🔸معنای «جایز نیست» و «حرام است» در احکام شرعی ⁉️ فرق بین جایز نیست و حرام است در چیست؟ ✅ در مقام عمل، بین «جایز نیست» و «حرام است» و همچنین بین «جایز است» و «حرام نیست»، تفاوتی وجود ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸تفاوت بین احتیاط واجب و مستحب ⁉️ تفاوت احتیاط واجب و احتیاط مستحب در چیست؟ ✅ در احتیاط واجب مقلد می‌تواند به مجتهد دیگر که احتیاط نکرده و فتوای صریح دارد، با رعایت ترتیب اعلمیت رجوع کند؛ ولی احتیاط مستحب، همراه با فتواست و مکلف باید یا به فتوا عمل کند و یا به احتیاط مستحب و نمی‌تواند مانند احتیاط واجب به مرجع تقلید دیگری رجوع کند؛ مگر آنکه فتوای مجتهد دیگر، نزدیکتر به احتیاط باشد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم رجوع به مجتهد دیگر در احتیاط واجب ⁉️ در احتیاط واجب برای رجوع به مجتهد دیگر، آیا نیاز به اجازه است؟ ✅ رجوع در احتیاط واجب - با رعایت اعلمیت و سایر شرایط مرجع تقلید - نیاز به اجازه خاص ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم اعمالی که بدون تقلید انجام شده ⁉️ اعمالی که بدون تقلید از مجتهد باشد، چه حکمی دارد؟ ✅ اگر مکلف مدتی اعمال خود را بدون تقلید انجام دهد؛ در صورتی اعمال او صحیح است، که بفهمد به وظیفه واقعی خود رفتار کرده یا عمل او با فتوای مجتهدی که وظیفه‎اش تقلید از او بوده یا با فتوای مجتهدی که فعلاً باید از او تقلید کند، مطابق باشد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم فراموش کردن یک سجده ‌ ✅ اگر یکی از سجده‌ها را سهواً ترک کند و در رکوع رکعت بعد یا بعد از آن بفهمد، باید پس از نماز، قضای آن را به جا آورد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۰۲ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم فراموش کردن تشهد ‌ ✅ اگر تشهد را فراموش کند و در رکوع رکعت بعد یا پس از آن متوجه شود، نمازش باطل نیست؛ ولی بنابر احتیاط واجب باید پس از سلام نماز، قضای آن را به جا آورد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۰۳ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸شرایط بجا آوردن قضای سجده و تشهد بعد از نماز ‌ ✅ در قضای سجده و تشهدی که بعد از نماز به جا می‌آورند، باید تمام شرایط نماز؛ مانند پاک بودن بدن و لباس، رو به قبله بودن و سایر شرایط، رعایت شود. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۰۴ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸جذب سرمایه در تولید ⁉️ برای تأمین هزینه‌های کارگاهی و تولید محصولات می‌خواهم که مقداری پول را از طریق سرمایه‌گذاری جذب کرده و در قبال آن، مبلغی را به عنوان سود مشارکت همراه با اصل پول برگردانم؛ آیا گرفتن این پول از لحاظ شرعی اشکال دارد؟ با توجه به اینکه مبلغ سود به صورت ماهیانه دقیقاً مشخص نمی‌شود. ✅ اگر در قالب عقد وکالت، قرارداد منعقد کنید به این صورت که صاحب سرمایه به شما وکالت دهد که با پول او، فعالیت اقتصادی و تولیدی مد نظر را از طرفش انجام دهید و ماهیانه یا در پایان قرارداد، مقدار معینی (طبق توافق) از سودهای حاصل شده را به او بدهید و بقیه را به عنوان اجرت وکالت برای خود بردارید اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم قبول کردن سود و ضرر در شراکت ⁉️ اگر من مبلغی (ده میلیون) را از یک نفر وکالتاً بگیرم تا با آن کار کنم و در ضمن عقد، شرط کنیم که من اصل پول را تضمین می‌کنم و ماهانه هم مثلاً یک مقدار معینی (سیصد تومان) را پرداخت کنم و هرچه سود کردم یا ضرر کردم بر عهده خودم باشد؛ آیا این قرارداد صحیح است؟ ✅ می‌توانید قرارداد مذکور را به این صورت منعقد کنید که شما وکیل در فعالیت اقتصادی با سرمایه ایشان باشید و مقداری از سود حاصل شده (جمع مبلغ توافق شده در هر ماه به صورت علی الحساب) را به ایشان بدهید و مابقی را به عنوان اجرت وکالت برای خود بردارید و در ضمن عقد هم شرط کنید که اگر اصل سرمایه یا بخشی از آن تلف شد، از مال خود جبران می‌کنید. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم اشتباه حساب کردن بهای معامله ⁉️ اگر فروشنده‌ای به علت حواس پرتی، مقداری بیشتر از مقدار واقعیِ جنس را، حساب کند و بعد که برای جبران اقدام می‌کند مشتری را پیدا نکند، تکلیف چیست؟ ✅ اگر فروشنده از مشتری بیشتر از مقداری که با او توافق کرده است، پول بگیرد، باید آن را بازگرداند و در صورت نا‌امید شدن از یافتن مشتری باید آن را به فقیر صدقه دهد و به احتیاط مستحب از حاکم شرع نیز اجازه بگیرد. ولی اگر بر روی قیمت بیشتری توافق کرده‌اند و فروشنده متوجه شد که گران‌تر از قیمت معمول فروخته است، وظیفه‌ای ندارد اگرچه خریدار بعد از اطلاع، می‌تواند معامله را به خاطر غبن ایجاد شده فسخ نماید. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم معامله نسیه بدون تعیین وقت ⁉️ برخی مشتریان اجناس را به صورت نسیه می‌خرند مشروط به این که هر وقت پولی داشتند، پرداخت کنند؛ با توجه به اینکه زمان آن مجهول است، آیا این نوع معامله صحیح است؟ ✅ در معامله نسیه باید مدت معلوم باشد؛ بنا بر این در فرض مذکور معامله صحیح نیست؛ البته اگر فروشنده راضی به تصرّف در کالا باشد، استفاده از آن اشکالی ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم معامله قسطی با تسویه به قیمت روز ⁉️ اگر شخصی به صورت قسطی سرویس طلا بخرد و بگوید: آخر ماه باقی پول را پرداخت می‌کند و فروشنده بگوید: موقع پرداخت، طلا را به قیمت روز حساب می‌کنم؛ آیا این نوع خرید طلا، ربا حساب می‌شود؟ ✅ به طور کلی در معامله لازم است ثمن (قیمت جنس) مشخص شود، وگرنه معامله باطل است؛ بله اگر مبلغی را به عنوان بیعانه پرداخت نماید و آخر ماه معامله انجام شود، ولو به قیمت روز، اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam