی سخت‌تر از سینمای بزرگسالان است. 2⃣ و دنیاطلب برای بسط و گسترش اعتقادات خود دست به اعمال گوناگونی از جمله و مهندسی اجتماعی آن می‌زنند. 3⃣ در این میان، دنیای به‌خصوص سینمای کودک، مورد توجه جدّی آنها قرار گرفته است؛ خصوصاً که به‌نوشته مورخ هالیوودی «نیل گابلر» در «امپراطوری هالیوود»، تقریباً تمام پایه‌گذاران و ادامه‌دهندگان شرکت‌های اصلی هالیوود از با مرامی و نزدیک به می‌باشند. 4⃣ آثار مورد نظر ما در دو مقالهٔ ذیل نیز به‌نظر می‌رسد نزدیک به همین فضا بوده و نیاز به بازبینی و دقت بیشتری دارند. ✍ نویسنده: علی حامدین ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ دین بشری؛ تعریف هالیوودی سکولاریسم در لیگ عدالت (٣) 💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی - قسمت سیزدهم 1️⃣ (Justice League) نیز از جمله آثار شاخص سینمای به‌منظور ترسیم وجههٔ بوده و تلاش دارد تا انسانی فارغ از دین حق و شریعت الهی را به‌عنوان ناجی بَشر معرفی کند. 2️⃣ فیلم، داستان بَشر در دوران بعد از مرگ سوپرمن است؛ دورانی که جهان در حال عزاداری برای این بوده و در عین حال همچنان خطرات عدیده‌ای بر ضد بَشر وجود دارد. از این جهت «بن افلک» یهودی در نقش بَتمن، با استعانت از بازیگری یهودی دیگر، یعنی: «گل گدوت» در نقش «زن شگفت‌انگیز»، اقدام به تأسیس گروهی با عنوان «لیگ عدالت» می‌نماید که منجیان بَشری هستند. 3️⃣ این گروه به تقابل با خطرات جدید می‌پردازد؛ خطراتی که جهان هستی و جان بَشریت را تهدید می‌کند، در حالی‌که در داستان فیلم، در چارچوب تعالیم لیبرالیستی، کوچکترین خبری از حضور و تعالیم نجات‌بخش او نیست! 4️⃣ و این‌گونه، انسان می‌آموزد که در خلوت خود می‌تواند مقیّد به دینی خاص بماند؛ به این شرط که این تقیّدات از حریم خصوصی فرد تجاوز نکرده و جلوت یومیه پیدا ننماید و در عرصه‌های فردی و اجتماعی حیات آدمی ظاهر نشود!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (٢) 1⃣ قرن ١٨ و دورهٔ موسوم به ، به‌عنوان نقطهٔ اوج ظهور با عناوین مختلف بود و در عین حال زمینه‌ها‌ی بسط و توسعهٔ و انعقاد نطفه‌های جریان‌های افراطی را به‌خوبی فراهم کرد. 2⃣ از پیشگامان این حرکت در آلمان است که با آثار خود روح جدیدی به ‌اندیشه‌های مدرن و یهود تزریق کرد. او معتقد بود که یهودیان باید از «گتو»ها خارج شده و در میان مسیحیان زندگی کرده و حتی به زبان آلمانی تکلّم کنند. 3⃣ وی را می‌توان طلایه‌دار نهضتی دانست که در زبان عبری (به معنای روشنگری) نامیده می‌شود و شعار اصلی آن نوعی خردگرایی و نهایتاً عُرفی‌کردن دین می‌باشد. 4⃣ البته در مقابل این جریان، جریان سنّت‌گرایی نیز وجود داشت که با تسلیم محض در برابر تجدّد مخالفت کرده و پیروی از سنت‌های کهن را تبلیغ می‌کردند. این گروه را یا راست‌کیش می‌خواندند که تا به امروز نیز فعال است. 5⃣ منبع اصلی افکار مندلسون، تفاسیر رمزی و کابالایی و مخالفت کابالاییان با تقیّد و عمل به بود؛ چیزی که می‌توانست در قالب‌ اند‌یشه‌های تجدّدگرایانهٔ قرن ١٨ به مخاطبان خود به‌خوبی عرضه شده و پروژهٔ عصر مدرن را تکمیل کند. 6⃣ در این قرن و قرن بعد از آن کسانی پیدا شدند که ادعا نمودند نه از طریق معجزات و خوارق عادات، بلکه از طریق حوادث کاملاً به‌وقوع خواهد پیوست. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
3️⃣ منتهی هم در طیّ زمان تغییر ماهیت و هویّت داشته است. بنیان‌گذاران اولیهٔ آن بیشتر یا یهودیان غربی بودند که بیشتر و بلکه بودند و تعلّقات دینیِ چندانی نداشتند. در امواج بعدیِ مهاجرت اما از هر سو وزنهٔ مذهب و تعصّبات دینیِ جامعه بیشتر و بیشتر شد. جمعیّت یهودیان مذهبی ، گرچه با اصول حکومت همراهی نداشت، از آن سود برد و بعد هم به شدّت رشد کرد. قومی با انسجام بسیار شدید که هم اکنون حدود پانزده تا بیست درصد جمعیت را تشکیل می‌دهند و با رشد بسیار بالایی که دارند، تخمین آن است که تا سال دو هزار و پنجاه سی درصد جمعیت باشند. دولت اسرائیل، هرکه باشد، چون نیاز به رأی انتخابات دارد، به‌ناچار باید منافع آن‌ها را تامین کند، از بودجهٔ ، تا معافیت‌های گستردهٔ کشوری و لشکری و از آن‌سو هم تغییر قوانین به نفع آن‌ها. از آن‌ها رأی می‌گیرد، به راست می‌غلطد و باز امتیاز بیشتری می‌دهد و باز... 4️⃣ در همین ابتدای جنگ با حماس، نتانیاهو آیه‌ای از کتاب اِشَعْیای نبی را از کتاب مقدّس خواند! 👈 «و بار دیگر در سرزمینت از ظلم و خشونت نخواهی شنید، و غارت و ویرانی را در مرزهایت نخواهی دید.» به نظر انتخاب هوشمندانه‌ای می‌آید برای تبلیغ مذهبی جنگ، نه؟ و بیش از این است. 📚 לֹא־יִשָּמַע עוֹד חָמָס בְּאַרְצֵךְ 👈 لو یشمَع (شنیده نخواهد شد) عود (بیش از این) خَمَص (ظلم، خشونت) ب‌ارتض‌ک (در سرزمین تو). اینجا در متن عبری آیه، خَمَص חָמָס، به معنی ظلم یا خشونت است. کاربردش در کتاب مقدّس مکرر است و سابقه‌ای از ریشهٔ این معنی یا نزدیک به آن را، در معنای گرفتاری و سختی، در ریشهٔ خمص عربی هم می‌توان یافت، چنان‌که در لغت «مخمصه» که دو بار در قرآن آمده: 🕋 وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ... 🕋 فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ...
✡️ آیا نظامیان صهیونیست، اعتقادی می‌جنگند؟ 1️⃣ اخیراً مشکلات درون اسرائیل در مورد سربازگیری از (یهودیان متعصب) شدت یافته و دو حزب مذهبی در دولت، “شاس” و “اتحاد یهودیت توراتی” تهدید کرده‌اند که در صورت عدم پیشرفت در قانون از خدمت سربازی، علیه بودجه مالی رای خواهند داد. 2️⃣ با این حال، اظهارنظر عجیبی از تحلیل‌گر سیاسی “کانال ۱۲” اسرائیل، عمت سیگال، به چشم می‌خورد که گفته است: “۶۰ درصد از سربازان کُشته شده در ماه جاری در لبنان از پیروان جریانِ و مذهبی هستند.“ 💥 این تناقض چگونه قابل حل است؟! پاسخ را در ادامه بخوانید: 3️⃣ در سال‌های اولیهٔ تأسیس رژیم غاصب صهیونیستی، مراکز قدرت اصلی (نهاد نظامی و دولت) تحت کنترل نخبگان صهیونیسم و چپ‌گرا بودند که در سال ۱۹۴۸ “دولت” را تأسیس کردند. اما در دو دههٔ گذشته، نسل جدیدی ظهور کرده که و را با هم ترکیب کرده است. 4️⃣ مطالعات دانشگاهی نشان می‌دهد که تعداد افسران صهیونیسم دینی در “ارتش” به شدت افزایش یافته و همچنین تأثیر که مسائل ایمان و سیاست را به میدان نبرد آورده‌اند، افزایش یافته است. 5️⃣ گزارش‌ها حاکی از آن است که نقشی گسترده در تقویت روحیهٔ جنگی سربازان و جلوگیری از تسلیم‌شدن آن‌ها ایفا می‌کنند، و به سربازان آموزش می‌دهند که آن‌ها برای می‌جنگند و باید به زمین چسبیده و با دشمن رحمی نداشته باشند. 6️⃣ در نهایت، به‌نظر می‌رسد که ابعاد اعتقادی و دینی به باورهای “ارتش جنایتکار اسرائیل” وارد شده است که می‌تواند توانایی “اسرائیل” در تحمل یک به مدت بیش از یک سال و سازگاری با نرخ بالای را توضیح دهد. ✍️ سیدرضا قزوینی غرابی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ روان‌شناسی شخصیت‌های انیمیشن آرکین (Arcane) 1️⃣ شخصیت‌های اصلی در سریال حالات گوناگونی دارند. آن افرادی که به‌دنبال انقلاب، رسیدن به یک هدف عالی و تحول هستند (وای، جینکس، سیلکو و ویکتور) یا کلاً شده و به جبههٔ می‌پیوندند (وای)، یا کُشته می‌شوند (سیلکو و جینکس)، و یا تبدیل به موجودی ضد انسانی می‌شوند تا ما از او بیزار شویم (ویکتور). این مسأله نشان می‌دهد اثر با هر نوع تحول بنیادین چه در حیطهٔ سیاسی و چه در حیطهٔ فلسفی، مخالف است. 2️⃣ از آن طرف، شخصیت‌های اصلی که مدافع وضع موجود و نظام سرمایه‌داری هستند و را تبلیغ می‌کنند (وای، کیت و جیس) تا پایان اثر زنده می‌مانند و حتی در رأس قدرت قرار می‌گیرند. درواقع نگاه فلسفیِ ماده‌گرا، نگاه سیاسیِ سرمایه‌داری و متمرکز بر و ، در شخصیت‌ها به شکل دقیقی گنجانده شده است و داستان هم طوری پیش می‌رود که نتیجه به نفع این گروه تمام شود. 3️⃣ یکی از مباحث مهم بصری اثر، نوع پوشش افراد است. زنان در آرکین به‌صورت نیمه‌برهنه ترسیم می‌شوند اما مردان، پوشیده و موقّر هستند! استفادهٔ ابزاری از زن برای جذب مخاطب، علاوه بر بازاریابی و فروش بیشتر اثر، به ترویج در جوامع دامن می‌زند. 4️⃣ در آرکین خبری از نیست و تمام انسان‌ها به افراطی‌ترین شکل ممکن، تنها و ترسیم می‌شوند. اگر هم کسی بخواهد رشد کند، نه با تشکیل خانواده که با پناه بردن به یا ایجاد می‌تواند به آرامش روحی دست یابد. 5️⃣ این در حالی‌است که حتی در جوامع غربی هم هنوز افراد زیادی هستند که مخالف روابط خارج از چارچوب بوده و منتقد این هستند که می‌بینیم. اما آرکین در افراطی‌ترین شکل ممکن، به این هنجارشکنی‌ها دامن می‌زند. 6️⃣ از حیث فکری هم تمام شخصیت‌های اصلیِ اثر، هستند و به خدا یا یک دین الهی، اعتقاد ندارند. کورسوی ماورائی هم که ویکتور نشان می‌دهد، به فضایی شیطانی تبدیل شده، اساساً هر نوع کمال‌گرایی و امید به لذت‌های معنوی را در انسان می‌کُشد. ترویج مصرف مواد مخدر نیز در سکانس‌های زیادی وجود دارد که مکمّل ناهنجاری‌های جنسی و رفتارهای خشونت‌آمیز در اثر است. 7️⃣ هم در اثر مورد نقد قرار می‌گیرد. ویکتور علیرغم شباهت زیادی که با مسیح (ع) دارد (شفا دادن، رسیدگی به فقرا و درماندگان، به‌دنبال نجات مردم بودن و زنده‌شدن دوباره پس از کشته شدن) تبدیل به یک می‌شود و این یعنی ای مردم، منتظر نباشید، که اگر هم بیاید بیشتر باعث نابودی خواهد شد! 8️⃣ اما همین دست و پا زدن مشخص می‌کند که منجی‌گرایی دینی در جهان رو به رشد بوده و هالیوود سعی دارد با ساختن چنین آثاری، ذهن مردم را نسبت به و منجی، مسموم کند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter