#اربعین
▫️قسمت ۲۵
سال ۹۰ یا ۹۱ بود، نمیدانم خمپاره زدند یا اتفاقی افتاد که ما تصمیم گرفتیم «مرگ بر اسرائیل» بگوییم.
در حال شعار دادن بودیم که بعضیها سریع آمدند و کنارمان ایستادند و نعرهی «لبیک یا حسین» کشیدند تا صدای ما شنیده نشود.
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۲۶
- آخه این چه وضعیه؟
- حاجی، اینها عراقیان، منو نمیشناسن.
مکالمهی امروز من بود با یک بنده خدایی که رفتارش درست نبود.
غریبه که باشی، آدمها را موقت میبینی..
چیز موقتی، بی ارزش است.
خودمانیاش این است که بی حیایی، نتیجهی آدم حساب نکردن طرف مقابل است. به هیچ دانستن بقیه...
بیحجابی در شهرهای بزرگ، بی نسبت با این غریبی و تنهایی نیست
#حجاب
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۲۷
فهم من این است🔻
سالهاست که عراقیها عادت کردهاند در لحظه زندگی کند.
اگر یک عراقی بودی، صبح که از خانه بیرون میآمدی، باید حسابش را میکردی که شاید گرفتار استخبارات صدام شوی یا سالها بعد، گرفتار تکتیرانداز آمریکایی و بعدتر، شاید نفر کنار دستیات، انتحاری داعش باشد.
پس اگر شب سالم به خانه رسیدی، یعنی خدا دوستت داشته.
ترسیم افقهای بلند ساده است، اما فرهنگی که این افق پذیری را داشته باشد، تربیت میخواهد و حوادث عراق، نگذاشت که این ملت، آرمانخواه تربیت شوند.
حتی شاید مهمان نوازیشان هم از همین باشد...
«اگر فردا یکی از ما ناپدید شود پس...؟»
«اگر این آخرین شبی باشد که دور هم هستیم پس ...؟»
حوزهی نجف، بعد از مشروطه، چشمش ترسید.
اگر تدبیر علما در انتقال بخشی از توان حوزه به قم نبود، و اگر خدا امام(ره) را روزی ما نمیکرد، افق ما هم تا سالها زنده رسیدنِ به خانه بود.
از برکات جمهوری اسلامی، همین افقهای بلندیست که به مردم داده شده...غر زدنها و فتنهها را نتیجهی همین حیات بخشی و افق گشاییِ انقلاب بدانید.
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۲۸
برای فهم «زندگیِ در لحظه» در عراق، تعداد عراقیهای کشتهها و آواره شدهی این وقایع را جمع بزنید:
جنگ ایران و بعث
انتفاضه شعبانیه
جنگ عراق و آمریکا
جنگ داعش
چند میلیون کشته و چند برابر آن آواره و مهاجر...
این مردم دوران سختی را گذراندهاند
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۲۹
مردمِ سختی دیدهی عراق، به اندازهای که سختی کشیدهاند، رشد نکردهاند.
چون...
رشد، حاصلِ سختی کشیدن نیست.
حاصلِ صبر و مقاومت بر سختیست.
منطق مقاومت، با منطق ریاضت فرق دارد
#گفتمان_مقاومت
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۳۰
از انفعال، رشد در نمیآید.
خیلی از سختی کشیدنها، منفعلانه است.
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۳۱
دو، سه سال قبل رفته بودیم محضر هاشم الحیدری
«حاج قاسم و سید حسن به من میگفتند که خدا به تو رحم کند، جمع کردن عراق از ما که بر نمیآید»
تحلیل، و مهمتر از تحلیل، اقدام در عراق، کار پیچیدهایست.
شاید از جهاتی، سختترین کشور محور مقاومت، عراق باشد.
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۳۲
آمدهام موکب هندیها.
اگر چشمم را ببندم، انگار آمدهام هند.
صدا و بوی شبهقاره میآید.
هیچ احساس غریبگی ندارم.
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۳۳
هند، سابقهی دویست سال قیامِ علیه استکبار را دارد. رهبران این دویست سال، همه علمای مسلمان بودند
گاندی را هم باید مطالعه کنیم که از چه قرار بوده که کار به اسمش تمام شده
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۳۴
حکومت هند تا قبل از استعمار، دست گورکانیان بود.
انگلیس هم که، مثل همیشهاش، عُرضهی استعمار مستقلِ هیچ جا را ندارد، با کمک هندوهای متعصب، گورکانیان را منقرض کرد تا حاکم، کمپانی هند شرقی شود.
از این همه اسرائیل دوستی بعضی هندوها و «نارندرا موردی» تعجب نکنید.
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۳۵
ظاهرا قیافهام فرا ملّیست.
عراقیها خیال میکنند، عراقیام
هندیها خیال میکنند هندیام
اما ایرانیها، اغلب فکر میکنند هم استانیشان هستم...
یادم باشد به خاطر این قرابتهای غیر اکتسابیام به سید جمال اسدآبادی، چند قدمی هم به نیابت از او بردارم
@m_o_hoseini
#اربعین
▫️قسمت ۳۶
من از هیجانِ هندی جماعت میترسم...
اگر اینجا بلند بگویم «قومولله» و هندیها مثل فیلمهایشان باشند، آنوقت چه میشود؟
قطعا عالَم را به نفع خمینی(ره) به هم خواهند ریخت..
@m_o_hoseini