🔸نحوه محاسبه مسافت شرعی ‌ ✅ ملاک محاسبه مسافت شرعی فاصله بین آخر شهر مبدأ و ابتدای شهر مقصد است؛ خواه شهر جزو بلاد کبیره باشد خواه نباشد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۱۲ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم نماز کسی که مقصدش خارج از شهر است ‌ ✅ اگر مقصد فردی خود شهر نیست بلکه مکان خاص و مستقلی در اطراف شهر است به طوری که از نظر عرف رسیدن به شهر، رسیدن به مقصد حساب نمی‌شود، بلکه ورود به شهر و عبور از آن، راهی برای رسیدن به مقصد می‌باشد، مانند برخی دانشگاه‌ها یا پادگان‌ها یا بیمارستان‌هایی که در کنار شهر قرار دارند، در این صورت انتهای مسافت، مکان مورد نظر است، نه ابتدای شهر. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۱۳ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم نماز مسافر در مسافت امتدادی و تلفیقی ‌ ✅ مسافت شرعی که موجب قصر نماز است لازم نیست به صورت امتدادی پیموده شود؛ بلکه اگر تلفیقی هم این مقدار مسافت طی شود؛ موجب قصر نماز می‌شود. مسافت امتدادی آن است که فاصله مبدأ تا مقصد یا مقصد تا مبدأ حداقل هشت فرسخ (یعنی ۴۱ کیلومتر) باشد و مسافت تلفیقی آن است که فاصله مبدأ تا مقصد و مقصد تا مبدأ هر کدام کمتر از هشت فرسخ و مجموع مقدار مسافت رفت و برگشت، حداقل هشت فرسخ باشد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۱۴ و ۴۱۵ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸پیروی مأموم از امام جماعت ⁉️ نحوه متابعت مأموم از امام جماعت در اقوال و افعال نماز چگونه است؟ ✅ اگر مأموم، اقوال نماز را ـ غیر از تکبیرة الاحرام ـ زودتر یا دیرتر از امام جماعت بگوید، اشکال ندارد، و در بقیه اقوال، اگر می‌شنود که امام جماعت چه می‌گوید یا می‌داند که چه وقت می‌گوید، احتیاط مستحب آن است که پیش از امام نگوید ولی افعال نماز را باید با امام یا کمی دیرتر از امام به جا آورد و اگر عمداً قبل از امام جماعت یا مدتی بعد از او ـ به نحوی که متابعت از امام صدق نکند ـ انجام دهد، نمازش فرادا می‌شود. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم شک در بجا آوردن دو سجده نماز ⁉️ اگر بعد از سجده و یا قبل از خواندن تشهد شک کنیم که آیا دو سجده بجا آورده‌ایم یا یکی، وظیفه چیست؟ ✅ اگر قبل شروع به تشهد شک کنید، یک سجده دیگر بجای آورید اما اگر بعد از مشغول شدن به تشهد شک کنید، به شک خود اعتنا نکنید و بنا بگذارید که هر دو سجده را بجا آورده اید. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم شک در رکعات نماز مغرب بعد از اتمام نماز ⁉️ حکم شک در رکعات نماز مغرب (بین سه و چهار) پس از اتمام نماز چیست؟ ✅ به شک اعتنا نمی‌شود و نماز، صحیح است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم شک در اجزاء نماز بعد از اتمام نماز ⁉️ اگر کسی در نماز، شک کند که رکوع را خوانده یا نخوانده یا یکی از سجده‌‌ها را انجام داده یا نداده یا یکی از آیات حمد و سوره را نخوانده و یا تشهد را اشتباه خوانده، حکمش چیست؟ ✅ اگر بعد از تمام شدن نماز و یا بعد از گذشتن از محل، نسبت به موارد مذکور، شک کند، به شک اعتناء نکرده و نماز صحیح است. 🆔 @khamenei_ahkam

📢مرور مسائل شرعی «رساله نماز و روزه» 🔸از مسئله شماره ۱ تا ۹ 🔹«رساله نماز و روزه» شامل ۱۰۰۹ مسئله‌ی فقهی و بیانگر جدیدترین و آخرین فتاوای حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) در سه موضوع مهم نماز، روزه و اعتکاف است. از ویژگی‌های برجسته این کتاب، زبان ساده و قابل فهم آن است که درک مسائل شرعی را برای عموم مردم تسهیل می‌کند. 🖥 رسانه‌ی KHAMENEI.IR مسائل شرعی بیان‌شده در رساله نماز و روزه را به ترتیب خود کتاب مرور می‌کند. در این مطلب، مسائل شرعی درباره «نمازهای واجب، نمازهای یومیه، وقت نماز صبح و وقت نماز ظهر و عصر» مرور شده است. ✏️نمازهای واجب 👈نماز هایی که بر هر فرد مسلمان واجب است که آنها را یادبگیرد و در مواقع مخصوص آن بجا بیاورد 🔹مسأله ۱) نمازهای واجب عبارت است از: ۱. نمازهای یومیه؛ ۲. نماز طواف که پس از طواف واجب خانۀ کعبه خوانده می‌ شود؛ ۳. نماز آیات که هنگام خورشید گرفتگی، ماه گرفتگی، زلزله و مانند آنها خوانده می‌ شود؛ ۴. نماز میت که بر بدن مسلمانی که از دنیا رفته، خوانده می‌ شود؛ ۵. نماز قضای پدر و بنابر احتیاط واجب مادر که بر پسر بزرگ‌ واجب است؛ ۶. نمازی که به واسطه عهد، نذر، قسم و یا به واسطه‌ی اجاره، واجب(۱) است خوانده شود. ✏️نمازهای یومیه 🔸مسأله ۲) نمازهای شبانه‌روز (یومیه) از واجبات بسیار مهم شریعت اسلامی و بلکه ستون دین است و در هیچ حالی نباید ترک شود. 🔹مسأله ۳) نمازهای واجب شبانه‌روز هفده رکعت است که عبارت‌ اند از: * نماز صبح (دو رکعت) * نماز ظهر (چهار رکعت) * نماز عصر (چهار رکعت) * نماز مغرب (سه رکعت) * نماز عشاء (چهار رکعت). ✏️وقت نماز صبح 🔸مسأله ۴) وقت نماز صبح از هنگام طلوع فجر (فجر صادق)(۲) تا طلوع آفتاب است. 🔹مسأله ۵) در تحقق طلوع فجر (ابتدای وقت فریضه صبح) فرقی بین شب‌های مهتابی و غیر مهتابی نیست؛ هر چند بهتر است نمازگزار در شب‌های مهتابی صبر کند تا ‎ ‎سپیده صبح بر روشنایی مهتاب غلبه کند و سپس نماز بخواند ✏️وقت نماز ظهر و عصر 🔸مسأله ۶) وقت نماز ظهر از اول ظهر (زوال خورشید)(۳) است تا هنگامی که فقط به مقدار خواندن نماز عصر به غروب آفتاب وقت مانده باشد. 🔹مسأله ۷) وقت نماز عصر از هنگامی است که به اندازه خواندن نماز ظهر، از ابتدای ظهر گذشته باشد تا غروب آفتاب. 🔸مسأله ۸) نماز ظهر و عصر هر کدام وقت مخصوص و مشترک دارند؛ وقت مخصوص نماز ظهر از اول ظهر است تا هنگامی که به اندازۀ خواندن نماز ظهر از اول ظهر گذشته باشد و وقت مخصوص نماز عصر موقعی است که به اندازۀ خواندن نماز عصر به غروب آفتاب وقت مانده باشد و فاصله بین وقت مخصوص نماز ظهر و وقت مخصوص نماز عصر، وقت مشترک نماز ظهر و نماز عصر است. 🔹مسأله ۹) اگر مکلف تا وقت مخصوص نماز عصر، نماز ظهر را نخوانده باشد، نماز ظهر او قضا شده و در آن وقت باید نماز عصر را بخواند. ⁉️پی نوشت‌ها: ۱.در واقع آنچه واجب است عمل به نذر، عهد، قسم و اجاره می­باشد، نه اینکه نماز مستحب تبدیل به نماز واجب شده باشد. ۲. فجر صادق در مقابل فجر کاذب است. فجر کاذب نوری است که مدتی قبل از طلوع فجر صادق در آسمان پدید می‌ آید و به جای پهن شدن بر روی افق، به صورت عمودی به سمت بالا انعکاس می‌ یابد. فجر صادق زمانی است که نور سفید متصل به سطح افق با روشنایی کم طلوع کرده و در افق پراکنده می‌شود و با گذشت زمان، شدت نور آن بیشتر می‌ شود. به دلیل ضعیف بودن فجر صادق، مشاهده آن نیازمند داشتن افق شرقی کاملاً باز و تاریک می‌باشد که در داخل شهرها رؤیت آن بسیار مشکل است. لذا با توجه به اینکه تشخیص دقیق طلوع فجر سخت است، برای رعایت احتیاط، حدود ده دقیقه بعد از شروع اذان از رسانه‌ها، نماز صبح خوانده شود. ۳. با طلوع خورشید از مشرق، اشیا دارای سایه‌ ای دراز به سمت مغرب هستند که هرچه خورشید بالاتر می‌رود، سایه‌ها کوتاه‌ تر می‌ شوند، تا اینکه خورشید در وسط آسمان قرار می‌گیرد؛ در این هنگام اگر آفتاب به صورت عمودی بتابد، سایه‌ها از بین می‌ روند اما اگر مقداری مایل بتابد، سایه‌ ای کوتاه در سمت شمال یا جنوب باقی می‌ ماند. پس از متمایل شدن خورشید به سمت غرب، سایه‌هایی که از بین رفته، در سمت شرق بوجود می‌ آید یا اگر چیزی از آن مانده، در سمت مشرق افزایش می‌ یابد که این زمان، وقت نماز ظهر است. همچنین نصف فاصله طلوع و غروب آفتاب، ظهر شرعی است. #رساله_نماز_و_روزه 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم شک در خواندن حمد در هنگام قنوت ⁉️ اگر در قنوت گمان کنیم که سوره حمد را نخوانده‌ایم، وظیفه چیست؟ ✅ در فرض سؤال در حال قنوت اگر گمان1 دارید که حمد را نخوانده‌اید، باید احتیاط کنید و حمد را دوباره به نیت قربت بخوانید ولی اگر شک دارید، به شک خود اعتنا نکنید. 1. شک به معنای تردید میان دو یا چند چیز به طور مساوی است به‌ گونه‌ ای که هیچ‌ یک بر دیگری ترجیح ندارد و اگر یک طرف بر دیگری رجحان و مزیّتی داشته باشد، طرف برتر، "ظن" (گمان) و طرف ضعیف‌ تر "وهم" نامیده می‌ شود. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم شک در نماز نشسته ⁉️ شخصی نمازش را به صورت نشسته می‌خواند؛ چنانچه شک بین سه و چهار برایش پیش آید و یا در نماز دیگر شک بین دو و سه برایش پیش آید، نماز احتیاط این شخص چگونه است؟ ✅ باید دو رکعت احتیاط نشسته بخواند. 🆔 @khamenei_ahkam

📢مرور مسائل شرعی «رساله نماز و روزه» 🔸از مسئله شماره ۱۰ تا ۲۲ 🖥 رسانه‌ی KHAMENEI.IR مسائل شرعی بیان‌شده در رساله نماز و روزه را به ترتیب خود کتاب مرور می‌کند. در این مطلب، مسائل شرعی درباره «وقت نماز مغرب و عشاء و احکام اوقات نماز» مرور شده است. ✏️وقت نماز مغرب و عشاء 🔹مسأله ۱۰) وقت نماز مغرب از هنگامی است که سرخی ایجاد شده در آسمان (که بعد از غروب آفتاب از طرف مشرق بالا می آید)، از بین برود تا هنگامی که فقط به مقدار خواندن نماز عشا تا نیمه شب وقت مانده باشد. 🔸مسأله ۱۱) وقت نماز عشا از هنگامی است که به مقدار خواندن نماز مغرب از اول وقت گذشته باشد، تا نیمه شب. 🔹 مسأله ۱۲) نیمه شب (برای نماز مغرب و عشا) نصف فاصله بین غروب آفتاب تا هنگام فجر صادق است. 🔸مسأله ۱۳) هر یک از نماز مغرب و عشا وقت مخصوص و مشترک دارند؛ وقت مخصوص نماز مغرب از اول مغرب تا هنگامی است که به اندازۀ خواندن سه رکعت از مغرب بگذرد و وقت مخصوص نماز عشا هنگامی است که به اندازۀ خواندن نماز عشا تا نصف شب وقت مانده باشد و فاصلۀ بین وقت مخصوص نماز مغرب و وقت مخصوص نماز عشا، وقت مشترک نماز مغرب و نماز عشا می باشد. 🔹مسأله ۱۴) اگر مکلف تا وقت مخصوص نماز عشا، نماز مغرب را نخوانده باشد، باید در آن وقت اول نماز عشا و پس از آن نماز مغرب را بخواند. 🔸مسأله ۱۵) اگر کسی از روی معصیت یا به واسطۀ عذری، نماز مغرب یا عشا را تا نیمه شب نخواند، بنابر احتیاط واجب باید آنها را تا قبل از اذان صبح، بدون نیّت ادا یا قضا (به قصد ما فی الذمه) به جا آورد. ✏️احکام اوقات نماز 🔹مسأله ۱۶) مستحب است انسان نماز را در اول وقت بخواند، در دستورهای اسلامی در این مورد سفارش مؤکّدی شده است و اگر نتواند در اول وقت نماز بخواند، هرچه نزدیکتر به اول وقت باشد، بهتر است، مگر آنکه تأخیر نماز از جهتی بهتر باشد، مانند اینکه بخواهد آن را به جماعت بخواند. 🔸مسأله ۱۷) نمازگزار برای تعیین وقت نمازهای یومیه (حتی در مناطق نزدیک به قطب) باید افق محل سکونت خود را رعایت کند. 🔹مسأله ۱۸) برای خواندن نماز، مکلف باید یقین یا اطمینان کند که وقت داخل شده است یا دو مرد عادل خبر دهند که وقت داخل شده است و یا مؤذن مورد وثوق و وقت شناس اذان بگوید. 🔸مسأله ۱۹) اگر یقین کند که وقت داخل شده و مشغول نماز شود و در بین نماز شک کند که وقت داخل شده یا نه، نماز او باطل است ولی اگر در بین نماز یقین داشته باشد که وقت داخل شده و شک کند که آنچه از نماز خوانده، در وقت بوده یا نه، نمازش صحیح است. 🔹مسأله ۲۰) اگر مکلف از طریق رسانه های جمعی و مانند آن (که اوقات شرعی را اعلام می کنند)، به دخول وقت اطمینان پیدا کند، می تواند نماز بخواند. 🔸مسأله ۲۱) هر گاه با شروع اذان برای مکلف اطمینان حاصل شود که وقت نماز داخل شده است، لازم نیست تا پایان اذان صبر کند و می تواند نماز بخواند.(۱) 🔹مسأله ۲۲) اگر در وقت نماز طلبکار طلب خود را مطالبه کند، در صورتی که انسان توانایی پرداخت آن را داشته باشد، باید ابتدا بدهی را بدهد و سپس نماز بخواند. همچنین است اگر کار واجب فوری دیگری پیش آید. البته در صورتی که وقت نماز تنگ شده باشد، باید ابتدا نماز بخواند. ⁉️پی نوشت: ۱. البته همان طور که قبلاً بیان شد در مورد نماز صبح، برای رعایت احتیاط، حدود ده دقیقه بعد از شروع اذان، نماز صبح خوانده شود. #رساله_نماز_و_روزه 🆔 @khamenei_ahkam

🔸روش محاسبه مسافت تلفیقی در نماز مسافر ‌ ✅ در مسافت تلفیقی مسیر رفت باید حداقل چهار فرسخ (۲۰ کیلومتر و نیم) باشد. بنابر این اگر پنج فرسخ برود و سه فرسخ برگردد، نمازش قصر است. اما اگر سه فرسخ برود و پنج فرسخ برگردد، نمازش تمام است، مگر اینکه مسیر برگشت به تنهایی هشت فرسخ یا بیشتر باشد، که در این صورت نیز نماز از ابتدای سفر قصر است. در سفر تلفیقی شرط نیست که همان روز یا شب برگردد بلکه اگر چند روز بماند و سپس برگردد تا زمانی که یکی از قواطع سفر (مانند قصد ماندن ده روز) حاصل نشده، نمازش قصر است. همچنانکه در مسافت امتدادی اگر بخواهد قبل از رسیدن به هشت فرسخ (بدون تحقق قواطع سفر) چند روز در مکانی بماند، نمازش قصر است. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۱۶ و ۴۱۷ 🆔 @khamenei_ahkam